从人中看身体状况
中意是一种神奇的医术，只要是正确的医治不会想化合药物一样对人的身体造成各种方面的副作用。今天小编就来教大家如何从人中穴来看人的身体健康程度。
人中的长度比本人中指同身寸长，这又是一项长寿体征。凡是人中长度超过中指同身寸3毫米的人，寿命一般都比较长，该项特征也称作“长寿人中征”。从人中还能够看出生殖系统的健康状况。人中沟的长度与中指同身寸的差别不能大于3毫米。人中短于中指同身寸3毫米以上的人，不论男女基本上都有轻重不等的生殖系统病证。
健康人的人中是整齐的，位置正中，人中沟清晰匀称，颜色黄里透红;如果人中狭长、沟道窄细;或中细下宽、人中短缩、颜色灰暗，一般心脏都不会太好，易发作心绞痛;人中颜色发红，尤其靠近嘴唇处发红，显示热邪侵入，体内有瘀血;人中颜色发黄，表明脾胃虚弱，如呈土黄，则脾胃虚寒，可能有慢性病;人中沟肌肉松弛，则表明脾肾虚弱，气血不足。
所以说，中医是一种博大精深的医术，以此还收到了很多外国友人的喜爱，光是从气色、穴位等方面便能够看出人各个方面的疾病。掌握这些能够让我们精准的拿捏自己的身体状况。
人中深浅代表什么？富贵吉凶可看人中
人中位于鼻与上唇之间的一条凹痕，是人生重要的关卡，代表生命力、子嗣、生殖器官。人中主51岁运程，在面相学中，面上各部位皆宜饱满，而人中则忌平满。人中象征沟渠水道，宜深、长、阔则水流必通畅；如浅、短、窄则会有壅塞及泛滥。此部位可以明了人生运程的亨通，或困滞及子息的多寡与孝顺否。人中有人叫人冲或子庭，人中者为人生到中年51岁为一关隘，寿年、财帛、子祠皆虑此一冲。因51岁后，人生应稍为安定而安享晚年，子庭即子女关系，鼻子与人中是属于两性交媾之处。故人中越长，两性交媾越频繁；人中短，孩子就少。
人中深长如破竹
人中深长如破竹，主是非观念强，尤其在处理感情上要求完美，元气充足，喜欢助人；生殖亦力强，子孙兴旺，子女多而聪明强健，寿长。
人中浅短
人中浅短不见凹痕或浅短窄，卷缩或有纹痕痣破，皆主性情不定意志薄弱，本位主义高，任性偏执，往往为一点小事与人争执，口舌不断，难有子女，子女缘薄或有等于无。女性主腰骨经常痛，如有横纹留意小产或须开刀。
人中平滑一般都是自己无法带小孩，因为为了事业、工作而忙，而请人带，尤其是皮肤越白的人。
人中有痣
人中有痣在上方－要小心健康；在中间子宫机能很脆弱；在下方有外遇或再婚的可能；在旁边是崇尚自由浪漫，无拘无束的广阔天地
人中上狭下宽：
主早年运程较差，中年转佳而大器晚成，子女多，有成就，晚年人财兴旺，女性则产子较容易。
人中上阔下窄：主可得早业，少年运程顺利，但中年后，前途荆棘，刑妻克子，而晚年孤独，女性产子较为困难，可能要开刀。
人中上下阔中窄：
主多散财而不聚。
人中深短或上下狭而中段阔，或中间有岛形隆起：
主迟婚及晚年得子，或克妻，子女 由庶所出，短寿，子息带泪。
人中歪斜：
为人心术不正，言而无信，多虚少实，或多因奸而产子，或生不肖子，或子女变态畸型。
人中有横纹：
子宫机能弱，不享配偶的福，为子女操劳，女性留心产子要开刀，留意晚年运程危险。
人中有直纹：
一生辛劳，要经过多次挫折才能安定，女儿能干。
人中无须：
为人劳禄，钱财聚散无常，生殖能力较差，子女虽多，不能得其孝养。
人中须忌拔：
拔则伤肾伤子女。
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秒懂面相：从人中看运势吉凶
人中，在中医学上名为“水沟”，是个极重要的穴位。遇小风、晕倒、不省人事，就针刺此穴，使恢复知觉。如果来不及针刺，就用手指掐。所谓“以掐代刺”起同样的刺激作用。人身只有几个这样的起死回生的穴位。最理想的人中，是沟道分明，有如破竹之仰，下面从相书中抄录几句相术中的歌诀：
人中浅，财伞蹇。
人中短，子孙罕。
人中高厚，无寿无后。
人中深长，有寿肴郎。
又有诗云：
（一）
人中深阔最为佳，细小横斜小足夸。
深阔如通沟血水，自然流转福无涯。
（二）
人中上阔下头尖，自有清闲福禄添。
准下分明无比并，杏仁样式请君看。
（三）
人中似线不为奇，硒小心肠吝所为。
若见欹斜不显取，少年必定克妻儿。
相术以为人中如同山川的沟渠，为人体的沟洫之象，是面部四渎的通流，作为人的寿命、子女之宫。沟渠疏畅则水流不壅滞，所以它以广端深直者为上，是长寿多子的表征，而以短促浅曲者为下，是短命孤独的表征。
口为出纳官。又称为人身之“海门”。拇受纲白川，口则受纳百味，海不厌大，故尔口不嫌大。
人，口生来端正厚实，平日不乱吃食物，也不乱说话，谓之右“口德”。如果贪馋无厌，或毁谤他人，或造谣生事，或信口开河，或口出阿谀奉承之言，讨好上司，都称为“口贼”。口的形状，以方、广，有棱角贵。所谓“形如角弓”，是指上唇，人中之下～成形，其人主福寿。方、广、厚三字，是相口的要诀。方，自然指成方形，倘能象一个“四”字，尤为可贵。广，即宽阔，张开口能放进一只拳头，堪称“上相”，不过，闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合，相书说：“二唇相副好文章”倘若上唇不能盖住下唇，相法认为：男必多诈，女为克夫。上下唇撮合或象吹火，或象喷水者，都属于劣相，口角下垂者多忧，无故流涎者贱。口象鸟嘴，名日鸟喙。这种人很难交，范蠡辅佐越王勾践成功之后，决计和他分手，就因为他看出了勾践长颈鸟喙，不可与共安乐之故。
口也要有棱角，如果口唇向外翻，不论是上唇或下唇，都非相之优者。
有一种人，在不说话的时候，嘴巴也无缘无故自动开合，俗话称为“马口”，其人福禄短缺，还有的在说话或笑的时候，牙龈外露，或不言不笑，也露出牙齿。这都是福泽欠好的相。
“人中一条线，有子也难站”有什么说法？为什么叫“人中”？
“相由心生”的说法在民间广为流传，即便以貌取人历来不被人们认可，但人们在日常生活中依旧普遍被相貌的先入为主所左右。对于常人而言，内心的喜怒哀乐确实能在相貌上有着明显的体现，真正能做到喜形不露于色的人在日常生活中并不多见。既然“相由心生”确实有一定的道理，那因此衍生的俗语“人中一条线，有子也难站”又有没有道理呢？
这句俗语在民间颇为流传，在网上也时常看到，它的原话是“人中一条线，有子也难站；人中宽又长，儿女站满堂”。古人在此将人中的形状与长短与未来的命运挂钩，更是直接道出未来子嗣的多寡，在文化知识被上层社会垄断的古代，这样的俗语很容易使人深信不疑。即便是知识唾手可得的今天，依旧有人对其执迷不悟，这和人中本身的内涵密不可分，我们可以辩证地认识它。
所谓“人中”，是古人对鼻子下方与上唇之间的一条浅沟的称呼。古代相学也称其为“水沟穴”、“沟洫”、“子庭”、“寿堂”等，是古代相学中经常提及的十三部位之一。关于它的说法，在民间流传最广的是忌浅忌短忌窄，宜深宜长宜宽，前者预示运程会有很多坎坷，后者代表人生一片坦途。除此之外，相学认为人中对应易经的“坎”卦，并赋予其生殖及心智的意象，并由此而产生一系列的推演之辞。而子嗣与长寿之相的说法最为流传，因为这些结果都需要中年以后才能体现出来，所以又称之为晚运。
与之相应的还有财禄的说法，相学认为人中长的人不仅长寿，其财禄之运也同样较好。理由是人中两侧的部位会因为人中长而变宽，也就是上嘴唇上两边长胡须的部位，古人称之为“食禄”也叫作食仓，犹如房屋内的厨房，宽阔则意味着未来的人生富足美满，相反则意味着贫穷，由于它与人中相连，所以相学中通常都是相提并论。也有人认为人中所反映的不是长寿，而是人际关系与人丁情况。人中较浅的人性格耿直，言语直来直去，在人际关系上容易因此受挫吃亏。
今天看来，人的面相来自基因遗传，是先天造就。它确实在一定程度上能够体现一个人的现状，但并不能因此决定一个人的未来。而后天环境对人的影响更是举足轻重，这样的事例古今中外比比皆是，我们身边也有许多平凡的人在关键时候爆发出惊人的力量展现出非凡一面从而改变命运的事例。用人中来预测一个人的未来显然不切实际，而它的大用也并不在此。
人中按理说并不在人体的中部，位于中部的肚脐又有另一个名字叫作神阙。显然古人并不是简单地以身体部位来取名的，其中少不了天人合一思想的身影。这又和《易经》密不可分，泰卦为三断在上三连在下，象征地气下沉，天气上升，二者相交便是天地交泰。这里用三断对应双眼，双耳，双鼻孔，三连对应口及二阴。《素问》里说：天气通于肺，肺气开窍于鼻；地气通于脾，脾开窍于口。除此之外，在周天功法中它还是任督二脉的交汇之处。三者都将其视为天地之气的交汇枢纽，因此称其为“中”。也正因为其特殊的位置，古往今来无论是名医还是普通百姓，都熟知其为急救之穴，因它而挽救的生命更是不计其数。如果抛开如此重要的实际作用不去研究，而将其用在寻求懦弱逃避的借口上，则难免会让我们的先辈大失所望。
