解《易经》——震卦卦辞
震 亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
何为“震”？《说文解字》注“震，劈历振物者”，所谓劈历，疾雷之名。比较常规的解释认为“震”的本义是雷击，引申为震动。其实这种解释是非常不严谨的，雷击是一个动词，描写的是雷击的过程中，其主体是可以发出雷击者，亦可以是指承受雷击者。震动虽然也是动词，但是其主体却只能是受雷击产生振动的受体。“震”所代表的应该是哪一个呢？是发出雷击的主体，还是承受雷击的受体呢？亦或者仅仅是雷所产生的震动。绕得有点晕！
我的看法是这样的，作为卦名的“震”所指的就是雷所产生的震动，并不是发出雷击者，也不是什么雷击的承受者。之所以这样理解，从后续卦爻辞的解释中可以体会一二。结合既定读者考虑，本卦内容应该是借雷击所引发的震动来喻示君王发出的行政命令或教化百姓的号令。本卦卦爻辞的内容则可概括为“号令之道”。
“亨”，震本身而言，并不能直接联系到亨通上。雷击即使对事物未造成破坏，要说对事物产生好的影响却也无从谈起。如果从其所喻示的上位者号令的角度去看，“号令”的出发点，或者说“号令”期望达到的效果，对于治国理政肯定是有积极促进作用的。故从总体上给出的评断辞为“亨”。
“虩”字读音为xì，“虩虩”恐惧的样子。“哑”字如果读yā音，代表笑声的意思，如果读yǎ音，则是不能说话的意思。在本卦卦辞中我认为应该按“不能说话”理解更合理。“震来虩虩，笑言哑哑”，滚滚天雷带来的震动如果对人一点触动都没有是不可能的，正常人的反应肯定会心生恐惧，也就是“虩虩”的样子。人们的欢笑言谈也不禁哑然而止，即“笑言哑哑”。这是“震”所带来的正常反应，也是其希望达到的效果。政令的下达同样需要达到这样的效果，不论是采取怎样的手段，最起码要让百姓有所触动，就像商鞅徙木为信一样，动辄五十金的赏赐，就是为了让百姓能有所触动，最终达到获得百姓信服的目的。
“鬯”字读音为chàng，指重大节日活动庆典用的香酒，据说用郁金草酿黑黍而成，应该算是祭祀活动中不可或缺的物品。匕则是取食的勺子。“匕鬯”就是用勺子把庆典用的美酒从盛器里取出来。“震惊百里，不丧匕鬯”，震的降临虽然会惊动方圆百里以内的所有人，但是却并不会对真正有用的事物造成损害。之所以这样理解这句话，最主要的原因一方面是“鬯”是有其具体用处的，而且是能在君王祭祀过程中发挥重要作用的物品。另一个方面震的来临必然会造成改变，如果说对任何事物都不会造成影响或损害也是不可能的，那样的话就失去了其最初的本意。
不论是君王发出的行政命令还是教化百姓的号令，都需要实现君王对当下现状改变的目的，这才是“震”出现的本意。但是原则上又不能对正常开展的治理活动造成不良影响，这才是“震惊百里，不丧匕鬯”所形容的状况。
详解《易经》震卦：惊雷之象，充满力量和愤怒的一卦
震为雷震卦，代表自然界里面的雷。
震卦「☳」，上面是两个阴爻，代表可见的物质、固态的物质；下面的阳爻代表着明亮的、气态的，这是阴阳爻的通用属性。
雷雨时乌云遮天蔽日，压在头顶，厚重浑浊的云层布满天空，这就是震卦「☳」上面的两个阴爻。浓云下面时不常会出现一道闪电，划破天空，伴随着一声霹雳，这就是震卦「☳」下面的一根阳爻，代表着闪电，锋利、明亮、刺激。
所以震卦就是雷雨和雷电的象形。
震为动雷电往往伴随一声霹雳，震惊天地，所以震卦也代表声音。另外，古人根据生活经验，知道声音是由振动产生的，敲锣打鼓时，通过触摸，会发现鼓面和锣面在振动，这也是震卦代表声音的原因。
震卦的卦德是“动”，打雷饱含力量，运动也需要力量，有力量则动得快，动得猛，爆发力强，这都是震卦和雷的引申态。那么我们常见的运动形式，比如跑步、跳高、健身、投掷等等，都归入震卦。
震卦对应我们身体部位上的足，也可以扩展到下肢。因为足能动，千里之行，要靠我们的双脚来完成。
震仰盂震卦「☳」可以看作是一个仰着的、口朝上的大开口容器，下面阳爻是底，上面有两个阴爻是一个大开口。
它和兑卦不一样，兑卦是一个小开口容器，震卦是大开口。所以我们的碗、锅等等这类向上大开口的容器或形状，我们都归在震卦里。
有一个口诀叫做“震仰盂”，震卦就是一个仰口向上的钵盂，十分形象。
震为绿、为阳木震卦代表绿色，因为震卦本意为雷，雷雨多发生在春、夏两季，雨水多往往意味着生长，生机勃发、绿意盎然，所以震卦是绿色系列，深绿、浅绿、墨绿等等都归入震卦。
在方位上，震卦在后天八卦图中被放在正东。因为中国地理的正东方气候湿润温暖，植被茂盛，四季常青，而且多雷雨，所以震卦被放在正东。
震卦代表着阳性之木，也就是粗壮的树木、参天大树，其浓密的树冠、枝叶就是震卦「☳」上面的两个阴爻，挺拔粗壮的树干就是下面的阳爻。
震卦也代表初生的绿色竹子、嫩绿的芦苇等植物，它们的特点是颜色为绿，而且多节，震卦「☳」下面的阳爻就象形着竹节、芦苇节的形状。
震卦也代表生命力，因为茂盛的绿色植被给人生机盎然、万物勃发的感觉。
震为长子震卦在家庭成员代表着长子，因为震卦是阳卦，阳卦的特点是只有一个阳爻，主要矛盾和突出特征是阳。
阳卦代表男性，阳爻在第一个爻（爻的顺序从下往上数），所以是家庭里的长子，第一个儿子。
长子在家庭中往往要肩负一个家庭甚至一个家族的责任，需要的是担当和力量。正好震卦代表有力，与长子要一力承担责任相吻合，所以震卦被赋予了这种品德，就是长男的责任、负责光大门庭，也就是民间常说的“顶门立户”的角色。
震卦也代表讲义气，一棵参天大树是实心的、是直的，义气之人也是率直、率真的，所以讲义气属于震卦。震卦是长兄，重兄弟之情的人往往义气十足，所以讲义气也归在震卦。
震为肝、为怒气震卦在身体器官里代表肝，因为震卦是绿色的，是生发态，又是阳性之木的五行属性。
而在五脏六腑里， 肝具有生发功能，所以在中医里，肝是归在木的属性里。这样一来，肝木和震木就有机地联系起来，所以古人把震卦和肝对应起来，震为肝。
同样，震卦也就代表暴怒、愤怒。因为发怒的时候是由肝气生起而造成，又因为人在暴怒的时候就如打雷一样，伴随着怒吼、力量、剧烈的肢体动作，这些都和震卦的内容一致，所以震卦代表暴怒、愤怒、暴躁。
以上就是震卦的经典卦象。
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#历史开讲#
第51卦 震：震为雷卦
【原文】
震，亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
象曰：洊雷，震；君子以恐惧修身。
【翻译】
震卦，亨通。大的雷声让人感到害怕，可是人们明白雷声会降下雨泽，所以听到雷声都很高兴，尽管雷声震惊百里，却不会震落手中的酒杯。
彖辞说：震卦亨通。震惊来临人们感到害怕，恐惧可以招来福佑。笑语声声，说明人们已经懂得了天地的规则。震惊百里，是震惊远方而使近处惧怕。君王出巡，长子守住宗庙社稷，作为祭祀的主持人。
象辞说：雷声一阵一阵响起，便是震卦的卦象。君子因有所恐惧而反省自己的过失。
【解读】
震的本意是雷声。从卦象上看，两震相重，有雷声接连不断的意思。雷电可击杀邪恶势力，也可以给万物赋予生机。所以震卦既含有上天对人间进行惩戒的含义，又含有律法及政治运动对社会的惩治，还象征新秩序建立的起源。古人对雷是极其敬愄的，但它实际上并没有严重灾害，只要冷静对待就会安然度过。所以，此卦也表示虚有其表，虚张声势，要特别警惕。在古人看来，打雷是天发怒了，这时该怎么做？一、不要触犯天道、法律。二、在遇到惊险时要谨慎小心，临危不惧，镇定自若。三、发布号令、制定法规也要震惊百里，像打雷一样，要贯彻到所有人、所有地方，使上下都惊惧，远近无一遗漏。本卦揭示出的大多是心理而不是事理，是心态而不是事态。
得此卦者，初时危难，事情多有受惊、变动、喧噪的情况。须谨慎、戒惧，以免有失。女性预测婚姻，为两女争嫁而处境不利。此卦之阳气为重阴所抑制，压力愈大则抵抗愈强，势有冲破阴爻之象。如男性受女性的无理压制，有大发雷霆，一发不可收拾之势。雷为声势浩大、有声无形之虚象，所以，与人交往多为表面热心，内心不诚。
震卦爻辞 初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
初九：雷声响起人们感到不安，雷声过后人们笑语声声，吉祥。
【原文】
象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
【翻译】
象辞说：雷声响起人们感到不安，是因为恐惧可招致福佑。笑语声声，说明人们已经懂得了天地的规则。
【解读】
震雷打来时万民惶恐惊惧，若镇定能导致福泽。临震而能镇定自若，谈笑自如，说明初九在恐惧戒慎之后，行为就能遵循法则而不失常态。有两种人：一种是平日松懈，没有恐惧，当震雷炸响时却恐惧不已；一种是平日不敢自宁，谨慎戒惧，当震雷炸响时反倒镇定自若。初九说的是第一种人，希望这种人由于对震雷的恐惧而能修己省过，从此不敢自宁。
震卦爻辞 六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
六二：惊雷袭来有危险，人们丢弃家财，跑到山陵上，不要追赶，七天后会失而复得。
【原文】
象曰：震来厉，乘刚也。
【翻译】
象辞说：惊雷袭来有危险，是因为六二凌驾于初九刚爻之上。
【解读】
六二紧临震动的中心，受到震动最严重。六二虽然有中正之德，但非常害怕，逃跑中丢了不少财物。但震动不是针对他而来的，所以震动过后他还会拥有自己的地位与财物。这就好比一场奴隶暴动。奴隶不堪忍受残酷的压迫，结果造反了。在这场运动中，六二很害怕，躲了起来。可是他平时有中正之德，善待奴隶，所以他不会有灾难。
震卦爻辞 六三：震苏苏，震行无眚六三：震苏苏，震行无眚。
六三：震动使人恐惧不安，行动没有灾难。
【原文】
象曰：震苏苏，位不当也。
【翻译】
象辞说：震动使人恐惧不安，是由于六三的位置不适当。
【解读】
六三远离震动的中心，他是一位有过失的人。这场运动虽然离他的居所较远，却使他很害怕。可正是由于因惧怕使他得以自省改过，所以不会有灾难。
震卦爻辞 九四：震遂泥九四：震遂泥。
九四：惊雷坠入淤泥里。
【原文】
象曰：震遂泥，未光也。
【翻译】
象辞说：惊雷坠入淤泥里，是因为还没有光大。
【解读】
九四有雷入泥中的形象。九四的引申义可以从两个方面来解释。一是九四为国家重臣之位，所以在严打运动中尽管他受到了牵连，但是由于他位高权重，又与六五君王相合，所以法律无法制裁他。另一方面是，九四想以严法治国，可是他宣扬的法律威胁到了九五的君王，所以这种法无法实施，就像雷入泥潭一样。
震卦爻辞 六五：震往来厉，亿无丧，有事六五：震往来厉，亿无丧，有事。
六五：在震动中来回奔跑有危险，多亏没有大的损失，只是有些困扰。
【原文】
象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
【翻译】
象辞说：在震动中来回奔跑有危险，因为这是危险的举动。虽然有困扰但由于六五居中，所以没有大的损失。
【解读】
六五身为君位，可是初六的震动也使他产生了惊惧，并且来自九四的震动虽然没有大的发作，却也是隐藏的一种危机。虽然这两方面的震动对君王威胁不大，可是六五阴柔力弱，所以他四处躲闪，害怕给自己造成伤害。如果国君内心摇摆不定，那么对国家及国君本身是有危险的。
震卦爻辞 上六上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
上六：雷声使人们索索发抖，六神无主，征讨凶险。由于震不在自身，而在邻人，所以没有灾难。婚配会有怪责之言。
【原文】
象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
【翻译】
象辞说：雷声使人们瑟瑟发抖，是因为上六没有居中。虽然凶险但没有灾难，是从邻居的惊险中感到惊惧而有所戒备。
【解读】
九四的雷声没有响起来，初九的雷震到了上六已经力量很弱了，所以上六没有受到大的震动。可是上六阴柔无力，处于老弱状态，所以这一丝震动也让上六非常惊慌，六神无主。这么虚弱胆小的上六自然不适合带兵征讨别人了，由于运动的本身不是针对上六而来的，所以上六不会有灾难，只是他的配偶会责怪他胆小。
震卦运势运势：六冲卦，大好大坏之象。有变动、动荡、不安、有惊无险之象。
事业：在转折的关头，面临危险，在突发事件中应泰然处之，以便迅速复原。
爱情：有虚无实，是非多杂。常有变动争吵，可能出现变故，应冷静处理。
疾病：多为神经系统或急性肝病，病情反复，血气攻上，宜往西南方求医。
经商：处于变动中。变动中容易获得权力或财富，但稳定后容易消失。
诉讼：口舌争辩中可能有惊扰，事态多反复。
出行：身难动，有二三人在途遇同伴，可以平安而归。
人生：聪明好动、活跃而暴躁。容易打架或伤害他人，婚姻中容易吵闹。
断易天机》解震卦震惊百里之卦，有声无形之象
震卦点睛
震象征打雷、地震。得震卦者多有受惊、变动，人人恐惧，此时要从容镇静，不可慌张失措。春雷虽然反映了春的威势和功勋，但别以为已经干出了惊天动地的伟业，与司晨的公鸡一样，功成身退才可以给人留下好念想。
李靖得此卦，为旱地施雨
相传李靖替龙行雨时占得此卦。李靖乃唐朝开国大将，传说他起事之前曾在龙母家借宿，受龙母之邀为久旱之土地施雨，但好心办了坏事，施雨过多，淹死了不少人。
倪海厦：天纪易经第五十一卦震为雷卦䷲图象解释易经六十四卦
人间道震为雷卦图象解释震为雷卦䷲是《易经》六十四卦第五十一卦，震为卦的卦象是两个震卦相叠，电闪雷鸣，惊天动地。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。 震为雷卦的象征意义是震动、震撼、震惊、震慑。它代表着一种突如其来的变化和冲击，让人们感到惊讶和不安。此卦是李静天师遇龙母借宿，替龙行雨，卜得之，官至仆射。
图中：人在岩上立，一树开花，一文书，一人推车上有文字，一堆钱财者。
震惊百里之课 有声无形之象
鼎，器也，能主器者，必赖长子，震为长男，取其主器之义，故次鼎为震也，此卦二震相重，有奋发震惊之象，二雷相继，重雷也。
长子继位为君也。
卦图象解
一、人立岩上：特立独行，摇摇欲坠也。
危险也。
二、一树开花：有果也，惜乎过于短暂，少部份之人。
三、一文书：消息至，公文至。
四、一人推车：转变之象，执行命令象。
五、上有文字：得官令也。
六、一堆钱财者：钱财散于地状，忧心也，丧事也，求财不利，占疾病凶。
震：亨。
震来虩虩，笑言哑哑。
震惊百里，不丧匕鬯。
震之道，能奋发，动而进，知惧而进修，皆足以亨。
当震动之来，恐惧不宁不安状，知所戒惧，则可保安，故笑言和适貌。
震声远及百里，人无不惧而丧失，唯执宗庙祭祀之器者，不丧失不惧也。
人间之至诚，莫如于祭祀时之坚心守正。
彖曰：震亨，震来虩虩，恐致福也。
笑言哑哑，后有则也。
震来时能知恐惧，则无患而能亨矣。
此因能有戒惧反为福也，必恐而知自修，不敢违于常理法规，因震而生法度，必能致福安，故可笑言无忧。
震惊百里，惊远而惧迩也。
出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
雷之向震百里，远受惊而近受惧，人能知戒惧不妄为，则出可以长守宗庙社稷，能如是，则必可守承国家。
象曰：洊雷，震。
君子以恐惧修省。
洊为重意，上下同卦故为洊雷，形容威震之大也，君子观之乃知恐惧自修，畏天威省思已过而改之，唯君子能如是。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
初九：居震之始，知震之来，能于始即知戒惧恐慎，不敢掉以轻心，终必安吉。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
六ニ乃柔居正位，善处震时之道也，雷震乃刚动而上，无人能御其威猛，度量知其必丧全数之资，故能远避以自守其中正，以不追随而得，虽不能立，即防御，但时过后，必可得
六三：震苏苏，震行无眚。
三位为阳位，阴居之，乃不正位也。
不正位之人于平日，尚且不安，更何况处于震时居九四：震遂泥。
以刚居柔，不适位而失去刚健之道，无法震奋也，如泥之滞也。
六五：震往来厉，亿无丧有事。
君位之人居震动之时，必不失中道，即令危亦不为凶矣。
中道胜于正道，有中道之人必不违于正道，正道却不必一定为中道。
此其差异所在也。
象曰：震来虩虩，恐致福也，笑言哑哑，后有则也。
雷震之来知惧进修，此因知恐而终有福吉。
不违于常法，则可保平安也。
象曰：震来厉，乘刚也。
震之至刚而来，如欲驾乘，乃自招危厄。
此如能知己力之不足而求去，亦可无咎。
象曰：震苏苏，位不当也。
处不当位，即震来而不知戒，不知恐惧也。
象曰：震遂泥，未光也。
震之动必以刚为本，今动如滞泥，已失刚道，震之义，必无法光大也。
象曰：震往来厉，危行也，其事在中，大无丧也。
震之动不以中，往来皆有危，其危之生，乃因失中之道，居此时，以无丧失为至善。
上六：震索索，视矍矍，征凶。
震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言。
阴柔之人居震之极，惊惧至甚，无志抖索状，其视瞻亦不能安定而明，其于此时，若动，必招凶。
乃不明而动之戒。
震之戒在不及身而及于邻时己生戒心，则终无咎，如婚事之初有争言，则己生戒心，莫俟及于身，已不及矣。
在事业上， 震为雷卦暗示着你可能会面临一些突发 的变化和挑战。这些变化可能会让你感到不安和困 惑，但是你需要勇敢地面对这些挑战， 并从中寻找 到新的机遇。同时，你也需要注意保持冷静和清醒 的头脑,不要被情绪所左右。
在感情上， 震为雷卦暗示着你的感情生活可能会发 生一些突发的变化。这些变化可能会让你感到惊讶 和不安， 但是你需要勇敢地面对这些问题， 并从中 寻找到新的解决方案。同时， 你也需要注意保持良 好的沟通和理解， 避免因为误解而产生不必要的矛盾。
