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刑伤刑罚,易遇官司,运程欠佳是什么意思(刑伤)

刑伤刑罚,易遇官司,运程欠佳是什么意思(刑伤)

命理精品课之:简明图文千古命理难题例解四之刑伤

已故著名武侠小说大伽金庸先生,在壮年时的巅峰作品《天龙八部》中有“四大恶人”:“恶贯满盈”段延庆,“无恶不作”叶二娘,“凶神恶煞”南海鳄神,“穷凶极恶”云中鹤,他们均手段凶狠而又武功高强。其中恶中之恶就是“恶贯满盈”段延庆,其是四恶之首。而恶贯满盈这成语与十二地支的作用也有一段故。

十二地支之间的作用是:生克冲合。另外还有刑害。本章讲义谈谈刑伤参与十二地支之间的运算之中。“天清地复”的意思是:在阴阳五行之中的天干地支,天干为气且专而清纯,地支为形且复杂多变。因此天干只论生克合,地支却有刑冲生克合穿害,更为多变,这个是由于天干气纯,地支气杂所决定的。原因是因为地支藏数个天干之故。

地支藏干表1

地支之间有个状态叫谓“刑(伤)”,其构成刑伤是这样的…三刑:巳寅申、子卯、未戌丑。自刑:子刑子、丑刑丑、寅刑寅、卯刑卯、辰刑辰、巳刑巳、午刑午、未刑未、申刑申、酉刑酉、戌刑戌、亥刑亥。

三刑的显原因是…比如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。

三刑图表2

其实更进一步考三刑原因,就是:天道恶贯满盈。即是宇宙的规律是最厌恶“满盈”状态的万事万物。你看:“申子辰”合北方水非常强大,“寅卯辰”会东方木十分强盛,然而如此强盛的东方木又再加上非常强盛的北方水局生扶,旺上加旺!然而易经之理是盛极必衰,所以他们之间并没促进对方的发展,反而是送上不归路,水局表象是生木方,因为水生木,然木已经非常强盛,水局再生,那就由生变克,这个古术数家称之谓“刑”就是这个原因了。

三合局图表3

大名鼎鼎的道家鼻祖,道教的无极大道太上老君老子,对恶贯满盈也很为心恶痛绝,在其千古名著《道德经七十七章》讲道:天道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。并认为这个是人类战祸的根源,老子讲出了古希伯来的《旧约圣经》为什么说人类有原罪的根本源故。

在四柱命理实践中,地支相刑的力最虽然不及冲,然冲来得明显而猛烈,刑却是祸来不知,灾来未觉,犹如西方的寓言故事:“水煮青蛙”似的,水温逐渐加升,当青蛙发觉水已经很热时要逃已经来不及了。但刑伤之中也有轻重之分,轻者甚至不用理会,比方:自刑,自刑又名伏吟,其一般作用是排斥为主,尤如子刑子因为其是同种又同类,天下之理同种类就易于排斥,正所谓正正电荷,负负电荷总是相斥的道理似的。但这个始终不会形成伤亡,所以自刑若非特殊情况下,一般只说生扶而不予刑伤。

又有以四十余年时间功夫,试解读被后世道教尊为神仙的大明开国军师刘伯温的《滴天髓》的易学家任铁樵,其认为“子刑卯,卯刑子”是先论生克后论刑,因为子可生卯!只有四柱缺火暖身之局,此时再加上冰冷的“子水”,这就不但不生木,而且还相刑了。任铁樵老道此言实为对“子刑卯,卯刑子”的辩证看法,实属道理!然刑伤比较重要的要看“巳寅申”与“未戌丑”,因为前者有带冲克,而后者是冲克且三土满盈,以上四柱若有出现,又或年运出现则尤其需要注意了。

十二属相各有各的命,看看你的如何?准的吓人!

“人各有命”与“命运掌握在自己手中”,都既可信,也不可信。这个问题不好说,也说不清楚。

【鼠】

  甲子年生(1924、1984)五行属海中金,屋上之鼠。

甲子年出生的人,学业上不会有多大的成就,做事往往会有始无终,男人妻大,女人夫长,女人十分伶俐聪明,乃是贤能之命。

  丙子年生(1936、1996)五行属涧下水,田内之鼠。

丙子年出生的人,胆量较大,有权柄和谋略,早年平平,中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命,一定要控制言行,因为言多必失,应安分守己才可。

戊子年生(1948、2008)五行属霹雷火,仓内之鼠。

为人计算聪明,精通文武,早生儿女客,迟生保平安,夫妻和顺,有财帛之命,晚年大兴旺相,女人贤良,具发达之命。

庚子年生(1960、2020)五行属壁上土,梁上之鼠。

为人尊重安稳,一生衣禄无亏,持家有权柄,遇事逢凶化吉,有贵人提拔,女人具兴旺相家之命。

壬子年生(1972)五行属桑松木,山上之鼠。

为人幼年有灾,中年已是租用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自做自为,女具贤能之命。

【牛】

  乙丑年生(1925、1985)五行属海中金,海内之牛。

乙丑年出生的人,非常得慷慨大方,喜爱春风,见事则多学少成,幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,乃是贤良、纯和之命。

丁丑年生(1937、1997)五行属涧下水,湖内之牛。

丁丑年出生的人,为人和气,一生都衣禄无忧,初年财禄常在,晚景有乘骨肉,头见女吉,迟生则好。夫妻和顺,女人往往会旺夫,具有持家贤良之命。

己丑年生(1949、2009)五行属霹雷火,栏内之牛。

为人口快心直,通文艺,有才能,衣禄不少,男再娶,而女再婚,均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺,百年偕老,具晚年发福之命。

辛丑年生(1961、2021)五行属壁上土,路途之牛。

为人心性温和,初年有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,晚景福寿绵长,女具血财旺相之命。

癸丑年生(1973)五行属桑松木,栏外之牛。

为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母难依,骨肉少靠,夫妻和顺,儿子见迟,女宜过房之命。

【虎】

  丙寅年生(1926、1986、2022)五行属炉中火,山林之虎。

丙寅年出生的人,往往多学少成,心性不容易不定,口硬心软,身闲心直,手足不停,利官近贵,女人乃是贤良聪慧之命。

戊寅年生(1938、1998)五行属城头土,过山之虎。

戊寅年出生的人,为人猛烈,性格喜怒无常,反目无情,早年十分勤俭,离祖发达,聪明伶俐,守其和平,懂得以礼待人,晚年会有良机降临,主有幸福之命。

壬寅年生(1962、2022)五行属金泊金,过林之虎。

为人口快心直,有时不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,儿女见迟,初年做事颠倒,中年晚年财帛足用,女人持家,牲畜兴旺,具晚年发福之命。

甲寅年生(1974)五行属大溪水,立定之虎。

为人诚实,一生利官近贵,家道兴宁,衣食足用,财帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌过刚。

庚寅年生(1950、2010)五行属松柏木,出山之虎。

为人心性急,有口无心,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚景丰隆,女人有内助旺相之命。

【兔】

  丁卯年生(1927、1987)五行属炉中火,望月之兔。

丁卯年出生的人,为人手足不停,身心不闲,一生衣禄不缺,性情乖巧,聪明懂事,但做事却经常有始无终,男  人是有福之命,女人则天生禀性喜静,一生安然有幸。

己卯年生(1939、1999)五行属城头土,山林之兔。

己卯年出生的人,一生衣禄充盈,自然逸闲,不受人欢,六亲冷淡,骨肉难为,妻娶年长,配偶和合,女人与邻相处较和睦,乃贤达长寿之命。

  辛卯年生(1951、2011)五行属松柏木,蟾窟之兔。

为人心直口快,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,少年劳碌,晚年大利,女人有操持家庭兴隆之命。

癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金,山林之兔。

为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财帛不聚,多收多支,晚景兴隆,女人中年及晚年具只有牺牲利益,方能保持之命。

乙卯年生(1975)五行属大溪水,得道之兔。

为人志气轩昂,计谋巧妙,一生近贵则百事如意,文武皆通,女人福寿无亏。

【龙】

  戊辰年生(1928、1988)五行属大林木,清温之龙。

戊辰年出生的人,喜爱春风,往往可压倒众人,利官近贵,骨肉刑伤,儿女不孤,女人大都温良贤达,略显唠叨,但心事极好,主招好夫之命。

庚辰年生(1940、2000)五行属白腊金,恕性之龙。

庚辰年出生的人,为人性格和气,劳碌一生,得官近贵,名利双全,衣食足用,中年十分平顺,晚年则会大兴,女人大都具有勤俭操持之命。

  壬辰年生(1952、2012)五行属长流水,行雨之龙。

为人劳碌,手足无停时,早年难守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福女有操持旺财之命。

  甲辰年生(1964、2024)五行属覆灯火,伏潭之龙。

为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中年丰厚有余,骨肉六亲难靠,对自己所想事业经营,甘年间可以发达。

丙辰年生(1976)五行属沙中土,天上之龙。

为人聪明伶俐,四海春见,一生衣禄无穷,身闲心劳,好交朋友,中年事业兴隆,晚景财旺,女具贤能命。

【蛇】

  己已年生(1929、1989)五行属大林木,福气之蛇。

己已年出生的人,聪明伶俐,有功名之分,夫妻相处和谐,感情良好,做事如意,男人大多喜欢出风头,做事善有计谋,英敏之才,乃是福厚之命,女人则一生衣食无忧,待人真诚。

  辛巳年生(1941、2001)五行属白腊金,冬藏之蛇。

辛巳年出生的人,为人十分有计谋,遇事能随机应变,可成大事,一生衣食足用,命中会有贵人扶助,中年和顺,老年则运财发福大,乃有长寿之命。

癸巳年生(1953、2013)五行属长流水,草中之蛇。

为人聪明伶俐,财谷聚而复散,主近贵人,中年风霜,具晚景荣华贤良之命,女人具兴旺相家之命。

乙巳年生(1965、2025)五行属覆灯火,出洞之蛇。

为人气象端正,且喜好春风,只是命带指背煞,为善不彰,救人无功,做功不得好,早年子妇刑克,晚得安宁,女人有发达,相夫益子之命。

  丁己年生(1977)五行属沙中土,溏内之蛇。

为人利官近贵,禀性刚强,不顺人情,兄弟情长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食不足,有贤达起家之命。

【马】

  庚午年生(1930、1990)五行属路傍土,堂里之马。

庚午年出生的人,没有城府,心直口快,利官近贵,一生衣禄丰盈,男人权柄传家,性性较固执,是受人敬佩之命。女人则荣夫益子,有秀气之命格。

壬午年生(1942、2002)五行属杨柳木,军中之马。

壬午年出生的人,生活勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年即使有财,也难以积聚,晚景尚可,但一定要注意积蓄,以防旱乏,女人大都有兴家贤能之命。

甲午年生(1954、2014)五行属沙中金,云中之马。

为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。

丙午年生(1966、2026)五行属天河水,行路之马。

为人清闲,初处财帛耗散,宜作手艺功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人又清奇巧妙之命。

戊午年生(1978)五行属天上火,厩内之马。

为人志高气宽,一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫兴旺之命。

【羊】

  辛未年生(1931、1991)五行属路傍土,得禄之羊。

辛未年出生的人,非常有志气,性格宽厚,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人懂得持家之道,促进家业兴旺,男人则有建家立业,名显富贵之命。

癸未年生(1943、 2003)五行属杨柳木,群内之羊。

癸未年出生的人,心直口快,办事利索,虽善救人且不求回报,但却往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有财无为,财来财会,应重物质,造基础。女人大都是贤德之人,善于持家,万年平安。

  乙午年生(1955、2015)五行属沙中金,敬重之羊。

为人容貌端庄,少年勤于从事,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有财聚,女人有持家相夫益子之命。

丁末年生(1967、2027)五行属天河水,失群之羊。

为人喜怒不常,一生口舌灵便,名利有分,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫益子之命。

己末年生(1979)五行属天上火,草野之羊。

为人口快舌硬,衣禄自来,前程贤达,得贵人所钦敬,则财款相旺,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重,乃旺相之命。

【猴】

  壬申年生(1932、1992)五行属剑锋金,清秀之猴。

壬申年出生的人,聪明性巧,有机谋但善变,和气春风,功名有分,男人招贤德之妻,姿性英敏,多受不爱,女人则大多相貌艳丽,具有富贵之命。

甲申年生(1944、2004)五行属井泉水,过树之猴。

为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚年利达,邢家丰隆,夫妻和顺,儿女见迟,女人操持兴旺,有荣禄之命。

丙申年生(1956、2016)五行属山下火,山上之猴。

为人衣食足用,交易买卖,利路亨通,生财有道,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺,女人具持家旺相发达之命。

戊申年生(1968、2028)五行属大泽土,独立之猴。

为人性急,做事反复,一生劳碌辛苦,利官见贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,具子息不孤之命。

庚申年生(1980)五行属石榴木,食果之猴。

为人一生手足不停,名行清高,利官近贵,明矾指背煞,做好不得好,救人无功劳,立志姓贾,六亲冷淡,女具晚景兴隆之命。

【鸡】

  癸酉年生(1933、1993)五行属剑锋金,楼宿之鸡。

癸酉年出生的人,心直口快,为人公正,处事公平,一生口便去利,命藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,为人平和,不贪不取,晚景时会时运兴旺,女人大都有旺夫兴家立世之命。

乙酉年生(1945、2005)五行属井泉水,午唱之鸡。

为人心直口快,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得利,六辛和睦,女人兴财绵远,平稳之命。

丁酉年生(1957、2017)五行属山下火,独立之鸡。

为人好春风,多情重恩,利官近贵,除年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆,女人具清秀命格,伴夫伴财,老岁吉昌。

己酉年生(1969)五行属大泽土,报效之鸡。

为人心性聪明,衣禄有足,六亲难靠,儿女早见,做事如意,百事皆通,凡事宽量,女人计较多变,无灾厄之命。

辛酉年生(1981)五行属石榴木,笼藏之鸡。

为人一生伶俐,精神清爽,口舌能辩,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤德,有操持兴家之命。

【狗】

  甲戌年生(1934、1994)五行属山头火,守身之狗。

甲戌年出生的人,心直口快,经常处于忙碌之中,不权柄智谋,名声远播,福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。

丙戌年生(1946、2006)五行属屋上土,自眠为狗。

为人豪杰和顺,招财得宝,自立家业,前运辛劳,晚年荣华,女人具血财旺相之命。

戊戌年生(1958、2018)五行属平地木,进山之狗。

为人和气,自营自立,早年颠倒,财谷耗散,晚景得财,宜拜师学艺术,方能业立而成功,财源广进,利路亨通,女人具养育中平之命。

庚戌年生(1970)五行属钗钏金,寺观之狗。

为人快活,丑年有灾,利官近贵,做事敏捷,百事如意,勤俭励业,福在晚年,只是犯之被杀,救人无功,女举贤能兴旺之命。

壬戌年生(1982)五行属大海水,顾家之犬。

为人一生好行善事,东来西去不住不停,多劳多管,衣食不缺,贵人提拔,谋事称意,早年平常,晚年兴旺,女性善良,具贤良之命。

【猪】

  乙亥年生(1935、1995)五行属山头火,过往之猪。

乙亥年出生的人,性格温顺,然幼年多灾,父母有刑,但并无大害,夫妇和顺,可携手到老,存心中正,中年末岁会财谷兴旺,于女有克,应以见迟为好。

丁亥年生(1947、2007)五行属屋上土,过山之猪。

为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见运方好,生平好做善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有天才之命。

  已亥年生(1959、2019)五行属平地木,道院之猪。

为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,而女早见刑克,夫妻和顺,女人清闲,具晚年发达之命。

辛亥年生(1971)五行属钗钏金,圈养之猪。

为人不惹闲事,百事谋求皆顺,但早年不聚财物,晚景多遇良机,可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。

癸亥生人(1983)五行属大海水,林下之猪。

为人刚直,不顺人情,财谷不缺,六亲疏远,自立权衡则晚景胜前,乃兴家创业之命。女人持家,牲畜兴旺,具福寿绵长之命。

八字算命之干支关系合冲刑害的认识及相关口诀

关于冲,冲也叫六冲,子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未之类。

先看民间老师传的六冲歌诀。

家里最怕带冲神

背井离乡别双亲

手足雁散别几处

欲想团聚自无门

更怕夫妻行此限

刑冲破害断头婚

这个口诀在网上高铭的博客上有,我的口诀是与高铭同门的河北民间子平老师易缘玄机子传授的。

先来解说一下这段口诀:家里,指的是月令,家里最怕带冲神,说的说的是月令逢冲不好,。如果月令逢冲了,就会背井离乡。是谁冲了月令就会背井离乡呢?一是年支与月支冲。因为年支代表老宅祖居父母祖宗的宫位,月令与父母祖宗宫位相冲,就是和老家祖居长上难以和谐相处,自然要外出的,不外出就会冲突呀,就是惹不起躲得起,死也要离开伤心的地方。“手足雁散别几处,欲想团聚自无门”。说的是月令逢冲了,就和兄弟姐妹难以团聚。那么还要被年支冲吗?不一定,年支、日支都是。我们知道月令为兄弟宫,是兄弟姐妹的宫位,兄弟姐妹被冲了,自然要离开,所以难得团圆。这在天津盲派大师李学秋传的口诀里是“日月两合姊妹异,日月相冲也飘蓬”。“更怕夫妻行此限,刑冲破害断头婚”。很显然是日支与月令逢冲了,日支即命主坐下,是配偶的宫位,配偶宫位逢冲,代表冲突不和谐离散,第一婚在月令这个字的运限即25岁到33岁之间要败。

这个口诀,从表面看起来,讲的东西并不多,也没有讲清“冲”的实质,从口诀里我们最直观感受是“谁与月令冲谁就要遭灾”。

冲是什么?从八卦图中,我们看到相冲的两个地支,互为对面,五行性质金木水火是既是两种五行的对立也是方位的对立,而辰戌丑未是方位的对立。相冲往来是直线型的,是一种战斗,最直接的无障碍的硬碰硬。因直接而显得直观,在八字读像中,冲这种关系用得最多,在大运流年中,冲这种关系也用得最多。民间老师教我,看八字大运流年时,首先论冲,也是这个道理,因为冲很直接很直观给人的影响也就大,发生的事很明显,会留下深刻的印象。

冲的实质就是直接的冲突对立和战斗。这一点好理解,一般的爱好者也容易掌握,在原命局中用来断事也很灵光。

冲这种关系,一般人在大运流年上使用很多人不能得心应手,原因在于他们不懂得或者根本没有领会冲的另一重要实质,也没有加以特别重点关注。这就是冲的“激活”功能。冲的激活功能和三合半三合一样,同样要贯穿于算命的全过程,不懂得不能把握住“冲”究竟是对立冲突克战还是“激活“,断命就会出现吉凶完全相反的判断。

其实这些东西都不是我发明发现的,很多重要的东西书上都明白记载着,只是读书的人没有用心去体会,也不会念兹在兹去细细琢磨并用于实践。

滴天髓“旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发”,很清楚地讲明了这种冲的“激活”功能。

相冲两者是是一定要讲力量较量的,相冲的双发,旺神被冲,一定不是受伤,是激发活性,要发挥功用的时候了。这种被冲的五行,要发用于命局,从静而动,不是受伤,是一种“唤醒”。就像往熊熊烈火里泼下一杯水,火焰不是升得更高了吗?

关于刑。刑也叫三刑。有几种形式:寅巳申三刑,丑未戌三刑,子刑卯,卯刑子,辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。

同样先看看歌诀

家中最怕带三刑

若非犯法自作凶

三朝五日要寻死

不寻死来病又横

做事多阻难遂愿

只怨别人理不通

谁知都是小心眼

头脑发热自发蒙

在这个三刑歌诀里,我们并没有读出什么必杀技之类的东西,相反觉得很干巴,没有什么味。这个歌诀要表达的无非是刑不好,有犯法、自残的倾向,发神经、爱生怪病,行事古怪,套路不符合常规,所以经常遭遇挫折,办事总是不顺当,命带三刑的人心眼小,总要把错误归咎于他人。

在这个歌诀中的“家里”,绝对不是专门指月令,而是泛指整个命局。命局就是一个家。

既然从歌诀里读不出什么味道来,还是让我来谈谈。三刑来源的原理就不讲了,专门讲三刑是实质和断命上的应用。

三刑,这个刑字,主要指的是刑罚、刑伤的意思,由此引申出来就是一种伤害,能够上升到刑的高度,说明伤害的程度很重。

三刑中,寅巳申三刑叫五恩之刑,这个“无恩”两个字要记住,无恩,就是没有恩德,不懂得感恩的意思,以怨报德,薄情寡义。这种人,从因果报应上来说,要遭天谴,在人间要受罪。一个不懂得感恩的人,他行事必然古怪不符合常规,搞出来的事情偏离正道,由于寅是丙火长生巳是庚金长生申是壬水的长生,这是三种生发的力量,互相交织而不和谐,所有犯寅巳申三刑的人最是抗上,以为自己有能力有本事可以发展,自以为是,总以为前途光明,不服人管,有点像在命局中“结气”成一个重重的伤官一样。所有寅巳申三刑的人抗上、叛逆。又,寅巳申在神煞上经常充当驿马的角色,寅巳申三刑往往体现为车祸的信息,人车马混战无序,容易遭遇车祸。寅巳申在神煞上经常充当亡神劫煞,也是受伤破财的意向。

三刑中,丑未戌三刑叫恃势之刑,恃势,就是仰仗着气势的意思。仰仗着自己有气势,刑伤别人的同时也行伤自己。恃势,是仰仗什么势?丑未戌能有什么势?我有一篇博文叫《说说刃》,里面就讲到有种叫阴刃的东西。丑为癸水的刃,未为丁火的刃,戌为辛金的刃,是阴水阴火阴金各自以“刃”这东西在互相死掐。你看阳水阳火阳金以各自长生互掐是无恩之刑,没有恩德,刚有点生气在互掐的过程中灭了。这丑未戌仗“刃”势互掐,女人搞出这么嚣张的气焰干什么?简直就没有女人味了。

所有,丑未戌三刑,在女命中最能体现出命运的多舛。带丑未戌三刑的女命,因其土重,首先是没有女人味,比较死板,甚至比较愚蠢,都是土太重而浊的缘故;再一个是这种女人比较神经质,也是土重华盖重叠了;三是迷信,迷信鬼神,没有正信;四是很容易伤克六亲,父母子女丈夫都容易刑克,就是因为持刃恃势的缘故;五是很容易得妇科病而手术开刀,刑就是手术的意思。

丑未戌三刑在男性,命局组合不好,多为牢狱之灾。

三刑中,子卯之刑,子刑卯,卯刑子,叫无礼之刑。这个无礼,不是没有礼貌,而是不讲伦理,不讲伦常的的意思,简单说就是缺少人伦礼义。不讲人伦,最突出的表现就是乱搞男女关系,子卯都是桃花,特别子水是桃花带水,卯就是桃树开花,人面桃花相映红,桃花带水乱人伦。这个子卯刑,乱搞男女关系的信息十分明显。在搞古禄命法算命的四川朱荣老先生那里,直接把子卯刑叫做“乱伦刑”,可谓理解深刻独到。

最后讲自刑。有人说要辰午酉亥四字全才算自刑,我认为不对。自刑,自是什么?自己自家。所以辰见辰午见午酉见酉亥见亥为自刑才准确。

世间之库没有什么比水库更能容物了,辰为水库,辰见辰,库旺自刑,世间最高贵的莫过于太阳了,午为丙火之阳刃。世间兵器杀伐器物,庚金阳刃为酉,都是很猛烈的东西,碰到一起必起冲撞,所以酉酉、午午自刑;水为太阴,癸亥大海水,百川归海,亥亥自刑。这些解释确实是比较牵强附会。但只要利于使用就好。

自刑在实际论命中并不常用,自刑多半表现为一种自我戕害,因为与社会生活缺少交集,所以不为人所重视,自刑,朱荣老先生称为“自缠刑”。也是自我戕害自寻烦恼的意思。

关于穿。也叫害,六害。子未穿卯辰穿酉戌穿申亥穿寅巳穿。

先看歌诀

家里最怕带穿害

阴险小人有安排

出门碰壁居家恼

烦恼重重事多乖

若逢冲勾并合引

六亲朋友牵进来

人命六害居年月

父母受克有冤灾

这个歌诀中的家里还是指的整个命局,歌诀讲得也简单,无非是说命局中有穿害地支存在,容易遭小人,出门办事不利,在家和家人关系搞不好,穿害的同时再有冲刑合,就更混乱,各种矛盾要交织在一起,根据宫位对应父母兄弟朋友都要搅合在一种矛盾混乱冲突中。命局中年月带穿害,刑克父母,因为年月为父母宫位。

下面从个人论命实践中是如何对穿的理解和应用的。穿害,和冲有本质的区别,冲是一种直接的对立,而穿是一种非正面冲突的伤害,关于穿害的来源,主要是破坏一种六合而产生穿害,如子与丑合而未冲丑,故子未穿,午与未合而丑冲未,故丑午穿之类。如此看来,穿的产生是由于坏了别人的好事,把别人好事搅黄了导致的一种不协调。在命理上,穿由于不是直接冲突,表现为比较隐形的暗地里的悄悄的不知不觉的一种伤害,也可以说这种伤害是阴毒的,埋藏在心底里的恨。这种隐形的怨恨积聚到一定时候就要爆发,并且爆发力很大。当然穿害也要做力量的权衡,看谁受伤重谁就遭害。与冲不同之处在于:穿是相互的两败俱伤,任何一方都得不到好处,绝对不存在什么“激活”的可能。穿也像一把刀,在伤害对方的时候如同伤口上撒盐。