「易学」下篇史上最全易学的知识汇总--八卦八字六壬奇门紫薇风水
接上篇史上最全易学的知识汇总这里总结了易学基础知识中的阴阳、五行、河图、洛书、八卦六爻、天干地支、二十四节气、二十四山、六壬、奇门、紫薇、择吉等，
算是目前最全的基础知识汇总，值得收藏。因为篇幅有限，此文章分为上、下两篇
一、太极八卦
先天八卦：乾三连、坤六断、震仰盂，艮(gèn)覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽(xùn)下断。
先天八卦数字排法：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
后天八卦数字排法：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。
后天数字歌诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。
天干、地支配卦
二、六爻纳甲装卦
把这六个爻装上天干、地支、六亲，就叫装卦。
装六亲时，还要用到定世应，寻宫。
第一步，装天干
乾纳甲壬，坎纳戊
离纳己土，震纳庚
坤纳乙癸，巽纳辛
艮纳丙火，兑纳丁
上面歌诀的意思是，乾卦在下面（内）的话，三个爻的天干都是甲，在上面（外），三个爻的天干都壬。坎卦六个爻天干都是戊。离六个爻都是己。其它同前面的。另外坤卦在下面是纳乙，在上面纳癸。
第二步，装地支
乾内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；
兑内卦从最下面起的三爻为巳，卯，丑；上面三爻为亥，酉，未；
离内卦从最下面起的三爻为卯，丑，亥；上面三爻为酉，未，巳；
震内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；
巽内卦从最下面起的三爻为丑，亥，酉；上面三爻为未，巳，卯；
坎内卦从最下面起的三爻为寅，辰，午；上面三爻为申，戌，子；
艮内卦从最下面起的三爻为辰，午，申；上面三爻为戌，子，寅；
坤内卦从最下面起的三爻为未，巳，卯；上面三爻为丑，亥，酉；
第三步，定世应
天同二世天变五,
地同四世地变初,
本宫六世三世异,
人同游四变归三
这段口诀的是说，内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。
“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情况，为二世卦，世爻是第二爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相同的情况，为五世卦，世爻是第五爻。
“地同四世”指初爻和四爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相反的情况，为四世卦，世爻是第四爻。“地变初”是指初爻和四爻阴阳相反，二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相同的情况，为一世卦，世爻是第一爻。
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，也叫本宫卦，世爻在第六爻，也就是天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第三爻。
“人同游四”，是指只有“人”的阴阳相同，地、天的阴阳相反的情况，卦是游魂卦，世爻在第四爻。“变归三”指天、地的阴阳相同，但“人”的阴阳不相同，那么是归魂卦，世爻在第三爻。
注：应爻与世爻隔着两爻。世在初爻，应在四爻；以此类推
第四步，寻是何宫的卦
一二三六外卦宫
四五游魂内变更
归魂内卦是本宫
“一二三六外卦宫”是说一世卦、二世卦、三世卦、六世卦，他们的宫都是外卦（上面的那个卦）的那个宫。
“四五游魂内变更”是说四世卦、五世卦、游魂卦，把内卦（下面的那个卦）的三爻阴阳相变，得到什么卦，就是属于什么宫的。
“归魂内卦是本宫”是指归魂卦是属于内卦的那个宫的。
第五步，装六亲
乾兑属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。
首先确定得出的卦是何宫，然后以这个五行为“我”，根据所纳地支的五行，依“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，相同者兄弟“的关系来定六亲。
下面《风火家人》卦来分析下：
▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木
▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 应
▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
▄▄▄▄▄ 父母己亥水
▄▄ ▄▄ 妻财己丑土 世
▄▄▄▄▄ 兄弟己卯木
首先装天干，下面的卦（下三爻）是离卦，所以下面三爻天干全纳己；上面的卦（上三爻）是巽卦，所以上面三爻天干全纳辛。
装地支，离卦下面三爻从初爻起为卯、丑、亥。巽卦上面三爻为四爻起为未、巳、卯。
定世应，这个卦用到的口诀是“天同二世”，因为只有三爻和六爻的阴阳相同，所以是“天同”，其余的人、地阴阳是相反的，故为二世卦，世爻在第二爻。
寻宫，根据“一二三六外卦宫”的口诀得知，二世卦以外卦为宫，外卦为巽，故属巽宫。
装六亲，巽宫属木，故“我”属木。初爻为卯木，五行与我相同，“相同者兄弟”，所以初爻的六亲为兄弟；二爻为丑土，木克土，我克者妻财，二爻为妻财；三爻为亥水，水生木，生我者父母，三爻为父母。四爻为未土，木克土，我克者妻财，四爻为妻财；五爻为巳火，木生火，我生者子孙，五爻为子孙；
三、五行干支类
天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）
（天干阴阳按排单数为阳，双数为阴的规律划分）
甲乙属木，甲为阳木，乙为阴木。
丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火。
戊己属土，戊为阳土，己为阴土。
庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金。
壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。
天干相合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干六冲：甲庚相冲，乙辛相冲，壬丙相冲，壬戊相冲，丁癸相冲，己癸相冲
天干相生相克，参照其五行阴阳。
地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
地支属相：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。
地支六合：子丑合化土（合克），寅亥合化木（合生），卯戌合化火（合克），辰酉合化金（合生），午未合化火（合生），申巳合化水（合克）。
地支三合：寅午戌合火局，申子辰合水局，亥卯未合木局，巳酉丑合金局。（其中任意两支可成“半三合”）
地支三会：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局。
地支六冲：寅申冲，巳亥冲，子午冲，卯酉冲，辰戌冲，丑未冲。
地支六害：卯辰，子未，酉戌，申亥，寅巳，丑午。
地支六破：子酉，寅亥，午卯，巳申，丑辰，未戌。
地支三刑：寅巳申，丑未戌，三刑，只有两个成两刑
地支自刑：辰辰，亥亥，午午，酉酉
地支相互刑：子卯
天干12长生
地支12长生
60甲子纳音
地支时辰：
地支月份：
地支藏干：
四、二十四节气
五、风水类
洛书九宫图
卦之归藏
大游年歌
乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六，
艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六，
巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天，
坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。”
如坎宫年生之人，其吉凶入方依次为，坎五天生延绝祸六。
阴宅-龙上八杀歌诀
坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,宅墓逢之一时休
六、大六壬
十二月将
（月将本是大六壬的方法之一，属于天时系统的，这个方法可以用到六爻中，加大信息的拓展。也是很简单实用的方法。十二月将月亮绕着地球公转，每月转一圈，由于地球是绕着太阳运行的，所以月亮每月在宇宙中的相对位置是不同的，十二地支分配到十二个月，正好每月占一个地支，古人习惯上称为地月将，简称为月将。 起月将。
四位中的月将并不直接用当月的月将，而是当月的月将和当时的时辰交叉后所得出的时间座标。口诀；“入式之法妙通玄，月将加时方上传。”时指时辰，传，转也。 转月将 十 时辰-→地分。（顺时针） 把当月的月将地支代号放到当时的时辰上，然后在手掌上顺查，查到地分所在的地支为止，这个地支便是二爻的月将。例如，二月戍将、丙寅日、午时，某人从申方向来预测，就把月将戍加到午上，顺数，午上为戍，未上即为亥，申上就为子，到此为止，因申为地分，“方上传”即是转到方上止的意思，那么子水即为二爻的月将。再如：十一月乙丑日午时，某人从卯方向来测事，十一月为丑月将，将左手大姆指掐到中指尖午上．午上为丑，从午上顺时针数查，未上为寅将，申上为卯将，酉上为辰将，戌上为巳将，亥上为午将，子上为未将，丑上为申将，寅上为酉将，卯上为戍将，到此为止，因地分为卯，转到方上即止，那么二爻的月将即为戍土。这一爻位是一个时间因素，但既不是当月的月份数，又不是当时时辰数，而是二者的复合数。）
十二神将
寅为功曹 卯为太冲 辰为天罡 巳为太乙 午为胜光 未为小吉
申为传送 酉为从魁 戌为河魁 亥为登明 子为神后 丑为大吉
（地支六合为将，寅亥合，故寅为十月神将）
十二贵神
太乙己丑 腾蛇丁巳 朱雀丙午 六合乙卯 勾陈戊辰 青龙甲寅
天后癸亥 太阴辛酉 玄武壬子 太常己未 白虎庚申 天空戊戌
贵人（甲戊庚牛羊、乙己鼠猴乡 丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏 六辛逢马虎、此是贵人方。）
贵人要以用神来确定，贵人又分阳贵和阴贵，白天用贵人的前一个字，叫阳贵；晚上用贵人的后一个字，叫阴贵。不管在什么地方预测，都以日出日落的时间来确定。有时天阴的很重不见太阳时也用阴贵。如果用神是乙亥，那么乙的贵人找鼠猴（即子申），因为是午时测，当时又为晴天，所以取前一个字“子”，为阳贵人，子落在上图中分界线的左边（即地盘的亥子丑寅卯辰）时，则按顺时针方向排列十二神将；如果落在分界线的右边（即地盘的巳午未申酉戌）时，则按逆时针方向排列十二神将。此例中的贵人应加在天盘的子上，因为子落在了分界线的左边，所以按顺时针方向排列十二神将。十二神将的排列顺序：贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。不管顺排还是逆排，十二神将的排列顺序永远不变。
七、奇门遁甲
为了区别天盘和地盘，
天盘分别放入了10天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
地盘放入12地支即：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
奇门遁甲的信息符号归纳起来共计55个符号，而且符号都是从八个卦里面表达细节分出来的，所以很多符号表达的意思都有共通之处。
八、紫薇斗数
十二宫（12宫是四柱和卦有机结合的一种高级技法。是先天命运和后天命运结合的一种很是合理的推命的方式。天有12次，地有12辰，人有12宫，天地人三位一体，相互感应。此种技法属于爻配卦。）
人事十二宫的基本意义
１、命宫
这是十二宫中最重要的宫位，是整个命盘的核心，称为“太极点”，是人一生命运及其周围人事物的枢纽所在，在论十二宫的人事物时都要以命宫为基准、为“我”来看。可看出一个人的容貌、性格、才能、思想意识、发展程度、先天运势、机遇的好坏，决定一生的前途，是吉凶成败的关键。在论命时，以命宫为主，决定一生的贵气成就的最高层次，一生命运格局的高低，即先天命数，或称先天运数。先天运势好，后天运势（即大小限）差，遇到困难能得到天助人帮而过关；先天差后天好，则经努力拼搏可适当改造命运，但层次不可能很高，受先天运势的限制。
命宫：代表祖母、外公的宫位；为配偶的福德宫，可看配偶的爱好、兴趣、财源及享受情况；子女的田宅；事业的资本；疾厄病变后的吉凶；住宅的走廊。
2、兄弟宫
主要代表家庭内兄弟姐妹、母亲的容貌性情才能、成就发展情况，以及兄弟姐妹的多少，相互之间的关系好坏，有无助益。亦可兼看亲密朋友、事业伙伴的关系。
兄弟宫：代表母亲，配偶的父亲；为财帛的田宅，即财之库，为现金存放处，即家庭生活费用和开支费用；为事业的疾厄位，看事业的病症所在。也代表本人夫妻情感的桥梁。今生积阴德之位，看寿元及往生情况。为大哥位。为厢房、夫妻的床位。
3、夫妻宫
代表配偶的容貌、性情、才能、成就情况，看本人的恋爱和婚姻情况，以及夫妻之间的关系、感情、缘份；亦代表本人对配偶的态度、喜爱对象的类型。
夫妻宫：母亲的兄弟姐妹，看外地的事业，出外的运气、祸福。为第二个兄弟姐妹位。为厨房及厕所位。
４、儿女宫
代表子女的人数、容貌、性情、好坏、才能、成就发展前景，以及与自己的感情关系，还兆示自己生殖系统情况及能力，生儿育女和夫妻间性生活的情况。
子女宫：为长子、第二配偶和第三个兄弟姐妹、配偶的兄弟姐妹、兄弟的配偶位。又可看父母的财帛，本人的才艺、合伙情况和桃花情况。代表怀孕、生育等事，也代表子孙晚辈、学生、弟子的情况及关系。为玩乐宫、桃花宫、车祸源。为住宅的大门、卧室、住屋前面的情况。是医生、医药、解忧、消灾的宫位(方位)。
5、财帛宫
看一生经济活动及理财的能力，钱财怎样运用和运用到哪里去，财运的发展情况，收入高低，现金的数量，赚钱能力及赚什么行业的钱财，是正道收入还是横财致富，物质享受是否稳定和充裕。以宫位看求财的方位。
财帛宫：代表孙辈、婚后配偶的密友、子女的朋友、兄弟的子女等宫位，又可看父母的健康，本人灾病的根源、营业、外缘情况。为次子、四哥、第三位配偶位。为客房。
6、疾厄宫
代表本人的身体，为先天体质、身体状况、病根与健康发展趋势；可以看出人一身最薄弱的部位，灾疾来源，容易发生哪些凶险意外与疾病的种类，以及病伤的部位等。
疾厄宫：媳妇、女婿的宫位，为兄弟的财帛，看本人婚后的生育能力，代表本人工作的埸所、工作单位、公司、店面的性质，为生财进财的地方。为客厅，布置好对身体有好处。
7、迁移宫
迁移宫与命宫关系很密切，如影随形，互为表里，命主内，迁主外。代表社会活动的空间、能力、地位，对外发挥的程度、机遇及被社会重用的情形，适应社会环境的能力，在外地活动、出外旅游、远行及交通的吉凶，出外的地点、人际关系及遇到的情况等。与迁动、升迁、调动、搬迁(远地)、离乡、远行等事有关。有无社会上的贵人相助也看此宫。
迁移宫：为兄弟的疾厄，配偶的财帛，本人的偏财。看搬家情况。父之友，看父母的寿元。为卧室。
８、奴仆宫
主要代表与家庭以外一般朋友、平辈、同事、下属、佣人、员工、合作伙伴的关系，看他们是否得力，有无助益；看自己能否服众、人际关系和人缘多少，以及敌人的情况；可以看出“人灾”，若奴仆宫不好，每走到奴仆宫的岁限，便易被小人欺负、骗钱。恋爱对象及婚后的情人也看此宫。
奴仆宫：为夫之疾，代表配偶的身材、灾病，子女的钱财，父母的事业，本人顶头上司。为神位。
9、官禄宫（现代叫事业宫）
代表人的功名利禄、职位、工作态度、创业能力、适宜职业、事业发展情况、薪金多寡，以及与师长、上司的关系。可以看其人学生时期的学业情况，若考学时逢事业宫不逢破，则发挥良好、考得好。成年人事业宫若逢破，则会频繁地更换工作；从政者逢化禄化进，则会升迁而大权在握。还可看配偶对自己的看法和态度。
官禄宫：配偶的变动、外缘，子女的灾病，父母的财产，本人钱财的消耗、后遗症或后患。代表家中地基风水的来龙去脉。左邻、朋友的床位、外蓄的配偶。为书房。
10、田宅宫
代表家庭、家宅、财库、不动产情况，看家人、家宅是否安宁；看居住环境、布置情况，看祖产的有无及得失情况，能否储钱，置业能力；看家里人对自己的影响；看邻居的好坏。看搬迁(近处)、搬家好坏、库藏情况、不动产买卖的情况，主要看限年田宅宫。
田宅宫：兄弟的事业，子女的变动，父母的寿基福份，配偶的交友，女儿、大女的宫位，本人财物得失、前世因缘、异性朋友。因其为父母的福德，故也可看父母之间是否和睦。代表本人所在单位、服务的公司或工作场所的情况。代表第二职业，中年的夫妻感情，还可看女性的桃花和性生活情况。代表三妹、上祖公的位置。家居中心。
11、福德宫
为思想精神宫，是前世的修为，今生得享受，代表人的寿基、祖荫及先天的福份（包括物质和精神享受），看是否幸福，是辛劳还是安逸，对物质享受的方式方法，以及得到那一方面的享受；代表个人的修养好坏、生活享受方面的心态、内心世界、思想品德好坏情况；看个人精神是否愉快，是乐观还是悲观，是勤还是懒；代表兴趣、爱好，看爱好是否广泛，根据星情即可以知道其人主要想做些什么，即思想体系；代表财源，来财的地方，看财源多不多，看其人物质生活的优劣、消费方式、钱财的去向、投资环境的好坏和理财能力。
福德宫：祖父位，配偶的事业，兄弟的田宅，子女的交友，本人金钱的流向和外来之财，女命婚姻吉凶。代表二妹。代表与生活享受方面的思维、心态、爱好有关。为疾之疾，故七情六欲、业障病看福德宫。政府机关、子公司、产品。左邻右舍，家居邻近情况。
12、父母宫
代表父母(主要为父亲)的性情、才能、事业、社会背境及吉凶情况；本人与父母的缘份、感情，以及得到父母的恩惠等情况，看是否要靠自己白手成家；也代表长辈、师长、上司，也就是看有无靠山，故就业时，父母宫也可看上司或老板的情况以及与自己的关系是否融合；父母宫又称相貌宫，看人的相貌时以命宫为主，还要参看父母宫；父母宫代表遗传的优劣，称为头脑线，看父母对自己的影响，一生的聪明才智以及思想意识、思维方式、学识、文化程度等与此宫有很大关系；父母宫为生我养我益我的宫位，幼年运宜参看父母宫，看少年时生活的好坏以及能否得到父母的关照；父母宫还是文书宫，看与党政文件、法规、文凭、文书、契约、合同、官司等有关的事情。父母宫不好，前半生较为劳心劳力，身心都很累。
父母宫：配偶的家庭情况，子女的事业，兄弟姐妹的涵养，本人的思慧灵感。代表与文学艺术方面的思维方式、爱好有关。为厨房。
九、择吉
十二建星（流年起太岁，命年起太岁，临到流年是什么就是什么，以此类推；查处临凶可化解。本建除十二星也叫十二建星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。其中除危定执为黄道、成收开闭为黑道。建就是每月的月建，建就是旺的意思。
建满平收黑，除危定执黄。成开皆可用，闭破不吉祥。黑中平不爱，黄中危不强。
建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓，破阴疾病然宜备，危本安床闭葬良，成开所作成而吉，平乃作事总平常。）
以酉月为例，建就加在酉上，除加戌上，依此类推。
十二建星与黑黄道是早期主要的择吉历注之一，实际上是十二支在天盘人盘上的称谓变体。在用法上可搭配在日时与空间上，吉凶多是它自身呈现的象术喜忌。在十二支的搭配上，寅为建与青龙，卯为除与明堂，辰为满与天刑，巳为平与朱雀，午为定与金匮，未为执与天德，申为破与白虎，酉为危与玉堂，戌与成与天牢，亥为收与玄武，子为开与司命，丑为闭与勾陈。十二建星在求法上与地盘的十二月建密不可分。如正月建寅以第一个寅日起建星，二月建卯以第一个卯日起建星，依次类推。在用法上以建星加所用的地盘时支上，天盘十二星依次旋转在十二支的空间上，视其吉凶而灵活取用。
黄黑道（十二黑黄道在求法上与两两相冲的月建密不可分。子午月以申日起青龙，丑未月以戌日起青龙，寅申月以子日起青龙，卯酉月以寅日起青龙，辰戌月以辰日起青龙，巳亥月以午日起青龙。照以上的取日方法还可以把它转变取在时辰上，子午日以申时起青龙，丑未日以戌时起青龙。同上法类推。在日和时的搭配上逢青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命为黄道吉余为黑道凶。古人在使用上为了方便以十二字代替，道远几时通达路遥何日归乡。道、远、通、达、遥、归为黄道余即为黑道。）
建为青龙用为头，除为明堂黄到游。满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求。执为天德值黄道，破为白虎危玉堂。成为天牢坚固守，收为玄武盗贼愁。开临司命为黄道，勾陈为闭主亡流。黄道出行为大吉，行军斗阵黑道忧。
1 、建 太岁 黑道 1鸡(太岁)
含义
建：建设、建立，用时上起建，正时、发展、创造、生产、生长、成长、创业、强壮、盛、得意、建立
生肖
建日：太岁。狗.鸡.龙.兔（红绿）中数吉凶参半。
详解
黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。
宜
建者，健也。乃健旺之气。宜教马都牛习武行兵出行亦吉。
忌
最忌架造埋葬。
1、 除 玄龙 黄道 2蛇（太阳）
含义
除：除去清理、整顿、解决、消耗、手术、清洁、完善、园艺、出让、垃圾、人使，雕刻、剪纸、雕塑家。
生肖
除日：为四利之太阳。羊.兔.牛.马（蓝.绿）大吉。
详解
除日：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。
宜
除者，乃除旧生新之象。宜除服、疗病、断邪灵、出行、嫁娶。埋葬修葬遇吉宿好生旺亦吉。
忌
2、 满 丧门 黑道 3马（丧门）
含义
满：满足、满意、收获、得到、丰收、聚集、获取、允实、满足。
生肖
满为天富，为土瘟，为四利之丧门，为飞廉。马.猴（绿蓝）小吉。
详解
满日：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。
宜
满乃丰、享、豫、大、溢之义也。只宜造仓箱笼柜婚姻结义。
忌
号曰“土瘟”不可动土栽种布菜。
4 、平 六合 黑道 4羊（太阴）
含义
平：摆平、死神，平衡、水准、能力、方法、策略、安定、议论、判决、水平、评议、裁判，所以临平的人有水准（修身齐家治国平天下），平的概念也是死神．克你的时候就有麻烦，平克你临白虎．叫白虎死神为破化如死葬，被摆平了。
生肖
平日：为三合，为土曲，龙.狗.牛.羊.鸡（红.绿）
详解
平日：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无出头之日，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理想的，故为黑道日。
宜
平者，乃绳纠齐一义、平常之谓。宜行船收捕治邪瘟治病除灾行嫁与平台道途及场屋地基，修造泥饰墙壁等，若遇伐日及逢金禽宜出兵除贼等。
忌
5、定 官符 黄道 5虎（官符）
含义
定：死气、安定，死神、死气、稳定、管理、条例、法规、安定、制度、教条的、死板的、制约的、停止的、规知的、锁定、不动。
生肖
定日：为岁三合，为魁罡显星，为地官，为符畜官.猪.羊（蓝.绿）
详解
定日：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需随机应变，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
宜
只宜冠带安床嫁娶上任求官。
忌
定者，死气也。忌做六畜栏、经商、出行、移徙、入宅、词讼见官等。若造葬纵得宝义专日及合日月水宿，福不周全也。
6、 执 小耗 黄道 6兔（死符）
含义
执：执使、执行，凭借、掌握、坚定、坚持、坦率、执行、捕捉。
生肖
执日：为四利之死符.鼠.虎.兔.猪.马（蓝绿）
详解
执日：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，故有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。
宜
执乃固执之义，亦曰执持操守之义也。又有威仪权势。宜捕贼擒凶，此执日宜逢造葬嫁娶。若遇水宿登垣，生出文明贤士。宜宝义专日吉及月宿亦吉。
忌
忌移居、出行、开市。
7 、破 大耗 黑道 7龙（岁破）
含义
破：破坏、破碎、受伤、不完整的、散碎的。
生肖
破日：为岁破，为大耗。龙.鼠.兔.鸡
详解
破日：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。
宜
求医疗病服药针炙破屋坏垣破贼，吉。
忌
破者，刚旺破败之义。百事俱忌。婚姻纵然合宝义专日及好宿决不能成。
8 、危 朱雀 黄道 8猪（龙德）
含义
危：显眼、居高临下、高人的、畏俱的，紧靠、端正、危险、恐俱 。
生肖
危日：极富星，谷将星.为四利之龙德。猪.龙.猴.羊（蓝绿）
详解
危日：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，故有“危险”之说。然而，“高”乃出人头地、出类拔萃也，故为黄道之日。
宜
若遇宝义专日及好宿最宜与人交关全得利益，经营求官谋为百事俱吉。
忌
危乃危险之义，高大之象，荒唐之谓。最忌登高履险行船，若履险峻渊深之地，必有阴抑作惊之事，又遇伐日，并逢弱怒二宿，主见伤人之祸。
9、 成 白虎 黄道 9狗（白虎）
含义
成：成事、也是天医天喜，成功、成果、成熟、有能力的、真心、实在、做好、完成 。
生肖
成日：为三合，为天喜，为飞廉，为将星。为四利之自符。兔.虎.马.羊（蓝绿）大吉
详解
成日：黄道。旧书云：此日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学业有成、成双成对、事业有成，这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美好祝愿，故“成”日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成”日不利诉讼。
宜
成者，结果成就之义。凡为百事，只有成就之机，但主先难后易终有和合之义，若遇日吉宿好，百为俱吉，造葬出贵、嫁娶生子、求名利遂意皆成就，若事已成不必再谋更移别事。
忌
不利诉讼。
10、 收 贵神 黑道 10牛（福星）
含义
收：收获、猎取、接受、收藏、收益、获得、拘禁、收旅、结束。
生肖
收日：为四利之福德，为皇帝八座。龙.虎.兔.蛇.鸡.猴（红绿）
详解
收日：黑道。旧书云：此日有利于收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为许多事情的起点，往往意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。
宜
收者，收天下之溟也，有收成之义，又为纳藏之象。此日遇宝义专日及好宿最宜娶妻，定生贵子；葬必出贵及经商出行移徙俱得益。宝叠金银财物收贮于箱，收买田地屋宇纳财取债诸事吉利。
忌
11 、开 吊客 黄道 11猴（吊客）
含义
开：公开、建设、生气、公开、打开、开展、开始、少I几创、行动、暴露 。
生肖
开日：为青，为生气，为华盖，为宫国星，为四利之吊客。兔.羊.蛇.猴.鸡（绿红）上吉。
详解
开日：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。
宜
此日万事皆吉。
忌
但破土安葬等则凶。
12 、闭 病符 黑道 12鼠（病符）
含义
闭：关闭、血支血忌（生孩忌，闭就生不出来）、结束、关闭、终结、合拢、堵塞、失明的、失聪的、聋哑人、隐藏 。
生肖
闭日：为病符。鼠.虎.兔.（蓝绿）
详解
闭日：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。
宜
闭者，坚固之义也。最宜埋葬生得富贵大喜收金藏宝，不被盗贼偷劫。造六畜栏枋合帐帷、塞路断蚁鼠穴修筑墙垣作厕等。
忌
忌上任经商移出诸事，又忌架造屋宇。
《易经》基础知识8
八字排盘现在有了软件排盘，比如从网页搜索在线排盘（元亨利贞八字排盘、双飞八字排盘等）和下载应用程序软件八字排盘（问真八字排盘、八字排盘宝等），方便得很，但是我认为命理师还是应具备扎实的八字排盘基本功，不忘初心，才有信心。为什么呢？因为：
可以迅速地获得客户的信任，觉得这个先生靠谱，有真功夫。可以更加深入的理解四柱相关知识，提高自己的命理水平。可以提高自己的数学运算能力，年轻人可使头脑更灵活，年长者可预防AD。围绕着60甲子，需要快速推算出以下相关数据：
干支和公历年份 知道了一组干支，能快速计算出它所对应的年份，反之亦然，知道了公历年份，能快速推导出其所对应的干支。序数 这组干支在60甲子中排第几位，也就是它的序数。纳音五行 这组干支的纳音五行是什么？年龄 这组干支如果是年柱，它对应的日主年龄多大？属相 如果知道了日主出生年份，需要快速推算出他/她的属相、年龄等基本信息。排命盘 如果知道了命主的出生日期，快速排出其年柱、月柱、日柱、时柱；还有命宫、胎元、大运、流年、小运等。以上信息要素是互通的，只要知道了其一，就应会推导出其二其三，熟能生巧后，再配合八字排盘软件，那就如虎添翼。
时代在进步，社会在发展，各行各业都在与时俱进，木工师傅也不用汗流浃背地扯大锯，拉大锯了，电锯轻轻松松搞定，但是命理师还是应具备心算八字排盘能力为好。
周 易 预 测
周 易 预 测
所谓知己，就是首先要知道自己是一个什么样的人，在什么时候财运好，什么时候不好，什么时候有灾难，有疾病。人只有在平安无事健康愉快的前提下，才能放下心来工作经营，要想知道以上事情必须知道一些入门知识。
一、周易基础
1，天干地支甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥2、天干地支五行属性 甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水 寅卯木 巳午火 辰戌丑未土 申酉金 亥子水 3、干支五行相生 甲乙木生丙丁火 丙丁火生戊己土 戊己土生庚辛金 庚辛金生壬癸水 寅卯木生巳午火 巳午火生辰戌丑未土 辰丑土生申酉金，未戌土脆申酉金 申酉金生亥子水4、干支五行相克甲乙木克戊己土 戊己土克壬癸水 壬癸水克丙丁火 丙丁火克庚辛金 庚辛金克甲乙木 寅卯木克辰戌丑未土 未戌土克亥子水 辰丑土不克水 亥子水克巳午火 巳午火克申酉金 申酉金克寅卯木 5、天干五合化 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 6、地支六合 子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未合化土 7、六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲8、三合局 申子辰合水局 寅午戌合火局 巳酉丑合金局 亥卯未合木局9、半合局 生旺半合：申子合水局 寅午合火局 巳酉合金局 亥卯合木局 以生克论墓地半合：子辰合水局 午戌合火局 酉丑合金局 卯未合木局 以合绊论 所谓合绊，就是指流年绊住卦中的字，或动爻与动爻、动爻与静爻绊住使对方不能发挥作用。 10、干支类象甲乙寅卯 ：代表四肢，手腕，脚碗，颈椎，腰椎，肝胆，树木等丙丁巳午：代表眼，心脏，脑血管，火，红色物品等庚辛申酉：代表骨骼，肺，气管，大肠，刀，铁器，玻璃白色物品等壬癸亥子：代表血液，淋巴，头，肾，内分泌，水，河等戊己辰戌丑未：代表胃，生殖器，肌肉，车祸，水灾，火灾，中毒，糖尿病，尿毒症，坑，高大建筑，子宫，乳房等 二、八卦 1、掷钱法 一个背为阳记' 、' 二个背为阴记'、、' 三个背为老阳动爻记' o ' 三个字为老阴动爻记 ' x ' 用硬币或铜钱都可以掷，有字的一面为字，无字的一面为背。2、八卦正象 乾三连 坤大断 震仰盂 艮覆碗 兑上缺 巽下断 离中虚 坎中满3、八卦所属五行 乾属金 坎属水 艮属土 震属木 巽属木 离属火 坤属土 兑属金 4、八纯卦 乾卦 、 坤卦 、、 震卦 、、 巽卦 、 、 、、 、、 、 、 、、 、 、、 坎卦 、、离卦 、 艮卦 、 兑卦 、、 、 、、 、、 、
、、 、 、 、
5、纳支法 乾震从子坎从寅，艮从辰字为阳顺，巽丑离卯兑从巳，坤从未字为阴逆，阳顺因逆隔位数，六亲须从本宫寻。例： 乾为天 戌 、 申 、
午 、
辰 、
寅 、
子 、
本口决是用来装下卦的，装上卦则用与下卦对冲的字。乾卦属阳按顺时针方向隔位装起。
6、安世应 天人同在一，一爻变为本 天同世在二，一二变为本 天地同人不同世在三，只是五爻变 天地人三不同世在三，一二三爻变本宫 人同世在四，一二三五变为本 地同世在四，一二三四变为本 人地同在五，一二三四五爻变 三同世在六，不变是本宫 例： 天 、 人 、 地 、 世 天 、、 人 、 地 、、 应 按口决属于人同世在四，隔两位安应爻，一二三五爻变后就可以知道是哪宫的卦，然后根据其五行装上六亲。
7、六亲 生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。 例： 子孙 戌 、 妻财 申 、 兄弟 午 、 世 兄弟 午 、、 子孙 辰 、 父母 寅 、、 应 此卦按口决人同世在四，一二三五变本宫，可以知道它是离卦，五行属火，那么火生土，辰戌土就是子孙爻，火克金，申金爻就是妻财，木生火，寅木就是父母爻，午火为兄弟。余仿此
8、十二月建 正月建寅 二月建卯 三月建辰 四月建巳 五月建午 六月建未 七月建申 八月建酉 九月建戌 十月建亥 十一月建子 十二月建丑
9、十二节令一春 二惊 三清明 四夏 五芒 六小暑 七秋 八白 九寒露 十冬 一雪（11月） 二小寒
10、神煞 古人多用神煞断事，今验之不准，弃之不用唯驿马空亡有验。
11、驿马
申子辰马在寅 巳酉丑马在亥 亥卯未马在巳 寅午戌马在申
以日支查马星，凡卦中有马星存在，多应此人一生多外出或搬家
12、空亡
甲子旬中戌亥空 甲寅旬中子丑空 甲辰旬中寅卯空 甲午旬中辰巳空
甲申旬中辰巳空 甲戌旬中申酉空 以日支查空亡
13、六亲取用
父母：母亲 师长 长辈 口舌 文章 书信 房子 货物 电话 劳碌 车 等
妻财：父亲 妻子 情人 钱财 首饰 等
官鬼：工作 官司 打架 盗贼 丈夫 领导等
子孙：子女 晚辈 学生 医生 下属 动物等
兄弟：兄弟 姐妹 朋友 同事等
应爻：对方 不熟之人或物
14、空亡论
以日支查空亡，世爻空不为空，动爻空不为空，日支冲空不为空，用神空亡以凶断，忌神空亡以吉断。
15、虚实论
卦中没有的字为虚神，卦中存在的字为实神，虚用神以凶断，虚忌神以吉断
16、内外环境论 上卦代表外环境，外单位，远处，家外，体外等 下卦代表内环境，本单位，近处，家中，体内等 17、明暗论 地支出现为明，天干不现为暗，从古至今六爻断卦只用地支，不用流年天干，此种方法导致了六爻断事不准确，不精细。我从实践中悟出了用天干断六爻，使其术更加完善。天干代表外环境。18、 正偏论以世爻看正偏，与世爻同性为偏，异性为正 19、卦爻间的作用关系 1、隔不作用，邻爻能作用 2、世应作用 3、动爻与世爻作用
4、动爻与动爻作用
5、动爻与静爻作用
6、用爻与世爻作用
7、动爻与其所变之爻作用
8、静爻与静爻相隔永不作用
20、碎金赋 子动生财，不宜父摆，兄动克财，子动能解，财动生鬼，切忌兄摇，子动克鬼，财动能消，父动生兄，忌财相克，鬼动克兄，父动能泄，鬼动生父，忌子交重，财动克父，鬼动能中，兄动生子，忌鬼摇扬，父动克子，兄动无妨，子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤，父兴克子，财动无事，若是鬼兴，其子必死，鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久，兄动克财，鬼兴无妨，若是父兴，财遭伤克。 碎金赋主要是讲卦中用神与动爻，动爻与动爻之间的作用关系，以及作用后应吉凶的大小。总的来说两句话， 用神逢生应吉，两次逢生应大吉， 忌神逢生应凶，两次逢生应大凶。用神受制应凶，两次受制应大凶，忌神受制应吉两次受制应大吉。 21、六爻安静
1、分析世爻旺衰
2、找出所取之用神，看它对世爻的扶抑性
3、根据流年五行对用神的扶抑性断流年的吉凶
22、六爻乱动
1、分析世爻旺衰
2、找出用神，看它对世爻的扶抑性
3、看动爻对用神的扶抑性，动爻与动爻之间的作用，断吉凶的大小。
23、用神不现 用神不现查伏神，看用神伏在何爻之下，且对飞神的扶抑性如何，假如飞神有益与世爻，伏神又帮扶飞神，此时扶神以吉断 24、用神多现 测六亲时以内卦用神为主，测朋友时以外卦六亲为主 以动爻为主，邻近世爻的六亲、为主 25、用神空亡 1、当用神有益与世爻时空亡以凶断 2、当用神有损与世爻时空亡以吉断 3、日建与空亡的字相冲时，空亡的字以实论 4、卦中动爻与空亡的字相冲时，空亡的字以实论 26、四直 卦中的字与摇卦的年月日时相同时为四直，凡直皆旺，为忌时应凶大，为喜时应吉大，应期多在该字上。27、 断卦步骤 1、写上当时的年月日时，装卦 2、根据年月日断世爻旺衰 3、找出用神，看用神对世爻扶抑性断应事吉凶 4、看动爻与用神的作用以及作用后用神力量的增损 5、断应期新六爻断卦不用卦名 卦词 爻词 六兽 归魂 游魂 反吟 伏吟 六冲 六合 年月日不与卦中的字作用。28、应期卦中用神有益世爻，用神逢生旺时为应期。用神不益世爻，用神衰弱时为应期。静逢值逢冲，动逢合逢值，旺逢冲逢墓，衰逢生逢旺，伏逢值29、 终身卦古书上讲，终身卦前卦管三十年，后卦管三十年，每爻管五年，世为自己逢世空当有大难，又论内卦巽主心毒，坎主委屈，震多忧，离刚烈等。试之不准，细想没那个理，今天摇卦世空有大难，明天摇卦世又不空又没难了。今天内卦是离，明天是巽或坎，本性随卦而变岂不是笑话。更有甚者，不以卦中六亲论父母兄弟而以爻位定六亲，一爻为祖，二爻为母，三爻为叔，四爻为妻，五爻为父，六爻为曾祖。还有以阴阳爻定父母，兄弟，还有以世爻为基准，生世的为父母，克世的为官鬼，等等论法。就是由于以上论点的错误，导至了断事的不准确。 正确理解终身卦的含意应该是，任何情况下，任何人在不同时间摇的卦都是终身卦，都能反映他的一生情况，不是一些书上所讲的'一卦只能断一事，要想断其他的事需重新摇卦，心理想着那件事，心诚则灵'如果断不准事就说心不诚，一派胡扯。其时任何一卦都可以反应出摇卦人的一切事，断不准是水平问题。卦摇出来后先整体分析卦中六亲的旺衰，对世爻的作用吉凶，动爻变爻对各六亲的影响，来定该人一生为官，为民，是大款，是穷酸，婚姻，子女，父母的情况都能一一表现出来。例： 辛巳年 壬辰月 辛亥日 寅卯空 刘强 男 官 巳 o 应 子 父 未 x 戌 兄 酉 o 申 父 辰 o 世 丑 财 寅 、 子 子 、 分析：世爻从强，官鬼爻巳火生辰土世爻为吉，本人有好工作，但动化回头克消耗了官的力量，则为官不大。父母爻未土 助辰土为吉，动化戌土回头帮未助辰应大吉，本人有高文凭，与父母关系好。兄弟酉金动化申金回头帮身消耗辰土为凶，与兄弟关系不好，财爻寅木克辰土为凶，父母关系不好，空亡反断，寅木是偏财起坏作用与父亲关系不好，空亡反断，正才不现为吉，与妻子关系好，有工资无偏财。子孙爻子水能绊住辰土为凶与小孩关系不好，口才不好。这样一个人的整体情况及家人情况基本就出来了，然后再断流年，看流年干支对各爻的扶抑性就可断这年提升还是降级，发财还是破财。 如戊寅年，寅木生巳火为吉，工作顺利，提升，领导对自己特别关照，寅木克未土为凶，母亲比较忙花钱多，寅木纳子水为吉小孩好。戊土耗巳火，官上不吉，外面工作忙，工作劳累，戊土助未土吉评上先进出了名，戊土生酉金为凶兄弟这年不顺与自己来往少，戊土耗寅木财吉，发奖金，戊土克子水小孩好。 这样用流年天干地支同时与卦中的字作用，断应事吉凶，人生才能丰富多彩，才符合人的真正情 况，如果单用地支就会漏掉好多事，从而影响了断事准确性。
2021年1月10日至2021年1月19日命理卦象推演：
#解惑易经#起卦
如同2021年1月10日（冬至后第三个十日周期开始日）至2021年1月19日命理卦象推演：
年起卦：是因为六十卦以十日一爻计，十年（三千六百日）一乾坤循环；又因为坤地正道下行五年五步，引领偶数道三十道，每一年一步，每一步六道；又因为辛丑年为坤地正道下行第三步，故28泽风大过道，30火为离道，32雷风恒道，34雷天大壮道，36地火明夷道，38火泽睽道，每一爻十日一一对应辛丑年“三百六十日”；
故年柱为28泽风大过道九三爻
月起卦：是因为六十卦以一月一爻计，三十年（三百六十月）一乾坤循环；又因为乾天正道上行十五年五步，引领奇数道三十道，每一步三年，每一步六道，每一年二道，又因为辛丑年是一甲子后三十年的第八年，故31泽山咸道，33天山遁道，每一爻一个月一一对应辛丑年“三百六十日”；
故月柱为31泽山咸道初六爻；
又因为流年“消息卦”24地雷复道，19地泽临道，11地天泰道，34雷天大壮道，43泽天夬道，1乾为天道，44天风姤道，33天山遁道，12天地否道，20风地观道，23山地剥道，2坤为地道，每一道一个月，每一爻五日一一对应辛丑年子月，丑月，寅月，卯月，辰月，巳月，午月，未月，申月，酉月，戌月，亥月， 共“三百六十日”；
故流年月柱为24地雷复道六五爻，上六爻；
日起卦：六十卦以一日一爻计，一年一“乾坤”（多水火既济、火水未济两卦）循环，乾天正道上行半年五步，引领奇数道三十道，每一步六道，每一道六爻，每一爻一日一一对应辛丑年冬至日开始前“一百八十日”；
日柱故为9风天小畜道九三爻，六四爻，九五爻，上九爻，11地天泰道初九爻，九二爻，九三爻，六四爻，六五爻，上六爻；
时起卦：是因为六十卦以一时辰一爻计，一月（三百六十时辰）一乾坤循环；又因为坤地正道下行十五日（一百八十时辰）五步，引领偶数道三十道，每一步三十六时辰，每一步六道，每一道六爻，每一爻一时辰；又因为辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日（一百二十时辰）；
时柱故为24地雷复道，26山天大畜道，28泽风大过道，30火为离道，32雷风恒道，34雷天大壮道，36地火明夷道，38火泽睽道，40雷水解道，42风雷益道，44天风姤道，46地风升道，48水风井道，50火风鼎道，52山为艮道，54雷泽归妹道，56火山旅道，58泽为兑道，60水泽节道，62雷山小过道，每一道六爻，每一爻一时辰一一对应辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日（一百二十时辰）。
28泽风大过道九三爻:：
九三：栋桡，凶。
九三：三公（臣子）观过知仁正道，栋梁之才弯曲向下，防范凶险。
象曰：栋挠之凶，不可以有辅也。
象曰：栋挠之凶，是说九三三公（臣子）人尽其才，物尽其用。力不能及，水道正道，正道栋梁之才不可弯曲向下，是因为要有辅佐正道向上功能。
31泽山咸道初六爻；
初六：咸其姆。
初六：元士（百姓）感同身受正道，感同身受正道自己的脚姆指。
象曰：咸其姆，志在外也。
象曰：咸其姆，是说初六元士（百姓）知足不辱，知止不殆。心有所向，水道正道，是因为心志在外正道。
乾（天）上
乾（天）下
一 乾为天
原文：乾，元、亨、利、贞。
原文：天翻地覆正道，水道正道元始、亨通、有利、坚持正道（水道无人为而治之道）。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明如终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
彖曰：天道大人物正道向上、向北、向东啊天翻地覆正道一元复始，是因为东西重力浮力与温度变化“不明显”， 南北重力浮力与温度变化“明显”：是因为乾天正道太阳大潜艇、地球小潜艇排水过程重力浮力上行半年五步时，而使每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步，阳气作用力向上、向东、向北主导阴气上行，阴气反作用力向下、向西、向南，引领地球小潜艇乾天正道上行五步（由初爻向上爻为乾道六爻，一爻一个月），大循环阳气作用力由西向东（乾道由初爻向上爻是因为如同地球在太阳西方反转作用轨迹而使太阳天阳气流主导与地球地水流顺行）、由南向北（乾道由初爻向上爻），大循环阴气反作用力由东向西、由北向南，对应小循环奇数道三十道（乾道由初爻向上爻六爻，一爻五道，每道由初爻向上爻六爻，一爻一日。）参与均分在冬至开始六个月的先一百八十日，然后在夏至前加剩余“几”日为水火既济道，并使每年大循环乾天正道上行半年五步时，每十日一乾坤起伏小循环正道上行，太阳大潜艇自西向东轨迹螺旋顺时针自转带动地球小潜艇自西向东螺旋逆时针自转，地轴北极自西向东内倾（是因为太阳乾天正道上行自转旋涡与磁场合力作用），万物资助开始，乃统御天道运行准则。云运行雨布施，品性万物流动形成。天道大人物开宗明义水道正道如同正道慎终思远向上、向东、向北，六爻位置按时空顺序形成，时空乘坐在六龙身上是因为统御天道运行准则。乾天天翻地覆正道六爻准则变化，各自端正性质使命，保持、合理、太平、和谐，乃利于坚持正道。首先出现众多物资，供应万国享用都能感同身受正道安宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。
象曰：天道运行准则阳气身轻体健，水道正道孕大含深，天翻地覆正道。如同精子施孕、大元（天道大人物正道元始阳气）、包含（涵）、深入，正人君子是因为自强而不息正道。
初九：潜龙勿用。
初九：元士（百姓）天翻地覆正道，潜藏的龙（青龙）不要感情用事。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
象曰：潜龙勿用，是说初九元士（百姓）才薄智浅，积微成著。量小力微，水道正道，是因为正道而阳气在最下面。
九二：见龙在田，利见大人。
九二：大夫（君子）天翻地覆正道，显现的龙在沙田中，利于显现天道大人物正道向上、向东、向北。
象曰：见龙在田，德施普也。
象曰：见龙在田，是说九二大夫（君子）持中德才兼备，神领意造。施仁布德，水道正道，是因为正道而用龙德能力施与普惠大地。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九三：三公（臣子）天翻地覆正道，正人君子正道慎终思远向上、向东、向北每日天翻地覆正道乾纲独断，晚上都要随时警惕如有历经磨难一样，没有过失。
象曰：终日乾乾，反复道也。
象曰：终日乾乾，是说九三三公（臣子）勤勤恳恳，兢兢业业。夜以继日，水道正道，是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时，阳气作用力义无反顾（反复）周（每六日一道一循环）而复始正道向上、向东、向北主导阴气上行，而端正天道运行准则。
九四：或跃在渊，无咎。
九四：九卿（诸侯）天翻地覆正道，如同每十日一乾坤起伏小循环正道上行五续五断，间或跳跃在水深火热的深渊中，没有过失。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
象曰：或跃在渊，是说九四九卿（诸侯）积极向上，锲而不舍。飞黄腾达，水道正道，是因为正道日进不衰向上、向东、向北而没有过失。
九五：飞龙在天，利见大人。
九五：天子（君王）天翻地覆正道，飞龙在天上翱翔，利于显现天道大人物正道向上、向东、向北。
象曰：飞龙在天，大人造也。
象曰：飞龙在天，是说九五天子（君王）中正一飞冲天，扶摇直上。飞龙乘云，水道正道，是因为天道大人物正道向上、向东、向北而造就。
上九：亢龙有悔。
上九：宗庙（贤王、圣人）天翻地覆正道，高亢的龙有了敬畏天道运行准则（每年大循环乾天正道上行半年五步，坤地正道下行半年五步）的悔悟。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
象曰：亢龙有悔，是说上九宗庙（贤王、圣人）教化世人：自强不息，顶天立地，持满戒盈，水道正道，是因为正道向上、向东、向北满盈而不可能长久持续。
用九：见群龙无首，吉。
水火既济道用九：天德天翻地覆正道，出现群龙无首融为一体的状态，各负其责吉祥。
象曰：天德，不可为首也。
象曰：天德，是说用九天道龙德消长知机，通变知术。孕大含深，水道正道，是因为天德正道向上、向东、向北不可以单独为首领统帅，而须要与地德向下、向西、向南正道匹配，相辅相成。
巽（风）上
乾（天）下
九 风天小畜
原文：小畜（chu4），亨，密云不雨，自我西郊。
原文：兼包并畜正道，水道正道亨通，密布乌云不下雨，自我西面郊野而来未行雨，施云布雨正道。
彖曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
彖曰：兼包并畜正道，是因为六四阴柔得位正道而使君民上下齐心协力呼应水道正道，曰为兼包并畜正道。乾天刚健正道而融入贯通正道，九五阳刚正道处位中正而心志畅行正道，乃亨通。密云不雨，是因为五阳崇尚六四前往施云布雨正道。自我西郊（天与水顺行），是因为六四自我西郊（初九）施云而来未行雨。
象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。
象曰：风行天上，水道正道施云布雨，兼包并畜正道。正人君子是因为美化而文德正道。
初九：复自道，何其咎，吉。
初九：元士（百姓）兼包并畜正道，周（每六日一道一循环）而复始正道自己的潜龙勿用准则，有何自己的过失，吉祥
象曰：复自道，其义吉也。
象曰：复自道，是说初九元士（百姓）反复推敲，养精蓄锐。潜龙勿用，水道正道，是因为自己的道义吉祥。
九二：牵复，吉。
九二：大夫（君子）兼包并畜正道，牵制他人一起周而复始正道，吉祥。
象曰：牵复在中，亦不自失也。
象曰：牵复在于持中，是说九二大夫（君子）持中牵经引礼，呼朋引类。见龙在田，水道正道，是因为正道而亦不能自己失去正道。
九三，舆说辐，夫妻反目。
九三：三公（臣子）兼包并畜正道，大车水道正道自圆其说责问轮辐，引起夫妻（车与辐）反目成仇（是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时，阳气主导作用力，阴气反作用力，九三阳气正道义无反顾保持向上、向北、向东与六四阴气向下、向南、向西的反作用力反目成仇）。
象曰：夫妻反目，不能正室也。
象曰：夫妻反目，是说九三三公（臣子）据理力争，反目成仇。惕龙乾乾，水道不正，是因为不能端正家室处理好夫妻关系。
六四：有孚，血去惕出，无咎。
六四：九卿（诸侯）兼包并畜正道，为化解与五阳的矛盾冲突，及时向上、向北、向东正道，有了诚信正道，血光之灾去除，时刻警惕再出差错，没有过失。
象曰：有孚惕出，上合志也。
象曰：有孚惕出，是说六四九卿（诸侯）抱诚守真，风调雨顺。施云布雨，治理水道正道，是因为向上、向北、向东正道而与天道运行准则道合志同。
九五：有孚挛如，富以其邻。
九五：天子（君王）兼包并畜正道，有了诚信正道像孪生兄弟一样齐心协力，富贵是因为自己正道而不忘远亲近邻。
象曰：有孚挛如，不独富也。
象曰：有孚挛如，是说九五天子（君王）中正兄弟齐心，其力断金。情同手足，治理水道正道，是因为正道而不会独享富贵。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，几月望，君子征凶。
上九：宗庙（贤王、圣人）兼包并畜正道，既能成雨就要降雨，崇尚厚德载物正道，妇人之见小肚鸡肠只进不出，坚持正道历经磨难，几乎月亮就要望不到了，期望下雨了，正人君子征讨水道不正凶险，剥夺不义之财。
象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。
象曰：既雨既处，是说上九宗庙（贤王、圣人）教化世人：贤懿文德，力学笃行。积水成渊，治理水道正道，是因为正道而积德载物。君子征凶，是说上九宗庙（贤王、圣人）教化世人：心胸狭隘，小肚鸡肠。妇人之见，治理水道正道不利，是因为有所怀疑正道。
坤（地）上
乾（天）下
十一 地天泰
原文：泰，小往大来，吉亨。
原文：持盈保泰正道，水道正道，是因为每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步，引领地球小潜艇乾天正道上行五步，阳气作用力向上、向东、向北主导阴气上行，阴气反作用力向下、向西、向南，地道小人物正道阴气反作用力向下而往上上行，天道大人物正道阳气作用力向上而来下上行，吉祥亨通。
彖曰：泰，小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。
彖曰：持盈保泰正道，水道正道小往大来，吉亨，天道运行准则是因为天地相交正道而使万物畅通正道，是因为上下相交正道而使水道正道心志相同。内在乾天阳刚正道而外在坤地阴柔正道，内在刚健正道而外在顺天应人正道，内在君子正道而外在小人物正道。君子之道（乾天正道上行）准则渐长，是因为小人物之道（坤地正道下行）准则渐消。
象曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅助天地之宜，以左右民。
象曰：天地相交，水道正道相得益彰，持盈保泰正道。后世是因为用财物治理成就天地运行准则，而辅助天地的适宜正道，是因为左乾天正道而右坤地民志正道。
初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
初九：元士（百姓）持盈保泰正道，拔起茅草，可以将其汇集。征讨身边荒地和杂乱之人正道后吉祥。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
象曰：拔茅征吉，是说初九元士（百姓）方以类聚，物以群分。潜龙勿用，水道正道，是因为正道心志而在于向外征讨。
九二：包荒，用冯河，不遐（xia2）遗，朋亡，得尚于中行。
九二：大夫（君子）持盈保泰正道，包容八荒，利用凭借河水，不远处遗忘，不使边远土地朋友荒弃，正道得到崇尚而在于处位持中行事。
象曰：包荒得尚于中行，以光大也。
象曰：包荒得尚于中行，是说九二大夫（君子）持中海纳百川，有容乃大。见龙在田，水道正道，是因为正道光明而正道大人物。
九三：无平不陂（po1），无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
九三：三公（臣子）持盈保泰正道，没有平道不起坡的，没有只往而不周复始正道的。艰难坚持正道没有过失，不要忧患自己的诚信正道，在饮食享用上会有正道福报。
象曰：无往不复，天地际也。
象曰：无往不复，是说九三三公（臣子）此起彼伏，有来有往。终日乾乾，水道正道，是因为正道而天地交际。
六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。
六四：九卿（诸侯）持盈保泰正道，翩翩君子散财不独富，济困于民是因为自己正道而影响他的邻里，不用戒备是因为诚信正道而善待他的邻里。
象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。
象曰：翩翩不富，是说六四九卿（诸侯）扶危济困，乐善好施。仗义疏财，治理水道正道，是因为都愿失去殷实财富而正道。不戒以孚，是说六四九卿（诸侯）开诚布公，坦诚相见。括囊无咎，治理水道正道，是因为得中心愿而正道。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
六五：天子（君王）持盈保泰正道，帝乙君王对待女大当嫁正道，福佑下民贤良正道，是因为水道正道福祉而元始吉祥。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
象曰：以祉元吉，是说六五天子（君王）持中尊贤爱物，相得益彰。黄裳元吉（民贵君轻），治理水道正道，处位持中正道是因为水道正道畅行而如愿。
上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。
上六：宗庙（贤王、圣人）持盈保泰正道，水道不正致使城墙松散倒塌归于隍土，不要意气用事兴师动众正道垂死挣扎，自己国人相互告知水道正道的天道使命，坚持正道防范吝惜。
象曰：城复于隍，其命乱也。
象曰：城复于隍，是说上六宗庙（贤王、圣人）教化世人：财成天地，辅助宜民。龙战于野，治理水道正道不利，是因为当财富无法左右民志正道时，自己水道 “正道”的使命就会开始混乱了。
