致敬！忠魂不泯，浩气长存
国家的仪式
社会的努力
个人的守护
凝聚成一个民族的英雄主义情怀
每一个为国捐躯的先烈
都会被铭记
每一种精忠报国的精神
都会被仰望
9月30日
第七个烈士纪念日
对英雄的缅怀、对烈士的追思
激荡在人们的内心深处
英雄的精神需要人们
一起记取、共同传承
英雄皆以身许国
你我当莫忘家国！
烈士纪念日
深切缅怀那些
为了“平安洛阳”
梦想而奋斗牺牲的
公安英烈们
让我们一起回顾
他们的故事
他们在忠诚道路上
踏满藏蓝足迹
用热血与青春守护一方平安
用生命诠释了
“人民公安为人民”的铮铮誓言
忠魂不泯，浩气长存！
英雄，安息！
不忘初心，牢记使命
在英雄引领下继续前进！
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一曲歌罢丹阳风
来源：人民网－人民日报海外版
1
天气奇热，太阳落下一道道光辐，将茅坪河水煮热了。栖息在春秋寨石墙上的斑鸠振翮而起，翼羽划过天际，落下一道灰色弧线，划破蓝天，然后择一阴凉处鹄立，停止啼鸣对唱。静默，其实是在等待一场声震天地的呜(巫)音喇叭及端公舞，那是穿越千古的楚国宫廷乐舞啊。
长长铜喇叭举了起来，伸向天空，巫音喇叭第六代国家级非遗传人刘国福环顾左右，8位乐师站成半个回字形，着黄衣，戴头盖，腰间系着红带，后边端公舞班底已准备就绪，舞者皆身穿黑袍、紫袍，手持法器，人未舞，额头汗水淋漓。刘家巫音班子与端公舞班，国家级和省级非遗传承人，今天要为来的嘉宾吹奏一曲，旋舞一场。
楚人之俗，自古“信巫鬼，重淫祀”。在夏日里等待一场盛装巫音喇叭端公舞，与其说在求神中永生，不如说是在吹奏舞蹈中燃烧。襄阳、南阳盆地的气温太高了，彼时穿长袍，不啻酷暑盔甲护身，汗水如泉涌，可以倒出一桶水。可是，巫音与端公舞是古楚国宫廷音乐与舞蹈的绝配，就得戏袍盛装，一派战国风，一场巫音动地喜，远方客人，请您留下来。
2
车子在春秋寨入口戛然停下。
他想起昨晚做的荆山春秋大梦。那是楚国开国之君熊绎吧，国都设在丹阳城(今南漳县城关附近)。周天子会盟岐山，熊绎坐着四乘骑的马车，风尘仆仆赶到岐山参加会盟。仪式前，一位大臣逐一请齐晋鲁及卫国诸侯入席，而熊绎不在贵宾席上，被另一位大臣领到东夷鲜卑国君身边，一起安放滤酒用的蓍草，那是侍者之活啊。祭拜天地国君师后，周天子对齐晋诸侯赏赐珍宝，独无楚子。周天子内外有别，只赏内戚王，对外姓诸侯有点冷落，不封亦不赏。
奇耻大辱啊!驾长车返丹阳王城，熊绎心中愤愤不平，向荆楚天空发誓，筚路蓝缕，励精图治，让周天子知道楚子并非等闲之辈。回到丹阳，熊绎招手唤来大臣，吹一场巫音喇叭吧，朕要压压惊，洗礼受辱之魂。于是，宫廷乐师旷被召来了，他是巫音喇叭的鼻祖，拍手唤出乐班，将铜喇叭伸向天际，1.6米长，长号嘹亮，喇叭声咽，这才是楚国宫廷的雅声正音，虽出自劳动的号子，采撷于民间，却为宫廷乐师作曲配器，按照中国古乐“宫、商、角、徵、羽”的徵音，填音符作歌，配之端公舞，那是楚国最美的音乐舞蹈史诗，迄今仍为楚国宫廷的音乐化石。听了巫音喇叭，看过端公舞，会有惊为天人之感，通巫术，与鬼神交，感应天地浩气，楚子又满血复活了，将受辱之事抛到丹阳城外。翌日，换上芒鞋、布衣，竹杖穿林过，带着王后跟着百姓砍荆棘，劈山垦田，修渠，可谓卧薪荆山人不悔，终于崛起于南夷之地。
然而，300多年楚王都城经不起岁月风吹雨打，兵燹，水淹，屠城，最终只剩下废墟，城墙坍塌，铸剑为犁，嵯峨楚宫化作旷野桑田，只有楚子听过的巫音喇叭活着，遗落民间，成了一个个家庭演奏乐坊，续巫音之魂，楚歌从远风中吹过来，伴着端公舞穿插的旋律，衣袍窸窣，回响在春秋寨的石墙上，听呆那对多情的斑鸠。
3
他一脚跨下车门，眼前遽然一亮，楚国风，好大的阵式与排场啊，眼前惊现一片上古楚乐的艺术之海。刘家巫音喇叭班主刘国福见车门一开，手从空中劈下，两个长号师对准长号铜嘴，运气，胸有千壑，首奏喜调“何仙姑”，喜曲的旋律，呜呜声裂帛，随山风吹来的是悠远沉雄。他踩着巫音的节拍，眼前一片虚空，热海波涌，激荡在荆楚百姓心田的巫音、编钟、九歌，随着锣鼓、大镲和端公舞蹈旋律，将楚国风俗一览无余，极尽古楚国音乐舞蹈的原始之美，唤醒一个南蛮夷后代沉寂的文心元气。
来南漳前，他曾做足案头功课，知巫音喇叭乃上古中国音乐“宫、商、角、徵、羽”，变调，徵声滑出，变幻莫测，诡谲怪异，平缓内敛更见深沉，激昂却有度，沈约则放逸。巫音喇叭距今2600余年，处春秋南蛮之远，山鬼踏歌来，问天听惊雷，九歌不及巫音老，一曲歌罢叹离骚。所幸，听巫音喇叭前，他溯中国古乐的屐痕，只走到大唐。2005年，他曾在海淀剧院观看过大唐皇家乐班演奏的工尺曲，那也是一群农民。唐亡后，皇家乐师班沦落于宝鸡山野，弃锣鼓琵琶笛箫而耕作，却不荒祖上的六艺。农闲时，一个村庄的农民用握锄头和割麦子的手，反弹琵琶工尺曲，竹箫一曲动京城，抚古筝，敲长鼓，胡曲翩翩霓裳羽衣舞。长安城的大唐气韵，留在1300多年后农家男女老少的浅吟低唱中。而巫音喇叭呢，比工尺曲更古老，更神秘怪异。
巫音雅声动丹阳。刘国福和他的刘家班乐师，8个人站成一个圈，两只长号，旁边是两只唢呐，左右各两位大钹、小镲和勾锣的锣手鼓师。
“呜呜——”长号第一声，初啼巫音喇叭，音域一开，犹如天籁雪落，悄然抹去山间的热浪，落下的是巫音喇叭序曲。喜调开门，靠姑、娶亲调。两只长号高昂于天，喊山，百花生灵踏紫气而来，旭日初升，迎亲队伍带来一路祥云。踩在鼓点上，远芳，山道，旷野，村庄，熙来人攘，渐次热烈起来。喇叭随声而起，那是唢呐味道，欢快，激昂，是老百姓的日子，不经意间，就带入了高潮。随后，怀鼓、边鼓、凸鼓，鼓点四起，犹如楚王大军出征，鼓点如铁蹄踏过石板路，如雨，如雷，如电。最有趣的是大钹、小镲和勾锣和鸣，两位手持勾锣的乐师，敲上几轮钩锣，然后朝空中一抛，至最高点，落下来，接到手中，再敲上一曲，令人眼花缭乱，如雾里看花，雪中观景，青石板路上走马。虽然时令已是苦夏，却吹出了春深。刘国福巫音喇叭表演大获成功。
该看看巫舞了。巫音喇叭还在演奏，祭神驱鬼的端公起舞了，此舞盛行于南漳薛坪一带，跳得最好的是老坛主秦应楷，在当地名气最大，可已作古多年。而他的弟子姚凯80多岁了。今天端公舞戏班，分为上坛、下坛以及顶神者与站案者。顶神者为端公，手执法器或者打击乐器，边做法事，边唱边舞，与上天神灵对话。站案者则伫立一侧，主要是伴奏、伴唱，合声齐鸣，配合端公完成法事。那天端公振振有词，八卦旗、令牌、牛角号、镇坛术，十八般法术一一派上用场。演至高潮处，莫过于翻身、旋转、穿梭，左边舞者向右穿梭过来，右边舞者向左边穿梭过来，舞蹈变幻多端，令人目不暇接。自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜，成了端公舞的最高境界。有时，一场端公舞跳下来要一天一夜，大户人家则跳三天三夜。山鬼已远，望荆山兮，丹阳城郭如烟如梦，汉水女神踏巫音喇叭的旋律而来，众人皆醉。
4
刘国福从记事起，就听爷爷吹巫音喇叭，他觉得那唢呐声妙曼之极。后来爷爷老了，刘家班子坛主成了父亲。爷爷只有在县里和省里来人时偶然出场，露一下身手，获得满堂喝采。他跑到爷爷跟前请求道，收我为徒弟吧。
爷爷不理他，目光如炬，望着远处的山野，刘家班主传位人是你爹，到你16岁时，胸襟大了，可纳山岳，风掠汉水，气足了，吹得动长号，再说吧。刘国福懂了，爷爷是要考察他的艺术天分，看几个孙子谁能做巫音喇叭的传人。楚国宫廷巫音喇叭，至今遗存120多首古曲，分为喜曲和悲曲。喜曲用于民间红事，悲曲用于乡间白事，刘家班除了节日庙会吹打外，更多时间活跃于民间，为乡亲们红白喜事助乐。后来，爷爷垂垂老矣，爬不动山路，遂将刘家巫音班主传于父亲，可是他仍旧曲不离口，号不离手。春天，太阳刚爬上东边山冈，照着巡检镇文家垭村老屋，爷爷躺在竹椅上，远望初升的太阳，哼起巫音乐曲：“哑嗨哦呵唉咿哑，咿须矣，也咳哑呵嗨。”
这是楚国宫廷乐师师旷留下的古乐，声调诡谲怪异，与楚人崇巫信鬼一脉相承。少年听曲睡梦中，天将破晓，似有神巫穿越千山，踏着云朵与风神而来。刘国福喜欢爷爷哼的古曲，暗自跟着学，他记性好，爷爷每日哼一曲，他熟记一支，120多天后，古楚国宫廷遗落民间的古乐，刘国福都会哼了。哀姑、靠姑、别枝子、官调、白鹤谣、月月落、月月高……每个曲调，吟唱得像模像样，令爷爷刮目相看。
小子可教也。爷爷将刘国福叫到跟前，拿过长号，嘴唇与喇叭对口形，收腹，吸气，刹那破腔而出。最难掌握的是手音、口音、揉音，如何混声一音，吹出浑厚、诡异、悠远之感。爷爷教他要诀与技巧，他聪明，领悟快，很快就掌握了。其实这些古歌，还在摇篮中，刘国福就听爷爷吟唱，烂熟于心，爷爷一哼过，所有的梦呓都被激活了。
小子，我就只能教你这些了。爷爷说，跟你父亲刘定家去学吧，吹长号时，两支喇叭同时吹，两个乐师交换摸音，这叫你吹喇叭我摸音，难度极高，够你练一辈子。刘国福磕头一拜。爷爷说，小子记住，将来你也会当班主，刘家班有一条铁规：“进门不吹叶叶落，出门不吹上山坡”。
从16岁起，刘国福跟着父亲学偷换气、甩马锣、换拇眼，这是吹奏“巫音”的三大传统技法。偷换气是“巫音”艺人的基本功，学会偷换气，长号唢呐，一吹几里路，都不会歇一口气。吹长号，胸腔和腹部要特别给力，逢喜事，长号吹出“哈哈”之声，幽默风趣，令东家喜上眉梢；遇白事，长号吹出“呜呜”之声，让亲人怆然涕下。父亲最后又让他学打击乐，将一面巴掌大钩锣，敲出一曲节拍，然后左右锣师配合，轮换将钩抛甩向天空，就像一只妙音金鸟鹞然而起，在空中划一个圆弧，旋转落下。喇叭、唢呐调儿越长，锣师甩得越高，钩锣冲天一鸣，大盘小盘落玉珠，落成锣鼓铿锵。
山风过耳，千年已逝，楚王在荆山的王宫城池，都化作一抷黄土，唯有沾着人间烟火的巫音喇叭，王室乐班，从宫廷走向民间，在千年的红白喜事中存活下来，既保留了古楚国宫廷的高古典雅，又融入楚国民间巫卜文化的神秘、诡异。
一曲歌罢丹阳风。
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演奏一曲巫音悲调吧。他心中有几分期许。楚国熊氏，自熊绎被周成王封为楚子，都丹阳城，横亘春秋战国，经43 代诸侯，到公元前223年被秦将王翦攻破郢都，亡国，历时819年。巫音呜呜，悲喜交集，虽为春秋五霸，战国七雄，一度定鼎中原，可是多慷慨悲歌，多海棠血泪，多高人壮士，惟有巫音悲调，可慰忠魂，可祭故国啊。
巫音第六代传人刘国福知我心，演完一曲曲喜调后，他竟然指挥巫音乐师吹起了“白鹤谣”“上山坡”，这才是真正意义的大悲乐。虽为悲音，却有正声、正气。巫音的悲歌是招魂调，是离骚赋，是壮士歌，呜呜发声，喊山，喊大江过石门，深水静流狂涛，将逝者的祭祀与悲情，藏于雅音，落花于逝水东去。悲恸时却含激昂之铿，死寂中有亡魂列阵，蹄声、喊声、杀声、哭声、歌声汇成大江汉魂，四面楚歌，并非败象，那是乡音乡愁楚韵，更有缅怀祖先丰功伟业的豪迈。在呜呜唢呐声的乱石穿空中，更添了一种与巫符、神灵感应时的神秘与从容。他沉浸在巫音喇叭悠长激昂的悲调中，彼时，一群白鹭、一只白鹤在巫音袅袅古乐声中高飞天际，是白衣高士屈子归来了吧？
千年过矣。丹阳城早已灰飞烟灭，郢都化作桑田，屈子踏浪归来，那双忧患之目，一直悲泪纵横，落成雨点，化为粽子，落入汨罗江、汉水。2000多年了，巫音喇叭犹在，屈子犹在，离骚成歌，何必还要天问，今天赤县尽是好日子，黎民百姓安居乐业，先贤期盼的小康圆梦。大武汉、大襄阳万丈高楼，连郭成城，胜于丹阳城、郢都千万倍。端午节，还有一个漫长的苦夏，属于屈子。丹阳故都的乐班为一颗赤心、一颗文心、一位忠魂吹奏了千年。巫音喇叭长号昂得高高的，摸音、抛锣，一曲白鹤谣，渐进高潮。每年端午节，每年夏天，巫音喇叭乐班都在吹。吹得白鹤盘旋于秧田中、大江滨。屈子就是那只白鹤，涉江，过沅水、溆水，踏湘水而来。踯躅经年的屈大夫啊，听到秦军攻破了郢都，故国不可归兮，惟有魂返，于是纵身一跳，楚子熊绎听过的白鹤谣，成了屈子的最后宿命。巫音悲来，唢呐声咽，一个楚国在哭，挽《九歌》而祭屈子，一排白鹭从岭上掠过茅坪河，兰汀香芷，清泉碧流，映着春秋古寨，映着一颗文心不死。巫音戛然而止，白鹤掠过，浪花溅起，卷起千堆雪，那投江的涛声，那巫音，其实就是一个古老民族的心跳。
白鹤谣刚落下最后一声长号。另一曲悲调“别枝子”又起，依然是古楚国宫曲，平缓的吹奏渐入佳境，巫神过楚道旋律铿锵，丽日晴空山雨欲来，呜呜长号惊雷平地起。他悚然一惊，这样的巫音，这样的古乐，只属于一个楚人，非西楚霸王莫属。他是楚国名将之后，半世辉煌，垓下之战是英雄末路，是西楚霸王的黄昏，就像丹阳城郭日暮黄昏一样，血溅天幕。退回江东，他可以再扳回一局，可英雄骄傲，不愿低下高贵的头颅，万千楚国子弟相随，一将独归，无颜见楚国父老啊!当他自刎乌江、将项上之头割给船工时，那一刻就注定了西楚霸王的不朽。生当为人杰，死亦为鬼雄，荆山楚韵，巫音悲歌，就是为英雄归来而奏。
呜(巫)音喇叭声咽，狂飙一曲动地歌。
四年级全册语文必须掌握的成语及注释汇总，实用干货，收藏好！
四年级全册语文必须掌握的成语及注释汇总四年级语文（上）成语及注释
1. 文思敏捷 指写文章的灵感和思路非常顺畅。
2. 聪明过人 形容人资质颖慧，超过一般人。
3. 青出于蓝 比喻学生超过老师或后人胜过前人。
4. 一鸣惊人 比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
5. 桃李争艳 指春天桃花和李花争相开放。形容春光美丽。
6. 后继有人 有后人继承前人的事业。
7. 十年树木，百年树人 树，种植。比喻培养人才是长久之计，也表示培养人才很不容易。
8. 以身许国 把自己献给国家，忠心报国。
9. 碧血丹心 珍贵的热血，赤诚的忠心。用以称颂为正义事业牺牲的烈士。
10. 疾恶如仇 痛恨坏人坏事就跟对待仇敌一样。形容正义感极强。
11. 大义灭亲 为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使其受到法律的制裁。
12. 敢怒敢言 心里愤怒也敢讲出来。
13. 忧国忧民 忧虑国家的命运和人民的疾苦。
14. 横眉冷对 形容对敌人坚决斗争，决不屈服。
15. 浩气长存 正大刚直的精神，永远长存。
16. 湖光山色 山水的风光和景色。形容美好的自然风景。
17. 人间天堂 比喻人世间极其幸福美好的生活环境。
18. 明月清风 本指皎洁的圆月，清爽的微风。后指摆脱尘世羁绊的悠闲生活。
19. 桂子飘香 桂花散发着浓浓清香。形容秋天的佳景。
20. 水光接天 水的光色与天的光色相连接。指水域宽广。
21. 相得益彰 两者相互配合协调，双方的优点和长处就更能显露出来。
22. 江山如画 比喻山河美丽如画。
23. 鱼米之乡 盛产鱼和米的乡村。泛指农副水产丰富的地方。
24. 混沌不分 指天地浑然一体，分不清楚。
25. 昏天黑地 形容天色昏暗。
26. 大刀阔斧 比喻办事果断而有魄力。
27. 开天辟地 比喻开创历史，也比喻前所未有。
28. 与日俱增 形容不断增长或增长速度很快。
29. 顶天立地 形容形象高大，气概雄伟豪迈。
30. 变化万端 形容变化的项目、样子极多。
31. 改天换地 指从根本上改变大自然，也比喻巨大变革。
32. 学富五车 形容读书多，学问渊博。
33. 满腹经纶 形容很有学问和才能。
34. 学贯中西 有关中西方的学问都通晓。形容学问渊博。
35. 博古通今 对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。
36. 功成名就 功业建立了，名誉也就有了。
37. 著作等身 著述之多，堆起来和身体一样高。形容著作极丰。
38. 温文尔雅 态度温和，举止文雅端庄。
39. 文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。
40. 肝胆相照 比喻以真心相见，赤诚相待。
41. 开诚相见 跟人接触时，诚恳地对待。
42. 同舟共济 同乘一条船过河。比喻团结一致，共同战胜困难。
43. 心照不宣 彼此心里明白而不需要说出来。
44. 志同道合 志向相同，意见相合。
45. 亲密无间 形容非常亲密，没有任何隔阂。
46. 荣辱与共 光荣和耻辱一同承担。
47. 唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷。比喻关系密切，利害相关。
48. 春满人间 整个人间都弥漫着春的气息。
49. 欣欣向荣 形容草木长得茂盛。也比喻事业蓬勃发展、兴旺昌盛。
50. 千帆竞发 许多船只争着出发前行，形容声势浩大。
51. 万马奔腾 形容声势浩大，进展迅速，气氛热烈。
52. 六畜兴旺 六蓄指牛、马、羊、鸡、犬、豕。比喻养殖业兴旺发达。
53. 五谷丰登 五谷指稻、黍（小米）、稷（高粱）、麦、菽（豆），泛指农作物。
54. 国泰民安 国家太平，人民生活安定。
55. 人寿年丰 人健康，年成好，形容生活安乐美好。
四年级语文（下）成语及注释
1． 春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容大地上到处充满明媚的春光。
2． 风月无边 形容美好的景色。
3． 世外桃源 指不受外界影响的生活安乐而环境幽美的地方或幻想中的脱离现实的场所或境地。
4． 山外有山 形容群山环绕的景象。
5． 飞瀑流泉 瀑布飞泻，泉水流淌。
6． 古木参天 古老的树木高耸在天空中。
7． 诗情画意 诗画一般的美好意境。
8． 蔚为壮观 丰富多彩，成为盛大的景象。
9． 浅尝辄止 形容对事物不深入钻研，不求甚解。
10。囫囵吞枣 不加咀嚼，不辨滋味，把枣整个儿吞下去。比喻不加分析，不求理解，生吞活剥。
11．浮光掠影 比喻印象很不深刻，像水面的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。
12．不甚了了 不很明白。
13．天道酬勤 上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。
14．熟能生巧 技能熟练就会产生灵巧的办法。
15．寻根问底 寻求根源，追究底细，形容什么事都要问个所以然。
16．无所不晓 没有什么不知道的。形容人广见博识。
19．初出茅庐 初次出来做事。或比喻刚参加工作缺乏经验，还很幼稚。
20．才华横溢 才能充分显露。
21．料事如神 形容预料未来的事情非常准确。
22．胆大心细 做事既果断又谨慎。
23．鞠躬尽瘁 死而后已 小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
25．独木难支 比喻崩溃之形势，非一个人的力量所能支持、挽救。也比喻艰巨的事情非一个人所能胜任。
26．回天无力 比喻无法挽回严重的局势或病情。
27．白衣天使 是人们对医护工作者的尊称。
28．玉洁冰清 像玉和冰一样洁净。比喻人的操行洁白。
29．救死扶伤 救活快要死的人，帮助受伤的人。形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
30．处变不惊 面对变乱，能镇定自若，不惊慌。
31．万众一心 千千万万的人一条心。
32．众志成城 大家同心协力，就像城墙一样的牢固。比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。
33．含辛茹苦 经受艰辛困苦。
34．舍生忘死 形容不顾生命危险。
35．倦鸟知还 累了的小鸟知道回到巢中。
36．成群结队 人们聚集起来成了群，结合成了队伍。形容人很多。
37．一唱一和 一人唱歌，一人附合。比喻双方彼此呼应，互相配合。
38．呼朋引类 招呼朋友，带领同类。
39．欢呼雀跃 高兴得大叫起来，像麻雀似的跳跃着。形容欢乐的情景。
40．如痴如醉 形容入迷的样子。
41．夜深人静 夜深了，没有人声，一片寂静。
42．昏昏欲睡 昏沉沉的想睡觉。形容极其疲劳或精神萎靡不振的样子。
43．欲言又止 想说话却又住口了。形容吞吞吐吐的样子。
44．吞吞吐吐 形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。
45．闪烁其词 形容说话吞吞吐吐，不肯坦率地把意见讲清楚。
46．支支吾吾 说话含混躲闪。
47．口若悬河 说话滔滔不绝，如河水不断奔涌流泻。形容能言善辩。
48．妙语连珠 美妙的语言有如晶莹圆 的珍珠。形容语言很精彩。
49．高谈阔论 说说笑笑，谈得很有趣味。形容谈话兴致很高，气氛活跃，又有风趣。
50．眉飞色舞 形容人喜悦或得意的神态。
51．继往开来 继承前人的事业，为未来开辟道路。
52．革故鼎新 除去旧的，建立新的。
53．一衣带水 像一条衣带那样宽的水。形容一水之隔，极其邻近。
54．以德为邻 跟美德做邻居。
55．唯才是举 推荐人才，只根据他的才能。
56．知人善任 能识别人的贤愚善恶，能很好地使用人。
57．科教兴国 搞好科学技术和教育才能振兴国家。
58．与时俱进与时代的步伐一起前进。
有内涵过目不忘的男孩名字
一个好的名字，可以帮助人更好的发展。但是当今的人口众多，因此在取名的时候很容易有重复的名字，这样便显得名字没有个人色彩，泯灭于众人。一个有内涵的名字是文化气质的，而过目不忘的男宝宝名字则带有独特的氛围感。因此为了帮助大家更好的给孩子取名字，下面为大家带来了有内涵过目不忘的男宝宝名字的文章内容，感兴趣的可以来看看。
振鸿
诗词出处："鸿鸬兮振翅，归雁兮于征。"——《楚辞 九思》
点评：“振鸿”选自于句中，适合作为男孩名字，可以理解为成为振翅飞翔的鸿雁，拥有整片天空。“振鸿”作为起名，形容孩子志存高远，有着远大的理想，渴望成功与卓越。“振鸿”也具有意气风发的气质，寓意孩子未来可期。
哲清
诗词出处："间世挺生贤哲，贾马文章清俊。"——《全宋词 喜迁莺（冬寿太守）》
点评：“哲清”选自于句中，适合作为男孩名字，具有清俊儒雅的气质。“哲”字本义为聪明、有智慧，用作人名指冰雪聪明、才智卓越；“清”字指纯洁、清白，用作人名指明白、清正廉明。起名“哲清”寓意孩子自律、自信，热爱知识，对自身的品行有极高的追求。
潇咏
诗词出处："一觞一咏，潇洒寄高闲，松月下，竹风间，试想为襟抱。"——《全宋词 蓦山溪》
点评：“潇咏”在句中可以理解为在酒席间潇洒地咏着诗。这一句描绘了词人在月夜竹林间吟诗作赋的闲情逸致，表现了他的洒脱不羁。“潇咏”二字也可以理解为与人交谈落落大方。此名适合给男孩起名，寓意着孩子性格洒脱不羁，在外与人交谈落落大方、不怯场，爽朗的性格能够收获满满的友谊，也容易得到贵人相助。
安明
诗词出处："百虑视安危，分明曩贤计。"——《全唐诗 解忧》
点评：这两句体现了诗人忧国忧民的情怀。“安明”选自于句中，可以理解为采纳贤明的计策，造福百姓。“安明”作为起名，能够体现出孩子的成熟懂事，不与人争执，宽容大度。给孩子起这个名字，是希望他平安健康，拥有明辨是非的眼光，做一个正直勇毅之人。
文龙
诗词出处："蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。"——《楚辞 九怀》
点评：蛟龙在前面为我引路，文鱼帮助我逆流前行。蛟龙和文鱼本是神话中的生物，这二者指引着诗人前行，表达了了诗人的对光明前途的渴望。父母给男孩取名“文龙”也是对孩子抱有很大期望，希望孩子能够明辨自己的前途，寓意宝宝经文纬武，能够成为人中龙凤。
光浩
诗词出处："浩气冲开，谷神滋化，渐觉神光空际来。"——《全宋词 沁园春》
点评：“光浩”选自宋词，这首词气象广阔，从中给男孩取名很合适，词中的 “浩气”“神光”是“光浩”的出处，可以理解为霁月光风，具有浩然正气。父母给男孩取名“光浩”是希望宝宝做一个光明磊落、有浩然正气的孩子，也是寓意宝宝前程光明。
知墨
诗词出处："信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。"——《全唐诗 怀素上人草书歌》
点评：这两句描绘了诗人文思泉涌、妙笔生花的画面，从中可以为孩子取一个有文学气息的好名字。“知墨”选自于句中，可以理解为满腹经纶、知书达理。“墨”字用在名字中，给人一种聪明睿智的气质。作为男孩起名非常合适，“知墨”寓意着孩子志向高远，在文学上有一定的造诣。
夏瑞
诗词出处："算当年瑞世，正当夏五，仙家毓德，全是春和。"——《全宋词 沁园春（寿许贰车）》
点评：“夏瑞”选自宋词，这句词是一首贺寿词，“瑞世”即盛世，而“夏瑞”可以理解为夏日盛况，充满热烈的情感和真挚的情谊。“夏瑞”适合作为男孩名字，寓意宝宝性格热情洋溢、活泼开朗，如同明媚热烈的夏天一样有着积极上进的人生态度。
书棋
诗词出处："投壶声断弹棋罢，闲展道书看。"——《全宋词 乌夜啼（八之六）》
点评：“书棋”选自于句中，体现了诗人的高雅情志。“书棋”适合作为男孩起名，可以理解为多才多艺、学识渊博。“书棋”这一名字非常儒雅，给人一种精通文墨的感觉，也预示着孩子之后在学业上定能有所成就。
云凌
诗词出处："譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。"——《楚辞 九叹》
点评：“云凌”选自《楚辞-九叹》，这句诗的意思是：我愿意像王侨那样乘云驾雾，乘着红云在太空遨游。这句诗表达出诗人想要尽情施展自己远大抱负的决心，表达出了坚定的意志。“云凌”是一个男孩名字，寓意宝宝壮志凌云、意志坚定、聪明好学、干霄凌云。
墨峥
诗词出处："乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。"——《全唐诗 画鹘行（一作画雕）》
点评：“墨峥”选自于句中，适合作为男孩起名。“墨”字寓意孩子才华横溢、博学多才，有书生气；“峥”字有高俊、不凡之意，形容孩子出类拔萃、独特。“墨峥”谐音“莫争”，意思是希望孩子能够保持沉静温和的心态，戒骄戒躁，这样方能在前路上走得更加顺畅。
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