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行年五十而知四十九年非(行年)

行年五十而知四十九年非(行年)

必考:120个高频考查文言实词练习与答案(五)

81.素 成语助记:素昧平生  我行我素  尸位素餐  安之若素

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(1)十三能织素,十四学裁衣(《孔雀东南飞》)

(2)吴广素爱人(司马迁《陈涉世家》)

(3)昭节俭,示太素(班固《东都赋》)

(4)尸位素餐(成语)

(5)(2018·全国卷Ⅰ)帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间

素:__________________

(6)(2017·全国卷Ⅰ)弘微家素贫俭,而所继丰泰

素:______________

(7)(2017·全国卷Ⅱ)邓奉反于南阳,憙素与奉善

素:______________

(8)(2015·四川卷)宜崇尚道素,广开学业

素:______________

【答案】(1)白色的生绢 (2)一向,平素 (3)质朴,朴素 (4)白白地 (5)一向 (6)一向 (7)一向 (8)朴素,淳朴

82.汤 成语助记:固若金汤  赴汤蹈火

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(1)媵人持汤沃灌(宋濂《送东阳马生序》)

(2)疾在腠理,汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)

(3)臣侍汤药,未曾废离(李密《陈情表》)

【答案】(1)热水,开水 (2)通“烫”,用热水焐 (3)中药汤剂

83.涕 成语助记:涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑

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(1)临表涕零,不知所言(诸葛亮《出师表》)

(2)蒋氏大戚,汪然出涕(柳宗元《捕蛇者说》)

(3)拆书放床头,涕与泪垂四(韩愈《寄皇甫湜》)

(4)(2017·全国卷Ⅰ)或为之涕流,感弘微之义也

涕:______________

(5)(2016·天津卷)日旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕

涕:______________

【答案】(1)眼泪 (2)眼泪 (3)鼻涕 (4)眼泪 (5)眼泪

84.徒 成语助记:徒劳无功  徒有其表  家徒四壁  饕餮之徒

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(1)郯子之徒,其贤不及孔子(韩愈《师说》)

(2)徒见欺(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(3)而蔺相如徒以口舌为劳(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(4)而迁徙之徒也(贾谊《过秦论》)

(5)善教者则不然,视徒如己(《吕氏春秋》)

(6)(2019·全国卷Ⅲ)击起之徒因射刺吴起

徒:__________________

(7)(2018·江苏卷)又不徒为区区友朋聚散之感也

徒:__________________

(8)(2017·浙江卷)此则不学之徒,好出大言

徒:______________

(9)(2015·江苏卷)其徒少能从之

徒:__________________

【答案】(1)同伙,一类的人 (2)徒然,白白地 (3)只,仅仅 (4)囚徒,服役的人 (5)门徒,弟子 (6)同伙,一类人 (7)仅仅 (8)同伙,一类的人 (9)门徒,弟子

85.亡 成语助记:唇亡齿寒  追亡逐北  歧路亡羊  名存实亡

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(1)从径道亡,归璧于赵(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(2)诸侯之所亡(苏洵《六国论》)

(3)今刘表新亡,二子不协(司马光《赤壁之战》)

(4)然郑亡,子亦有不利焉(《烛之武退秦师》)

(5)河曲智叟亡以应(《愚公移山》)

(6)(2019·北京卷)若国亡,不过十年

亡:______________

(7)(2018·全国卷Ⅱ)为卒司所抄,恒亡其半

亡:______________

(8)(2017·全国卷Ⅰ)自混(人名)亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈

亡:__________________

(9)(2016·全国卷Ⅰ)尝有使客亡橐中物

亡:______________

【答案】(1)逃亡,逃跑 (2)失去,丢失 (3)死亡 (4)灭亡 (5)通“无”,没有 (6)灭亡 (7)损失 (8)死亡 (9)失去,丢失

86.王 成语助记:霸王别姬 成则为王,败则为寇

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(1)三十日不还,则请立太子为王(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(2)沛公欲王关中(司马迁《鸿门宴》)

(3)(2016·山东卷)三王①不同服而王②,非以服致诸侯也

①王:______________

②王:______________

【答案】(1)一国的君主 (2)称王,统治天下 (3)①国君 ②称王

87.望 成语助记:德高望重  望洋兴叹  众望所归  得陇望蜀

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(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(《曹刿论战》)

(2)日夜望将军至,岂敢反乎(司马迁《鸿门宴》)

(3)则请立太子为王,以绝秦望(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(4)七月既望(苏轼《赤壁赋》)

(5)吾令人望其气(司马迁《鸿门宴》)

(6)都督阎公之雅望(王勃《滕王阁序》)

(7)若望仆不相师(司马迁《报任安书》)

(8)(2019·天津卷)后世言治者常不敢望先王之时

望:______________

(9)(2018·全国卷Ⅰ)何以塞天下之望

望:______________

(10)(2016·浙江卷)望石再拜而去

望:______________

(11)(2015·湖北卷)官益峻而望益隆

望:______________

【答案】(1)远看,观察 (2)盼望 (3)欲望,念头 (4)农历的每月十五日 

(5)观察 (6)名望,声望 (7)埋怨,怨恨 (8)比较 (9)期望 (10)对着 

(11)声望

88.恶 成语助记:疾恶如仇  恶贯满盈  深恶痛绝

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(1)表恶其能而不能用也(司马光《赤壁之战》)

(2)廉君宣恶言,而君畏匿之(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(3)状貌甚恶(司马迁《史记》)

(4)则思正身以黜恶(魏徵《谏太宗十思疏》)

(5)不幸吕师孟构恶于前(文天祥《指南录后序》)

(6)卒然问曰:“天下恶乎定?(《孟子见梁襄王》)

(7)(2019·北京卷)是恶乎与我谋

恶乎:__________________

(8)(2018·浙江卷)太初恶其为大乱风俗之本

恶:______________

(9)(2017·全国卷Ⅱ)恶①恶②止其身,可一切徙京师近郡

①恶:______________

②恶:______________

(10)(2016·全国卷Ⅲ)时词臣不附刘瑾,瑾恶之

恶:______________

【答案】(1)厌恶,嫉妒 (2)不好的 (3)貌丑 (4)罪恶 (5)诽谤,诋毁 

(6)怎么,如何,何 (7)于何、怎么会 (8)厌恶 (9)①惩罚 ②坏人,罪恶 (10)憎恨

89.微 成语助记:微不足道  微言大义  见微知著

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(1)其文约,其辞微,其志洁,其行廉(司马迁《屈原列传》)

(2)东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(魏学洢《核舟记》)

(3)噫!微斯人,吾谁与归(范仲淹《岳阳楼记》)

(4)夫祸患常积于忽微(欧阳修《伶官传序》)

(5)细草微风岸(杜甫《旅夜书怀》)

(6)猥以微贱(李密《陈情表》)

(7)李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之(司马迁《史记》)

(8)周室微,陪臣执政(司马迁《史记》)

(9)(2019·浙江卷)盖亦有造物微旨矣

微:__________________

(10)(2017·天津卷)所友位虽微卑,年虽幼稚,行苟离俗,必与之友

微:__________________

(11)(2017·浙江卷)使圣人微旨不传

微:______________

【答案】(1)精妙,微妙 (2)稍微,略微 (3)如果没有 (4)一寸的百万分之一,喻指微小的事物 (5)微小,细小 (6)地位卑微 (7)暗中,秘密地 (8)弱,衰微 (9)精妙 (10)地位卑微 (11)精深微妙

90.悉 成语助记:洞悉其奸  纤悉无遗

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(1)赵王悉召群臣议(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(2)书不能悉意,略陈固陋(司马迁《报任安书》)

(3)(2019·全国卷Ⅰ)乃悉草具其事仪法

悉:__________________

(4)(2018·全国卷Ⅱ)涣以方略讨击,悉诛之

悉:__________________

(5)(2017·全国卷Ⅱ)帝从之,乃悉移置颍川、陈留

悉:__________________

(6)(2017·全国卷Ⅲ)悉纵遣之,自是民无一人犯法

悉:______________

【答案】(1)都,全 (2)详尽地叙述 (3)详细 (4)全,都 (5)都,全 (6)都,全

91.相 成语助记:相机行事  相濡以沫  形影相吊  吉人天相

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(1)儿已薄禄相(《孔雀东南飞》)

(2)至于幽暗昏惑而无物以相之(王安石《游褒禅山记》)

(3)况于将相乎(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(4)形影相吊(李密《陈情表》)

(5)及时相遣归(《孔雀东南飞》)

(6)伯乐学相马(王充《论衡》)

(7)(2019·全国卷Ⅲ)相田文

相:__________________

(8)(2018·天津卷)游者相顾

相:__________________

(9)(2017·全国卷Ⅱ)尔曹若健,远相避也

相:__________________

(10)(2017·全国卷Ⅲ)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣

相:__________________

(11)(2016·全国卷Ⅱ)岁大饥,人相食

相:____________

【答案】(1)容貌,相貌 (2)帮助,辅助 (3)宰相,丞相 (4)互相 (5)表示动作偏指一方 (6)观察 (7)做宰相 (8)互相 (9)表示动作偏指一方,偏指“我” (10)宰相 (11)互相

92.谢 成语助记:闭门谢客  新陈代谢

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(1)旦日不可不蚤自来谢项王(司马迁《鸿门宴》)

(2)往昔初阳岁,谢家来贵门(《孔雀东南飞》)

(3)哙拜谢,起,立而饮之(司马迁《鸿门宴》)

(4)多谢后世人,戒之慎勿忘(《孔雀东南飞》)

(5)阿母谢媒人(《孔雀东南飞》)

(6)蔷薇花谢即归来(杜牧《留赠》)

(7)(2019·全国卷Ⅲ)鲁君疑之谢吴起

谢:__________________

(8)(2017·天津卷)经明德就,谢师而专门

谢:__________________

(9)(2016·天津卷)宗质起敬,谢曰

谢:______________

【答案】(1)道歉,认错 (2)辞别 (3)感谢 (4)告诉,告诫 (5)推辞,谢绝 (6)衰亡,凋落 (7)避开,疏远 (8)辞别 (9)道歉,认错

93.信 成语助记:信口开河  信手拈来  信以为真  背信弃义

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(1)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(《曹刿论战》)

(2)自可断来信,徐徐更谓之(《孔雀东南飞》)

(3)信义安所见乎(班固《苏武传》)

(4)今行而无信,则秦未可亲也(《荆轲刺秦王》)

(5)其信然邪?其梦邪?(韩愈《祭十二郎文》)

(6)烟涛微茫信难求(李白《梦游天姥吟留别》)

(7)低眉信手续续弹(白居易《琵琶行 并序》)

(8)欲信大义于天下(陈寿《隆中对》)

(9)(2019·全国卷Ⅲ)百姓不信

信:______________

(10)(2015·湖北卷)而后人信之曰:侯果非慕与惧者也

信:______________

(11)(2015·重庆卷)无富贵贫贱,不责其报,信而治,无不效

信:______________

【答案】(1)实情 (2)使者,指媒人 (3)信用 (4)信物,凭证 (5)真实的 

(6)确实,实在,果真 (7)随意,任凭 (8)通“伸”,伸张 (9)信任 (10)相信 (11)相信

94.兴 成语助记:大兴土木  兴师动众  方兴未艾  夙兴夜寐

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(1)积土成山,风雨兴焉(《劝学》)

(2)夙兴夜寐,靡有朝矣(《氓》)

(3)犹不能不以之兴怀(王羲之《兰亭集序》)

(4)清风徐来,水波不兴(苏轼《赤壁赋》)

(5)政通人和,百废具兴(范仲淹《岳阳楼记》)

(6)遥襟甫畅,逸兴遄飞(王勃《滕王阁序》)

(7)国之将兴,其君齐明、衷正、精洁、惠和(《国语》)

(8)王于兴师,修我戈矛(《诗经》)

(9)(2019·全国卷Ⅰ)定官名,兴礼乐

兴:__________________

(10)(2017·浙江卷)其有国者成败废兴

兴:__________________

(11)(2016·山东卷)又好兴师,民之死近矣

兴:______________

【答案】(1)发生 (2)起,起床 (3)发生,引起 (4)兴起 (5)兴办,举办 

(6)兴趣,兴致 (7)兴盛,昌盛 (8)动,发动 (9)大兴 (10)振兴,兴起 

(11)发动

95.行 成语助记:我行我素 行之有效  言之无文,行而不远

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(1)三人行,则必有我师(韩愈《师说》)

(2)大行不顾细谨(司马迁《鸿门宴》)

(3)则知明而行无过矣(《劝学》)

(4)汉天子我丈人行也(班固《苏武传》)

(5)赵王畏秦,欲毋行(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(6)行年四岁,舅夺母志(李密《陈情表》)

(7)余嘉其能行古道(韩愈《师说》)

(8)《琵琶行 并序》(白居易)

(9)感吾生之行休(陶渊明《归去来兮辞》)

(10)蹑足行伍之间(贾谊《过秦论》)

(11)(2019·浙江卷)行去矣

行:__________________

(12)(2017·全国卷Ⅱ)于是擢举义行,诛锄奸恶

行:__________________

(13)(2017·全国卷Ⅲ)岁聘之使不敢行,以命将

行:______________

(14)(2017·天津卷)操行事上,亦如此焉

行:______________

【答案】(1)行走 (2)行为,作为 (3)品行 (4)辈分 (5)去,前往 (6)经历 (7)遵行,推行 (8)古诗的一种体裁 (9)将要 (10)古代军制单位,又指作战队伍的行列 (11)将要 (12)行为,作为 (13)去,前往 (14)品行

96.幸 成语助记:幸灾乐祸 三生有幸

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(1)幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞》)

(2)今事有急,故幸来告良(司马迁《鸿门宴》)

(3)今入关,财物无所取,妇女无所幸(司马迁《鸿门宴》)

(4)缦立远视,而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)

(5)(2019·江苏卷)海内之人益以得望见汤先生为幸

幸:______________

(6)(2017·全国卷Ⅱ)憙疾病,帝亲幸视

幸:______________

(7)(2017·浙江卷)二者所以为喜且自贺也,幸甚

幸:______________

【答案】(1)希望 (2)侥幸,幸而,幸亏 (3)宠幸 (4)皇帝到某处 (5)幸运 (6)皇帝到某处 (7)庆幸

97.修 成语助记:不修边幅 修身养性

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(1)乃重修岳阳楼(范仲淹《岳阳楼记》)

(2)邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)

(3)修禊事也(王羲之《兰亭集序》)

(4)严大国之威以修敬也(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(5)则修文德以来之(《季氏将伐颛臾》)

(6)又重之以修能(屈原《离骚》)

(7)(2019·浙江卷)太冲修质

修:________

(8)(2016·全国卷Ⅲ)与修《大明会典》成,迁左中允

修:________

(9)(2015·四川卷)庠序之训,废而莫修

修:________

【答案】(1)修建,修造 (2)长,高 (3)做,从事 (4)整饰 (5)施行 (6)善,美好 (7)追求 (8)编撰,编修 (9)整治

98.徐 成语助记:徐娘半老  按辔徐行

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(1)自可断来信,徐徐更谓之(《孔雀东南飞》)

(2)不徐不疾(成语)

(3)(2018·天津卷)舟棹徐动

徐:______________

(4)(2015·湖北卷)徐而与侯处,听其议论

徐:______________

【答案】(1)慢慢地 (2)迟缓 (3)慢慢地 (4)慢慢地

99.许 成语助记:以身相许 只许州官放火,不许百姓点灯

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(1)秦强而赵弱,不可不许(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(2)先生不知何许人也(陶渊明《五柳先生传》)

(3)潭中鱼可百许头(柳宗元《小石潭记》)

(4)同心不减骨肉亲,每语见许文章伯(杜甫《戏赠阌乡秦少公短歌》)

(5)塞上长城空自许(陆游《书愤》)

(6)天造梅花,有许孤高,有许芬芳(刘克庄《沁园春》)

(7)(2018·全国卷Ⅰ)魏明帝许焉

许:______________

(8)(2016·浙江卷)坐卧十年许,此中或开示

许:______________

(9)(2015·山东卷)君不许臣,臣不敢将

许:______________

【答案】(1)答应,应允 (2)地方,处所 (3)用在数词后,表约数 (4)赞许,同意 (5)期望,期许 (6)这样,如此 (7)答应 (8)用在数词后,表约数 (9)答应

100.阳 成语助记:骄阳似火  阳奉阴违

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(1)以其乃华山之阳名之也(王安石《游褒禅山记》)

(2)斜阳草树,寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(3)夫知伯之为人也,阳亲而阴疏(《战国策》)

(4)甲午,乃即皇帝位汜水之阳(司马迁《高祖本纪》)

(5)阳伏而不能出

【答案】(1)山的南面 (2)阳光,太阳 (3)表面上,假装 (4)水的北面 (古“山之南,水之北”为阳) (5)阳气

中国古代年龄称谓,涵盖了一生的智慧

生命中最美好的年华是哪个阶段?

中国传统文化底蕴深厚,我们的祖先对此有着自己的智慧,他们对人生的每个阶段,都赋予一个美好的称谓。

这些称谓名目繁多,各有千秋,不妨让我们来看一下,古人是如何描绘人生百年的。

垂髫总角初长成

人生日之时在古时称为“初度”。《离骚》曾语“皇览揆余初度兮,肇赐余以嘉名”,后也称生日为“初度”。

初生婴儿的皮肤微微泛红,古人也将这时候的孩子称为“赤子”。

旧俗小儿出生三日,设有“汤饼筵”,以招待亲友,婴儿出生三日为“汤饼之期”。

总体而言,一岁以下幼童,古时称“襁褓”。《列子·天瑞》写道:“人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣。”

二至三岁称为“孩提”。唐代元稹在《莺莺传》中写道:“余始自孩提,性不苟合。”今天,人们仍用“孩提时代”形容自己的童年。

我们从儿童时期开始换牙,长出新牙,因此在7岁至8岁间,古人称之为“龆龀”,该词还借指孩童。女孩7岁又称“髫年”,男孩8岁则称作“龆年”。初入学的10岁学童,则称“幼学”,《礼记》中称“人生十年曰幼学”。

而且古人常以头发来命名年纪。孩子在9岁之前不扎辫子,头发自然垂下,叫“垂髫”,童年期也统称“垂髫”。

9岁之后束发为两结,向上分开,形状如角,故称“总角”。宋代苏轼《被酒独行》诗云:“总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁。”“总角之交”说的也是幼年就相识的好朋友。

古代女子到了12岁,要开始戴金钗,称为“金钗之年”。南朝梁武帝所作的《河中之水歌》诗曰:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”大意是说,这些女子头上的钗饰非常多,脚下踩的是五色纹彩织成的鞋子。

豆蔻碧玉年华好

从古至今,青春时期都是美好的年华。古人常用美丽的词汇来形容任何浓妆艳抹都不能比拟的时光。

女子到了十三四岁,就进入了“豆蔻年华”。豆蔻,是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,这时所开的花朵新萌发,充满灵气。杜牧诗云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

《礼记·内则》记载:“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”所以,13至15岁也称为“舞勺之年”。勺,一种乐舞,古未成年的童者习之。

而男孩15岁至20岁为“舞象之年”。到了15岁,古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散,男孩扎成一束髻,表示成童。女孩则到了可婚嫁的年龄,要用笄子盘起头发,开始学习各种生活技艺。

《论语·为政》云:“子曰:吾十有五而志于学。”古时15岁也称“志学之年”。在今天,15岁处于初中青春期的年龄,是一个人自我意识的迅速觉醒时期,内心尚未成熟却又急于长大。

魏晋孙绰《碧玉歌》云:“碧玉破瓜时,相为情颠倒。”当女子16岁时,称为“碧玉年华”,也称“破瓜年华”。另外,“桃李年华”是20岁女子的代称,“桃李”比喻人的青春年少。明代徐渭诗云:“誓将收桑榆之效,以毋贻桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”

“花信”是指花期,女子到了24岁,古人赋予这个年龄段的女性一个美丽的称谓———花信年华,泛指女性正处年轻貌美之时。宋代范成大在《元夕后连阴》中也有“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷”的叙述。

而男性到了20岁就来到“弱冠”之年。古时男子二十结发加冠,体且未壮,谓之“弱冠”。行冠礼,是古代最隆重的仪式之一。

在家族的见证下,年满20岁的男子在宗庙里由指定贵宾加冠,以示成年。由于这个年龄的男子体格尚未强壮,所以又称“弱冠”。仪式之后,人生就开始全新的出发。

“知非之年”已豁达

“吾十有五,而志于学,三十而立。”孔子在《论语》中就将30岁定义为“而立”之年,从此30岁也成为中国人在社会安身立命的度量衡。告别青年期,来到中年期,更多的是成熟与历练。

《礼记·内则》云:三十而有室,始理男事。“始室”也指30岁。但是古代男性成家立业比较早,他们往往十五六岁可婚娶,20多岁生儿育女,40多岁就儿孙满堂。

而今天与古时却不相同,不少年轻人往往读完大学、步入社会没几年,就将满30岁,尚未成家立业,仍在为理想而打拼,离真正的成熟还有一段距离。

进入40岁,就来到不惑之年。《论语》中有“四十而不惑”的说法。不惑,就是不迷惑、不糊涂,到了这个年龄,人生中经历了许多事,也想通了许多事,不会像青年时期那样困惑了。

按《礼记》的说法“四十曰强仕”,40岁被冠以“强仕之年”之名。到了这个岁数,不像年轻时那么浮躁,更能控制情绪的变化,遇事能明辨不疑。

《礼记》云:“五十曰艾,六十曰耆。”人之五六十岁,谓之“耆艾”,50岁便是到了“及艾”的年龄,发白如艾。《论语》中称之为“知天命”,即“五十而知天命”。

说起“知天命”,有人会误认为是听天由命的意思,其实这个年龄对荣辱得失已淡然,知晓理想实现之艰难,做事情不再苛求结果。《周易》以五十根蓍草演算占卜的方法,视50岁为“大衍之年”,《淮南子》认为“年五十,而知四十九年非”,说明此年龄为“知非之年”。年过半百,也是从中年步入老年的过渡期,人生到了更为成熟豁达的年龄。

天增岁月人增寿

人的一生,人们总是留恋青春岁月的美好年华,而将变老看作垂暮与孤独。古人告诉我们,天增岁月人增寿,总有智慧在心头,当下就是最好的年华。

“六十曰耆,七十曰老”,人之六七十岁有“耆老”之说。60岁又称“耳顺”:耳闻其言,而知其微旨。

古代用干支纪年,以天干与地支依次错综搭配,60年周而复始,故也以“花甲”指60岁。

唐代赵牧《对酒》诗云:“手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。”古时年过六十便可在乡邑里拄拐杖,也称60岁为“杖乡”。

“人生七十古来稀”,杜甫将70岁谓之“古稀”。对于70岁,还有两种说法,一谓“致事之年”。致事,上报施政情况,也指辞官。《礼记·曲礼上》云:“大夫七十而致事。”

二谓“悬车之年”。悬车,古人一般至70岁辞官家居,废车不用。《资治通鉴·齐明帝建武二年》中记载:“诏曰:‘闾以悬车之年,方求衣锦,知进忘退,有尘谦德;可降号平北将军。’”草书喜字似七十七,故“喜寿”特代指77岁。

八十岁至九十岁为“耄耋”。曹操在《对酒歌》中写道:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”在古代,年过八十就被允许撑着拐杖入朝。《礼记·王制》记载:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”男子80岁又可称作“杖朝之年”。

因“米”字拆开,其上下各是八,中间是十,可读成八十八,故88岁又称“米寿”。《尔雅·释诂》曰:“鲐背,寿也。”90岁又有“鲐背”之称,泛指长寿老人。99岁也称作“白寿”,“白”为“百”缺一,人之九十九。

100岁为“期颐”。指的是百岁高龄的人需要颐养。而清代称百岁老人为“寿民”。茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是一百零八,故“茶寿”是108岁的一种说法。

无论古人对于年龄如何表达,生命是无止境的,不能以年龄衡量。愿你走出半生,归来仍是少年。