龙角骨的男人面相(龙角骨)

农村俗语：“骨露财难聚，筋露病必攻”，是什么意思呢？答案来了

农村的俗语老话 ，对于人的相貌特征，有很多的俗语描述，也被我们广为的传颂。比如看到那人的长相之后，会不由自主的说出一句跟相貌特征有关的俗语。这些俗语能够流传这么久，其中也有一些出现几率过多的原因所在。那么这句骨露财难聚，筋露病必攻，说的又是什么意思呢？

要知道人体之构造，外在由骨肉组成，内在却由筋脉组成。这句老话的第一种说法，指的是人的骨肉、筋脉要匀称自然，要筋与骨肉相连，骨肉相成相辅，骨筋不露，气血也就相应，试一下，如果没有匀称的骨肉、筋脉，身体自然不好健康，没有健康的身体，谈何聚财呢？

在俗语当中的“骨露”，则是指面部颧骨过于凸出。出现很形象的：皮包骨，因为人类裸露在外的主要是面部。面部出现“皮包骨”则被认为是不聚财。

问题来了。为什么说面部歡骨凸出，看似皮包骨就不容易聚集了呢？民间相学上来看，相书《月波洞中记》九贵骨包括：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。这歡骨是贵骨之相，但是要注意的是，双颧要明亮光洁，丰隆为吉相。而像颧骨明显的低塌、尖挺、暗淡则为贫贱之相。相学之中的颧骨也被喻为：代表人的抱负、野心和权力，如果没有拥有这样的机能，岂不是很平庸，又怎会把钱财聚集到家中呢。

筋露病必攻：筋脉平时都是藏于皮下，正常情况下是不好凸出的，出现经脉突出的原因主要包括如，劳动过程或者是体力付出很大的同时，青筋会明显的突出，或者是受到外部打击、敲打，也会出现这一情况，还有一种情况是人如果是脾气暴涨，在发怒的时候，青筋会明显的涨出，所以像青筋外露的，不是因为长期的重体力劳动所致，就是因为脾气不好爱发怒所引起，这一情况出现，身体状况自然会出现不适，也是病的先兆。

农村的俗语老话，虽然听起来让人云山雾罩，但也是多年的经验所积累演化而来。但对于面相之说，只能说是仁者见仁智者见智了，对此你怎么看呢？欢迎大家补充评论留言。

秒懂骨相：从九起之骨看富贵长寿

相术中所说的骨相，主要指的是头骨之相，确切地说是头部特定的十几块骨骼之相。而在人体头部，头骨之相决定头的比例，直接影响头的整个特征。

不同的头骨主不同的命运，其中，主富贵、长寿之命的骨骼偏多，而其中又以“九起之骨”最为普遍，“九起之骨”即“天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起”。

天庭骨

天庭骨位于前额中央发际之下，司空之上。天庭骨宜饱满，忌低陷或突兀。天庭骨饱满的人，心境豁达，有智慧和远见，而且有祖宗荫庇和良好的家教，能成大业；天庭骨低陷的人，一生贫困；天庭骨突兀的人，易孤独。

枕骨

枕骨位于后脑，为微突之骨。枕骨类型多种多样，命理意义也较为丰富。但总的来说，枕骨应充实显露，枕骨发达的人头脑聪明，福寿双全；而枕骨凹陷或偏却的人，生活贫贱。

顶骨

顶骨位于头顶，即头盖骨。顶骨以平正为贵，而忌塌陷、突兀、尖削。顶骨平正的人，聪明富贵；顶骨塌陷的人，太愚笨；顶骨突兀、尖削的人，敏感多疑。

佐串骨

佐串骨位于两耳上前方，在耳旁鬓毛角上。佐串骨宜像角一样斜斜而上，直入发际。这样的人进取心强，好竞争。佐串骨忌低陷，否则，其人易看破红尘，导致孤独。

太阳骨

太阳骨位于眉毛的末端，鱼尾纹之后。太阳骨宜细，宜从太阳穴处直线上升，微微显露。这样的人思维敏捷、发达，事业发展快。太阳骨忌歪曲、低陷，歪曲、低陷者均为贫贱之相。

眉骨

眉骨位于两眉之上，眉骨宜隐隐约约，微微隆起，略显而不露，像犀牛平卧。这样的人个性豪迈，刚强不屈，坚忍不拔，眉骨若高而露，其人则狂妄自傲、目中无人，若低而陷，其人则贪婪霸道、阴险邪恶。

鼻骨

鼻骨位于鼻子根部至鼻头部位，鼻骨应该如芦笋竹芽，峻拔挺直，并与天庭骨相连。这样的人一般有气魄，能长寿。但鼻骨若过高，甚至冲犯眉头，则易克父母。鼻骨更不能塌陷，否则易短寿、贫贱。

颧骨

颧骨位于两眼之下，应该丰隆挺直，有力有势，直插天仓。这样的人一般聪明睿智，能为官，但颧骨若过于突出，紧贴眼尾，其人则情绪冲动，易暴躁，而且无子孙后代。

项骨

项骨位于项部后面，连接着头颅和脊椎骨。项骨应该有肉，平伏而厚实，这样的人身体健康，头脑发育良好，一生富贵安康。项骨若薄而无肉，或是过于突出，均主贫贱之命。

这九骨中，头颅之骨以天庭骨、枕骨、太阳骨为主，面部之骨以眉骨、颧骨、鼻骨为主，古代相学认为，如果拥有一骨且完美的人，便不会贫穷；如果六骨齐全且完美的人，一定会做国家高官。

此外，还有寿星骨，又名罗汉骨，位于耳栏后面，多呈圆形，主长寿；扶桑骨，位于太阳穴，主富贵；金城骨，又名五柱骨，位于印堂，如五个指头插入发际，主富贵；天柱骨，位于印堂，主官运；军骨，由日月角耸直耳部，主高官；等等。当然，头部的骨骼并非都是好骨骼，其中也有一些劣骨，如鼻上突起的骨骼，为返吟骨，主中年破败；耳后突起的骨骼，为罗汉骨，主孤寿；眼下有独骨，为奴仆骨，主贫贱。还有，头骨中还有重要的“九骨”之说，即颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏羲骨、巨鳌骨和龙角骨。

头部骨骼应该互相呼应、气势贯通，而且最好没有恶骨，唯有如此，就算面好也不如头好。

俗话“头生九龙骨，早晚必显贵”，其中的“九龙骨”是指什么？

中华文化发展历程中，曾涌现出许多不同类型的文化表现形式，面相识人便是其中之一。尽管在现代社会研究中认为，面相识人并无确切依据作为支撑，可通过对古代社会中流传下来的面相识人学说进行分析，我们同样能够从中学习到部分有价值的知识。

曾经，我国社会中流传着一种骨相识人术：头生九龙骨，早晚必显贵。关于这句话，很多人也感到非常好奇。所谓的“九龙骨”究竟是何内容？长有“九龙骨”之人，又为何会成为人群中的佼佼者呢？

通过对“头生九龙骨，早晚必显贵”这句话进行解读可知，将其翻译成白话文的意思便是头上生有“九龙骨”，早晚能够成为显贵之人，过上普通人所无法企及的富贵生活。

关于“九龙骨”究竟指什么，很多人也感到非常好奇。通过对相关史籍资料进行研究分析可知，所谓的“九龙骨”，便是人的头部上长有的九块骨骼。这九块骨骼分别为：颧骨、将军骨、驿马骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、巨鳌骨、龙角骨和伏犀骨。

在古代人的观念中认为，若是这九块头部骨骼长得相对较好，人的运气也会远超常人，其人生中必定能够成就一番伟业，成为世人所瞩目的对象。

在“九龙骨”中，颧骨的地位最高，所谓的颧骨便是人脸部左右两边，位于面中上部的骨头。通过对骨相学说进行分析可知，凡颧骨饱满，且并未过分突出之人，普遍有着较为富贵的命运。可若颧骨过于外露，或高低不平，则意味着此人运气不佳，经常会遇到倒霉之事。

除此之外，在人们对面相进行研究的过程中，还曾认为颧骨和权力有着密切联系。一般来说，颧骨较高之人为人较为强势，且手中权力较大。受此情况影响，颧骨高的女人普遍会令他人感到畏惧。

将军骨所指的便是眼角上方及耳朵上方的骨头。若是此处生长得较为饱满，便代表此人具有一定的领导气质。从人们对这块骨头的命名上便能看出，凡是有着较好将军骨之人，普遍会有着较高的社会地位。

驿马骨所指的便是颧骨到鬓角处的骨头。若是驿马骨长得较为开阔，则意味着此人有着活泼外向的性格。受到此种性格的帮助，他们在与人交往的过程中，普遍能够抢占先机，为自己谋求更大的利益。

尽管在中华文化中，认为低调内敛才是追求人生目标的最佳态度，但开朗外向之人所能拥有的机会亦相对较多，这也使得人们认为驿马骨长得较为开阔之人，有着富贵之相。

通过相关资料记载可知，左眉上方的骨头被称为日角骨，右眉上方的骨头被称为月角骨，在对面相进行分析的过程中认为，此处骨头饱满之人，普遍有着远超常人的学习能力，这也使得他们能够在人生的各个阶段内顺利学习到新知识，进而获得更好地发展机会。

所谓龙宫骨便是眼睛周围的骨头。若此处骨骼饱满，便意味着此人拥有较强的毅力，在面对人生困境时，他们亦能做到坚守初心，不被眼前的困难所打到。

巨鳌骨生长在耳朵后方，此处连接着后脑骨，有着较为坚硬的特点。若是一个人的巨鳌骨较为饱满，则意味着他们处理问题的能力相对较强，无论在学习或工作中，他们都能顺利解决眼前所遇到的难题。

龙角骨便是指眉毛上方向两边延伸的骨头，凡是龙角骨较为饱满之人，都有着果断的性格。在遇到人生难题时，他们能够做到及时排除外部干扰，实现更好的发展。

伏犀骨所在的位置便是山根至印堂处的骨头。若是伏犀骨较为饱满，便意味着此人在工作上的运气相对较好，不会遇到一些难以解决的问题。

虽在很多人看来，所谓的面相学说带有着一定的封建迷信色彩，可此类凝结祖先智慧的内容仍值得被后人传承。

相比世界上的其他国家，我国在文化领域内有着一定的优势，若能将此优势继续保持下去，必定会对未来社会发展提供相应帮助。

在对古代文化进行分析了解的过程中，应做到取其精华、去其糟粕。若是能够合理利用古人所留下的智慧瑰宝，想必我国社会发展水平亦将有着稳定提升。

参考资料：《说文解字》

“头生九龙骨，早晚必显贵”，九龙骨是啥？老祖宗辨人术准吗？

自古以来人们便习惯以貌取人，大多数都是先敬罗衣后敬人，能抛去种种影响真正看人内在品德的人少之又少。

而在我国千百年来的文化传承中，和人外貌相关的更是数不胜数，文化表现形式不一而足，最具代表性的影响就是相术了。

据悉在相术中有一门技术，是通过一个人的长相推断这人未来的祸福吉凶等，这种技术虽然没有科学的依据作为支撑，但却是在封建王朝时期影响极大的一门技术。相术是我国流传久远的一门技艺。

我们发现即使在正史的记载上，古时候一些身份特殊的人往往也都具有一些不同寻常的面相，比如说刘备的“双耳垂肩”，两个耳朵长及肩膀。又说项羽“目生重瞳”，也是非常奇特的。奠定大清朝基业的努尔哈赤据说也是“脚踏七星，命格奇贵”之人。这其中就涉及到这门古老的技艺——“相术”。

古时候认为它可以准确预测人的命运，此种说法在现在并不太令人信服。但若说它是胡子，“相术”中有些内容又不是完全没有道理的。比如眉目晴朗额头饱满的人大多心胸豁达，而尖嘴猴腮的面相多为人刻薄。在相术中，有一句流传广泛的辨人术，“头生九龙骨，早晚必显贵。”这句话中的“九龙骨”是什么意思？相面之术是否有科学依据呢？

想要知道这句话准不准，首先我们得先了解“九龙骨”在哪。九龙骨并不是什么奇怪的东西，它们其实是分布在人类头面部的几个部位的骨头。这几块骨头每个人都有，只是根据它们形状的不同代表着这个人的命格不同。

九龙骨也是异骨，分别是：颧骨、驿马骨、将军骨、日、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。

颧骨就是眼睛下面，左右两边的骨头，在面相学上认为，有颧骨的人，一般都很有才华，并且野心比较大。据说，诸葛亮刚见到魏延时就想除掉他，因为魏延就有“颧骨”。

驿马骨也叫“玉堂骨”，是位于颧骨和耳朵之间的位置，位于太阳穴下面，这个位置要丰润圆满，代表家庭事业双丰收。

将军骨是眼角上方伸向耳朵上方的骨，通常是在天仓位置。只要是天仓隆起，按之坚硬不塌陷，说明有足够闯荡社会的能力事业能够有一定的拓展，相对较为顺利。

日、月角骨在额头两边，眉毛正上方，左为日角为父，右为月角为母，古代相书认为：日月完整，高耸有气势就是命有富贵之相。

龙宫骨是围绕着眼睛一圈的骨头，代表专注和毅力；巨鳌骨是耳朵后面有隆起的骨头，这样的人长寿和聪明；龙角骨位于眉毛上方连边延伸的突出位置，代表非常果断；伏犀骨从两个眉毛中间一直到头顶，代表事业顺利，身体健康。

曾国藩曾经有一本《冰鉴》，有一篇叫“观骨察人”，其中对九龙骨的介绍是：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、项骨。看来对于“九龙骨”也有不一样的说法。

由此可见，人类的整个上半部面部基本上都包含在“九龙骨”之内，而且在相术中，好的骨像都要求丰润饱满。我们其实可以理解为：如果这个人长着如“宝姐姐”那样脸若银盆的圆润饱满的面容，那么这个人的九龙骨大抵都长得不错，按照相术来说，运气应该是顶好的。

现代人如此，古代人更加注重骨像，可以说历代雄主，开国皇帝也都够得上骨骼清奇。《后汉书.光武帝纪》中记载的光武帝刘秀的相貌便是“身长七尺三寸，美须目，大口、隆准、日角。”便是明确指出了刘秀具有九龙骨像。

如果一个孩子骨骼发育得非常健康，也说明他的家庭条件还是不错的，或者他自身有很强的生存能力和适应能力，因此在未来的事业或者学习过程中，也更能有机会显露头角。

所以，风水之说都是有很多科学依据的，现代人每每听到摸骨识人术都会当成笑话一笑而过，还有的人会认为那些都是迷信，这便成为了仁者见仁，智者见智的事情。

也许有些科学尚无法被证实的被称为了无稽之谈，待人们的智慧与日俱增，一定会有更多的关键性被我们挖掘出来。也有越来越多的现代人相信面相之说和风水之说蕴含大量的智慧，纵然有些比较片面的结论也是受到古代科学技术的局限，结合当今的科学一定会更加完善。

那么，只有这么寥寥几个出人头地的人才能拥有九龙骨吗？其他人一定没有？这当然是不可能的，千百年来，中国经历了无数人世的变迁，怎么可能只有这么几个人符合“九龙骨”的要求。

其实我们都知道，在同一个时代，不可能只有一两个人符合九龙骨的标准，但成为帝王名臣的却只有那么几个，除了命数，决定命运的其实更主要的是人的主观能动性。

有一副有福气的面相是天赐也是父母所赐，这其中毕竟存在着基因遗传。但后天的努力是成功必不可少的重要条件，如果自己没有进取之心，那么即使爹娘给我们一副“帝王相”那也不过是白白浪费。

反过来讲，没生得“富贵相”的也并不意味这辈子我们就是苦哈哈的劳碌命，所谓相由心生用现代的话翻译过来就是越努力越幸运，在我们努力拼搏改变自己命运的过程中，我们的“像”也在慢慢发生变化，有一天，揽镜自照的时候，你也许就会发现原来也拥有了“九龙骨”。

不论关于骨相的学说内容多么丰富多彩，这终究只是一种封建迷信的言论，并不值得提倡。虽然其中的部分内容有一定的道理，但作为一个接触了许多科学知识的现代人，还是应当认清其中的欺骗性成分，不要人云亦云，对这些东西过度迷信。

即便是那些符合科学部分的内容，也应该结合着科学知识一起了解，而不是一味看中其“应验”的特点，反而对真正的科学知识嗤之以鼻。只有相信真正的科学，才能综合理解并分析出许多事件背后的真正原因。

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“头生九龙骨，早晚必显贵”，九龙骨是啥？老祖宗辨人术准吗？

古代人们相信相术可以揭示一个人的命运，虽然现代社会对此观点持怀疑态度，但其中一些观点在相术中仍具备一定合理性。例如，相面术中的某些特征可以提供有关一个人性格特点的线索。

比如，眉目晴朗、额头饱满的人通常心胸豁达，而尖嘴猴腮的人则多为刻薄之人。这些观点可能有一些真实性，因为人的外貌特征与内在特质之间确实存在一定的相关性。

在相术中，有一句广为流传的辨人术：“头生九龙骨，早晚必显贵。”这句话指的是什么呢？在相术中，"九龙骨"指的是指人的额头。

相术认为，如果一个人的额头形状特殊且突出，类似于九条龙的脊骨排列，那么这个人将在未来取得显贵的地位。这种观点源于对人体特征与运势之间的关联的推测。

那么，相面术本身是否有一定的科学依据呢？老祖宗辨人术准吗？

“九龙骨”是中华传统相术中的一个概念，据说它是通过观察和解读人脸上特定位置的骨头，以揭示一个人的命运和性格。这种观念，虽然被一些人视为迷信，但在一些文化中，它被视为一种艺术和科学的交融。

颧骨和将军骨，位于脸颊两侧和眼睛上方的太阳穴处，据说是代表领导才能和社会地位的象征。这些骨头的饱满程度可以预示一个人在社会和职业中的成功概率。然而，如果颧骨过于突出，比鼻梁还高，这通常被解读为命运多舛。

驿马骨位于颧骨到鬓角之间，这部分骨骼的形状和大小被认为与一个人的社交能力和性格特征有关。据说，驿马骨生得丰润的人性格开朗，善于交流。这种特质可以帮助他们在社会环境中建立更广泛的联系，提高成功的机会。

龙角骨和龙宫骨形成了人类眼睛的轮廓，这两部分骨骼被认为可以揭示人的心性。如果这两块骨头平滑且饱满，那么这个人的性格可能更加坚决果断，有自己的主张，不容易被他人左右。

伏羲骨，日、月角骨，长在人的额头部位，这些骨头的形状和饱满程度被认为可以预示一个人的财富和地位。天庭饱满，地阁方圆，这是一种对富贵的赞美和期待。

而在九龙骨中唯一没有长在面部的巨鳌骨，它位于耳后，被认为是智慧和寿命的象征。

九龙骨的概念，或许在科学的角度看来，没有太多的准确性，但它是一个非常有趣的观察人类面部特征的方式，同时也是中华传统文化的一部分。

古代的相术和面相之说虽然在现代科学看来缺乏可靠性，但在一定程度上仍有一定道理。尤其是观察面部特征与身体状况之间的联系，可以提供一些有关个体健康和性格的线索。

当我们谈论面若满月时，现代社会的医疗条件和生活水平使得人们的营养状况和身体发育相对良好。然而，在古代，平民百姓往往面临着贫困、食物匮乏和艰苦的生活条件。因此，拥有丰满、健康的面容并不是普遍的现象。

对于拥有九龙骨这样特殊面部特征的人来说，他们往往具备身体强健和饱满的骨肉。这种身体状况反映出他们可能享有相对优越的生活条件，得以充分满足基本的生理需求。这种身体健康状况可能与他们的性格特点相关联，如刚毅、坚定等。

这种联系并非纯粹的迷信，而是在特定的历史和社会背景下形成的观察总结。古代社会生产力的限制、社会制度的局限，以及贫困与饥饿的普遍存在，导致大多数人无法享受到充足的食物和优质的生活条件。因此，那些拥有九龙骨这样特殊面部特征的人，可能更容易成为少数能够获得物质富足和成功的人群代表。

尽管这种观察总结在现代科学验证方面存在困难，但它仍然反映了古代社会对面部特征与个体健康、命运之间潜在联系的观察和推测。这种观念在古代相术中得到了表达和传承，并成为一种有趣的文化传统。

面相在传统观念中被认为是福气的象征，它不仅与遗传基因有关，也与后天的努力息息相关。我们可以说，一副有福气的面相是天赐，也是父母所赐，其中基因遗传发挥着一定的作用。然而，后天的努力是实现成功的重要条件，缺少进取之心即使拥有“帝王相”也将白白浪费。

事实上，相貌只是一个人成功的一部分，而追求成功需要付出更多的努力和奋斗。拥有一副“富贵相”的人并不意味着他们一生都能过上幸福富足的生活。

现代社会中，我们越来越强调个人的自我努力和成长。虽然面相可能在一定程度上影响人们对我们的第一印象，但相由心生的理念在现代社会仍然适用。

这句话的意思是，人的相貌会随着内心的变化而发生变化。在我们努力拼搏、改变自己命运的过程中，我们的“相貌”也在慢慢改变。

面相虽然与人的性格和命运存在一定的关联，但并不是决定命运的唯一因素。个体的努力、决心和行动同样至关重要。在追求美好未来的道路上，我们应该保持好面容，但更加注重培养内在的素质和积累经验。只有通过不断的努力和自我提升，我们才能实现更大的成就和成功。

面相只是我们外在形象的一部分，而真正塑造我们的是内在的品质和能力。因此，我们应该注重发展自己的才能、知识和道德修养，以充实自己的内在世界。通过积极的思维、积极的行动和积极的人际关系，我们可以为自己创造更加美好的未来。

在面对困难和挑战时，我们不应仅仅依赖于面相的福气，而是要发挥自己的智慧和勇气。努力奋斗、持之以恒、不断追求进步，才是实现自己梦想的关键。无论我们的面容如何，只要我们拥有积极的心态和坚定的信念，就能克服困难，创造属于自己的美好未来。

因此，让我们保持积极向上的心态，珍惜自己的面貌，但更加注重内在的修炼和自我提升。通过个人的努力和坚持不懈，我们可以超越面相的局限，开创属于自己的幸福和成功之路。相信自己的潜力，追求自己的梦想，才能真正实现人生的价值和意义。

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