龙头龟身麒麟尾(龙头龟身)

在玉雕艺术或传统建筑中，我们常常能见到这样一种神兽雕件：它有着龟的身躯和龙的头首，以一种‘龙头龟身’的形象存在。很多人也好奇，这种龙头龟身的动物是什么神兽？龙头龟又该如何摆放呢？

传说中的龙头龟是龙的九个儿子之一，《古文志》中就曾记载说：“龙生九子，必有一鼍”。作为龙子神兽，龙头龟天性喜好负重，兼有祥瑞、震慑和长寿之意，是吉祥与长寿的象征。我们都知道神龟是一种托升、负重的神物，传说中它既能镇守一方土地，又能增添的气运，让人步步高升；而龙更是尊贵和祥瑞的写照，它同龟一样有着化煞气、平步青云的象征，作为龙头，更是地位、权威的表示。龙与龟结合一体的龙头龟，自然就有了富贵长寿、尊贵权威、镇宅化煞，以及青云直上等诸多美好寓意。

故宫太和殿的丹陛上，就用一尊龙头龟摆件，在彰显天家的尊贵与昌盛，而我们在家宅之中，同样能够摆上一尊龙头龟，用来帮助我们镇宅辟邪、带来长久的福运。那么这种龙头龟的摆放有什么讲究呢？首先，龙头龟的摆放最好放在家中整体靠后的中间位置，这样的摆放能够很好地发挥镇宅的作用，方便龙头龟的吐纳。当然，如果你想利用龙头龟来为自己吸纳钱财，也可以将它放在家中的财位上，可起到催财的作用；而如果是家中遇到了不顺、是非，或者犯小人的时候，也可以将龙头龟放在客厅之中，能够起到化解凶气、镇宅兴家的作用。

好了，关于龙头龟的介绍就先到这里，如果你想要了解更多相关知识，就来关注玉雕名家头条号吧！我在这里，等你来交流！

驮碑的赑屃

文/殷艳丽

每每去一些名胜古迹、庙宇宫陵游览的时候，经常会看到石碑。那些石碑大多被石雕的一只乌龟模样的动物驮着，人们俗称“乌龟驮碑”，但其实这驮碑的动物并不是乌龟，而是古代的一种神兽，它的名字叫“赑屃”（赑bì屃xǐ），是龙的九子之一。

赑屃又名霸下。它的面貌一般是龙头，龟身，有的头上有角，身后有麒麟尾，有的却长得和乌龟差不多。尤其唐宋年间留下的老赑屃，经常和乌龟没什么特别的不同。但虽如此，还是有两个细节是不同的：乌龟是没有牙齿的，赑屃有，经常还龇着一口整齐的牙，一副憨态可掬的样子。赑屃背后的鳞片数量也和乌龟不一样。

赑屃的地位还是挺高的，龙生九子有许多种说法，但是每一种说法中，赑屃都很荣幸的位列其首。它最大的特点就是能负重，背东西。所以这个词引申出来有强壮有力和稳健的意思。

但是赑屃原本也不是这么老实。在上古时代，它经常驮着三山五岳，在神州的江河湖海中兴风作浪，为祸人间。结果遇到了大禹治水，大禹将其收服。从此，它就跟着大禹推山开河，挖渠疏沟，造福人间了。在大禹治理了洪水以后，大禹怕它闲下来又去作怪，就搬来一个顶天立地的巨型的石碑，让它驮着，上面记载着治水的功绩，沉重的石碑压得它不能随便行走。

赑屃是龟蛇结合的一种神兽，和中国司北方的神兽——玄武属于同支。玄武在古书上被认为是龟，或者是龟和蛇的结合。所以现在多看到的玄武是一条蛇缠着一只龟。蛇是龙的形体意象的起源，在一些地方直到现在还认为蛇是龙。赑屃稳健有力，担负天下的寓意，使其成为了一直被压在石碑下的动物。和别的神兽一样，人们认为摸摸它们是会沾些福气的。

中国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。

在曲阳北岳庙内，有一道《大明诏旨》碑，是明太祖朱元璋于洪武三年（1370年）颁布的一系列法令之一。此碑的碑座就是赑屃，但赑屃却是断颈的，关于这个断颈的赑屃，有一个传说。据说，驮《大明诏旨》碑的赑屃因背负着皇帝所下的诏令而沾沾自喜，对其他一切都不放在眼里，因此，常常在夜深人静的时候，偷偷跑到北岳庙门前的莲池里喝水。有一天晚上，它又照常跑出去喝水，恰好有一个人赴宴回家路过此地，见驮碑的“王八”在此喝水，很是惊奇，于是，随手捡起一根大棍子，乘着酒劲，使足全身的力气向赑屃颈部打去。棍子断为两截，赑屃的颈部也和棍子一起断了。第二天早晨，这个人酒醒之后，回想起头天晚上梦一般的经历，他不敢确定真假，于是，就到北岳庙看个究竟。果然，那个碑座赑屃的脖子断了。后来，洪武皇帝听说了之后，也责怪此赑屃骄傲自满，下令不准给它修复。直到现在，这个赑屃的脖子还是断的。

民间传说，龙生九子，子子不同，而且在人间各司一职。

相传，刘伯温本是玉帝跟前的一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德之用，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

赑屃，龙之子，是中国独特文化的一个表现，是中华文明几千年沉积的结果。是中国广大劳动人民的智慧在经意或不经意间创作出来的文明结晶，值得我们珍惜。

壹点号素年瑾时

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龙头龟背麒麟尾的神兽

明代铁质龙首龟身麒麟尾龙龟

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龙龟贝壳上“寿”字，周围篆刻文字已看不清楚

鳌，乃女娲感激之灵。传说中鳌为龙头龟背麒麟尾的合体龟龙。龙头龟背麒麟尾是龙的第一个儿子，叫做赑屃(音毕喜)。人们俗称：龙龟。

龙龟是属于吉祥四灵，是中国镇国之宝为「龙、凤、龟、麟」之一，龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳“正财”福禄。龙龟为解灾化煞、增强人缘、多逢贵人最强之风水宝器。可以摆放在书桌上或者书架中，化解小人，多招贵人。龙可以化小人、增加贵人运与人缘，龟代表长寿与健康，还可化阴煞、斗三煞，最重要的还可增加财气。适合放在三煞方，可以化解口舌争端，加强人缘，头要朝内，放在女士床头，可以把老公招回来。

龟的摆设有风水作用。一般放在老人的卧室和办公室的写字台上，特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下，择其时日，在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利，除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。

龙龟亦放在财位，可催财，若放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。有部分龙龟的背部是活动的，可以掀起放入茶叶及米粒五谷，增强吉祥效果。

龟与龙一样，均属于吉祥的“四圣”之一，而且又是长寿的象征。龟能吸取山川灵气，所以特别长寿，因此，在老人家的睡房里摆放龟形装饰物品，甚为适宜，因为象征健康长寿。

龟也能化煞，不要认为龟行动缓慢而且没有什么威力，但它却懂得忍辱负重，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳里，使得再凶猛的敌人也对它无可奈何，因此终能度过难关。所以，在遇到一些很特殊很凶险的形煞时，若用狮子坐镇来硬拼，倒不如用龟来化解，以柔制刚为宜。这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。

海南博鳌会址的龙首龟身麒麟尾龙龟

2006年9月16日位于海南博鳌东屿岛亚洲论坛会址的“鳌”雕塑举行落成开光仪式,由著名道教大师主持开光.“鳌”状为龙头龟身麒麟尾，系用大理石精雕而成，并用金边镶嵌，蔚为壮观。其面向三江入海口，“鳌”头能喷出烟雾般的喷泉，鳌雕塑与会址形状浑然一体，呈现了博鳌独有的文化特色。【鳌石碑文】传说中的鳌，是龙头、龟背、麒麟尾的通灵动物，在南海兴风作浪，为祸百姓。后观音驯服此鳌，鳌之原身化为这座神奇的东屿岛。

现代仿制铜龙龟

图文/翼雲

《山海经》中五种龟形灵兽，一种是龙族后裔，一种是御火神兽

各位小主大家好，我是希夷你姨，一个沉迷于神话传说不能自拔的大叔。

龟形神兽在各种文艺作品中已经很常见，动漫中的忍者神龟；《西游记》通天河的老鼋，还有驮着蓬莱仙山的巨龟。

因为寿命长，它们向来和神仙就走的比较近。

在《山海经》这本书里，也有很多龟形神兽，它们有的是龙族的后裔，有的是御火神兽，还有被认为可以通天绝地的三足龟。

文/希夷

符号帝国独家原创

杻阳山下有怪水，之所以叫怪水，是因为这条河每到了夜里，就会汇聚成一个巨型的水龟，在山谷中沿着河道缓慢爬行，整条河的水都被吸聚在这只龟身上，水中的动植物就在它的身体中游泳。

怪水中有一个精灵，名字叫做旋龟。它长着鸟儿的头和蛇的尾巴，中间的部分与一般的龟没有两样。神奇的是，它可以变成木头，似乎充当着森林之王的角色，每当它发出伐木一样的声音，整个森林中的树木都会跟着动起来。

旋龟力大无比，据说在洪荒初古，为了帮助大禹治理洪水，它经常把挡住水道的大山背到别的地方去。

堤山上有很多马，山下有堤水，水中有一种上古灵兽，龙族和灵龟的后裔，名叫龙龟。它长着龙头龟身，尾巴像蛇。龙龟是水火之兽，既可以御水，也可以御火。它时常在天气干旱的时候吐水，缓解旱情；在寒冷的季节吐火，平衡天气的严寒。

作为龙族的后辈，龙龟义务承担起了调节气候和管理山川的任务。所以民间都尊它为神兽，定期都会祭拜和供奉。

普通的乌龟也就十厘米左右的体长，一个碗都装得下。最大的是海龟，有的可以长到几百斤。山谷时期的深泽，就生活着一种巨型龟，它们能长到两米多长，在普通的河中，不由自主就成了霸王。

它就是蠵（音西）龟，到现在还有。它们有着钩形的嘴巴，背上呈现锯齿状，在我国的东海、南海还有太平洋一带都有它的身影。

洛书河图处于洛水，与洛水相交的有一条河，叫做伊水。在远古时期，这条河中生活着一种上古灵兽，它是一种灵龟，但是天生只有三只脚，所以被称为三足龟，据说吃了它的肉，就不会生大病，可以治肿胀的症状。

传说三足龟有绝地天通的本事，上可如九霄，下可通黄泉。大禹死后，据说即使变成了一只三足龟，附体在灵龟的身上，继续自己的生活和修行。

良在象形文字中就是一个风箱的样子，良龟就是指那种身体比较方正，上下比较厚，像一个木箱一样的乌龟。还有一种说法，良龟的名称来源于它们背上的花纹，因为它们看上去就像是一块块良田。

所以良龟也可以叫做“田龟”。它们多生活在东海，基本是一种人畜无害的动物。

以上那几位，都是属于龟这个种群动物的特殊品种。然而还有一个“跨界分子”，它是即公山上的怪物，样子长得像龟，一身白毛，脑袋是红色的，是一种上古世界的御火灵兽。它的名字叫做蛫（音龟）。

石雕龙龟｜居家做生意必备摆件之一

说到石雕龙龟，在这里不得谈谈龙龟的渊源。石雕龙龟是我国四大吉祥雕刻之一，我们四大吉祥物是石雕龙风、石雕麒麟、石雕狮子、龙龟雕刻，龙龟雕刻能排上我们四大吉祥雕刻，可见龙龟的化煞作用还是很强大的。

在古代豪宅的后花园我们经常看到龙龟雕刻的身影，它的作用就是化煞，防小人，给福宅带来吉祥安康的好兆头。

传说中的龙龟，是龙头龟身的瑞兽，是古神龙的九子之一。它背驮河图洛书，通天文知地理懂人事，尽揭天地奥妙，祥瑞非常。龙龟头为龙，寓意赐福苍生，龟身解煞气防小人，在风水中，被称誉为圣品，是居家做生意的必备摆件之一。

作为镇国四灵之一的龙龟，又有着仁寿的寓意，在家摆放一尊龙龟，可以佑护家人平安长寿、挡灾减祸。

风水学说中的各种屋内摆件挂饰，摆放的位置，对聚气生灵的风水意义重大。就比如这龙龟，摆放位置是非常讲究的。龙龟属玄武位，含镇压驾驭之意，所以应将龙龟摆放在大厅后方，面对门口或者窗，可以挡煞气辟邪聚财进宝，而如果龙头朝内，则有庇佑添寿赐福之意。如果主人是经商的，还可以在家以及办公室各放一只龙龟，可以让事业风生水起。

另外，在摆放龙龟的时候，在龙龟内放一些譬如五行豆、五帝古钱、玉钱、财神符等吉祥物，这样更能给吉宅添福添寿，带来好的兆头。

当然，对龙龟的雕刻手法不同不同，其表现形式也不一样。有些龙龟的贝壳上雕刻着赐福图文，有些背上背负着元宝，有些脚踏着钱币，形态多样，不仅是风水宝器，也是非常精致的艺术品。

驮碑的赑屃

文/殷艳丽

每每去一些名胜古迹、庙宇宫陵游览的时候，经常会看到石碑。那些石碑大多被石雕的一只乌龟模样的动物驮着，人们俗称“乌龟驮碑”，但其实这驮碑的动物并不是乌龟，而是古代的一种神兽，它的名字叫“赑屃”（赑bì屃xǐ），是龙的九子之一。

赑屃又名霸下。它的面貌一般是龙头，龟身，有的头上有角，身后有麒麟尾，有的却长得和乌龟差不多。尤其唐宋年间留下的老赑屃，经常和乌龟没什么特别的不同。但虽如此，还是有两个细节是不同的：乌龟是没有牙齿的，赑屃有，经常还龇着一口整齐的牙，一副憨态可掬的样子。赑屃背后的鳞片数量也和乌龟不一样。

赑屃的地位还是挺高的，龙生九子有许多种说法，但是每一种说法中，赑屃都很荣幸的位列其首。它最大的特点就是能负重，背东西。所以这个词引申出来有强壮有力和稳健的意思。

但是赑屃原本也不是这么老实。在上古时代，它经常驮着三山五岳，在神州的江河湖海中兴风作浪，为祸人间。结果遇到了大禹治水，大禹将其收服。从此，它就跟着大禹推山开河，挖渠疏沟，造福人间了。在大禹治理了洪水以后，大禹怕它闲下来又去作怪，就搬来一个顶天立地的巨型的石碑，让它驮着，上面记载着治水的功绩，沉重的石碑压得它不能随便行走。

赑屃是龟蛇结合的一种神兽，和中国司北方的神兽——玄武属于同支。玄武在古书上被认为是龟，或者是龟和蛇的结合。所以现在多看到的玄武是一条蛇缠着一只龟。蛇是龙的形体意象的起源，在一些地方直到现在还认为蛇是龙。赑屃稳健有力，担负天下的寓意，使其成为了一直被压在石碑下的动物。和别的神兽一样，人们认为摸摸它们是会沾些福气的。

中国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。

在曲阳北岳庙内，有一道《大明诏旨》碑，是明太祖朱元璋于洪武三年（1370年）颁布的一系列法令之一。此碑的碑座就是赑屃，但赑屃却是断颈的，关于这个断颈的赑屃，有一个传说。据说，驮《大明诏旨》碑的赑屃因背负着皇帝所下的诏令而沾沾自喜，对其他一切都不放在眼里，因此，常常在夜深人静的时候，偷偷跑到北岳庙门前的莲池里喝水。有一天晚上，它又照常跑出去喝水，恰好有一个人赴宴回家路过此地，见驮碑的“王八”在此喝水，很是惊奇，于是，随手捡起一根大棍子，乘着酒劲，使足全身的力气向赑屃颈部打去。棍子断为两截，赑屃的颈部也和棍子一起断了。第二天早晨，这个人酒醒之后，回想起头天晚上梦一般的经历，他不敢确定真假，于是，就到北岳庙看个究竟。果然，那个碑座赑屃的脖子断了。后来，洪武皇帝听说了之后，也责怪此赑屃骄傲自满，下令不准给它修复。直到现在，这个赑屃的脖子还是断的。

民间传说，龙生九子，子子不同，而且在人间各司一职。

相传，刘伯温本是玉帝跟前的一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德之用，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

赑屃，龙之子，是中国独特文化的一个表现，是中华文明几千年沉积的结果。是中国广大劳动人民的智慧在经意或不经意间创作出来的文明结晶，值得我们珍惜。

壹点号素年瑾时

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