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孤傲高冷的男孩名，带有一种随性不羁的魅力
名字是我们在生活中的一个称呼，所以，一个好的名字不仅会给对方留下一个很深刻的印象，而且也能激励自己奋发进取，可以说，名字对我们的人生起着潜移默化的作用。并且，对于男孩来说，有一个孤傲高冷的名字，既有一种小说男主角般的光环，又承载着一种不食人间烟火的美。因此，接下来起名网就跟大家分享一些孤傲高冷的男孩名。
言锵
在“言锵”这个名字中，“言”字是一个文艺词，而“锵”字是一个霸气词，两相融合，言字弱化了锵字的嚣张气质，形成了一股高冷的氛围，虽然名字有着点距离感，但是却充满了魅力，是一个少见又新颖的男孩名字。
柏滔
在汉语中，“柏”字是指柏树，柏树在寒冷的冬天依旧坚毅挺拔，所以是长寿、正气的象征，在人名中引用该字，寓意男孩正直挺拔。“滔”字意指波浪翻涌，比喻有气势，所以该名字福泽绵长、气势磅礴等含义，搭配一些姓氏也很好听。
云飞
“云飞”取自于《大风歌》中的“大风起兮云飞扬”，有奋发有为之义，用作男孩的名字非常的大气，能彰显出男孩的男子气概。其中的“云”字是生肖鼠起名喜乐字，所以将“云飞”作为属鼠男孩的名字很合适，而且二字都非常的简单好记。
剑鸣
“鸣”字是一个很好听的字眼，用于男孩名字中，响亮又大气，而“剑”字则是非常有气魄的一个字眼，比较符合男孩的特性。两字组合在一起意为果敢、决断、刚毅的意思，形容男孩拥有坚毅不拔、坚强果敢的品质。
俊熙
“俊”字是中国父母最喜欢的起名常用字，是指相貌清秀好看，才智出众的，引申义是“才貌超群”，“千里挑一”，而熙字是指光明、欢喜、和乐、兴旺的意思，也指太阳，宝宝是祖国的花朵，充满着希望，也能给人带来光亮，所以用熙字起名也非常合适。
朝辉
“朝辉”出自《三国志·魏志》：“朝旦为辉，日中为光。”“朝辉”二字念起来颇具豪气，且十分雅致，表示充满朝气、活力满满、光辉璀璨、前程似锦、事业有成的寓意。“朝”表示朝阳，既“日”，“辉”则表示太阳的光芒，都给人一种朝气蓬勃的感觉，总之，这是一个比较霸气孤傲的名字。
然亮
在“然亮”这个名字中，“然”字常被古文中作为文言虚词使用，字虽然常见，但是却有着充分的文学底蕴，作为男孩名字会显示的男孩很有文采。“亮”字的字音高昂，本义指闪亮耀眼，具有着霸气内涵，意指男子卓越优秀。
一帆
刘长卿《饯别王十一南游》名字取自《饯别王十一南游》中的句子“长江一帆远，落日五湖春”。名字中的一字，有专一、认真等含义；帆字带有勇敢、壮志凌云等含义；可以用来鼓励宝宝将来做事认真，希望其乘风破浪、一帆风顺。
嘉行
“嘉行”出自宋代朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”“行”字作男孩名字时，给人带来干脆果断的感觉，有一种霸气的锋锐感，“嘉行”适合作为男孩名字，有着办事敏捷、品德优良、行动果决、雷厉风行的寓意。
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这些正直帅气的男孩名，有没有撩动你的心弦？
一个帅气又正直的男孩，不仅外在上给人一种阳光、帅气的感觉，而且这样性格的人也能给身边的人带来温暖，传递着暖意，所以，为其起一个正直帅气的男孩名，不仅很符合男孩在我们心目中的形象和气质，而且也符合中国人的审美。因此，今天本着只为一个好名字的起名网就跟大家分享一些正直帅气的男孩名。
朝晖
在“朝晖”这个名字中，“朝”有向着、对着的意思，以“朝”入名意指有朝气、明亮、阳光之义，其来自于诗句《周易·坤卦》：“非一朝一夕之故，其所由来者渐矣”中，延伸了寓意内涵，意指早晨，用作人名，有乐观积极、风华正茂、前程似锦的美好寓意。“晖”本义指阳光，以晖入名，展现了父母对孩子的期望，希望他光辉灿烂、积极向上、功德兼隆。同“辉”，意指光辉，源自诗句《易·未济卦》“君子之光，其辉吉也。”
延伫
“延伫”在读音上十分好听特殊，由仄声搭配一个平声，仄声结尾，读音较重，也十分有吸引力。并且，这个名字也是出自于《离骚》“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，是一个十分有内涵的名字。延字表示延长、推迟，可引申为健康长寿；伫字指伫立，形容男孩的仪表堂堂。
煜坤
“煜”字中有火有日，是照耀、火焰的意思。“坤”字则有一种柔美、娴静的气息。因此，“煜坤”二字组合成名字，一燥一静，相得益彰，可寓意男孩子虽然很有激情和活力，但非常沉稳、不毛躁，做人做事稳重靠谱。
昱帆
在“昱帆”这个名字中，“昱”字从日从立，表示这个男孩可以在朗朗乾坤之下立于不败之地，起名较少用，一方面可以减少名字的重复率，一方面也寓意十分美好，代表男孩前途 一片光明，出自于“佩珑璁，冠昱炝，组蝉联”。“帆”指挂在船桅上利用风力使船前进的布篷，有一帆风顺的寓意。
炼之
“炼”指用加热等办法使物质纯净或坚韧，也指用心琢磨，可寓意男孩做事情认真、执着，不达到目的，千锤百炼也不放弃，意义很好。与比较简单的“之”字组合起名，会给人一种比较有新意，正直的感觉，也有效地避免了重名。
成彦
“成”指成功、成材，用来起名，可以祝愿孩子未来事业有成、学业进步，为国家为社会建设添砖加瓦，内含奉献精神和正直品质，是个有大爱的名字。“彦”，古代指有才学、德行优秀的人，父母希望宝宝成人后能够成为一个有才干的人。寓意远大深刻，阳平加上去声的搭配很抓耳，若母亲姓陈，与成音相近，也算是纪念宝宝为父母爱情结晶，使他在充满爱的环境中快乐成长。
潇暮
“潇暮”一名取自诗句“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼”，从此名中可以明显感受到来自于日暮雨落的簌簌声，十分治愈和温暖。潇字指水深而清，用来为男孩取名容易让人想到湛蓝的海水和广阔的海平面。暮字指日落时。陈潇暮用作人名意指男孩既潇洒大方又洒脱不羁。
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司马相如《子虚赋》原文译文
《子虚赋》是西汉辞赋家司马相如早期客游梁孝王时所作。此赋通过楚国之子虚先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有先生不服，便以齐之大海名山、异方殊类，傲视子虚。总的来看都是张扬大国风采、帝王气象。此赋与《上林赋》构成姊妹篇，都是汉代文学正式确立的标志性作品。
【作品原文】
子虚赋楚使子虚于齐，王悉发车骑，与使者出畋（1）。畋罢，子虚过姹乌有先生（2），亡是公存焉。坐定，乌有先生问曰：“今日畋乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少”。“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可”。王车架千乘，选徒万骑，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山（3）。掩兔辚鹿（4），射麋脚麟（5）。鹜于盐浦（6），割鲜染轮（7）。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：'楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：'臣，楚国之鄙人也。幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？’齐王曰：'虽然，略以子之所闻见而言之。”仆对曰：“唯唯（8）’’。“'臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁（9），隆崇嵂崒（10）。岑崟参差（11），日月蔽亏。一交一 错纠纷，上干青云。罢池陂陀（12），下属一江一 河（13）。其土则丹青赭垩（14），雌黄白坿（15），锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾（16），瑊玏玄厉（17），碝石碔砆（18）。其乐则有蕙圃，蘅兰芷若（19），芎藭菖蒲（20），一江一 蓠蘼芜（21），诸柘巴苴（22）。其南侧有平原广泽，登降陁靡（23），案衍坛曼。缘似大一江一 ，限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔（24），薛莎青薠（25）。其埤湿则生藏茛蒹葭（26），东蘠雕一胡一 。莲藕觚卢（27），菴闾轩芋（28）。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神龟蛟鼍（29），玳瑁鳖鼋（30）。其北则有一陰一林：其树楩柟豫章（31），桂椒木兰，檗离朱杨（32），樝梨梬栗（33），橘柚芬芬；其上则有鹓鶵孔鸾（34），腾远射干（35）。其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙犴（36）。“'于是乎乃使剸诸之伦（37），手格此兽。楚王乃驾驯一交一 之驷，乘雕玉之舆。靡鱼须之桡旃（38），曳明月之珠旗。建干将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。一陽一子骖乘，孅阿为御（39）。案节未舒，即陵狡兽。蹴蛩蛩（40），辚距虚。轶野马（41），轊陶駼（42），乘遗风，射游骐。倏眒倩利（43），雷动飙至（44），星流霆击，弓不虚发，中心决眦（45），洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，掩草蔽地（46）。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎一陰一林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎（47），殚睹众物之变一态 。“'于是郑女曼姬，被阿緆（48），揄纻缟（49），杂纤罗，垂雾縠（50）。襞积褰绉（51），郁桡溪谷。衯衯裶裶，扬袘戌削，蜚襳垂髾。扶舆猗靡，翕呷萃蔡。下靡兰蕙，上拂羽盖。错翡翠之葳蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。“'于是乃相与獠于蕙圃，媻姗勃窣（52），上乎金提。掩翡翠，射鵔鸃（53）。微矰出（54），孅缴施（55）。弋白鹄，连鴐鹅。双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文鹢，扬桂栧。张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钓紫贝。摐金鼓（56），吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸。涌泉起，奔扬会。礧石相击（57），硠硠嗑嗑。若雷霆之一声 ，闻乎数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧。车按行，骑就队。丽乎一婬一婬一，班乎裔裔。“'于是楚王乃登云一陽一之台，泊乎无为，憺乎自持（58）。芍药之和，具而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮粹（59），自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。于是齐王无以应仆也。’”乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶齐国（60）：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言一婬一乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可。而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼巨海，南有琅邪。观乎成山，射乎之罘。浮渤澥，游孟诸。邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青丘，彷徨乎海外，吞若云梦者八九，于其胸中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮，异方殊类。珍怪鸟兽，万端鳞萃。充牣其中，不可胜记。禹不能名，卨不能计（61）。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大。先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？”【作品注释】（1）畋（tián）：打猎。（2）过姹（ch&agra一ve;）：访问。姹：夸耀。（3）罘（fú）网：捕兔之网。（4）辚（lín）鹿：用车辗鹿。（5）脚麟（lín）；抓住大牡鹿。（6）鹜（w&ugra一ve;）于盐浦：在海滩上奔驰。（7）割鲜染轮：杀食猎物、染红车轮。（8）唯唯：是，好。（9）盘纡（yū）岪（fú）郁：迂回曲折。（10）隆崇嵂崒（lǜzú）：高耸险危。（11）岑崟（cényín）参差（cēncī）：高峻不平。（12）罢池陂陀（pōtu&ogra一ve;）：山坡宽广。（13）下属（zhǔ）一江一 河：与河相连。（14）丹青赭垩（zhě&egra一ve;）：朱砂、青土、红土、白土。（15）雌黄白坿（f&ugra一ve;）：黄土、灰土。（16）琳珉（línmín）昆吾：玉石、矿石。（17）瑊瓑（jiānl&egra一ve;）玄厉：次玉石、磨刀石。（18）碝（ruǎn）石碔砆（wǔfū）：美石、白纹石。（19）蘅（héng）兰芷（zhǐ）若：杜蘅、泽兰、白芷、杜若。（20）芎藭（qiōngqióng）菖蒲：两种香草名。（21）一江一 蓠（lí）蘼芜（míwú）：香草名。（22）诸柘（zh&egra一ve;）巴苴（jū）：甘蔗、芭蕉。（23）陁（yǐ）靡：山势倾斜绵延貌。（24）葴（zhēn）菥（xī）苞荔（l&igra一ve;）：马蓝、菥草、苞草。（25）莎（suō）、薠（fān）：两种野草。（26）藏莨（zāngl&agra一ve;ng）蒹葭（jiānjiā）：荻草、芦苇。（27）觚（gū）卢：葫芦。（28）菴闾（ānlǘ）轩芋（xuānyú）：两种水草。（29）鼍（tuó）：扬子鳄。（30）鼋（yuán）：大鳖。（31）楩柟（piánnān）：楩，南方大木名。柟，楠树。（32）檗（b&ogra一ve;）离：黄檗、山梨。（33）樝（zhā）梨梬（yǐng）栗：山楂、黑枣。（34）鹓鶵（yuānchú）孔鸾（luán）：凤凰、孔雀。（35）腾远射（y&egra一ve;）干：猿猴、小狐。（36）蟃蜒（m&agra一ve;nyán）：似狸而长的兽。貙犴（qū&agra一ve;n）：比狸大的猛兽。（37）剸（tuán）诸：即专诸，勇士名。（38）靡（fēi）：同“麾”挥动。桡旃（náozhān）：轻柔飘荡的旗帜。（39）孅（xiān）阿：驾车名师。干将：刃貌。干将之雄戟，有利刃的戟。一说，干将，吴人，善于制剑。（40）蹴（c&ugra一ve;）：踩倒。蛩（qióng）蛩：一种巨兽。（41）轶（y&igra一ve;）：超过。（42）轊（w&egra一ve;i）：车轴头，此处意为用车头撞。騊駼（táotú）：良马。（43）倏瞤（shūsh&ugra一ve;n）倩浰（qi&agra一ve;nli&agra一ve;n）：迅速奔驰。（44）飙（biāo）：狂风。（45）眦（z&igra一ve;）：开裂。（46）揜（yǎn）：掩盖。（47）徼郄（yāoj&ugra一ve;）受诎（qū）：拦住并收拾疲乏绝路之野兽。（48）被阿緆（x&igra一ve;）：披薄绸。（49）揄纻缟（yúzh&ugra一ve;gǎo）：拖着麻绢裙。（50）縠（h&ugra一ve;）：轻纱。（51）襞（b&igra一ve;）积褰（qiān）绉：裙褶衣皱。（52）媻（pán）姗勃窣（b&egra一ve;is&ugra一ve;）：慢慢行走。（53）鵔鸃（j&ugra一ve;nyí）：锦鸡。（54）矰（zēng）：短箭。（55）缴：箭上细绳。（56）摐（chuāng）：敲。（57）礧（l&egra一ve;i）石：众石。（58）詹（d&agra一ve;n）：保持。（59）脟（luán）割轮粹（cu&igra一ve;）：切小块肉在车轮旁烤吃。（60）贶（ku&agra一ve;ng）：赐教。（58）卨（xi&egra一ve;）：即“契”，人名，尧之贤臣。【作品译文】楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？”子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽一兽 的鲜血染红车轮。射中禽一兽 ，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：'楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：'小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：'虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’“我回答说：'是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连一江一 河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎?、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大一江一 延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、庵?、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓?、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、?、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。“'于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽一兽 的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自一由 自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那一精一疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。“'于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美一女 ，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美一女 们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。“'于是楚王就和众多美一女 一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就象雷霆轰鸣，声传几百里之外。“'夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上一陽一云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。”乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽一兽 ，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈一婬一游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自一由 漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
李商隐最有哲理的一首诗，开头两句平平无奇，最后两句是千古名句
李商隐是唐代最会写爱情诗的人。他的爱情诗缠悱恻、优美动人，广为传诵。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”……每每读到这些优美的句子，都会让人体会到爱情的美妙。
今天，隐娘不提爱情诗，要说的是李商隐的一首传诵千古的哲理诗。这首诗是五言诗，共20个字。前两句平平无奇，后两句却传诵古今，成为千古名句。
这首诗就是李商隐的《登乐游原》。
《登乐游原》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
“向晚意不适，驱车登古原”前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“夕阳无限好，只是近黄昏”这两句诗历来脍炙人口，诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
纵览整首诗，前两句写登乐游原的原因和状态，李商隐是失意的，平平如话，而后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”脍炙人口，成为流传千古的名句。
好的事物不长久是“夕阳无限好，只是近黄昏”所表达的哲理。
而这个哲理在千百年的时间长河里，不断被印证，成为人类的共同感受。由此，这句诗，千百年来不绝。
所以，苏轼到底都吃了什么？
921年前的今天，苏轼去世，享年64岁。
对于这位大诗人，千百年来，我们可以有太多的故事可讲。
诗词自不必说。
试问，哪个中国人没有被“但愿人长久，千里共婵娟”安慰过，被“大江东去浪淘尽，千古风流人物”震撼过，被“十年生死两茫茫，不思量自难忘”打动过呢？
论书法，他的《寒食帖》被称为“天下第三行书”。
论政绩，杭州的苏堤就在那，春来一回绿一回，南来北往的游客，口口相传着他治理西湖，关爱百姓的美名。
但我们今天要聊的，则更落地一点——
苏轼与吃。
正如林语堂所说，“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。相比于其他诗人，苏轼似乎离我们普通人距离更近一些。
而最能体现这层亲近的，就是他对吃，同样充满热爱。
据统计，在苏轼的存世作品中，涉及饮食的诗词就有1212篇，而与吃有关的诗则有50多首。
更别说全国各地冠以“东坡”之名的菜肴，足足有60多道。
无论是文学与现实，千年过去了，我们的日常，依旧留存着他与食物的印记。
这样一位爱吃的诗人，究竟是怎么炼成的？又有哪些故事？
我们常说，爱笑的女生运气不会太差。
其实，爱吃的男生，日子也不会太苦。
苏轼爱吃东西，爱吃到什么地步呢？他曾自我介绍说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”
他能和天下所有人都搞好关系，其实之于吃，也是如此。
“上可品玉盘珍馐，下可尝馒头豆粥。口中吃世间无一个不好吃。”
而为何食品种类有这么大的落差，这就要说到他的经历了。
1037年，苏轼出生于四川眉山。
因从小天赋聪颖，好学勤奋，加上父母良好的教育，年少成才。
21岁，第一次进京参加科举，就考中了进士。
一时间，名动京城，就连主考官欧阳修都夸他“他日文章必独步天下”。
刚入仕的苏轼，少年志气，被皇帝看重，与大臣结交，被赞“有宰相之才”，前途一片光明。
但好景不长，因反对王安石变法对民生的欺压，苏轼遭遇乌台诗案，开始接连被贬，从此仕途生涯坎坷不断。
这段经历对于苏轼，可以说是从天堂坠入地狱，曾经有多显达，当下就有多卑贱。
如此大的落差，换做其他官员，至少要感慨一句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
但苏轼却很快就接受了现实，并乐在其中。
而这，就得说到苏轼的性格了，林语堂曾说，他是“一个无可救药的乐天派”。
生活的巨变并没有影响到他的本心，相反，让被贬到外地的苏轼，看到了更广大的天地。
他开始接触不同的阶级，人群，也认识到了世界的多样性。
万卷书已经成竹在胸，万里路就在脚下踏着。
因此，苏轼的心胸也随着见识越发宽广，即便是日子过得最差时，他依旧秉持着对生活的热爱。
而具体的体现，就是对每一口来之不易的食物都有着更深切的热爱。
他用心感受到每一种食物的美味与精妙，也用诗词对他们表白。
他吃鱼，是“烂烝香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑”。
吃山药，是“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清”。
吃笋，是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”。
吃橘子，是“香雾噀人惊半破,清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香”。
吃藕，是“手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎”。
……
这些我们看起来极其普通的食物，到了苏轼的嘴里，苏轼的笔下，瞬间变得水灵动人，令人垂涎欲滴。
当然，这种穷尽笔力，描写食物之美妙的偏爱，也可能导致“盲目”。
有一次，苏东坡遇到买环饼的人，惊叹于对方娴熟的手艺以及环饼的味道，于是写下了一首《寒具》：
“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”
纤手、玉色、碧油、嫩黄深，夜来、春睡，佳人、缠臂金……
前文用各种轻亮的字眼极尽描写环饼的色彩，而后文则用一段环境描写，营造出美人春睡的软玉温香之感。
美吧？
但谁能想到，这首诗所写的环饼，就是我们现在吃的馓子。
你说这首诗写的是馓子吧，又觉得不对劲。
说不是吧，的确每个字，每个比喻都是符合的。
要是苏轼到我们现代写广告词，那绝对是4A公司的一把手了。
但归根结底，没有对美食真正的喜爱，是绝对不会将一个简单的食物描写得如此活色生香。
正因为对美食的热爱，苏轼不仅享受美食，更会主动去发掘美食。
别的官员被贬谪后的生活，是一路哭诉的“黄芦苦竹绕宅生”。
而苏轼被贬谪后的生活，则是一路发现美食的“好竹连山觉笋香”。
我们如今想起苏轼与美食，最先想到的一定是东坡肉。
其实东坡肉，就是苏轼在一次被贬到湖北黄州，在那里挖掘到的美味。
他发现，黄州这个地方盛产猪肉，但富贵人家不肯吃（当时流行吃羊肉），穷人家又不知道怎么做。
于是，他就开始研究了。
“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”
简单来说，就是小火炖煮。显然，苏轼很满意自己的手艺，在《猪肉颂》的结尾，他特骄傲地说“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。
正因苏轼的这次发现，自此后，这道被穷人和富人都忽视的美食，终成了中国人餐桌上必不可少的美味。
顺便说一句，就连“苏东坡”这个名字，也是他到黄州后，因为没吃的，就决定自己开垦一片地来种菜。
因耕地位于东坡，而自称“苏东坡”。
而黄州，还只是苏轼的贬谪第一站。
第二次贬谪，到了广东惠州。
同样，和黄州一样，惠州在北宋年间也是一片蛮荒之地。
在得知要去惠州时，苏轼崩溃了，于是，他给弟弟苏辙写了一首词《木兰花令·宿造口闻夜雨寄子由才叔》：
“梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人，为道别来心与绪。”
字字句句都是呜咽之语，然而，苏轼不愧是苏轼。
刚到惠州，他就发现了当地另一个好吃的——
荔枝。
“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
他发现，惠州这个地方四季如春，因此各种水果不间断上新，而他最喜欢吃的，就是荔枝。
恨不得一天吃三百颗，就待在惠州不走了！
但总是吃水果也不行啊（会得痔疮），苏轼还是想吃肉。
可惠州不像黄州那样产猪肉，羊也一天只杀一只。
自己是贬官，无权无钱，新鲜的羊肉自然也就吃不到了。
因此，只能另想办法。
苏轼开始注意到羊肉摊那些剩下的羊脊骨，这些便宜的边角料能不能做出吃的呢？
果然，在给弟弟的信里，苏轼特骄傲地写上了自己发明的烹饪羊脊骨的做法。
“骨间亦有微肉，熟者热流出，渍酒中，点薄盐炙微焦食之。终日抉剔，得株两于肯肇之间，意甚喜之。如食蟹鳌。”
先把羊脊骨煮熟了，再淋上酒，撒上一点盐用火烤，烤至羊脊骨微焦就可以吃了，还能吃出螃蟹的味道。
看上去很心酸，但显然，苏轼毫不在意，甚至还开起了弟弟的玩笑。
“子由三年食堂危，所食色，没齿而不得古，岂复知此味乎。戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。”
你近些年官职越做越大，吃的肉多到一口都咬不到骨头，怎么会知道这种食物的美味呢？
所以给你写信告诉你这个办法，虽然是玩笑话，但的确可以试试。
不过这样一来，这天下的狗可都要不开心了咯。
苏轼没有沉溺在自己被贬，吃不到肉的痛苦中，反而对生活中微小的惊喜欢快不已。
可能正是因为苏轼表现得太怡然自得，一些政敌看到后决定让苏轼再受些苦。
宋朝的皇帝不杀文官，因此，想除掉一个文官，最常见的办法，就是流放。
流放得越边远，越能让这些官员生不如死。
苏轼的第三次贬谪，被流放到了海南儋州。
在那个年代，身处海外的儋州，到京城的距离，“鸟飞犹是半年程”，无疑是一片“蛮荒瘴炎之地”。
而此时的苏轼，已经62岁了，可见有多难熬。
果然到了儋州后，“天气卑湿，地气蒸溽”。
苏轼在《与程秀才书》中写道：“此间食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉。”
但即便是这样一个环境，他也找到了生活的乐趣（美味的食物）——生蚝。
早在一千年前，我们的大诗人苏轼，就发现了生蚝最好吃的做法就是烤。
发现之后，他还特意给小儿子苏过写了一封信。
“东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：‘无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。’”
并且同样开玩笑说，千万不要告诉其他官员，否则大家都为了吃生蚝贬到儋州，自己就没吃的了。
三次贬谪，黄州、惠州、儋州，环境一个比一个荒凉，苏轼的日子一次比一次凄苦。
但再怎么艰难，苏轼都能调整心态，去挖掘生活的美好。
而且，他不仅用食物安慰自己，还会去激励好友。
“迟其北还，则又春矣，当为我置酒、蟹、山药、桃杏，是时当复从公饮也。”
等你回来又是春天了，一定要请我喝酒啊！吃最肥的螃蟹，最鲜的水果，一起喝个痛快！
是食物安慰了苏轼的人生，也是苏轼发现了食物的美味。
苏轼不仅好吃，他还会吃。
我们如今很多人说自己喜欢吃东西，但大多都是跟风，往贵的吃，往撑的吃。
但苏轼不是这样。
正因为人生经历的丰富，上陪过皇帝老儿，下聊过田间乞丐，因此，他吃过的食物种类远比其他人多，自然也就更懂吃。
在《老饕赋》里，苏轼就写尽了他对美食的最高追求。
“庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。”
要庖丁来操刀，易牙来烹饪。水一定的是新鲜的，碗筷也一定要干净的，柴火要烧得恰到好处。有的菜要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用，有的菜则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉，吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜，用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃，蟹则要和着酒糟蒸，稍微生些吃。
字字句句，都彰显着了一位吃尽天下美味的老饕，对食物的要求之高。
但，我们并不能就这篇文章，将苏轼定义成一个在饮食上追求极致的人。
正因为他既享受过泼天的富贵，也承受过无力的慌张。
因此，他不仅吃得了甜，也能吃得了苦，甚至，还能在苦中咂么出甜来。
在历尽千帆，勘透世情后，他也找到了内心对生活，对饮食的准则。
崇尚节俭——
在给朋友的书信中，他说：“口腹之欲，何穷之有，每加节俭，亦是惜福延寿之道。”意思是，对饮食的追求是不会有尽头的，因此，只有崇尚节俭，才是知足长寿的秘诀。
不时不食——“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”意思是，饮食应该应运时节，只有到了河豚的时节才可以吃河豚。
清淡饮食——
“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”秋霜之后蔬菜满园，我跟崇尚奢侈，侯服玉食的西晋何曾一样，只是想吃饱而已，又为什么非要吃肉呢？
苏轼对美食的态度，其实也是他对生活的态度。
正如他自己所说：“凡物皆可以观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐。”
任何事物都有可观赏的地方。既然有可观赏的地方，就可以使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。
吃酒糟、喝薄酒，就可以使人醉，水果蔬菜草木，就可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？
在长达四十余年的仕宦生涯里，苏轼一大半的时间都是在贬谪之地生存着。
这些地方没有美酒佳肴，没有玉盘珍馐，甚至可能连最基础的生活行止都没有。
但苏轼依旧怀揣着热爱，不怨天尤人，享受着自己所能尝到的每一口美食。
前段时间，有一个名叫《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频火了。
讲的是一个本该有大好前途的二舅，受尽苦难却依旧坚韧，过着自己平凡的人生。
很多人被二舅的乐观精神打动，但也有一部分人觉得二舅的苦难不该被我们拿来歌颂。
其实苏轼，早就给了我们一个如何面对苦难生活的样板。
在被生活欺骗后，他没有抱怨，但也没有屈服，而是尽可能去改变现状，昂扬向上。
即便自己身为大学士，已经艰难到要靠耕田来填补家用，但他依旧在兼济天下，担负着身为父母官的责任。
不说杭州西湖，哪怕是在环境最差，处境最恶劣的海南儋州，他也关注着民生，积极带领着百姓去务农、挖井、治病、建校、讲学、传道。
正是因为他的教导，海南才出现了历史上的第一个举人，第一个进士。
从此文脉绵延。
立足于最贫瘠的土壤，他依旧种出了繁花。苏轼感受每一种生活，赞美每一种生活，成就每一种生活。
就像他感受每一种食物，赞美每一种食物，成就每一种食物。
可能这，才是苏轼留给我们最宝贵的精神财富。
即便“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐”，偶尔会觉得“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，想要“小舟从此逝，江海寄余生”。
但最终，还是相信“谁怕？一蓑烟雨任平生”。
然后一步步在风雨中往前迈进，“一点浩然气，千里快哉风”。
来源：微信公众号“视觉志”
作者：他山石
编辑：邓汝濛
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