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【传承经典】《周易》上经之“水天需卦”详解
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今天这一篇我们继续给大家讲解六十四卦之第五卦：水天需卦，其上卦为坎卦☵，坎为水，下卦为乾☰，乾为天。大意为摄取营养，守正待需。
水天需卦，其卦符为：䷄，水天需，坎为水，在上，乾为天，在下，水在天上，所以呈现的是下雨之象，在《京房易传》：“需，云上于天，凝于阴而待于阳，故曰需者待也。”由此看出，需卦象征着等待时机，不可妄动，只要以耐心、诚实、慎重的态度，一定会守到云开见月明。
是故吕祖谦曾说：“大抵天下之事，若能款曲停待，终是少错！”
我们再看一下需卦的卦义：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。意思就是保持诚信，光明亨通，保持我们的正直之心，有利于跨过大江大河，抵达成功的彼岸。
水自古以来是我们的生命之源，上善若水，水善利万物而不争，水亦柔亦刚，水流泛滥成川，则阻碍行走，险象于前，若强行通过，一定会陷入困境，若能耐心等待，雨过天晴，水流趋缓，则能顺利淌过江河湖海，利涉大川，是故水能载舟亦能覆舟！
我们总结六十四卦还能发现一个现象，凡是卦辞里带有“利涉大川”的卦，都是有进取之意的。
水天需卦初爻的爻辞：初九，需于郊，利用恒，无咎。郊，就是郊外，野外。大意是说，遇到险境了，不要贸然前行了，你只需到郊野等待，保持耐心和恒心，这样一定不会有过失的，胜利和成功往往青睐的是那些坚持到最后的人，若是不顾当前险恶的处境，硬要猛冲，一定会栽跟头的，吃大亏的，远离灾害，一直都是千古不变的哲理，这些朴素浅显的语言，在我们今天仍然具有很重要的教育意义。
水天需卦第二爻的爻辞：九二，需于沙，小有言，终吉。沙，意为沙滩，沼泽。这一爻的意思是，就算是我们已经处于沼泽中，在沙滩沼泽里，这样的处境确实对我们的心态是会有一些影响的，但还不至于被淹没，虽有一险坎坷，还离灾难尚远，我们只要及时的呼救，耐心的等待朋友或者路人的帮助，终将是有可能有惊无险的。
水天需卦第三爻的爻辞： 九三，需于泥，致寇至。从卦符来看，第三爻离坎卦越来越近了，越是靠近大江大河，越是危险，频临坎水，险情一定会随之严重的，所以此爻大意就是已经在泥潭中，越陷越深，进退两难，结果导致危险来临，但只要不去做无谓的挣扎，还是有机会逃出生天，我们都知道，泥潭里，越挣扎，会越陷越深。
水天需卦第四爻的爻辞：六四，需于血，出自穴。此爻从字面意思来看，在血泊中等待，从洞穴中爬出，已是最为阴险，最为艰难的地步了，但最后一句出自穴，也就意味着最终大难不死，必有后福，此卦的爻辞也有承上启下的意味，上一爻中，深陷泥潭，无法自拔，但也预示了有机会化险为夷，逃出生天，只要有一丝生机，都不能放弃活下去的想法，此乃整个生物界的生存之道。
水天需卦第五爻的爻辞：九五，需于酒食，贞吉。从第四爻的大难不死之后，需要补充一下丢失的体能，所以好好享受一下酒食之美味，是很吉利的。从卦符来看，九五之爻，因其属于中正之位，君子之行，德行配位，大部分都是很吉祥如意的。
水天需卦第六爻的爻辞：上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。酒食之味，香飘千里，可能会招致不速之客的不请自来，我们也要恭恭敬敬的接待他们，最终是吉利的，即使此人有一些不当之处，也不会有太多的过失，恰如《论语》中所说：君子敬而不失！
本篇关于“水天需卦”的解说就到这里，力求通过最通俗易懂的语言，相信你一定能轻而易举的记住水天需卦的卦符和含义，欢迎关注作者，我们一起解读传统文化，共同为传播经典，传承文化做出我们的努力。
