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紫微圣女乩原文(紫微圣女)

紫微圣女乩原文(紫微圣女)

紫薇圣人与众生平等

中国的占星术流传已久,中国人对占星术很迷信,最近网上关于紫薇圣人的传言,精确到了出生年月及大概位置和职业,还有许多人相信“推背图”里谶语。由于我比较闲,对这些内容进行了浏览,并且专门买了一本推背图进行观看。所有这些占星术以及赊刀人的谶语,都有一个共同的根源,就是易经。为了探究这些,我又对易经进行研究,从伏羲的八卦到周文王的64卦演绎,感觉到易经是一本预测学。只要你掌握了事物的表象,进而推断出事情的发展走向。过去的人对大自然了解有限,凡事遇到困惑的时候就用易经卜卦,进而判断出一个正确的解决问题的思路方法。实际上易经占卜人事是不科学的,但易经思维比较符合客观实际。

易经思维来源于八卦里对自然现象的简单理解,水火风雷山泽天地之间变化的因果,进而演绎到人事。人是动物,哪来的金木水火土,哪来的乾男坤女?人分男女,男女天生平等。人不平等是易经从对自然的研究向人性延伸时,把人套进了八卦,进而演绎出乾天坤地,男尊女卑,把天生平等的人际关系生生搞岀阶层和尊卑关系来。从人类历史发展进程看,易经对人的意识的引导作用,正是这种人定自然的思维模式统治中国的头脑,小孩一生下来,就被这种易经文化教育,让其再无其他思想。易经思维就像个软件,伴随着中国文化.一直被中国人使用,只是在不断地升级而已。

易经预测学,测天可以,测人只能供参考。

历史上把易经用到极致的人,比较有名的,周文王,姜子牙,张良,袁天罡,李淳风,刘伯温,诸葛亮。实践证明,这些人是预测学的高手天花板。但并不等他们的预测完全是对的。

就比如,成吉思汗,努尔哈赤,不会用易经,文肓,一样统治中国数百年。美国的华盛顿也没学易经,一样在美国建立了以民主自由为旗帜的国家。

人生而平等,生而自由。为什么自由平等成了人类苦苦追求的终极?

就需要向易经求解。

天,地,本是宇宙的自然现象,平等相存于宇宙中,无尊无卑。何来天尊地卑?何来男尊女卑?何来上尊下卑?何来东尊西卑?

天地万物皆平等,宇宙无方位,人心唯我独尊而定之。要改变宇宙的众生不平等,先要改变人的心。以自我是中心,是不对的,唯我独尊也是不对的。

而人中之王恰恰是想穷尽一切维持自我为中心的唯我独尊。而人中非王的大多数想摆脱成为自由平等的人,这就造成人类的发展史也就是斗争史的历史轨迹。

历史大事和占星术没一点关系。只是有人想从中生事而牵强附会吧。

人类要想百分之百地追求自由平等,需要拼弃旧版头脑软件,拼弃易经中的所有人为天定的高下框框,只留下大自然的天地水火风雷山泽的自然之理,人和动物都是大自然的产物,和天地平等,皆为自然。

我想,众生平等,终有一天会实现,但比较久远。文化中对的不一定永远是对,错和对只是一时的。

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作者:心如春水

紫薇圣人与众生平等

中国的占星术流传已久,中国人对占星术很迷信,最近网上关于紫薇圣人的传言,精确到了出生年月及大概位置和职业,还有许多人相信“推背图”里谶语。由于我比较闲,对这些内容进行了浏览,并且专门买了一本推背图进行观看。所有这些占星术以及赊刀人的谶语,都有一个共同的根源,就是易经。为了探究这些,我又对易经进行研究,从伏羲的八卦到周文王的64卦演绎,感觉到易经是一本预测学。只要你掌握了事物的表象,进而推断出事情的发展走向。过去的人对大自然了解有限,凡事遇到困惑的时候就用易经卜卦,进而判断出一个正确的解决问题的思路方法。实际上易经占卜人事是不科学的,但易经思维比较符合客观实际。

易经思维来源于八卦里对自然现象的简单理解,水火风雷山泽天地之间变化的因果,进而演绎到人事。人是动物,哪来的金木水火土,哪来的乾男坤女?人分男女,男女天生平等。人不平等是易经从对自然的研究向人性延伸时,把人套进了八卦,进而演绎出乾天坤地,男尊女卑,把天生平等的人际关系生生搞岀阶层和尊卑关系来。从人类历史发展进程看,易经对人的意识的引导作用,正是这种人定自然的思维模式统治中国的头脑,小孩一生下来,就被这种易经文化教育,让其再无其他思想。易经思维就像个软件,伴随着中国文化.一直被中国人使用,只是在不断地升级而已。

易经预测学,测天可以,测人只能供参考。

历史上把易经用到极致的人,比较有名的,周文王,姜子牙,张良,袁天罡,李淳风,刘伯温,诸葛亮。实践证明,这些人是预测学的高手天花板。但并不等他们的预测完全是对的。

就比如,成吉思汗,努尔哈赤,不会用易经,文肓,一样统治中国数百年。美国的华盛顿也没学易经,一样在美国建立了以民主自由为旗帜的国家。

人生而平等,生而自由。为什么自由平等成了人类苦苦追求的终极?

就需要向易经求解。

天,地,本是宇宙的自然现象,平等相存于宇宙中,无尊无卑。何来天尊地卑?何来男尊女卑?何来上尊下卑?何来东尊西卑?

天地万物皆平等,宇宙无方位,人心唯我独尊而定之。要改变宇宙的众生不平等,先要改变人的心。以自我是中心,是不对的,唯我独尊也是不对的。

而人中之王恰恰是想穷尽一切维持自我为中心的唯我独尊。而人中非王的大多数想摆脱成为自由平等的人,这就造成人类的发展史也就是斗争史的历史轨迹。

历史大事和占星术没一点关系。只是有人想从中生事而牵强附会吧。

人类要想百分之百地追求自由平等,需要拼弃旧版头脑软件,拼弃易经中的所有人为天定的高下框框,只留下大自然的天地水火风雷山泽的自然之理,人和动物都是大自然的产物,和天地平等,皆为自然。

我想,众生平等,终有一天会实现,但比较久远。文化中对的不一定永远是对,错和对只是一时的。

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作者:心如春水

说说紫薇圣人

#古籍里的历史#

不知道从什么时候起,我从网络上搜到了关于民间思想家紫薇圣人的传说,从此我便经常关注此事,搜索有关消息看紫薇圣人的状况。

然而网上的消息乱七八糟,网上写文的人也经常喜欢把自己或者某人往圣人身上凑,这让人非常的反感,说实在的,稍微有点头脑的人都知道,凡事都要讲究证据,纵然你吹的天花乱坠,你没有实打实的证据,就不要自己吹自己。

紫薇圣人前无古人,后无来者,无论是谁,若发现自己有几分像诸多大预言家口中的那样,都难免经不起这样的诱惑,理智的人尚不能完全控制自己,更不用说那些知识浅薄不懂科学的人,或者精神有些异常的人,一旦认定紫薇圣人是自己,那么后果非常的严重,这些人沉浸此中无法自拔,害了自己,也害了自己的家人。

另一种认为自己是紫薇圣人的人,便是骗子,他们一般智商较高,却能写些所谓的大理论大爱的文章,文章内容空洞,没有什么可实践,简直是可笑,他们让盲从者也一并跟着沉迷其中,害人不浅。

那么,排除了这些可能性,现在我就要进行比较科学的分析,分析民间大思想家紫薇圣人的一些情况。

第一:紫薇圣人这个称谓的起源

据我搜到的信息,有几种说法,第一种,是说来自唐代《推背图》  

第四十七象:庚戌

谶曰:偃武修文, 紫薇星明,匹夫有责,一言为君。

 颂曰:无王无帝定乾坤,来自田间第一人,好把旧书多读到,义言一出见英明。

这个卦象,是紫薇圣人称谓来源之一,但有些人认为此人是老毛,可谓仁者见仁,智者见智,古代预言家的预言,总是露几分藏几分,直到真相大白,我等俗人才恍然大悟。

第二种来源说法,就有些玄乎,有神论者或许相信,但是无神论者,不一定会相信,中国本土道教认为紫薇圣人乃是神仙紫薇大帝转世,佛教认为是阿弥陀佛下凡,基督教认为是耶稣再临,伊斯兰认为是尔萨下凡,“三教圣人同住世,妖魔鬼怪岂能逃。”

四大宗教都预言圣人下凡,且都预言圣人下凡在中国,这个信仰稀薄,物质生活越来越富裕,而人们的灵魂却越来越焦灼的国度。后根据我国一位杰出的国文学者和他的弟子共同研究发现,三教圣人乃为同一人。

第二:紫薇圣人的具体信息考证

对于这方面的问题,其实我是不赞成去刻意求证的,因为紫薇圣人只有一个,去求证紫薇圣人姓什么,叫什么名字,是男是女,住在哪里,在做什么并没有什么意义,只会自寻烦恼,若诸位大预言家能留下如此显而易见的预言,让你我等俗人轻易猜透他/她在何处,叫何名,是男是女,那么他一定不是一位称职的预言家,他所留下的也一定是谎言。

紫薇圣人既然是大圣人,超级大哲学家,统一世界各大宗教教派的思想家,那么出生民间的他/她一定且只能通过网络这个方便的网络表达他/她越来越成熟的思想体系,由于他/她的思想与现在所有的三观完全不一样,那么,他/她在表达他/她的世界观,人生观,价值观时,或许他/她会尝试用各种不同的方式表达,出自农村家庭条件贫寒的他/她在经历了其他人难以置信的痛苦的事磨,病磨折磨后,他/她才开始进行思考,问命运,“好把旧书多读到,义言一出见英明。”

读书,思考后,这个经过诸多命运折磨的俗世凡人变得不平凡,他/她开始思考全人类的命运痛苦来源,于是他/她从传统命理书籍开始问命,到博览群书,最后总结自己的思考结晶,得出了旨在为了全人类,为了让大家在互爱的信条下,提高自己的眼光格局,不在诸多小事互相斤斤计较的宏观思想体系;但是他/她的文章同时又要考虑现实,不能脱离现实,必须接地气,毕竟大家是凡人,都离不开人间烟火,都要生存。

第三:紫薇圣人可能会做的事情

紫薇圣人要做的事情,倒是有很多人基本分析出来了,我现在再复述一遍,若有漏缺,欢迎您提出来。

紫薇圣人的历史使命:

1、他将创立辉煌的理论体系和崭新的思想学说,引导人类结束无神和有神、唯物和唯心、物质和精神的对立,使整个人类团结起来,使人类获得空前的解放。

2、他的科学理论和思想体系将冲破现代思想和现代科学的种种藩篱,深刻揭示横亘于天地之间的妖、魔、鬼、怪、神、仙和飞碟、UFO、外星人等问题的实质和核心(三教圣人同住世,群魔妖怪岂能逃),从而引导全人类完成历史性的自我超越,使人类获得空前的解放。

3、他的理论和思想会形成著作问世(书成紫薇动),他的著作会被翻译成多国文字出版(四夷重译称天子,否极泰来九国春),他会成为全世界的精神领袖,她将引导全人类完成历史性跨越,引导人类走向大同。

4、他将结束各个宗教之间的对立,结束各宗教内部的派别对立,结束不同信仰之间的对立,他的思想和理论融会了不同信仰之精华,继承了不同信仰的合理内核,摒弃了各个信仰中不合理、不准确、不正确的部分,从而他将赢得举世尊重和广泛承认,成为全世界、全人类追随的精神领袖,他的思想将成为世界性的普遍信仰,给全人类带来力量,为人类的未来指明方向。

5、随着有神和无神争论的彻底终结,天地之间的一切神明形象完全失去玄机而暴露在人类面前,人们的思想和观念、人类的自我定位等将发生天翻地覆的巨大变化,人类将彻底放弃以自我为中心的观念,建立起崭新的宇宙观。

6、他为人类确立了联系地、发展地、全面地、崭新的宇宙观,将引导人类把地球赤子归入宇宙母亲的怀抱,他将引导地球人类归入宇宙人类的怀抱,他将引导地球文明归入宇宙文明的怀抱。

7、他将引导人类确立崭新的宇宙观,从此以后,人类将学会站在宇宙看地球,站在宇宙文明看待地球文明,站在宇宙人类的立场上看待地球人类自身……

就目前中国及世界的现状来看,要实现“万教归一”,小的宗教暂且不说,要把基督教、佛教和伊斯兰教统一到一起,让人们同时接受都是很困难的。因此,紫微圣人的理论体系必须是别具一格,超出了现有宗教的范畴,以其独特的理论体系来提升各宗教,并实现各宗教信仰上的统一。

紫微圣人的面世理论有以下特征:

1、其理论、学说、观点涉及到传统文化、传统宗教中的内容,只有与传统文化相传承的东西,才能利于传承、利于理解、利于接纳。

2、其理论、学说、观点又突破了传统、突破宗教中原有的内容,如果只是传统的东西,只是原有的内容,那么就根本谈不上提升,更不可能现实各宗教的统一。比如单单用佛教的东西不可能去统一基督、伊斯兰等教,同样单单用伊斯兰教的东西也不可能把佛教、基督及其他宗教统一起来。即使把各宗教的东西大杂烩在一起也不可能形成一种统一各宗教的理论。说白了,对于这样的理论各宗教根本不会理会。  所以紫微圣人的理论必须有突破的地方,定然有独到之处。

3、最重要的一点:其理论内容必须要震惊到各宗教,足以引起各宗教的关注并产生深度影响。千百年来,世界上不断出现的新理论也不少,但都不足以动摇到各宗教的存在与地位。所出现的各种理论,对于各宗教来说基本上都是事不关己、高高挂起,不会动摇到各宗教的理论根基,各宗教也根本不会理会。所以,紫微圣人的理论体系不仅要有独到之处,还必须对各宗教的理论根基产生冲击,其理论体系必须足以触及、震惊到各宗教,并动摇到各宗教各自存在的根基,促使各宗教对圣人的理论体系进行认真思索。不冲击到各宗教的根基,各宗教只能仍然“事不关己”、“各自为政”,要统一宗教那是根本不可能的。所以,如果不是触及、震惊、冲击到各宗教的理论根基,不足以引起各宗教共鸣并产生深度影响。

4、圣人的理论会触及到生命的根本层面,并从生命底层对人类认识产生突破性提升。归根到底,各宗教都是以探寻生命本质、并以寻求生命解脱为根本目标与宗旨。圣人的理论必须触及生命本质,从生命根本层面上对人类认识产生重大突破性提升,从而触动到各宗教理论并对各宗教产生深层影响。如果不能从生命根本层面上对宗教产生影响,那么要触动宗教、引起各宗教共鸣、并最终结束各宗教“各自为政”的局面恐怕是很难做到的。  所以,圣人的理论必须触及到生命的根本层面,并从生命根本层面上对人类认识进行突破性揭示与重大提升。

5、圣人的理论不仅对宗教产生冲击,也对整个人类的思想认识产生冲击。中国的圣人,也是世界级的圣人,其理论不仅会对宗教产生冲击与影响,也必然会对全球、整个人类的思想认识产生冲击与深远影响。这也是不仅中国而且全世界都有“东方圣人”预言的原因。

6、从推背图第47象关于圣人的描述“好把旧书多读到 义言一出见英明”可以看出,圣人是以传统文化(旧书)为突破口,对宗教进行提升、对人类认识进行推进的。而在传统文化中,能够直击生命底层。要把全人类的认识进行提升、要把全世界所有宗教全部统一起来,让全人类、所有宗教都并入宇宙真谛探索与提升的行列,这是多么宏大的壮举!  紫薇圣人也许会知道自己的重大使命,但紫薇圣人可能会尽自己的最大所能,推进人类探索进程的发展,为早日迎来人类认识的重大提升,早日使人类文明并入宇宙文明的轨道而不断努力。 

7、圣人也是凡人。圣人是人,圣人也是凡人。除了其理论体系以外,圣人与其他人没有两样。圣人也有鼻子也有眼,也有欢乐与忧愁,圣人还会经受更多的风雨与磨难,圣人所走的路会承受更多的压力与磨练。圣人会与众生风雨同舟,与大家一道为推进人类的认识、实现全人类的思想跨越而携手前进。

第四:最后的总结

一开始,紫薇圣人其实也只是芸芸众生中最普通的一个,只不过后来他/她遇到了常人难以置信的痛苦折磨,包括事磨,病磨,天灾人祸,天性好强不服输,又爱刨根问底的他/她才开始关心命运这种沉重的话题,他/她一开始也没有那么伟大,只是想弄明白自己的命运为何那么惨。

直到后来他/她读的书越来越多,从传统书籍到现代的各方面的书籍,他/她的思想格局越来越大,越来越宏观,他/她才开始了全人类命运的探索,希望通过他/她所学到得善知识,大智慧,来解决这个人类的千古难题。

我个人认为,紫薇圣人只是一介凡人,甚至他/她的理论可能要他/她死后才为后来的人所接受,现在的人们盲目的夸大他/她,把他/她夸成了神仙,让诸多人因此沉迷“紫薇圣人”这个伟大的称呼无法自拔,个个都想沾光,殊不知“紫薇圣人”这个称号对于正真的那个对的人来说,或许他/她更想当一个普通的凡人,过普通的一生吧。  

只不过他/她的人生就像是当年的唐三藏一样,一生只有一个目标,西去取经,渡化大唐众生。

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