五福临门打一数字正确答案(五福临门打一数字)

“五福临门”究竟指哪“五福”？

（在故宫博物院展出的“清代五帝福字图”，自右及左分别是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位清代皇帝所书写的福字。）

“五福”这个名词，源于《书经·洪范》，现在已是家喻户晓。

几乎所有人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。

到底“五福”是什么呢？

一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

——《书经·洪范》

第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。

“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。

“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。

“康宁”是身体健康而且心灵安宁。

“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。

“善终”是平和有尊严地无疾而终。

能真正得到这五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。

“五福”当中，最重要的是第四福——“好德”。

有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。

以敦厚纯洁的“好德”，才可以培植其他四福，使之不断增长。

一个“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。

自古以来，每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的\"福\"字。春节贴\"福\"字，是民间由来已久的风俗。

最后，在新春来临之际

送您36个历史上有名的“福”字

祝您福泰安康、福星高照

福至心灵、福意满满！

（点击看大图）

图片来源：@人民日报微博

栏目主编：张武 文字编辑：程沛 题图来源：视觉中国 图片编辑：徐佳敏

“五福临门”究竟指哪“五福”？

（在故宫博物院展出的“清代五帝福字图”，自右及左分别是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位清代皇帝所书写的福字。）

“五福”这个名词，源于《书经·洪范》，现在已是家喻户晓。

几乎所有人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。

到底“五福”是什么呢？

一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

——《书经·洪范》

第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。

“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。

“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。

“康宁”是身体健康而且心灵安宁。

“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。

“善终”是平和有尊严地无疾而终。

能真正得到这五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。

“五福”当中，最重要的是第四福——“好德”。

有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。

以敦厚纯洁的“好德”，才可以培植其他四福，使之不断增长。

一个“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。

自古以来，每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的\"福\"字。春节贴\"福\"字，是民间由来已久的风俗。

最后，在新春来临之际

送您36个历史上有名的“福”字

祝您福泰安康、福星高照

福至心灵、福意满满！

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图片来源：@人民日报微博

栏目主编：张武 文字编辑：程沛 题图来源：视觉中国 图片编辑：徐佳敏

你知道“五福临门”是哪五福吗？

【你知道“五福临门”是哪五福吗？】“五福”原出于《尚书·洪范》，具体指的是：①长寿：命不夭折且寿数绵长；②富贵：钱财富足且地位尊贵；③康宁：身体健康且内心安宁；④好德：心性仁善且顺应自然；⑤善终：安详离世且饰终以礼。

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五福临门是哪“五福”？六六大顺是哪“六顺”？深层含义温暖人心！

春节临近，年味渐浓。

每逢佳节，亲朋好友之间都会互相送上真诚的祝福，或是亲口祝福，或是短信庆贺，或是书信传达，不论何种方式，相信都包含了自己最真挚的心意。

在众多祝福语中，“五福临门”、“六六大顺”这些词已经成为了家喻户晓的祝福词。

那你知道五福临门是哪“五福”吗？六六大顺又是哪“六顺”呢？

一起来了解一下吧。

五福临门

五福这个词最早出现于《尚书·洪范》，书上明确记载：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸（yōu）好德、五曰考终命。”

简单来说，第一福，“寿”即长寿，是说长命百岁且福寿绵长。

第二福“富”即富贵，是说钱财富足且地位尊贵。

第三福，“康宁”是说身体健康且心灵安宁。

第四福，“好德”是说生性仁善且宽厚宁静。

第五福，“考终命”即善终，是说人能平和有尊严地无疾而终。

这是最早且流传最广的“五福说”。

东汉以后，人们为了避讳死亡，就将第五福中的“善终”改为了“多子”。

东汉哲学家桓谭就在《新论》中提出了自己总结的“五福之说”，即“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。

我们今天也有人提出新的五福说，即“福、禄、寿、喜、财”。

两相对比，我们可以发现，新旧“五福说”的前三项基本没有改变，只有后两项发生了改变。且前三项的意思也比较好理解，因此我们主要讨论下后两项。

一、“好德”

也许有人会疑惑，一个人的品德为什么会被列进福气中，是不是多余呢？其实第四福“好德”才是五福之中最重要的。

因为古人认为，宽厚宁静、仁慈和善才是一个人最好的福相。德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。

一个人只有宅心仁厚，乐善好施，慈悲为怀，广积阴德，才能培植其他四福。

相反，一个人若是丢失了最基本的德，那么即便有再好的福气，也会逐渐消散。

二、“考终命”

所谓善终，就是人要生命的最后时刻是在无病痛折磨、无意外灾祸等状态下安详、自然地离开人世，所谓“无疾而终是为天命”。

生活中不乏有长寿之人，但真正能够做到从容安享离开的却很少。

人老病痛多，如今很大一部分老年人虽生活富贵，却病痛不断。甚至有的人因病在床上一躺就是几十年，他们的确长寿了，但常年饱受病痛折磨，其实已经不是福，而是苦了。

因此，人们虽不愿提及“善终”这个话题，但的确是最现实的一个祝福。

其实，五福用五个成语就能概括：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。

最后愿君好德、积德；惜福、造福，五福常临门，吉祥永相随。

六六大顺

六六大顺历来有多种说法，主要包括一下三类：

一、“六六大顺”来自《易经》

易经有六爻之说，其中六为阴爻，九为阳爻，六个六代表坤卦。

坤卦也有两种说法，一是说有大吉大利之意，虽然有坎坷，但最后通过努力都可以圆满。

二是说坤卦是大不顺的卦象，但人们反其道而行，就说“六六大顺”来表达心中美好的期望。

二、“六六大顺”与中国传统习俗有关

我国北方历来有“六月六，走罢麦”的俗语。

农历六月六日前后，小麦正好收割完毕，正是农闲阶段，人们就可以趁机放松身心，走家探亲。

六月六日这一天，出嫁的女儿要回娘家。天气好的话，人们还会把衣服拿出来晒，意为“大红大绿”。

六月六日就被赋予了生活富足之意，六六大顺因此而来。

三、“六六大顺”源自《左传》

《左传》中记载道，“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。”

意思很简单，就是国君待臣下仁义，臣下对国君忠诚，父亲对子女慈祥，子女对双亲孝顺，兄长待弟弟友爱，弟弟对兄长尊敬。

这“六顺”其实放到今天仍旧很适用，即与家人和睦相处，与社会中的人相处融洽，不论是对上级、下属，还是同事、朋友都要讲礼仪，待人有道，生活自然会顺遂无忧。

因此，六六大顺除了祝愿顺利外，还包含了中华传统的一份礼节礼仪。

时至今日，六六大顺仍然是人们日常生活中非常常用的祝福语。

不论你支持哪种说法，我们都要知道，生活需要我们用心经营，家庭需要用心去维系，自己做到与人为善，宽容待人，生活自然就能六六大顺。