易经精髓：元、亨、利、贞，成功路上的四要素
《易经》被称为群经之首，相传经过了周文王、孔子等人的研究，然后在继承伏羲八卦的基础上所延创的。乾卦是易经的首卦，学习易经，首先就要讨论乾卦，才能把易经的大门打开。周文王对乾卦的注：乾，元亨利贞。
传统文化中元、亨、利、贞，就是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字。读懂这四个字，便知《易经》如何经世致用、指导人生。
宋代大儒程颐在 《程氏易传》中说， “元亨利贞，谓之四德。元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。”
易经难懂，但并不神秘。易经里面有四个字最常见：元、亨、利、贞，比喻人生和事业历经的四个阶段：“元”是启始，“亨”是发展，“利”是收获，“贞”是守成。
那么我们如何把握这四个阶段呢？简而言之：以仁心开启事业、以诚信发展事业、以大义收获成果、以守成巩固成果。
元”是万物的开始，所谓“一元复始，万象更生。”所以“元”，就是讲开始。那么什么样的开始才好？《易经》告诉我们“元者，善之长也。”我们的开始，要确保是善增长的方向，所以有句话叫做“君子慎始”，我们的开始一定要特别小心。《易经》告诉我们，只有向善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，元和仁是分不开的，就是人一开始就要凭良心，才叫做元。
我们一般说的元气就是元的“善之长也”。自己吸空气，还要考虑到别人也需要空气，不能一个人把空气都吸光了，也不能说自己不要的地方就把它污染掉，这就叫元。所以，“元者，善之长也”，意思就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人，这样才对得起老天给我们的这一口气。
“亨”又是讲什么呢？讲发展，什么样的发展，才是我们要的发展呢？《易经》讲“亨者，嘉之会也”。嘉是美的意思，会是聚集的意思。万物聚集在一起，植物有植物的生活，动物有动物的生活，人有人的生活，大家互相包容、互相照顾，不去侵害别人，保存各自原来的生存环境，才会亨通，才能长长久久地生活下去。
“亨者，嘉之会也”，就是告诉我们，每一个人要各尽所能，而又各取所需，不能因为自己有钱就什么事都不做，还专门去买人家的东西，甚至囤积居奇，那是不对的。钱是要流通的，货物是要交换的，任何东西都要考虑到别人也有需要，而不是只想自己一个人独吞，否则人一聚集就乱了，就不和谐了，就开始争夺了，那样人跟动物有什么不同？较之动物，人应该过一种更加合理的生活。
“利”是什么呢？我们做任何事，不能不考虑到利益的问题，利就是取用的原则。所谓“君子爱财，取之有道”。什么样的“利”是我们可以要的，什么样的“利”是我们不能要的，《易经》给了我们这样的取用原则：“利者，义之和也”。义的意思是适合不适合，适宜不适宜，合理不合理。利能够很合理，大家就比较和谐，尤其是中国人，合理的就口服心服；不合理的，表面上也许不敢、不方便或者不愿意说什么，但是心里有数，到时候就找你麻烦。
利是老天对我们最大的考验。赚钱并不可耻，因为它对我们的生活有正面的贡献，孟子说：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下。”可见，孟子并不在乎利大利小，关键在于是否有义，有则利再大不为过，无则利再小也不能受。
赚钱凭什么？有人说凭能力，但是有能力不一定就能赚到钱，赚钱其实是靠机会。机会来了，有能力抓住机会，懂得以钱生钱，这才是真正的生财之道。用钱是靠智慧，不是每一个人都有的，要有一定的胆气和魄力。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱，怎么样去用钱。其实《易经》已经告诉我们了：当用不省，当省不用。该用的，就算没有钱，想办法也要用。但是我们也没有必要把生活弄得很豪华、奢侈，那样反而是罪过，是浪费资源。有钱人一定要想办法跟大家去分享，去照顾那些比较穷困的人，这样社会才会和谐稳定。
《易经》言“贞者，事之干也”。贞就是正的意思。我们说经得起利的考验的人就叫贞，贞就是一个人赚了钱，还能规规矩矩。一般人在穷的时候保持规规矩矩都很难，因为穷会使人不择手段；可是有了钱，要保持就更难了，因为财大气粗。见利忘义、见钱眼开的，都是经不起考验的人。钱财是工具，不是目的，目的要看正不正。
我们一直讲做人要正直，而且要持久。但是正直不是一丝不苟、样样都守规矩，而是合理。《中庸》中说“曲则全”，就是告诉我们要走出那条太极线，走出那个弯弯曲曲的路，否则就没有办法正直。所以，贞就是虽然自己很正直，但是也会替别人想，会外圆内方。事业有所成就后，就算不会骄傲自大，也要警惕故步自封、墨守成规的心态，应该保持求新求变的旺盛心态， 使事业有新的发展。
“元亨利贞”，元就是慎始，这样事情才会顺利、亨通，利益，要经得起考验，合理正当的才要，不能见利忘义，不贞不正只会自食恶果。元亨利贞是循环往复，不断向前发展的。刚开始是小规模的，元、亨、利，通过了贞的考验，下次贞下起元，元就会做大，亨、利、贞也就更大，然后一圈一圈不断壮大，整个事业就会宏图大展。
易道变化万千，《易经》中留下来的智慧，“元”、“亨”、“利”、“贞”，细细思量，对经营人生事业的裨益极大。深刻理解和把握这四个字，也就理解了人生和经世致用之道。
易经精髓：元、亨、利、贞，成功路上的四要素
《易经》被称为群经之首，相传经过了周文王、孔子等人的研究，然后在继承伏羲八卦的基础上所延创的。乾卦是易经的首卦，学习易经，首先就要讨论乾卦，才能把易经的大门打开。周文王对乾卦的注：乾，元亨利贞。
传统文化中元、亨、利、贞，就是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字。读懂这四个字，便知《易经》如何经世致用、指导人生。
宋代大儒程颐在 《程氏易传》中说， “元亨利贞，谓之四德。元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。”
易经难懂，但并不神秘。易经里面有四个字最常见：元、亨、利、贞，比喻人生和事业历经的四个阶段：“元”是启始，“亨”是发展，“利”是收获，“贞”是守成。
那么我们如何把握这四个阶段呢？简而言之：以仁心开启事业、以诚信发展事业、以大义收获成果、以守成巩固成果。
元”是万物的开始，所谓“一元复始，万象更生。”所以“元”，就是讲开始。那么什么样的开始才好？《易经》告诉我们“元者，善之长也。”我们的开始，要确保是善增长的方向，所以有句话叫做“君子慎始”，我们的开始一定要特别小心。《易经》告诉我们，只有向善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，元和仁是分不开的，就是人一开始就要凭良心，才叫做元。
我们一般说的元气就是元的“善之长也”。自己吸空气，还要考虑到别人也需要空气，不能一个人把空气都吸光了，也不能说自己不要的地方就把它污染掉，这就叫元。所以，“元者，善之长也”，意思就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人，这样才对得起老天给我们的这一口气。
“亨”又是讲什么呢？讲发展，什么样的发展，才是我们要的发展呢？《易经》讲“亨者，嘉之会也”。嘉是美的意思，会是聚集的意思。万物聚集在一起，植物有植物的生活，动物有动物的生活，人有人的生活，大家互相包容、互相照顾，不去侵害别人，保存各自原来的生存环境，才会亨通，才能长长久久地生活下去。
“亨者，嘉之会也”，就是告诉我们，每一个人要各尽所能，而又各取所需，不能因为自己有钱就什么事都不做，还专门去买人家的东西，甚至囤积居奇，那是不对的。钱是要流通的，货物是要交换的，任何东西都要考虑到别人也有需要，而不是只想自己一个人独吞，否则人一聚集就乱了，就不和谐了，就开始争夺了，那样人跟动物有什么不同？较之动物，人应该过一种更加合理的生活。
“利”是什么呢？我们做任何事，不能不考虑到利益的问题，利就是取用的原则。所谓“君子爱财，取之有道”。什么样的“利”是我们可以要的，什么样的“利”是我们不能要的，《易经》给了我们这样的取用原则：“利者，义之和也”。义的意思是适合不适合，适宜不适宜，合理不合理。利能够很合理，大家就比较和谐，尤其是中国人，合理的就口服心服；不合理的，表面上也许不敢、不方便或者不愿意说什么，但是心里有数，到时候就找你麻烦。
利是老天对我们最大的考验。赚钱并不可耻，因为它对我们的生活有正面的贡献，孟子说：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下。”可见，孟子并不在乎利大利小，关键在于是否有义，有则利再大不为过，无则利再小也不能受。
赚钱凭什么？有人说凭能力，但是有能力不一定就能赚到钱，赚钱其实是靠机会。机会来了，有能力抓住机会，懂得以钱生钱，这才是真正的生财之道。用钱是靠智慧，不是每一个人都有的，要有一定的胆气和魄力。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱，怎么样去用钱。其实《易经》已经告诉我们了：当用不省，当省不用。该用的，就算没有钱，想办法也要用。但是我们也没有必要把生活弄得很豪华、奢侈，那样反而是罪过，是浪费资源。有钱人一定要想办法跟大家去分享，去照顾那些比较穷困的人，这样社会才会和谐稳定。
《易经》言“贞者，事之干也”。贞就是正的意思。我们说经得起利的考验的人就叫贞，贞就是一个人赚了钱，还能规规矩矩。一般人在穷的时候保持规规矩矩都很难，因为穷会使人不择手段；可是有了钱，要保持就更难了，因为财大气粗。见利忘义、见钱眼开的，都是经不起考验的人。钱财是工具，不是目的，目的要看正不正。
我们一直讲做人要正直，而且要持久。但是正直不是一丝不苟、样样都守规矩，而是合理。《中庸》中说“曲则全”，就是告诉我们要走出那条太极线，走出那个弯弯曲曲的路，否则就没有办法正直。所以，贞就是虽然自己很正直，但是也会替别人想，会外圆内方。事业有所成就后，就算不会骄傲自大，也要警惕故步自封、墨守成规的心态，应该保持求新求变的旺盛心态， 使事业有新的发展。
“元亨利贞”，元就是慎始，这样事情才会顺利、亨通，利益，要经得起考验，合理正当的才要，不能见利忘义，不贞不正只会自食恶果。元亨利贞是循环往复，不断向前发展的。刚开始是小规模的，元、亨、利，通过了贞的考验，下次贞下起元，元就会做大，亨、利、贞也就更大，然后一圈一圈不断壮大，整个事业就会宏图大展。
易道变化万千，《易经》中留下来的智慧，“元”、“亨”、“利”、“贞”，细细思量，对经营人生事业的裨益极大。深刻理解和把握这四个字，也就理解了人生和经世致用之道。
论算命，中国人不一定排得上第一
朋友，你迷信吗?
先别否认三连，你确定你最近没转发杨超越保事业成功、转发周立波求爱情？
周立波、王思聪、杨超越三合一，让你一转三得
其实中国人还挺迷信的，路sir给你看组数据。
中国科协发布的《第三次“中国公众对未知现象的抽样调查”报告》指出，在中国，每四个人中就有一个人“非常相信”或者“有点相信”算命。而且，超过40%的受访者表示自己曾经算过命，其中更有2/3的人表示日常的行为会受到算命结果的影响。
算命，可以说是贯穿了人类发展史。即便在崇尚科学的今天，这种“封建迷信”也没有销声匿迹。
相反，算命术与时俱进，开始了自我进化，并且蓬勃发展。
网络剧《屌丝男士》中对算命的调侃
只要有需求
算命就不会消失
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细心观察的你，偶尔还是会看到有人在人员密集的地方摆摊算命，为凡尘俗子指点迷津。
在内地，算命从业者不能持证上岗。这种流动摊位的隐秘性和灵活性很强，遇到城管可随时撤退，算是最低端的算命方式。
而香港的算命先生，则“明目张胆”得多。
在香港，算命先生和风水师如金融白领一般，都是相当体面的职业。
今年初，香港著名易学大师麦玲玲发布2018生肖运势，视频截图字幕疑似遭网友篡改，因内容十分扎心而在网上广为流传
除了提供一对一的咨询服务之外，他们还在报刊杂志电视电台开设专题节目，为市民讲解各种风水命理疑难。
人们对算命的需求，助长了算命行业的发展。小到取名、安宅、开张，大到事业、姻缘、寿命，都要找算命先生卜上一卦，买个心理安慰。
本来，乔迁婚丧这类事总是要做的。可如果没有经过算命先生“掐指一算”、神明的“盖章认证”，仿佛就没法安心过日子。毕竟，面对未知的风险，换谁心里都发虚。
香港庙街一景
只要世间依然充满不确定性，算命玄学就不会消失；所有科学触及不到的地方，都可能成为玄学的乐土。
算命的实体经济
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说出来你不要太惊讶，不仅中国人痴迷算命，连隔壁的思密达也好这一口。根据韩国市场调研公司 Trend Monitor调查，70%的韩国人表示一年至少算一次命。
目前，韩国有算命执照的“大师”已经超过了35万人，加上其它协会与民间“散修”的数量，绝对超过50万人。整个韩国的算命行业的规模达到4兆亿韩元（约37亿美金）。
这是一个什么概念呢？连韩国人引以为傲的电影产业，票房只有1.74兆亿元（约合14.4亿美元），仅是算命行业的三分之一。
韩国的算命先生资质证
走在韩国街上，一股“迷信”之风迎面而来，算命的实体经济遍地开花，比如形形色色的算命“蒙古包”、“哲学馆”和“四柱咖啡厅”。
每次算命的起步价只要5000韩元，也就是30元人民币左右，便宜到你不信。
这种心理安慰何等实惠，让韩国算命文化迅猛发展。如今，连国内的善男信女都爱去韩国算命，热门旅行打卡地从整容医院变成了哲学馆。
韩国的“哲学馆”
论算命产业的发达程度，韩国称第二，没人敢称第一。
原因在于，韩国不稳的政治经济形势，让韩国人极度缺乏安全感，内心空虚，人际疏离。
加之，韩国民间信仰复杂、宗教纷乱，算命就成了韩国人民寻求心理安慰的重要途径。
算命的跨行业合作
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在韩国一些电影院，等候区设有算命服务，供顾客打发时间。这算是一种低端的捆绑营销。
更为专业的就是“四柱咖啡厅”（“四柱”指的是出生的年、月、日、时）。客人可以在这里一边喝着饮料，一边算命。无论你喝不喝饮料，都必须得点上一杯饮料，这是店里唯一的霸王条款。
两个韩国女生正在进行塔罗占卜
路sir觉得，更成功的还是算命行业与整容行业的“强强联合”。
韩国的很多整容医院，都设有“整容顾问”，说白了就是面相师。他们的工作就是根据顾客面相提建议，如何调整五官，以求让人“野鸡变凤凰，猪扒变貂蝉”。
除了整容业界，算命先生还能成为很多领域的“顾问”。比如公司的面试把关、运势预测、上市敲定，又比如明星的出道、整容再造、艺名选取，全凭算命先生一句话。
电影《观相》中，乱臣后代金乃敬（宋康昊饰）拥有看面相识人的技能，到汉阳后赚到了大钱，甚至深受皇帝信赖
算命的影响力，更是渗透到政坛。
上个世纪90年代，韩国民间有位沈姓女巫就因“预言”金大中当选总统而红到发紫，成为韩国最有名气的“神婆”。政坛大佬们都愿意乖乖排队，得她一二金玉良言。
相术里是一个名利场，人们因欲望驱使，追逐玄学的泡沫。那变幻无常的光亮里，折射出希望的虚无。
算命的O2O时代
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现在哪哪都说“互联网+”，算命也不得不重新加载，以新面貌进入我们的生活。
只要在搜索引擎输入“算命”，你会发现多达一千万个相关网页。作为国内较大的网络算命社区之一，“元亨利贞算命论坛”的会员人数由2003年的5万人迅速发展到今天的60万人。
某宝上还推出了许多符咒，“超度堕胎符”可帮你安抚亡灵，“相思爱恋符”能让你爱情美满、“五鬼运财符”必助你财源广进。对了亲，买二赠一，还包邮哦！
在某宝随手搜索“符咒”
线上咨询网站见怪不怪，APP卖风水课程、小程序设星座专栏、公众号推广占卜等陈出不穷。
一位算命15年的风水大师九爷，现在转型自媒体人，开设服务号“s神棍局s”，篇篇文章10 w+，6个月吸粉36万，足见算命拥趸之多，需求之疯狂！
数字技术的发展为算命提供了便利。原本分析星盘、测算生辰八字都要复杂的运算，现在只需点点鼠标，马上就能出结果。
临出门前查一查，就知道今日是否水逆，该避忌什么也全都给你列得一清二楚。
s神棍局s以动图讲解广州天环广场风水局
社会极速变化，现代人应接不暇。面对未来的不确定性、命运的失控感和信仰的缺失所引起的多重焦虑，算命是人类对宇宙的不断尝试却也无从验证的探索。
我等不求破解个中玄机，只望谋得哪怕一刻的自恰。
霍尔巴赫说：“人之所以迷信，只是由于恐惧；人之所以恐惧，只是由于无知。”
为了消除无知，需要我们不断学习。
今天，路sir给大家推荐一本书，《未来简史》。作者向你描述未来将会发生的变化和改革，共同探讨人类即将面临的新议题，让活在当下的你有所思考，做好准备。
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撰文|凉山
编辑|阿柒
排版|Hedwig
封面|economist.com
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“元亨利贞”是一个非常吉利的成语,你知道他的来历吗？
闲暇无事到朋友家做客，偶然抬头见到一副书法作品，上面写了四个大字“元亨利真”，看到这4个字的有一种不一样的感觉，因为这个成语的来历我非常熟悉，相信很多人也想了解这个成语的来龙去脉，下面我就从历史的角度向大家讲一下这个成语的来历。
“元亨利贞”是什么出身？我们中国人历来讲究出身，结婚讲究门当户对，不熟悉的人见面之后，首先就会问老家是哪里的？家里是干什么的？父母在哪里上班？问这些就是要搞清楚你的出身。对于成语而言，也是如此，每一个成语背后都有着非常深厚的历史文化，有的甚至还动人的故事，所以探索一下成语的出身，也是一件非常有趣的事情。
“元亨利贞”这个成语从字面意义看，毫无疑问，这是一个非常吉利的词语，正是因为吉利才被人们写成书法作品挂在家中，那么他到底出自哪里呢？其实人家的出身非常高大上，出自我国最著名的经典《周易》之中，这部书可以说是古往今来最神秘的一部著作，书中揭示了天地和宇宙运行的规律，不同的人都能从书中找到灵感，更好的生活下去，甚至做出一番伟大的事业。很多人还喜欢用《易经》来占卜，这其实是大材小用了。
言归正传，“元亨利贞”这个成语出自易经的第一卦，也就是乾卦，在书中，被称为上上卦，所以是大吉大利的象征，正是因为这个原因，特别喜欢这个成语。
“元亨利贞”的具体含义是什么？很多人家中喜欢挂这四个字，但是对于这4个字的具体含义是什么，知道的人却并不多，为了帮助大家认识这个成语，大家详细分析一下这个成语的含义。
《周易·乾·文言》说:"元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体人足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。"
古人非常讲究礼仪和道德，主家也非常注重通过礼制来治理天下，古人之所以喜爱这个成语，是因为在古人心目中，是因为在古人心目中，以元为仁，亨为礼，利为义，贞为正，称为"四德"。正是因为这个原因，在古代尤其是读书人中，都特别喜欢这个成语，并把这个成语作为他们为人处事的标准。
也包含了古人对生命自然现象的认识，对于这4个字还有以下解释：
元：象征着生命的起始点，意味着新的开始，和四季的春天相对应，蕴含了勃勃的生机；
亨：象征着事物成长和发展的过程，和一年四季中的夏季相对应，因为在夏季，雨水充沛阳光充足，是万物生长最好的季节；
利：意味着收获，与一年四季的秋天相对应，因为到了秋天，瓜果蔬菜各种庄稼都到了收获的季节；
贞：意味着收敛收藏，与一年4季的冬季相对应，因为到了这个季节，万物都开始凋零，只有收敛锋芒躲进家中，才能平安熬过严寒。
嗯
对我们现在的生活有何启示？尽管这是一个成语，但是这个成语背后却蕴含了做人的道理和为人处事的原则，还蕴含着养生诸多知识，所以通过学习这个成语，我们可以得到以下启示：
1、做人一定要脚踏实地，根据事物发展的规律来合理规划自己的人生，在什么阶段做什么事，跨越阶段盲目发展不仅不会使自己过得更好，还可能让自己跌入万丈悬崖；
2、与人相处要讲究诚实守信，要以礼待人，只有这样才能得到别人的尊重；
3、在日常生活中要注意养生，要按照自己的规律做这个季节该做的事，不要因为工作劳累就忽视了对自己健康的关注，身体是自己的，自己不爱护，别人更不会爱护，一旦生了病，吃打针受苦的都是自己；
4、通过今年新冠状病毒的疫情，也给我们很大的启示，除了健康，其它的一切其实都不重要，不要为了盲目追求虚荣而迷失了自己。
通过对一个成语的学习，我们可以从中感受到中国传统文化的魅力。看到一些有趣的成语，一定要他的来龙去脉，寻找成语背后的故事，并从成语中得到启示，这样我们才能不断修正自己的行为，让自己活得更加充实！
我是小马哥，爱读书、爱写作，向往美好生活的人，愿与大家共同品味经典！
《易经》基础知识8
八字排盘现在有了软件排盘，比如从网页搜索在线排盘（元亨利贞八字排盘、双飞八字排盘等）和下载应用程序软件八字排盘（问真八字排盘、八字排盘宝等），方便得很，但是我认为命理师还是应具备扎实的八字排盘基本功，不忘初心，才有信心。为什么呢？因为：
可以迅速地获得客户的信任，觉得这个先生靠谱，有真功夫。可以更加深入的理解四柱相关知识，提高自己的命理水平。可以提高自己的数学运算能力，年轻人可使头脑更灵活，年长者可预防AD。围绕着60甲子，需要快速推算出以下相关数据：
干支和公历年份 知道了一组干支，能快速计算出它所对应的年份，反之亦然，知道了公历年份，能快速推导出其所对应的干支。序数 这组干支在60甲子中排第几位，也就是它的序数。纳音五行 这组干支的纳音五行是什么？年龄 这组干支如果是年柱，它对应的日主年龄多大？属相 如果知道了日主出生年份，需要快速推算出他/她的属相、年龄等基本信息。排命盘 如果知道了命主的出生日期，快速排出其年柱、月柱、日柱、时柱；还有命宫、胎元、大运、流年、小运等。以上信息要素是互通的，只要知道了其一，就应会推导出其二其三，熟能生巧后，再配合八字排盘软件，那就如虎添翼。
时代在进步，社会在发展，各行各业都在与时俱进，木工师傅也不用汗流浃背地扯大锯，拉大锯了，电锯轻轻松松搞定，但是命理师还是应具备心算八字排盘能力为好。
