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1976年，为什么被称为新中国历史上最诡异的子年
1976年，为什么被称为新中国历史上最诡异的一年吗，在那一年到底为什么，会有那么多的灾难接踵而至，那时候刚刚步入新的一年，还沉浸在新春喜悦中的东北吉林，被一颗来自外太空的陨石打破了平静，3月8日15时许，这颗陨石已经接近音速的速度，从地球公转方向砸向了地球，再通过大气层的瞬间炸成无数个小火球，带着类似火炮的轰鸣声响，向四面八方飞散而去，当时吉林市有上万人目睹了这一景象，炸裂后分散的陨石，以更快的速度和不同的轨道向更广的范围砸去，瞬间形成了一场特大陨石雨，不过奇怪的是，虽然这场陨石雨的降落范围，在几100000人的居住区域内，但幸运的是，居然没有一人受伤，更没人死亡，在之后散落的陨石与碎块中，收集到了一块被载入吉尼斯世界纪录，目前已知最大的陨石碎块，后被收藏在吉林市博物馆内，第二场灾难，是5月29日发生在云南龙林的7.3级特大地震，震源深度更是达到恐怖的3900公顷，虽然我国的人民子弟兵及时进行抢险救灾，但是在这场灾难中，死神还是剥夺了2500多人的生命，祸不单行，在两个月后的7月28日，河北省发生的，至今仍是我国最恐怖灾难的唐山大地震，地震开始时正值凌晨时分，所有人都在睡梦中被死神的摇晃惊醒，天空也闪过一阵阵的霹雳，一时间房倒屋塌，天昏地暗，人们疯狂逃窜，哭喊声，惨叫声响彻天地，地震的深度从唐山一路蔓延，从渤海一直到黑龙江，可以说整个中国的北方，都感受到了这场天灾的恐怖，这一刻整个中国人民的心都揪在了一起，与此同时，全国各地的解放军，医疗救援队立即被派往灾区救援，可是没想到在救援的同时，又发生了很多场余震，我们的救援战士，医生都牺牲了很多，一夜之间，人口近百万的工业城市，像经历过一场大战一样，到处都是废墟，可谓是生灵涂炭，后来据统计，在这次唐山的特大地震中，受伤人数达到16万多人，不幸丧生者更是达到24万，而死死神还是不愿离去，仅仅过去半个多月之久，四川多地爆发了山体滑坡，泥石流等严重地质灾害，由于灾害范围在农业区，无数农民用汗水积累的果实被一夜摧毁，不仅是天灾，在那一年中，我国更是相继去世了几位伟人，堪称我国建国后最多灾多难的一年，在后世的回忆中无不带着悲伤难过的面纱，你们知道1976年。
1976年，为什么被称为新中国历史上最诡异的子年
1976年，为什么被称为新中国历史上最诡异的一年吗，在那一年到底为什么，会有那么多的灾难接踵而至，那时候刚刚步入新的一年，还沉浸在新春喜悦中的东北吉林，被一颗来自外太空的陨石打破了平静，3月8日15时许，这颗陨石已经接近音速的速度，从地球公转方向砸向了地球，再通过大气层的瞬间炸成无数个小火球，带着类似火炮的轰鸣声响，向四面八方飞散而去，当时吉林市有上万人目睹了这一景象，炸裂后分散的陨石，以更快的速度和不同的轨道向更广的范围砸去，瞬间形成了一场特大陨石雨，不过奇怪的是，虽然这场陨石雨的降落范围，在几100000人的居住区域内，但幸运的是，居然没有一人受伤，更没人死亡，在之后散落的陨石与碎块中，收集到了一块被载入吉尼斯世界纪录，目前已知最大的陨石碎块，后被收藏在吉林市博物馆内，第二场灾难，是5月29日发生在云南龙林的7.3级特大地震，震源深度更是达到恐怖的3900公顷，虽然我国的人民子弟兵及时进行抢险救灾，但是在这场灾难中，死神还是剥夺了2500多人的生命，祸不单行，在两个月后的7月28日，河北省发生的，至今仍是我国最恐怖灾难的唐山大地震，地震开始时正值凌晨时分，所有人都在睡梦中被死神的摇晃惊醒，天空也闪过一阵阵的霹雳，一时间房倒屋塌，天昏地暗，人们疯狂逃窜，哭喊声，惨叫声响彻天地，地震的深度从唐山一路蔓延，从渤海一直到黑龙江，可以说整个中国的北方，都感受到了这场天灾的恐怖，这一刻整个中国人民的心都揪在了一起，与此同时，全国各地的解放军，医疗救援队立即被派往灾区救援，可是没想到在救援的同时，又发生了很多场余震，我们的救援战士，医生都牺牲了很多，一夜之间，人口近百万的工业城市，像经历过一场大战一样，到处都是废墟，可谓是生灵涂炭，后来据统计，在这次唐山的特大地震中，受伤人数达到16万多人，不幸丧生者更是达到24万，而死死神还是不愿离去，仅仅过去半个多月之久，四川多地爆发了山体滑坡，泥石流等严重地质灾害，由于灾害范围在农业区，无数农民用汗水积累的果实被一夜摧毁，不仅是天灾，在那一年中，我国更是相继去世了几位伟人，堪称我国建国后最多灾多难的一年，在后世的回忆中无不带着悲伤难过的面纱，你们知道1976年。
中国朝代时间表
中国历史朝代时间表。
一分钟带你了解中国上下五千年。
三皇五帝始，尧、舜、禹、相传。
夏商与西周，东周分两段，春秋和战国一统秦两汉，三分魏蜀吴。
二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝至此完。
夏朝是中国史书中记载的第一个朝代，商朝是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大(前770年，公元前256年)两个时期。
春秋时期是中国历史东周前半期历，周朝是中国历史上继商朝之后的第春秋时期是中国历史东周前半期历，公元前475~前221年。
明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，清朝是中国历史最后一个大一统封建第一个民主共和国，简称民国。王朝，共传十帝，享国二百七十六年。
中华民国，位于亚洲东部、东临太平洋，是辛亥革命以后建立的亚洲中华人民共和国，位于亚洲东部、太平洋西岸，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的1949年(己丑年)10月1日成立。
美国是1776年还是1619年建国？大选前，国家认同仍分裂美国
“美国总统选举总能吸引国际关注，但今年格外夸张：历史上少有领导人像特朗普那样，主导了新闻周期，几乎让地球上每个角落都神经紧张。”大选投票日即将到来，《纽约时报》2日如此描述。其实，地球的角落太过遥远，在美国国内，很多人已经在担忧大选会带来混乱、暴力冲突甚至“内战”。过去几年，美国社会分裂、政治极化的状态一直在持续，这也是为什么两党总统候选人的竞选都围绕“国家”做文章——一方打出“重建我们的国家”的口号，另一方则称“我们在为这个国家的灵魂而战”。但在观察家们看来，无论谁当选总统，都难以填平鸿沟。这道鸿沟究竟有多深，可以从有关“美国是1776年还是1619年建国”的争论看出，这个看似荒诞的问题背后却是美国社会历史演变的轨迹，它凸显美国内部就“美国”的概念和身份产生的分歧之大。
“美国是1776年还是1619年建国的？”
“我们比任何人都明白投票的意义。”据美国《波士顿环球报》报道，随着投票日临近，全美很多组织在尽最后努力发动非洲裔积极投票。在波士顿，一个自称“1619项目”的团体就在这么做，在他们看来，“黑人的命也是命”运动、非裔社区的新冠肺炎疫情灾难等足以说服更多非裔人士投票。
波士顿这个投票倡议团体成立于今年9月，其名称是对历史学家所称第一批非洲奴隶于1619年抵达弗吉尼亚殖民地的历史事实的认同。有趣的是，美国一个教育工程也叫“1619项目”，名字有类似含义，不同的是它引起的争议是巨大的。
很多人还记得，今年9月17日是美国宪法日，美国总统特朗普特意于当天在国家档案馆发表演讲，宣布要成立一个名为“1776委员会”的机构（1776年是《独立宣言》签署的年份）。特朗普在演讲中表示，向孩子们讲授“批判种族理论”相当于“虐待儿童”。他特别提及《纽约时报》发起的“1619项目”，称其侮辱美国历史。
“1619项目”是《纽约时报》在2019年8月发起的一个“重塑美国历史”项目。该项目认为美国真正成立的年份是1619年，那年，美洲大陆上迎来第一批非洲奴隶，建立了奴隶制。
“美国是1776年还是1619年建国的？这听起来像试卷上的一道题，但它已成为2020年美国大选中的一个议题。”英国《金融时报》10月的一篇文章称，通过在种族关系和社会紧张加剧之际高调批评“1619项目”，特朗普意在让民主党总统候选人拜登陷入麻烦境地。这提供了一个给民主党贴上“反美”标签的绝佳机会，共和党人知道，美国人往往非常爱国，愿意接受清教徒的观点，即自己的国家是“闪光的山巅之城”。
10月下旬，拜登在接受媒体采访时做了回应。“我认为他不理解1776年发生了什么。”拜登抨击特朗普宣布成立“1776委员会”的做法：“‘美国’是一个理想，我们认为这些道理是显而易见的，我们从未真正实现，但也从未远离。我认为我们应该诚实一点，让我们的孩子知道实际上发生了什么，承认我们犯过的错误，从而避免再犯。”
拜登的说法与前民主党总统奥巴马相似，后者在今年的民主党全国代表大会上表示，美国宪法“不是一份完美的文件”，它允许不人道的奴隶制。但奥巴马接着说，“嵌入这份文件的是一颗指引未来几代人的北极星……是一个民主国家，通过它我们可以更好地实现我们的崇高理想”。
与民主党领导人措辞讲究的回应相比，“被自由主义主导”的学校做法更直接，全美50个州的学校都有意将“1619项目”纳入其课程。根据位于华盛顿的非营利国际新闻组织普利策中心发布的报告，全美有4500多所学校已经开始采用“1619项目”，包括华盛顿特区、纽约以及芝加哥的学校。
据美国《新闻周刊》报道，美国最大公立学区之一芝加哥公立学区，应当是全美首个公开采用“1619项目”的学区。该项目提出后的第二个月，芝加哥公立学校首席执行官詹妮丝·杰克逊就在推特上写道：“每所芝加哥公立高中都会收到200至400份《纽约时报》的‘1619项目’，作为帮助重新构建对奴隶制制度的认识，并了解我们今天如何仍然受到它的影响。”
“1776联合会”“1620项目”……
“1619项目”聚焦奴隶制对美国历史的影响，以及黑人为美国发展的作出的贡献等。项目发起人、《纽约时报》记者妮可·汉娜·琼斯曾表示，该项目收集的有关当代美国生活各个方面的历史论文、诗歌、小说和照片集等，均指向美国的建立源于对奴隶制的维护，即当年美国革命的首要动机是为了保留奴隶制，并因此导致种族歧视在美国社会存在至今。
“1619项目”提出时，正值美国奴隶制诞生400周年，一经发布，即引起美国历史学界的激烈辩论和政治评论家的广泛批评。客观而言，“1619项目”在美国进步派、中间派人士中也有不小的争议。多位著名历史学家致信《纽约时报》对该项目的结论持“强烈保留意见”，要求《纽约时报》进行事实更正，并指责该项目将意识形态置于历史认知之上。《纽约时报》主编杰克·西尔弗斯坦拒绝发表更正。不过，“1619项目”还是对主页内容进行了一些调整，但其核心基础——美国历史起源于奴隶制未改变。
在特朗普将该项目置于媒体聚光灯下后，民主党人治下的加州迅速宣布在各学区推出新的反种族主义课堂和教师培训项目，加州教育部门主管官员公开表示支持在该州学校推广“1619项目”。此外，加州教育厅还在制定美国国内首个遍布全州的“族裔研究”总课程模式。
作为反击“1619项目”的主要武器，特朗普一直未公布“1776委员会”将如何运作。但保守派媒体《国家评论》称，该委员会有可供参考的先例，如1973年国会成立的美国革命两百周年管理局、由首席大法官沃伦·伯格主持的1987年美国宪法两百周年全国纪念委员会等，通过组织监督庆祝历史事件的活动向公民进行历史教育。
不过，先于“1776委员会”，早在今年2月就有民间人士组织“1776联合会”，表示希望“通过回溯过去的美好时光来塑造美国的未来”。该组织发布对抗“1619项目”的课程计划，由美国民权领袖鲍勃·伍德森和美国企业研究所学者伊恩·罗共同开发，利用教学课程、课外活动、阅读指南和其他资源，讲述“更加完整并鼓舞人心的非裔美国人的历史故事”。
“1776联合会”在撰写新课程时称，该组织特别关注非裔美国人中的卓越代表，拒绝受害者文化并展示通过拥抱美国建国理想而繁荣起来的非裔美国人的故事。据报道，美国教育部部长贝齐·德沃斯认为，“1776联合会”的课程“听起来确实很棒”，她表示虽然课程设置最好由各州和地方教育部门来决定，但可以谈论“真正尊重历史并以此为基础的课程”。
与“1776联合会”的目的一致，共和党参议员汤姆·科顿在今年7月提出一项名为“拯救美国历史”的议案。议案提出限制联邦教育经费用于在历史课程中采用或改写“1619项目”的学校。由于科顿在接受采访时称奴隶制是美国建国“必要之恶”，他成为众矢之的。科顿则回应称，他只是在描述“开国元勋们的观点”。
此外，美国全国学者协会发起一个专门针对“1619项目”的“1620项目”，通过发文章、博客、视频采访等方式，批驳《纽约时报》所持观点。对于科顿的“拯救美国历史”议案，该机构表示大力支持。值得一提的是，提起美国历史的开端，很多人会想到数十名清教徒从英国乘“五月花”号帆船到达美洲的故事，那一年正是1620年。
同一个时代“紧密匹配的症状”
有评论称，“1619项目”实际上是美国“族裔研究”和“唤醒历史”运动的一部分，目的是纠正被以白人为中心的历史观所扭曲的历史。美国民权活动人士德罗丽丝·怀艾特的言论是一个代表。她解释了土著美洲人和非裔美国人如何打造美国的根基，然后是来自墨西哥、日本、中国、菲律宾和印度的移民。“不幸的是，这些历史并没有在学校传授给学生。正是因为没有这么做，许多人认为建国者组成政府，创建了我们的国家。那是两码事。”
中国现代国际关系研究院美国研究所副研究员张文宗接受《环球时报》记者采访时说，美国的奴隶制是它的原罪，美国现在种族关系紧张，背后是少数族群的政治经济社会利益和传统的白人占主导地位的社会政治结构之间的碰撞和较量。这个问题从20世纪60年代民权运动以来就一直在发展、发酵，现在再次凸显，折射出美国种族关系的紧张以及自由主义和保守主义两种路线、两套哲学的碰撞进入新的矛盾多发期。
张文宗说，政治斗争反映社会层面的矛盾，背后是身份政治的体现，也是不同族群、不同身份的美国人，在建构整个国家历史。以往，美国能在这些问题上达成妥协，现在由于种种原因，这种共识在松散、瓦解。
这在很多方面有突出体现。比如10月中旬，拜登联同两名原住民国会议员参与庆祝“全国原住民纪念日”线上活动，而特朗普的竞选团队则前往费城庆祝“哥伦布日”。据媒体报道，白宫此前禁止联邦机构进行有关“白人特权”和“种族批判理论”的种族敏感性培训，有官员将这种培训称为“非美国宣传”。
“选1619还是1776？”美国《基督教科学箴言报》近日刊文称，在选举日即将到来之际，这是一个值得思考的好问题。但是，“我们必须在二者之中选一个吗？”文章写道，美国宪法开篇就提到“组织一个更完善的联邦”的需求，美国也一直在朝一个更完美的国家前行，从这个角度看，既选择1619也选择1776是可能的，要知道，其中一个显示的是另一个所未实现的承诺，以及一直前行的必要性。
这样的想法显然太过理想主义。在专家看来，重叙历史的运动源于上世纪60年代以来美国历史界发生的变化。“婴儿潮一代的历史学家对所谓历史课本应该专门聚焦于总统和议员的观念发起挑战，他们认为那种做法忽视美国人的大量生活经历。这一代的历史学家还把对美国历史的某些描述——美国向来都在朝正确方向前进且总是纠正其长期存在的弱点，列为挑战目标。”普林斯顿大学学者朱利安·泽里泽尔撰文称。
朱利安称，来自上世纪70、80和90年代的历史学家已将种族主义、男性至上主义、阶层冲突等纳入人们对美国的了解。“我们并非将总统和议员列为象征国家的孤立人物，相反，我们将他们描绘成与社会、文化和社会运动密切相关的管理国家的政客。”朱利安写道，“是的，许多非常杰出的历史学家发现，美国并不像其他几代人认为的那样‘例外’。与全球各地一样，美国这个国家正由同样的痛苦且仍在持续的冲突及明显的不公所塑造。”
《华盛顿邮报》称，总有一天，历史学家们会得出结论，白宫的做法和“1619项目”是同一个时代紧密“匹配”的症状，二者相互“投喂”。如同过去种族主义曾肆虐的年代，主导“1619项目”的悲观种族本质主义在这个阴冷的时代走到了台前。
来源：环球时报
1876年63岁的左宗棠力排众议，坚决收复新疆，如今看来意义重大
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千年之前，曾有一位名叫王之涣的文人，踏上凉州大地，今日的甘肃武威。他目睹着苍茫西北大地，沐浴在春风和羌笛之中，不禁心生感慨，吟咏出传颂千古的诗句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
百年之后，又一位才情出众的文官，同样站在这片土地上，抚摸着那婀娜多姿的杨柳。然而，他的感慨与千年前已然不同，他的笔下勾勒出一幅新的景象：“新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”
这两位文人之间，隔了千年时光，却在同一片土地上，写下了截然不同的篇章。而这个奇妙的变迁，都归功于一个坚韧不拔、充满远见卓识的人，一个曾收复堪比七个英国面积的失地，一个改变了历史进程的伟大人物。
继续前行千余年，来到1865年，浩罕汗国首领阿古柏的突然入侵让新疆陷入危机之中。清朝已无心顾及西疆，而俄国乘机侵占了伊犁。英国也迫不及待地伸出了援手，为了取得在新疆的各种特权，提供武器支援。
新疆陷入了前所未有的困境，朝堂上爆发激烈争论。李鸿章及一众官员主张加强东南海防，但日本的台湾冲突却让李鸿章的主张更具说服力。左宗棠则站出来，以一篇万言书，深刻分析国家安危，坚信“东南海防，西北塞防，二者都重要”。
1875年，左宗棠被任命为钦差大臣，全权负责新疆军务，开始准备西征收复新疆。然而，困难重重。如何在广袤的新疆展开行动？粮草供应又将如何解决？朝中的反对声音也不绝于耳，粮饷和物资都被克扣，令大军陷入困境。
左宗棠决定从改编军队入手，将原本杂牌部队裁撤，确保军队精锐有力，减轻粮饷负担。接着，他着手解决粮草问题，寻找更多粮食的来源，改变粮草运输路线。这一系列措施带来了显著成果，大军所需粮草已经充足。
然而，资金仍然是一个巨大挑战。尽管朝中一些官员故意克扣经费，左宗棠积极向户部申请拨款，催收各省协饷，甚至向洋行高息借贷。在短短3年内，他筹得了巨额经费，为新疆收复之战提供了坚实后盾。
钱财在手，接下来是装备更新。左宗棠不仅催促内地机器局制造大量仿制洋枪洋炮，还从国内外购置大量军火。大战前夕，他的军队已经装备精良，令外国人惊叹。
准备齐备后，左宗棠采取先北后南，缓进急战的战略。1876年，他收复了天山北路。次年，左宗棠挥军南下，相继攻克阿古柏的重兵防守的达坂城、吐鲁番、托克逊三城，最终消灭了阿古柏的主力部队。在不到半年的时间里，阿古柏兵败自尽。随后，大军开始收复南疆八城。
1878年1月，左宗棠已经收复了新疆除伊犁地区以外的全部疆土。在整个收复新疆的过程中，左宗棠花费了两年多时间，但对抗阿古柏的战争仅用了六个月左右。
1878年10月，清政府派代表与俄国人就伊犁地区进行谈判，却出现崇厚无能的情况，竟然达成割地赔款的协议。左宗棠愤然上书，坚决要求重新签订条约。他以身体力行的决心威慑俄国，最终迫使他们同意改订新约，归还了中国先前失去的领土。
收复新疆后，左宗棠不满足于此。他认识到新疆的巨大潜力，主张建立新疆省。1884年，清政府正式宣布成立新疆省，标志着新疆历史上的重大变革。新省的建立带来了改善，减轻了农民负担，改善社会和谐，强化了国家的统一管理，对多民族统一国家的发展具有重要意义。
新疆的变革不仅仅局限于政治领域，左宗棠也将关注点延伸到经济和基础设施方面。他积极推动军民融合，振兴农牧业、蚕桑业，促进了新疆的繁荣发展。他还注重改善交通和环境，种植“左公柳”使新疆道路宽阔、清新。
从此，新疆走上了繁荣的道路。这片土地物产丰富，人杰地灵。新疆成为了中国的宝藏之地，充满机遇和活力，也正因如此，新疆已经开创了一个崭新的传奇。
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2076年2月19日，地球开始流浪的第一个元宵节
2076年2月19日
地球流浪的第二个年头
迎来了第一个没有元宵的元宵节
虽然人们还是会习惯性地庆祝
但是仔细想想却有些好笑
元宵节是一年中第一个月圆之夜
而此时，月球早已不知身在何处
亿万年的相守都会分道扬镳
那些在一起才几个月、几年的小情侣
何苦还要为分手流泪、发疯、要死要活呢
我想起了几十年前
那一年，地球还没开始流浪
那年的元宵节也是2月19号
我记得节日前几天
各大媒体纷纷报道说
元宵当天可以看到超级月亮
下次再见要等9年那么长
但评论的网友们却并不买账
吐槽基本每年都有类似报道
那时他们还沉浸在元宵放假的期盼中
还不知道，往后的日子赏月已成奢望
我记得那天别致的花灯
一盏一盏泛着暖色的光
每一盏都像一轮小小的太阳
默默照耀着前世今生的人间
现如今，那个健康的太阳已不在
他垂垂老矣，行将枯朽
而我们终于是个不孝的孩子
无法忍受他突变的性情，惊慌失措地逃离
奔向未知的宇宙，寻找一个新日
我想起那几天
一对小情侣作妖烧着了房子
人们心疼火警、心疼邻居老人
甚至考虑到了一只猫咪的感受
却没人提起被浓烟污染的地球
那时，他们还以为有足够的时间
去治理环境，抚平地球的大小伤疤
却未料到，那系着过去和未来的漫长岁月
会在某一天变得岌岌可危，甚至戛然而止
我记得那时
人群还很拥挤，食物还很丰盛
大家抱怨灯会是人会，抱怨汤圆太腻甜
如今，他们所抱怨的已成了绝版
徒留灾难中幸存的人们
躲在泥土之下的一方空间
食不知味地啃着蚯蚓干，品着思念
我怀念着曾经拥有却不懂珍惜的一切
也痛心着已经失去又恋恋不舍的所有
幸好
地球还在
家还在
我们就有希望
若终有一天
千年前的种子终于冲破冻土
我的子孙重新沐浴阳光
人们可以自由地在绿茵中奔跑
……
其实，我们拼尽全力寻找的
不过是从前平淡乏味的生活
就像2019年的元宵
你，我，他都在
大家热热闹闹
一起猜灯谜、吃元宵
以上图片来源：pixabay
