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九重宫醴泉铭(九重宫)

九重宫醴泉铭(九重宫)

阴阳师八重樱烂漫光照九重宫什么意思 宝图线索答案及藏宝地点

阴阳师八重樱烂漫光照九重宫是什么意思?在阴阳师宝图玩法中,玩家需要根据游戏给出的线索和指南针方向寻找埋藏宝图的地点。下面就是阴阳师宝图线索解析及藏宝地点介绍了,想要快速收集宝图的小伙伴们都来看看吧!

阴阳师八重樱烂漫光照九重宫是什么意思

八重樱烂漫,光照九重宫这条线索取自和歌,而当期作为宝图线索的时候,就可以提取出关键词“樱”和“宫”了。

所以对应的藏宝地点就如上图所示,是在一个有宫殿般的建筑旁边的樱花树下面,找到这个位置就可以开启宝藏。

这条线索还是比较容易理解的,当然除了推理分析以外,其实玩家还可以依靠指针的指引。所以拿到宝图之后再寻找埋藏地点还是很简单的,玩家只要能够拿到宝图应该就可以轻松完成任务,取得梦幻积分。

宝图会给出的线索并不是只有这一条,玩家拿到的宝图线索也可能会有林中鬼面隐、春光幻梦间、林藏逐雀鹯等等,分别会指向不同的藏宝地点哦。

来源:优游网

九重宫阙

二度梅开人影茫茫,费尽思量渔舟晚唱。坎坷的童年,寂寞仍心怀感恩地成长;年少相恋,却无奈嫁入高高的皇城;误入陷阱,多年的恩情竟是利用;死里逃生,重拾旧爱便要分离。后来,慢慢懂得原来很多事都不是非黑即白,所以才会有如此多的抉择与徘徊。

走到越城,已是上元佳节,花市灯如昼。

不像家乡柳州,一个泾河边的小城,一年四季伴随着泾河的涨落,回忆里的日子过得像一首小曲儿。要不是这场天灾人祸,我恐怕也不会来到这里。

几个月以前,我的眼泪已经哭干了。眼帘中人影重重,欢声笑语,宝马香车,雕梁画栋,花灯杂技,都没有让孤身一人的我难过。反而让我从死寂的过去看到了荼蘼的一丝生机。

夜空中开始有雪花飘落,那么的细小,不易察觉,好像没有飘落到地面便要被这节日的喜庆与热情给融化了。这是我来到越城的第一场雪。我没有感觉到冷,身上还是裹着从姑姑家离开时穿的旧棉袄,虽然脏脏的,但是很厚实。只是这几天来,出走时带的干粮已经吃完了,饥肠辘辘。

路上还是有很多跟我一样的小孩子,穿着破旧的衣帽沿街乞讨。在这样的日子里,或许他们可以比平时多乞讨到一些钱。我走在大街上,路边的小摊贩看到我就让我滚远一点,我才知道,在他们眼里,我和这些乞丐是一样的。但是,我知道,我和他们不一样。

不知道走了多久,也许有半个时辰,又或者是一个时辰,节日的喧嚣声离我越来越远,道路越来越黑,积雪越来越厚。还好,风不大,让我一个人的上元节显得不那么肃杀。脚步越来越沉重,我知道我是饿久了。家家户户灯火通明,如同大地上的星光,我站在灯火之外。走到一个大户人家的门口,身体越发无力。大门紧闭,没有看门的家丁,我走了上去,靠在边上蜷成一团,闭上眼睛沉沉睡去。

睡梦中,听到隐隐约约的脚步声和谈笑声,不知道过了多久,身体一轻,我扭动了一下又跌进了梦里。

很久很久的梦。

在梦里又见到了爹爹娘亲,还有襁褓中的妹妹。爹爹种完地,一手抗着锄头,一手拎着一条鱼回来,娘亲刚出月子,放下手里的针线活笑吟吟地接过爹爹手里的鱼,开始淘米做饭。我穿着浅蓝色的棉布衫,轻轻推着摇篮里的妹妹。娘亲不让我抱妹妹,说我还小,怕我把妹妹摔着。我马上就嘟起嘴,说要是妹妹摔倒了我一定让她摔我身上,我才不会让妹妹摔地上呢!不过不抱就不抱,给妹妹摇摇篮也好,看着妹妹咬着小小的手指,头发又黑又亮,软绵绵地贴着。妹妹的眼睛也很大,但是没有我的眼睛大。娘亲说,妹妹现在出生不久,眼睛还看不清楚,那我就要跟妹妹一直讲话,一定要让她快点认识我这个姐姐啊!

……

画面越是温馨,我就越是知道这一切都是假的!我不需要这样的梦境!

我清楚的记得,去年夏天陡然升高的气温,让雪山上的冰雪都融化了。雪水顺着地势流入江河,河流水位比往年高了很多,汛期来的很早。加之去年连绵不断的雨季,对于柳州如同母亲河一般的泾河短短几天还是决堤了。洪水汹汹,顷刻之间冲毁了阡陌良田,摧毁了树木村庄。

庄稼早就泡在水里死了,娘亲即将临盆,不能多走动。爹爹把食物高高地挂上房梁,不能被水泡坏了。家里仅有的家具被堆起来,娘亲坐在上面,我被爹爹放在了小木盆里,爹爹只能泡在水里。扛了两天两夜,洪水退去,爹爹却病倒了。

娘亲让我乖乖看着爹爹,四处找大夫,可是大难当头,大家都逃难去了,几经波折才终于找到一个大夫。娘亲给了双倍的诊费大夫才答应过来看一看爹爹的病情。大夫说爹爹不是大病也不是疫症,是泡在水里太久寒气太重引致身体不适、浑身虚脱、高烧不退,服用几帖药吃点东西慢慢养就会好转。

娘亲放了心,但是哪里还能有药可以买呢。家里的粮食已经吃完了,洪水过后镇上的粮食价格就水涨船高,娘亲一块铜板都要掰成好多块用,身子也越发虚弱。我跟着娘亲,在家里的菜园子里挖一些剩下的已经倒伏在泥土里的蔬菜,用沉积过的水洗一洗煮来吃。勉强过了几天,爹爹的病情已经有所好转。

晚上有官兵来家里安抚民心,说再坚持一下,朝廷马上会有赈灾粮饷拨下来,帮助灾民渡过难关。我高兴得一蹦一蹦的,但是爹爹娘亲却还是愁眉不展。就这样一连过了好几天,赈灾的粮食终于下来了,确实每人几口薄粥,稀稀拉拉有几颗饭粒。我还是很饿,我知道爹爹娘亲也很饿,爹爹把省下来的都给我和娘亲吃。我跟爹爹说我还小,不用吃这么多,都给娘亲吃,给娘亲肚子里的小弟弟小妹妹吃。娘亲说我真乖,以后好好对待弟弟或者妹妹,要相互扶持相亲相爱,一边哭一边哄我吃粥。

那我那时候还不知道这不是最惨的。

没多久,爹爹浑身是血地躺在了家门口。娘亲哭着喊着没有人来帮忙。我也吓坏了,从小到大都不知道一个人可以流这么多血。我和娘亲留着眼泪把父亲拖到床上。娘亲去打水给爹爹清洗血迹,爹爹抖着手从衣服里掏出来几个烧饼,嘴唇翕合了几下,说了一句:“给你们……吃……”然后又从嘴角涌出一口血。

我哇地一下又哭了:“慕兰不要吃……慕兰要爹爹好起来!慕兰不要吃……呜呜……”娘亲端着水快步走过来,看到这一幕,丢下水盆就扑倒在爹爹身上,哭喊着:“你怎么这么傻……这么傻!你要是走了我们怎么办……”

那天晚上,在微弱跳动的烛火中,爹爹就无声无息地走了。血迹已经被娘亲擦干净,换上了干净的衣服,面无表情地躺着,看不出异样。我哭累了,在娘亲腿上睡了过去,娘亲守着爹爹流了一个晚上的眼泪。烧饼放在桌子上,上面沾染的爹爹的血迹显得有些发黑。

第二天,娘亲把爹爹放在板车上盖上被子,带着我,找了一块人迹少的小山坡就把爹爹埋了。这么高大魁梧的爹爹就变成了一个小土包。娘亲找了一块木桩,立在爹爹坟前,算是墓碑,然后咬开手指,在墓碑上写上爹爹的名字和自己的名字:慕庸生之墓,妻方素兰。

然后娘亲又从竹篮子里掏出爹爹的烧饼,撕下半个给爹爹,我和娘亲一人一个,剩下的放进了篮子里。娘亲没有哭,我也努力瘪了瘪嘴,忍住不哭。

回到家里,娘亲简单收拾了东西,背上包袱,牵着我说:“慕兰乖,这里没有爹爹了,以后不回家了,我们去见姑姑好不好?”我不知道娘亲说的姑姑是谁,印象中的亲戚很少,即使见过,也许是我太小忘了吧。娘所走,那我们就走吧。再见了,爹爹。

娘亲一手牵着我,一手托着肚子,走一段路就要休息一下。这些天来,娘亲越发瘦削,脸色苍白。衣服越来越宽,肚子仍然高高隆起,成为娘亲甜蜜的包袱。走了一天,天色已晚。娘亲带着我走进了一家破旧的客栈。因为盘缠少,娘亲低声下气地恳求老板让我们在柴房留宿一晚。老板看了我们母女,也是动了恻隐之心,让我们在柴房留宿。

我扶着娘亲坐下,开始铺稻草,铺完了让娘亲睡觉。娘亲抱着我,“对不起,娘让你受苦了……娘怎么样都行……就是舍不得让你受苦……”声泪俱下。我说:“娘不要担心慕兰,慕兰以后长大了还要和娘亲一起抚养小宝宝长大。”我不知道怎样才能让娘亲开心一点,不再如此憔悴、郁郁寡欢,所以表现得那么懂事,想要一夜之间长大。在后来的岁月里才慢慢参悟,原来为人父母,看小小年纪的孩子不骄纵不任性不天真不烂漫,而那么懂事那么想要长大,才更让人心疼。我不知道娘亲那时候是不是也是这样,在我倔强的时候默默地心疼。

第二天照样上路。路上仍旧有很多乞讨的人、逃难的人,饿殍遍野。娘亲一路上没有说话,让我不要看,偶尔走着会捂住我的眼睛,一边紧紧撰着包袱,生怕唯一的一点口粮也被抢走。娘亲怕我走着累,一路上跟我说坚持一下,马上就要走出柳州了,马上就要到姑姑家了。我很听话,其实孩子们都比娘亲想得要坚强,倒是娘亲一路上堵在出汗,发丝湿哒哒地沾在纸白的皮肤上。

苏轼说“不知天上宫阙”,“阙”究竟是什么?

文/赵九九

苏轼《水调歌头》说“不知天上宫阙,今夕是何年”,岳飞的《满江红》曰:“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,王勃《送杜少府之任蜀州》曰:“城阙辅三秦,风烟望五津”,等等,“阙”究竟是什么?

“阙”是中国古代一种传统的建筑样式,在先秦时期就已经存在了。古代帝王所居住的宫殿,宫门外往往有双阙,如图一是汉代的凤阙画像砖。

图一:汉画像砖拓片

位于最前面的建筑即是“阙”。那么这个“阙”是用来干什么的呢?它实际上就是外大门,两个台柱之间因为有通道缺口,所以为“阙”。当然,它还有其他的名称,如两观、象魏,观台等。晋代的《古今注》曰:“阙,观也,古每门树两观于其前。所以标表宫门也。其上可居,登之则可远观,故谓之观。”登上阙可以观望,所以又叫“观”。《左传·哀公三年》记载鲁国发生了大火灾,有官员组织救火,并告诫手下的人们要赶快抢救财物,而季桓子来到后,为鲁哀公驾车,站在象魏的外边,“立于象魏之外”,即阙的旁边,嘱咐大家救火不要伤到人,不必为了财物而受伤,因为财物是可以再生产出来的。“魏”的本义为高、大,“象”是“法”的意思,这是阙的一个功能,可以在这里悬挂法令,所以又被称为“象魏”。

战国青铜观

“阙”的作用,可以用于表示这座建筑的主人的身份,以别尊卑,《白虎通》说阙是对门的装饰,从阙的不同,以及有没有阙就可以看出身份的尊卑高低,“门必有阙者何?阙者所以饰门,别尊卑也。”

皇宫有“阙”,也是其基本建筑符号,所以“宫阙”可以是皇宫的代称,《水浒传》中造反之人,每每也要修建宫阙,如王庆,“遂于南丰城中,建造宝殿,内苑,宫阙,僭号改元”,如方腊,“乘机造反,就清溪县内帮源洞中,起造宝殿,内苑,宫阙,睦州,歙州亦各有行宫,设文武职台,省院官僚,内相外将,一应大臣。”《三国演义》中,又用“金阙”代指洛阳皇宫,如第六回:“焚金阙董卓行凶”。比对着人间,人们认为天帝居住的地方如同人间帝王之所,所以也被称为“某阙”,如苏轼《水调歌头》曰:“不知天上宫阙”,《西游记》说“却表启那个高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,一日,驾坐金阙云宫灵霄宝殿”等等。

进了皇宫的“阙”,就是进入到了宫廷里面,先秦时期,最初“双观”,即双阙只能是天子宫城所有,《春秋公羊传·昭公二十五年》记载说后来地方诸侯国僭越天子之礼,地方诸侯的宫殿也有了“双观”。但因为“阙”与天子的这种原始关系,就使得“阙”又成为了朝廷的象征符号了。再加上,西汉时期,王庭的正门是“北阙”,大臣上朝要通过这里,而吏民上书、请愿、庭争、请罪等政治活动也都在这里进行,因而这个地方的政治意义就显得更为重要。“魏阙”、“天阙”、“阙庭”也就成为了朝廷的代名词。岳飞的《满江红》“朝天阙”正是此意义。

图三:麦积山西魏壁画城门及阙

有的“阙”建在城门外面,被称为“城阙”。这种“阙”,有登高守望而作为警戒之用,而“城阙”又是城市的代称,如王勃《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”城阙即代指长安城。白居易《长恨歌》也说:“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”等等。

图四:四川简阳三号画像石棺拓片 (局部)上有“天门”二字

“阙”这种建筑还被用于陵墓,被认为是陵墓的“大门”。有的还被画在墓室画像中,古人认为,死者能通过画像上的“大门”而升天,所以后来两个“阙”形成的门又被称为“天门”。在西汉时,“北阙”是未央宫的正门,神话中记载天门往往也说在西北方,如《河图括地象》载:“……西北为天门。”天门的建筑形式与阙一样,《淮南子·天文训》云:“天阿(门) 者,群神之阙也。”而东汉,建立了“南阙”,“南阙”成为政治活动的重要场所,《三国演义》第一一四回写“曹髦驱车死南阙”,当司马昭之心路人皆知的时候,曹髦想着拼死一搏,于是“髦仗剑升辇,叱左右径出南阙”,结果被杀死在了南阙。另外,后世神魔小说中的“南天门”的描述,即是从这种观念和建筑形式上生发出来的,《西游记》中,孙悟空第一次上天庭就走的是“南天门”,“只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。”相对于其他三个门,《西游记》中提到“南天门”的次数也最多,孙悟空与二郎神大战的时候,众人也是到了“南天门”来观战,“玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿,正在灵霄殿讲话,道:‘既是二郎已去赴战,这一日还不见回报。’观音合掌道:‘贫僧请陛下同道祖出南天门外,亲去看看虚实如何?’玉帝道:‘言之有理。’即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门”。故宫的南门也就是午门,又被称为“午阙”,呈“凹”字形,正门两边的侧门分别被称作“阙左门”和“阙右门”,两边的“阙”虽然已经与城楼连接在了一起,但从名字上,依然可见“阙”这种传统建筑符号的影响。

有的“阙”还建立在道路上,是地域界限的标志。孔子的故乡山东曲阜城内一条道路因曾有两石阙,而被称为阙里街,而“阙里”也就成了孔子故乡、孔庙的代称,龚自珍有诗曰:“少年无福过阙里,中年著书复求仕。”此外,“阙里”还是孔学、儒学的代称,唐张说《中书令逍遥公墓志铭》曰:“究蓬山之百氏,综阙里之六艺。”

奥林匹克公园 和谐阙

“阙”这种传统建筑形式在现代生活中依旧常见,如西安大唐芙蓉园紫云楼阙亭,无锡三国城内的吴王宫阙,奥林匹克公园南大门的“和谐阙”等等。现如今,“阙”虽然失去了政治寓意以及神秘色彩,但它壮美的建筑形式,依旧深受人们的喜爱。

小满推荐6部经典宫斗好书,疏解烦闷。书荒请收藏

又是繁忙的一天,川流不息的马路,拥挤不堪的公交地铁,人口攒动的电梯间门口,如果可以做到宫斗小说女主一般,是不是就无所畏惧了呢,小满推好书,今天带来几本经典宫斗小说,看完你会发现心中那口闷气消失了!

《九重凤阙.上》

作者:灯火阑珊

河南文艺出版社 出版时间:2007年9月

简介:

延绵不绝的亭台楼阁中,是寒玉生烟、胭脂生凉的寂寞宫愁,九重宫阙的水晶珠帘后,是金枝玉叶、权柄玉座的血腥杀戮。 她原本只是山间悠然自得的一朵花,可是却被移植进了宫廷这样复杂诡谲的深渊。国仇家恨让她被迫去面对这深不可测,无休无止的权欲之路。在后宫这个注定悲凉的舞台上,在统一天下的皇图霸业之中,起伏沉沦。

小满点评:

一部力荐的宫斗小说,文笔大气、古典。一个女人背负国仇家恨,尔虞我诈的后宫;气势如虹的战局;小家的温情脉脉;指点江山的大气磅礴;在作者笔下都是信手捏来自然纯碎,无矫揉造作的雕琢痕迹。

十六年后的再相逢,他终于可以毫无掩饰地看她,他终于可以毫无顾忌地唤她一声“谧儿”,他终于可以用全部的呵护拥她入怀。

《九重凤阙.下》

作者:灯火阑珊

河南文艺出版社 出版时间:2007年12月

简介:

一场翻天覆地的背叛,烽烟四起,寒梅雪中尽,一幕破釜沉舟的筹谋,力挽狂澜,东风万里来,当纠结心头的爱与恨都随着漫天飘逝的飞雪化作梦一场,只余下这如画江山,似水东流。 乱世之中,谁能给掌握命运的脉搏?就算是倾国倾城,就算是独步天下,就算是九五至尊,就算是惊世名剑……一场叛乱就可以将世间的一切都打乱。当一切重新来过,她是选择做一只自由的飞鸟,还是那至高无上的权柄。

小满点评:

相较于上部的跌宕回肠,下部有些落入俗套,女主人设玛丽苏,但小说情节还是干净利落的,没有拖沓,布局缜密,古代宫廷情仇的典范之作,番外是点睛之笔。

《迷心记》

作者:当木当泽

文化艺术出版社 出版时间:2010年3月

简介:

乐正绯心,就是他命裡的天魔星!

朝堂后宫、党争谋计,云曦一向自如来往,死生由心。但绯心自设的死局,却解得他劳肝伤心,痛入骨髓。

一招臆痴之计,终让绯心脱了死罪,重展天真,亦让云曦和太后的母子之情重归于好。

解局,脱困,复又相守,经历种种,二人终得并肩站在盛世之巅!

但九曲环廊、碧瓦红牆的后宫之中,芳菲无数,红粉许多,帝王从不独属一个女人。

无情的时候,宽容二字自是云淡风轻;有情的时候,宽容便是对心的折磨。

而今的绯心,再不愿辜负云曦的一片真心,他都能为她自绝后宫,那她背负小小的妒妇骂名又如何?

她,乐正绯心!楚云曦的妻,宣平帝的后,誓要拆了皇上的后宫!

宣平十八年丁未,正月戊子,大吉。上于皇极殿诏告天下,册立乐正氏为皇后。

故事会结束,但他们会永远在一起,守著彼此再不分离,对谁假都不重要,他们之间唯有真实!他们会并肩在这皇宫裡,在这金牢裡,在这最薄情也是最有浓情的地方。

小满点评:

古代言情宫斗小说,非穿越,少有天然呆萌却有心计的女主。从小端正规矩以别人喜好为自己喜好的女主,遇上相似但腹黑的男主,有过无数冲突,最终幸福缱绻的生活。文笔诙谐有趣,内容轻松畅快。

《宠妃天成》

作者:衣青箬

磨铁中文网签约首发 创作时间2012年

简介:

她以先朝贤妃为终级目标,熟读经礼孝义,以女诫为心中神典。力争成为天下女性典范!这是她一生最高梦想,谁也别拦着她。就算那人是皇帝,也照样不行。

小满点评:

女主拥有这最理想的宫里生活,不上不下的地位,既不会让人惦记,也不会让人随意践踏,因此开始着手调查好友当年的事情,揭开后宫的隐秘。

《谢家皇后》

作者:越人歌

人民交通出版社股份有限公司 出版时间:2017年9月

简介:

入宫的第一个年头,她是才人。 入宫的第五个年头,她是婕妤。 入宫的第十个年头,她想成为皇后。 因为成为皇后,能握住珍视的一切不会被夺走,能保护自己,能保护孩子,能够陪伴他。 这是一条只能前行的路,退一步就是万劫不复。 明黄的罗伞前移,天子仪仗缓缓步入城门。遮天蔽日黄罗伞、日月扇,紫旌旗,那一刻日光耀花了眼,谢皇后的鸾驾踏着御道,向前迎上去。

小满点评:

作者以第三人称书写,故事娓娓道来,文笔细节给人很清爽的感觉,没有一般宫斗的纠结,因为皇帝难得一人心,而且清醒睿智,女主在皇帝面前,才能得以保全自己的单纯善良,情节安排合情合理。

《宫姝》

作者:清夏兮兮

发布于17K小说网 创作时间2016年

简介:

情不敢至深,恐大梦一场。 她以为入了深宫,便会和其他的妃嫔一般,整日里需为争宠谋心计; 她以为入了深宫,便会和其他的妃嫔一般,手上不可见的沾满鲜血; 她以为入了深宫,便会和其他的妃嫔一般,可惜终究只是她以为。 十四岁选秀入宫,之后的几十年里她始终如她十四岁那年一般,干干净净,美好如初,因为她遇到了他。

小满点评:

本文是纯宫斗,不掺杂宅斗之类的,但是一如既往的是宠文。 女主不是玛丽苏,不是傻白甜,起码是一个正常人,好吧,比正常人聪明了那么一点,运气好了那么一点。没有玛丽苏的情节,没有狗血的内容,故事发展自然,身为秀女的女主是安静的,理智的,没有刻意争宠,也没有失意落魄,只是一步步攻陷帝王的“城池”,面对小巧可人的她,总是一片柔情,许她此生一人。

何以解忧,唯有宫斗,愿我们都将成为自身强大的样子,从不依靠他人,安全感无需他人给予,书荒请收藏呦!