婚嫁民俗杂谈——名目繁多的婚期选择禁忌
结婚，是人生的三大喜事之一。即：“洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知”。对于嫁娶而言，自古就有整个过程与礼仪，尤其是对婚姻过程中的择吉非常重视。
古人认为：嫁娶吉日的选择，会影响到夫妻关系的和谐与家族昌盛及兴旺发达。于是，嫁娶吉日的选择就成了一种社会的时尚与习俗。在古代的礼仪中，有一个仪式叫“纳彩问名”。这是订亲的前奏，议婚中必不可少的礼俗，也叫“订盟”（即一种订婚仪式)。
据《礼记》记载：“六礼”，指的是纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎，这六礼基本上概括了从议婚到结婚的全过程。
在传统的婚俗中，必须要有“月老”或“大冰”（即媒人）。如果没有媒妁之言，婚姻是不被社会承认的。这就给“月老”、“大冰”（媒人）赋予了一种使命，好似只有通过他们介绍的男女结合，才是合法的、吉祥的。
古代“六礼”的婚嫁程序，给江湖术士故弄玄虚披上了神秘的外衣。即便是今日，仍然有不少人以此为赚钱的工具，这与现代合法的婚姻登记是格格不入的。
问名，是指男女双方的生辰八字和姓名。过去男女双方在订婚前，男方的家长一般都会向女方家长讨要女孩的生辰八字，有些地方叫“讨年命”。然后，找算命先生看两个人的八字合不合，名字是不是相生相克，这些都是约定俗成的婚配规则。
这种靠“八字合婚”的迷信做法，不知道拆散了多少有情男女。现在，这样的习俗虽然已经被抛进了历史的垃圾堆，但也有人乐此不疲，我们应当自觉地加以抵制。
即然结婚是人生之大事，古往今来都有看日子的习俗（也叫日课选择），那么，我们应该怎样去把握“请期”和“亲迎”这两个环节呢？所谓“请期”，其实就是确定结婚的具体日期。一般来说，选择结婚（即嫁娶）日期，因当地的风土人情不同，所参考的书目也是不一样的。有的依据《黄历》、有的依据《婚元通书》、有的依据《御定星原考历》（即建除十二直星）、有的依据《历学会通》、有的依据《日家奇门》，但不管是依据那个书目，都离不开选年、选月、选日、选时这四个环节。
嫁娶日课的选择，古今不同，但却有同工异曲之妙。古时候，选择嫁娶吉日吉时，一般要找那些擅长于易经八卦、懂得五行生克的术士，推算出黄道吉日吉时来议定婚期。在这个环节上，民间有一套有关吉凶的见解和禁忌。即：忌年、忌月、忌日、忌时，通常称之为“四选择”。
一是选择年。选年有两层含义：1、忌无春之年。何为无春之年呢？其实就是指在农历正月初一至腊月三十（或腊月二十九)这段时间内，没有“立春”这个节气。假如这个农历年份内没有立春这一天，就被称之为“寡妇年”或“无春年”。
古人认为，在“无春年”结婚会“绝后”或将来会成为“寡妇”。但在农历年份中，一年内没有立春节气，这种情况是经常遇到的。假如遇到“无春年”都不结婚，都视为禁忌，必然会造成来年结婚扎堆的情况，大多人是不能接受的。
那怎么办？于是，便想到了变通的方法。如果说想结婚的男女要在“无春年”结婚，待嫁的新人只要在“立春”这天去婆家住一晚上，来年即便是“无春年”，嫁娶也就不受禁忌的限制了。
由此看来，我们的先人早就懂得“遇见红灯绕着行”的规则啦！
2、忌禁婚之年。以《婚元通书》为例：如属相为鼠，男忌巳年，女忌卯年；属相为牛，男忌申年，女忌寅年……还有本命年、月、日和年、月、日干支相冲，都不宜合婚等许多禁忌。
二是选择月避开“禁婚年”之后，再择定月份。一般来说，择月的原则是以女命的“生辰八字”为准，并参考男方及他人的出生日期。
女行嫁大利月或小利月，一年中有两个大利月、两个小利月（小利月也叫媒人月)；次外还有翁姑月（翁为公公、姑为婆婆)，父母月（即女孩的父母)，夫主月（即待娶的新郎)，女身月（即待嫁的新娘)。
月份的选择，可以按照属相和当事人双方的实际情况，择取大利月、小利月、翁姑月、父母月结婚，但一般夫主月和女身月是不宜结婚的。
女命行嫁大利月的口诀是：正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。见下列嫁娶利月、妨月表：注：此表以女方出生年的地支为主，日期为农历。“妨”是克的意思，没有就谈不上克。比如：自由恋爱，没有媒人，就无需考虑媒人的避讳；公公婆婆和父母一样，假如已无公婆或父母，也就不存在对他们“克制”的问题啦！
三是选择日以《婚元通书》为例，结婚吉日的选择须择定“不将”日，取干支比和为不将。什么是“干支比和”呢？干支比和是指天干与地支藏干五行属性相同。例如正月，月厌在戌，厌对在辰，逆行十二辰，自辛至巽为前为阳，自乾至乙为后为阴。查阅《婚元通书》就会发现，正月适合嫁娶的“阴阳不将日”就有丙子、己卯、辛卯、庚子、丙寅等十二天。当然，虽都是不将日，但要不和男女命“刑冲克害”才能用。例如女命属猴，就不能选择寅日行嫁，因为“寅申相冲”；如鼠年出生，就不能用午日和未日，因为“子午相冲，子未相害”；还有“亥日不嫁娶”，不犯“当梁、勾绞星”等名目繁多的禁忌。
这些带有浓厚迷信色彩的东西，即是算命先生看日子的所谓依据，也是故弄玄虚，忽悠他人的赚钱工具。至于为什么会有这些说法，有何依据和科学道理，大多数人只知其然，却不知其所以然。四是选择时结婚日子确定之后，就是选择过门的时辰。关于吉时吉方的查询比较简单。参见诸日吉时表
古人认为：黄道吉日吉时迎娶过门，宜选择青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命黄道吉时。如果无表可查，其口诀是：子午青龙临申地，丑未青龙戌上寻，寅申青龙子位居，卯酉青龙定在寅，辰戌青龙辰为上，巳亥青龙午上存。青龙，即人们所说的“喜神”。假如寅申日结婚，子时是青龙，丑时是明堂，寅时是天刑，卯时是朱雀，辰时是天匮，巳时是天德，午时是白虎，未时是玉堂，申时是玄武，戌时是司命，亥时是勾陈。命主可根据当地的风俗习惯，选择黄道吉时过门即可。
从以上选择的要求不难看出，嫁娶吉日的选择离不开男女双方的生辰八字，而八字中的五行生克和变化，蕴育了天地之间的变化；八字五行的相冲相害相刑，对结婚而言是不吉利的；而相生相合，人们认为则是和谐、吉祥、吉利的。这样的选择，对婚嫁大事有趋利避害的意向，反映了古代人们对美好生活的一种向往和追求，也体现了人们对未知世界的敬畏和无奈。
中华文化，博大精深，远源流长。婚嫁文化是中华文化的重要组成部分，我们应该坚持“古为今用”的原则，“取其精华，去其糟粕”，正确地去认识和评价婚嫁文化的历史地位，而不是一味地去否定和人为地割裂优秀的民族文化和历史传承。在现实生活中，假如根据“四选择”的原则去择定婚期，可能有很多人在若干年内都没有一天可以谈论嫁娶。除了所谓的“黄道吉日”之外，还有诸如“黑道日、伏断日、阴阳差错日、重丧日、十恶大败日”等等的凶年凶月凶日凶时不适合嫁娶。
这种荒堂的、自己欺人的腐朽文化必须摒弃。我们不能把自己的命运，寄托于一个婚期的选择上；也不能把它归结于冥冥之中的所谓天意和命运。而应该以追求婚姻幸福和自由的进取精神，取坦然面对世俗的偏见，勇敢地去追求属于自己的美好未来！阴阳差错降低自己的小目标，不要太理想化，不要太完美主义...
阴阳差错钦正。
八千年华夏道脉，五千年中华人文。
阴阳差错很多人拿来说婚姻之事说是在日著下面，尤其是对婚姻不利。有没有这个说法，你说不准吧有些人的身上还挺准的，你说准吧有些人人家就是能白头到老。
你说这个婚姻之事天作之合，若不相欠哪来的相还。但是在阴阳差错格局中，大多数情况表现的一般都是事与愿违，就是做事的时候思路首先不够清晰，尤其在做重大选择的时候。明明a是对的但是他就是选择的b，当所有的结果也呈现了，过程也这样去走了，最后自己也醒悟了，最后发现自己是做错了，就是很后悔当初为什么会做出这么脑残的决定。
还有就是好的运气来临的时候表现的并不怎么好，但是坏事来临的时候就是特别的明显。你说在其他的感情上面有点坎坎坷坷，这个没有的话也说不过去。另外一个就是待阴差阳错的格局，就是太理想化，甚至有些人都是活在虚幻之中都不够现实。
还有一个问题就是爱要面子，特别喜欢吹牛，带这种慈煞的朋友，有这种格局的人，你可以对你的射线，就是所以对你的理想化的这种放降低一点。
比如说就像王老板一样，今年是一个亿的小目标，那你不要去往一个亿上面去想，大概4000个，5000个就差不多了，唯有自己就是在射线上，不断的不停的在降低自己自然而然，这个煞就可以可以化掉了。
阴阳差错，三年抗疫毁于一旦。
阴阳差错，三年抗疫毁于一旦
辞河
经过中国三年的抗疫，我们顶着了美西方的压力，甚至宁愿推迟准备就绪的亚运会，我们坚持着动态清零，使中国抗疫和经济增长几乎成为全世界唯一的优等生。
风云突变，在中国抗疫形势紧张的时刻，二零二二年十一月十一日，光棍节那天，中国防控方案第九版《二十条》发布实施，目的是适应新形势，精准防控。不再动不动就封控整个小区，做全员核酸检测，能够解除封控的尽量解除。正在人们欢呼精准防控到了这个程度，兴高采烈的时候。
十二月七日，联防联控机制综发〔2022〕113号发布了新十条。本来以为新十条对于进一步加强疫情防控进一步细化了，动态清零仍然将进行下去。
新十条出台前，全国疫情有泛滥之势。据说都是第三方核酸机构惹的祸，故意用假阳、假阴促使更多人做核酸，赚黑心钱。前两年就没有出现这样的情况，怎么冷不丁今年就出现了第三方核酸机构介入核酸检测？就出现了阳性大泛滥？
据说北京卫健委主任于鲁明核酸提成二点七亿，还有很多官员排排坐分果果，捞了不少好处。其实，你们若是真正的做好了中国疫情防控工作，捞点好处就捞一点吧。堡垒往往容易从内部攻破。中国的防疫长城彻底崩塌了。
放开了，实际上是躺平了。受到国家严密保护的十四亿中国人民，冷不丁地暴露在新冠病毒的肆虐之下。
专家、学者在这几年抗疫工作中，发挥了积极的作用。电视、微信、微博、抖音到处都是他们对新冠病毒的认识和理解，老百姓只能听他们的一会后遗症严重，一会又是相当于重感冒。
其实，三年抗疫，国家花费巨大代价为我们撑起了保护伞。面对放开后肆虐的新冠病毒，我们一方面感谢国家保护了我们三年。同时，我们面对疫情束手无策。
专家们的土方以及用药等方面说了很多，可是老百姓面对的是无药可买。专家还说不要储备药物，可是得了新冠无药可用，只能在胸前写个大大的“勇”字，赤手空拳面对新冠，我想起义和团，他们面对的看得见的敌人，凭着一股勇气往前冲，而我们面对看不见的病毒，小心翼翼地做第一责任人。
三年抗疫，难道我们就没有总结出抗击新冠的有效药物？既然知道布洛芬和泰诺有一些效果，为什么在放开前不加大抗疫药物的生产？阴阳差错地突然放开了，老百姓两手空空，买不到药，这种无准备之仗，老百姓怎么去打，只能勇敢地说：“我是第一责任人！”
当然，也看到抖音上有人推销瑞辉的药物，这种美国佬都不太使用的药物，几十倍地卖给国内，华夏人的基因与西方总是有些不同。听说还有人想将其进入医保。
你要是阳了，报告社区，社区赋予你红码，到第六七天的时候，有人上门给你做抗原，阴性了，再做两次核酸阴性，方可变回绿码。据说现在核酸检测也不做了，直接给你绿码，角落里有单管阳性字样。也不限制你的出行了。
其实，尽管现在很多地方不检测健康码了，医院一些地方还是要检查的，如果去医院配个药，特别是基础病患者，你要是红码了，估计配药都困难。
前两天据说有全省新冠确诊病例，新增了几十人，人们开玩笑说，那几十个都是我认识的身边的人。现在官方也不统计公布了。
今天，我们小区通报说阳性二十四户，六十四人。估计这是上报的数字，家里存几粒药的，就不会上报，实际感染人数估计五倍以上。我们小区400户人家。
现在，做核酸都很困难了。据说即使自费，先做混管，阳了才给做单管。医院已经不对外做核酸了，社会做核酸的地方，凤毛麟角，我看那队伍排了很长，有三四百人。其实，这些做核酸的大部分是阳者，想通过做核酸确诊一下。
街上忙碌的人，也多是阳者，真正的阴性健康者都躲在家里不出来了。而有的阳者不得不照顾家人，只好担负起买菜做饭的角色。即使阳了，又能够怎么办呢？生活还要继续。现在阳性已经不受限制地满街跑了。
据说政府鼓励症状轻的坚持上班、工作，即使有传染性，也没有办法。道路限行也已经取消了，路上的车辆少的可怜，不限行也没有多少车辆行驶了。
很多家庭都是全军覆没，三阳开泰几乎笼罩着很多很多家庭。据说看着身边的人一个个阳了，亲戚朋友一个个患了新冠，一些人还得了未阳焦虑症。
我很早就推掉了年夜饭，并且决定不乘坐公共交通，不在外堂食。结果还是家里三阳开泰。
这个年，怎一个新冠得了？
