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她是无人敢娶的克夫之人，卖身太监为奴送进宫，意外成为一朝太后
引言众所周知，一个人所处的阶级基本上受个人的家庭背景所影响，然而浩瀚的人世间却也有着与此相反的案例。
回顾明朝历史，就有一位出生贫困，最终却成为一代后妃的女子。这个女人可以说生来就是富贵命，虽最终没做成皇后，但她的孙子却成了一代帝王。十五世纪中期，杭州城外淘沙军中有一位名叫邵林的中年汉子，他迎来了自己的又一个女儿。邵家十分贫困，经常吃了上顿没下顿，新生女儿的到来给这个贫苦的家庭雪上加霜。在家徒四壁的环境中，这个小女孩长到了十二三岁，出落得亭亭玉立，十分可人。
▲邵宸妃孙子明世宗朱厚熜画像
一个贫民家中养育出美若天仙的女儿，一时间邻里乡亲吃惊的同时，聘亲的队伍也踏破了邵家的门庭。在媒婆的口若悬河下，糙汉子邵林收取了陈家的二两银子作为聘礼，准备将女儿许配给陈家儿子。可就在三天之后，即将举行迎亲仪式时，陈家的儿子突然暴毙，十分怪异，无奈之下，邵林只得将二两银子聘礼归还陈家。几日之后，乡里李家的媒婆又来说媒，并代表李家给了邵林二两五钱的银子作为聘金，邵林大喜过望，收下了这笔钱财。可就在媒婆刚出邵家不久，李家派人传来消息，李家的儿子刚刚掉河里淹死了。
▲成化皇帝剧照
女儿一连嫁了两次都没嫁成，所收下的聘金又悉数交还给了对方。邵林于是颁布“聘礼不退”的规则，无论婚嫁与否，只要下聘成功，聘金一概不得退换。由于邵家女儿的美貌，许多人依旧对迎娶她而趋之若鹜。菜市场卖肉的张屠夫担着半片大肥猪来到邵家，向邵林表达了想要迎娶邵家小姑娘的想法。邵林一口答应，可没过两日，集市上就传来了张屠夫在追鸡时，不小心摔倒在自己杀猪刀上，立即身亡的消息。
▲明朝皇宫近照
紧接着，杭州城内的赵管家来到邵家，向邵林下了巨额聘礼，准备将邵家女儿迎娶为自家老爷的填房。虽然这个老头已经年过半百，邵林还是满怀高兴地答应了下来。翌日，赵管家哭丧着脸来通报，自家老爷在昨夜里就身亡了。接二连三间，给邵林家下聘礼的人已经死了四个，周围的人对此谈之色变，于是再也没有人敢去提亲。但有两个外乡人知道邵家女儿的姿色后，完全不信之前发生的事，先后向邵家提亲，两人不久就亡故了。又有一位大官，不信克夫一说，非要迎娶邵家女儿，在婚礼当日，该名大官都平安无事，直到他骑着高头大马前来邵家迎娶时，突然从马上摔下来，当场死亡。七嫁七亡，再也没有人敢来迎娶邵家女儿。
▲万贵妃剧照
此事不久，杭州城内有个老太监准备买个女婢，为自己养老送终，邵林听闻此事后，立即将女儿卖给了此人，老太监看到邵家女儿后大为惊讶，认为她花容月貌，命格硬贵，是个有福之人。于是惊醒教其琴棋书画，识文断字，准备将她送进宫中，也博一番天地。成化十二年（公元1476年），年仅14的邵家女儿正式入宫，成为一名宫婢。当时成化皇帝独宠长自己十七岁的万贵妃，对后宫诸妃完全不感兴趣。姿色和才气并存的邵家姑娘在皇宫中如履薄冰，她深知后宫诡秘的手段。
▲邵宸妃陵墓
为远离后宫斗争，邵家姑娘以生病为由，迁居皇宫外的一所御苑内，她也在这里意外见到了成化皇帝。后者既倾心她的美貌，也倾心她的才气，便与之共度良宵，邵家姑娘因此被封为宸妃。不久后，宸妃便诞下皇子，为避万贵妃迫害，宸妃让太监和宫女秘密收养。直至成化皇帝感叹自己一生没留下子嗣时，宸妃之子突然出现在他面前，成化皇帝大喜过望，立即封子为王爵。不久之后，邵宸妃又给皇帝诞下两个皇子，都封为亲王爵。
结语邵宸妃长子兴王朱祐杬成年后，前往湖北就藩，之后传为次子朱厚熜。当时已是正德时代，荒淫无道的武宗皇帝在驾崩之后，由于没有子嗣继位，经张太后和内阁首辅杨廷和商议后，决定让武宗堂弟，第二代兴王朱厚熜继承皇位。亲孙子继位后，立即将祖母邵宸妃尊为太皇太后，最终邵宸妃以皇太后礼制葬入茂陵，有个十分尊荣美满的结局。
参考资料：
《昭代典则》《明通鉴》
25万买5罐茶缺斤少两，卖家：我赔你二两
“我家老板特别喜欢喝茶，他从2020年9月开始先后买了5罐老班章普洱茶，每罐茶标签净含量2.5kg，价格为5万元人民币，合1万元0.5kg。结果，我们称了一下喝过的茶叶空罐，又称了一下完全没有开封的新罐的茶叶，发现茶叶净含量不足2.5kg。这么贵的茶叶，怎么会缺斤少两？”哈尔滨市的杨先生不解地说。记者对此事进行了采访。
消费者：1万元1斤的茶叶净含量不够
28日，杨先生告诉记者，他家老板平时特别喜欢喝茶，他在位于哈西大街435号的天福茗茶购买了5罐老班章普洱茶，每罐净含量2.5kg，价格为每罐5万元人民币。
从杨先生提供的发票可以看到，2020年9月15日购买了1罐，2020年10月8日、10月11日先后购买了4罐，总计花费25万元。杨先生说，因为他们老板是这家店的老顾客，又买了5罐这么贵重的茶叶没有讲价，所以店里还赠送给他们老板一罐相同的茶叶。
就在上个月，杨先生的老板突然发现，一罐茶叶喝得特别快，40天左右一罐茶叶就喝光了，他感觉不太对，就让杨先生称称重量。由于只剩两罐没有开封的茶叶，杨先生就先称了一下空罐的重量，又称了一下没有开封的茶叶的重量，结果发现，茶叶的净含量达不到2.5kg。
杨先生投诉到哈市南岗区市场监督管理局王岗市场监督管理所，工作人员来到天福茗茶，现场，大家一起称了这款茶叶的重量，确实净含量未达到2.5kg。
商家：罐子的重量不是统一的
记者在位于哈西大街435号的天福茗茶看到，这种高档茶叶被放在茶庄大厅的展示架内，外包装是一个精致的罐子，上面的标签写着：产地云南，零售价50000元，规格2.5kg。
据天福茗茶一位负责人讲，他们家的茶叶罐子重量不是统一的，杨先生拿过来的两罐茶叶，因购买时间较长，无法证明完全密封，没有人动过。
而杨先生提供了一段视频，是他们在4月27日与商家进行协商时录的。在视频里，茶庄一位女士明确说过，其中一罐确实没有动过。杨先生说：“我们将两罐没有动过的茶叶拿给商家看，她们在4月27日时承认有一罐没有动过。但在28日，商家却说无法证明两罐都没有动过。”
“两罐茶均差76克左右
商家补偿100克”
王岗市场监督管理所的工作人员称，目前，投诉人与商家争议的焦点，就是两罐茶叶是否被人为动过？只要证明两罐茶叶没被动过，再将茶叶拿出称重，是否缺斤少两一目了然。现在，只能让投诉人去相关部门进行鉴定，这两罐茶叶是否被人为动过，再进行称重。
现场有人提出，可否称一下商家店里的那一罐，商家负责人称，必须有人埋单，买下这一罐才能称重。
杨先生说：“我家老板能喝得起1万元1斤的茶叶，怎么会因为这三两二两找商家的毛病？”商家负责人则称：“我家是全国连锁店，怎么会差你这点儿茶叶？”
28日17时58分，记者接到杨先生发过来的视频，在商家和杨先生一行人的共同见证下，他们共同打开了那两罐茶叶。据杨先生说，结果显示，两罐茶叶均差了76克左右，商家称，因为这款茶叶太贵，只补偿这两罐刚刚拆开的茶叶，本应补偿152克，但店里只有100克这种原本给客人品尝的茶叶，都给了杨先生。
记者又给天福茗茶的一位高姓店长打去电话，记者问：“两罐茶差152克左右，为啥只给补偿100克？”她说，给消费者补偿了100克茶叶，是因为两罐茶叶有被动过的迹象，考虑到是老顾客才给补偿的。
杨先生说，之前因商家态度特别不好，他们老板就想把事情弄个一清二楚。现在商家态度转变了，也补偿了100克茶叶，他们也就不再追究了。
记者：郭登攀 时继凯
来源： 生活报
乡情散文：“二两五”其人
文：赵雁明
图：来源网络
二两五是个人，一个沉默寡言的农民。二两五很穷，穷得只能住马架子。二两五有两个儿子一个女儿，大儿子赵廷春和二儿子受不了家庭的拖累，趁着夜深人静的时候，跑到江东讨生活了，在那里娶妻生子定居了。家里只有二两五老两口带着小女儿，住在村西街最东头小牧养旁边。
二两五的马架子很低也很矮，低矮的土坯墙上，胡乱搭上几根粗细不均的木棒子，上面压上一层秫秸，再抹上一层泥巴，泥墙泥顶泥地，一个一尺长的小窗户，一扇用铁丝钉子和旧鞋底连绑带捆带钉才凑合上的门，就是二两五的家。那低矮的房子，和村民的椽子房瓦房秫秸垛房极不相称。小时候淘气的时候，堵二两五家的烟窗，助跑几步就能直接从后墙迈到他家的房顶上，那房子低的，站在屋里得弯腰。没人去过他的马架子里串门聊天。二两五一家人，好象也不愿意与外人接触。
二两五家不但房子破旧低矮，屋子里的东西也特别少，除了维持基本的洗衣做饭用具，就再也没有多余的东西了。隔着他家的门，我曾借在小牧养旁边的空地上拣鸭蛋的时候，向里面张望过。灶台上三个泥瓦盆，就是他家的饭盆，几只粗碗几双筷子，一把木头勺子，一把秃铲刀，一个水缸，一个缝着线的葫芦瓢。炕上的家织布破被褥，不知道有多少年没浆洗过了。那时候我怎么也想不明白，像二两五这样贫穷的农民，公社、大队和生产队为啥就没一点的扶持？最令我困惑的是，每次忆苦思甜大会，从来没请他站在台上讲讲万恶的旧社会。我以为，那些贫穷的，都是因为旧社会给带来的。杨维志大伯家在旧社会就给地主家当半拉子，郑义山大伯打小就为地主家放牛，谢唬和李学士不但一直为地主扛活，而且还得挑八股绳补充家用。至于李学士谢唬一辈子玩纸牌，那只是旧社会农民的精神生活太枯燥逼出来的不良嗜好，我的小学老师每次听完他俩的忆苦思甜，总是这样为他俩开脱，吓唬李学士的嗜好赌博恶习，严重影响了他们在村里的名声。
村里的那几个地主富农，整天排着队接受劳动改造，每当重大事情发生前后，包括对苏联的日常战备演习和人民日报社论发表的时候，村上都会把他们集中在大队部的黑屋子里，不准他们乱说乱动，那些整天战战兢兢接受改造的土地主，也都知趣地你看着我我看着你，谁也不说一句话，连吃饭了没有的问候都没有。无论是父子之间，还是亲姐夫小舅子之间，连眼神的交流都没有。“锒铛锤”有一次吃多了炒黄豆，在鸦雀无声的禁闭间放了一个响屁，竟然把老周和“八连子”从炕上吓到地上，当过国军的王明贤甚至踢开窗户，高喊一声：苏修扔炸弹了！几秒钟的时间里，还落地来了三个侧滚翻。
二两五不是地主富农，二两五几乎没和那些地主富农集中在一起过。既然他不是地主富农，他那连自己名字都不会写的学历，肯定他也当不成右派了。二两五到底是啥人？二两五为啥穷得连葱叶蘸盐水下饭的日子都维持不了？这些问题不但困惑着童年的我，也困惑着许多和我一样的童年伙伴。连最淘气的郑明武大叔，都不忍心再次堵二两五家的烟囱学做电影小兵张嘎子了。看着身上穿着补丁摞补丁的二两五，被烧茅草烟熏得咳个不停，喘个不停，一边搽不掉烟熏出来的眼泪，一边默默爬上房顶拔掉堵塞物的可怜样，没有抱怨，没有叫骂。仿佛不是淘气的孩子趁他正烧火的时候故意堵他家的烟囱，而是他自己不小心忘记把烟囱里的堵塞物拿出来。一个弯腰驼背，一位六十来岁的老农民，满脸委屈地从烟雾里走出来，又面无表情地把烟囱打开，再铁石心肠的人，也看不下去那可怜的一幕，郑明武大叔就是那天向伙伴们下的通牒，杂种操的（农村小孩童年的说话开场白，没实质性的骂人意思），谁要再欺负二两五，我操他八辈祖宗（后边的话也是坚决不允许的意思）！
二两五为啥穷的原因，经过多方的打听，终于从大人们的嘴里知晓了，敢情二两五是村里的坏份子，二两五的坏分子帽子，纯粹是因为他顽固地不务正业，沉湎于保媒拉线介绍对象收取男方家礼钱，甚至把瘸子说成帅哥，把麻子说成美女，把来历不明的讨饭女人，介绍给偏僻村庄的光棍。二两五不务正业，从他房前屋后撂荒的菜园子就能看出来。别人家里种葱栽蒜，没有农家肥上，至少到河边割点臭蒲草做底肥。没有蔬菜的季节，农民们至少可以大葱蘸大酱下饭，二两五家却不能，二两五家的葱稀稀拉拉，长得比线还细。二两五家的菜园子，没有篱笆，没有垄台，雨水把垄沟冲平的时候，也给那线一样细的葱送点生机，野生的青麻秧棵和野生的紫色小芍药花，既是那葱地的篱笆，也是葱地的遮阳伞，到那里抓蜻蜓抓蚂蚱，既安全又敞亮。
二两五不但不侍弄自家的菜园子，也不侍弄自家的自留地，别人家豆角茄子下来的时候，他是盐水下饭，别人家萝卜白菜下来的时候，他还是盐水下饭。生产队的劳动，他都参加。社员们休伏假的时候，他就在房前屋后割青棵子晒干做烧柴，只有下大暴雨的时候，才会看到他光着脚丫子，身上披一块白色的塑料布，小脑袋也蒙着，拎着铁锹在暴雨中排积水，他家那小土坯马架子房，积水一泡就酥了，房子倒塌连个住处也没了。风雨中的二两五，小瘦脑袋和青瘦的身躯，极像两根棍子上面支着一个皮球，越发让人可怜。
二两五穷得连蛤蟆癞青烟都抽不起，经常看见他把青麻的秧棵叶子晒干，也把野生的芍药叶子晒干，掺上人家扔掉的烟叶梗，用老剪子剪碎，用艾蒿火绳点燃，一起和老伴打发蚊子的叮咬。二两五家没有收音机，没有自行车，连手电筒苍蝇拍都没有，一把不知道用了几辈子的拂尘，上面的马尾巴丝都不超过二十根。二两五家最贵重的家当，就是那两把铁质的锄头和铁锹。
二两五家穷，但二两五家的孩子长得漂亮，去闯江东的那哥俩，生产队都有心让他们当小学的体育老师，赵廷春的分头不打发蜡都油光绽亮，毛笔字也写得特别好，据说到江东就让县领导相中了，真的在当地当上了小学的正式教师。娶了一位非常贤惠也很漂亮的当地姑娘做媳妇。
二两五的姑娘叫小凤子，小凤子叫赵什么凤，我好象根本没印象，大家都喊她小凤子，我们也称呼她叫小凤子。小凤子长得特别的漂亮，脸蛋儿漂亮，三围和皮肤更漂亮，村里的姑娘媳妇都夸小凤子的人样子好，惋惜她生在二两五的家庭。换做现在，小凤子那漂亮村花，肯定会被南北二屯的多情后生抢破头。小凤子没有任何不良的嗜好，不馋不懒不话多，小姐妹背着家里塞给她的花布，她都心灵手巧变成自己的褂子，变成自己的合脚鞋。小凤子十八岁那年，二两五的老毛病又犯了，别人家的姑娘不求他保媒，他背着村民背着老婆背着小凤子子，竟然把那比天仙妹妹还漂亮的女儿，随意给嫁出去了。村里许多人替她惋惜，可惜了小凤子，可惜了那漂亮的人儿。
二两五早没了，他那和我太爷一个排行的名字，也随着岁月的流逝，淹没在村事的长河里。整个陈家铺，有谁还能想起二两五？有谁还记得小凤子？我想起了上海仿造台湾出的小学社会常识考试题，请写出你爷爷的爷爷的名字，他是做什么工作的？我没机会做小学的考试题，就算是为了我爷爷那代人，也记述点该或不该记述的事情吧，所以我写了二两五，也包括他那让所有乡亲都心疼的小凤子！我也想起了伙伴们编的儿歌：二两五，小瘦子，吃苞米，拉豆子！
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人过五十才懂得，遇到这几种邻居，是一生的福气
01
《三字经》里说：“昔孟母，择邻处。”
选择好的邻居，会让你感觉到“其乐融融”，全家人都充满正能量。
道理很简单，但是没有人告诉你，到底要如何选择邻居。如果等你发现邻居人品太差，已经伤害到自己的家庭了，再去搬家，或者和邻居争吵，显然是不现实的。
有道是，五十知天命。
到了五十岁的年纪，自己在家是前辈了，社会阅历也不少了。对于邻居的交往，也应该明白二三了，并且需要把这样的一份“明白”，告诉儿女。
我们常常说，“身在福中不知福”。不管是一个人，还是一家人，想要有福气，首先就要住在“福地”。选择邻居，就是“住进福地”的关键步骤。
因此说，人过五十才懂得，遇到以下几种邻居，是一生的福气。
02
第一，心怀理想的“读书人”，学有所获。
西汉时，匡衡家很穷，夜里想要读书，却没有一盏灯。因此，他在墙壁上凿开了一个洞，让邻居家的灯光，照过来，映在书本上。
邻居文老爷不仅没有责罚匡衡，还让匡衡和儿子文大郎共用一盏读书灯。
长大后的匡衡，成为了一名学者，当了丞相。邻居功不可没。
现在，很多人把家安在学堂附近，不仅让儿女可以享受好的教育资源，还可以听到读书声，激发读书的勇气。大人在学校边上，也会有一种“风声、雨声、读书声，声声入耳”的喜悦。
如果你身边的人都拿起了书，你也就不好意思吵吵闹闹了。久而久之，你就做到了“活到老，学到老”。
五十岁的时候，回想起自己的育儿经，书占据了“半壁江山”。以后，和读书人做邻居，你也会更加聪慧，点燃理想之光。
03
第二，愿意退让的“老实人”，相处愉快。
《袁氏家训》记载：明朝思想家袁了凡的祖父购买了一座老宅，但是很久都没有人入住。
后来，袁了凡的弟弟分得了这座老宅。在入住时，母亲李氏说：“房子的西面，是王家的屋子。当初王家建房，按照规定，要建立防火巷。王家的地皮少，于是你们的父亲主动拆掉了自家的一部分房子。以后，要尊重祖辈的做法，不能和邻居争夺。”
古话说：“君子为人，勿为人所容。”
做人要容下别人，而不是等着别人容下自己。这样的道德情操，令人佩服。如果邻居能够做到，那么你就一直不会听到争吵的声音了。
邻里相处，以和为贵。方寸之地，又算得了什么呢？如果因为一袋垃圾、一块菜地、一棵树，闹得不可开交，这样的话，你有万贯家财，也会“耿耿于怀”。钱买不到福气。
04
第三，体恤别人的“达官贵人”，可以依靠。
当你五十岁的时候，回想起自己走过的路，就会发现，很多时候，得到了贵人帮助。可是，贵人为什么帮助你？还不是因为贵人的心中，期待社会持续变好，一直积极向上。
每个人要走向高处的时候，都要和高处的人接洽。因此，找到贵气的邻居，你就得到了人脉，子孙后代，也会因此得到福气。
春秋时，宋国的大臣子罕，住在市井之中，他家西面有积水流过来，因为西面的邻居地势高一些；南面邻居的房子，恰好挡住了子罕家的大门。
有一段时间，楚国的使者士尹池去拜访子罕，问：“为啥不让邻居搬家呢？”
作为一人之下万人之上的大臣，赶走邻居，是很容易的事情。但是子罕没有这样做，因为地势高低，是自然现象；大门口的邻居，以卖鞋为生，如果搬家了，生意就做不成了。
士尹池把子罕的做法告诉了楚王。楚王从此敬佩宋国，表示友好。
孔子评价这件事，说：“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外，其司城子罕谓乎。”
在社会上，如果你的邻居是官员、富豪，但是道德素质很高，也能够体谅大家。你遇到困难了，邻居就会伸手，并且力量不小。有了贵人罩着，你的家庭，就容易多了。这是最长久的一张感情牌啊。
05
第四，懂得分寸的“好心人”，积善成德。
《二刻拍案惊奇》第十五卷里，有这样一个故事：安吉州地蒲滩有一对夫妻，因为家里很穷，无法按时缴纳二两官银，男人被关起来了。
女人想尽办法，也凑不齐二两银子，非常羞愧，想要投河。同住一条街的一个徽州商人，拉住女人，说：“二两银子，我出，不要害了生命。”
之后，一个晚上，女人带着丈夫，去感谢商人。女人一边敲门，一边说：“恩人，我来谢谢你。”
商人隔着门，回答：“我一个人在家，不适合会见女子，你请回去吧。”
邻里之间，常常有互帮互助的情况发生，如果非要感谢，就说不清了。如果感谢的方法不对，又会产生很多的矛盾。
在聊天的时候，我们经常笑话某个人是“隔壁王氏”，也就是指，两个家庭，因为感情上的事情，扯不清，闹出笑话。
因此，好心的人，不是一直帮助你，而是用最合适的方式帮助你，并且和你保持适当的距离。
大家把做好事，当成很平淡的事情，久而久之，一个地方的人，都能积善成德，福气如烈火一样旺盛。
06
人生的下半场，想要过得好，一方面是自己活得舒心；一方面是儿女出门放心。
形成了“邻居互动”的局面，儿女就不担心年迈的父母被欺负，没有人关照了；年轻人，就不怕没有好的人脉了，人生不会孤单。
老一辈的人，选择邻居，其实是给自己和后代谋福，不能不谨慎和重视。
《周易》里说：“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。”
在一个美好的群体里，我们一生吉祥；在一个汇聚正能量的地方，我们有磅礴的力量。看似没有血缘关系的邻居，在关键时候，就比亲人还亲啊。
除了以上几种邻居，还有“脸上有笑容的邻居、喜欢批评你的邻居、有癖好的邻居、主动沟通的邻居”等，都值得我们去交往。
愿你我，半生过后，择福地，汇福气，做福人，安度余生。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
古钱币中的私铸钱有没有价值？详解私铸钱与官铸钱的区别
在中国历史上，货币可以说是一个国家王权的象征，尽管官府很早就开始掌控货币的发行和流通，但因战乱频仍、政局动荡、政府经济管理等多方面原因，秦统一中国后两千多年间的很多时期，币制混乱，民间私铸货币盛行。下面小编就带大家了解一下古代的“假钱”——私铸钱。
（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）私铸钱的发展概述一、什么是私铸钱
私铸钱为古钱币术语，是民间私炉盗铸的钱币。私铸钱一般比官铸钱轻小粗恶，从铜质到文字都明显劣于同时官炉所出之钱。私铸钱币一直是中国古代货币发行方面难以根治的“顽症”，各朝各代的私铸钱虽禁难止，存世数量均不为少。
私铸钱多为民间所铸，也有官员，军阀为利益而铸，往往工艺粗糙，材质低劣。铸造较小、较轻薄的钱币以图赚取剩余金属的价值。很多情况下，我们也可以将"私铸币"理解为古代的假钱，但不能在任何时候都可以这样理解，比如西汉初期百废待兴，为了促进经济发展，是允许民间私铸钱币的。如西汉汉文帝赐予邓通家乡蜀郡附近的铜山都赏赐给他，准许他自铸钱。“邓氏钱”布满天下，邓通之财天下闻名，后来发动“七国之乱”的吴王刘濞也铸造了大量钱币，将原本属于朝廷的利益据为己有。
允许邓通私铸的四铢半两钱
洛阳才子贾谊曾经就给汉文帝上《谏铸钱疏》，言说私铸钱币的种种不利。一直到汉武帝时期，国家才出台相关政策，严禁私人铸钱。将铸造钱币之权收归国有。从此之后历代对私铸钱大都明令禁止私人铸钱，但是民间依旧屡禁不止。
汉武帝时期统一货币，推行汉五铢
二、私铸钱出现的原因
1、在古代的一些特定时期，政府为了促进经济发展，增加收入，是鼓励自由铸币的。最早的私铸钱就是秦以后、汉代的吕后制作八铢半两钱之前的混乱时期（约六年时间）出现的所谓＂榆荚钱＂，也称荚钱。由正史的记载可知，这种榆荚钱的出现，是因为秦的十二铢半两过重，准许民间私铸小钱，利用铜钱减重增加收入、扩充军备而来。
榆荚半两
2、政府管控力度不足，币制不稳定，改制频繁，而且多有虚值的大面额货币，为盗铸者提供了牟取暴利的机会。北宋末年，因财政捉襟见肘，蔡京主持推广“当十钱”，规定新铸大钱1枚可换旧小钱10枚，导致私铸泛滥、物价飞涨、商品交易停滞，北宋政治经济很快崩溃。
大宋通宝当十钱 中国国家博物馆藏
3、官方机构徇私舞弊、进行私铸钱币，从而中饱私囊。明万历年后，由于连年战争，官府开支庞大，币制恶化，物价腾贵，私铸猖獗，甚至官府铸匠也干此营生。过去各朝铸钱，不惜工本，力求精整，以防私铸，但到了天启年，铸钱或大幅减重，或降低铜的成色，加之官府铸局人员舞弊，异常轻小钱也投放市场，因而遭到抵制，据说苏州等地民众曾拒用天启钱达10个月之久。
天启通宝
总之，私铸币多出现在乱世，社会环境动荡，政府管控力度不足，人民生活艰辛，盗铸者无视严苛律法，为了牟取暴利铤而走险。甚至官方机构私铸钱币，中饱私囊。
三、私铸钱的特点
1、私铸钱一般是按官方正式铸行的钱币为样板，图案、大小、厚度、重量都接近官铸钱，但偶尔也会出现奇形怪状的臆造品。
2、私铸钱多为民间工艺，工艺简陋，制作粗糙。容易出现字体不规范、铸造变形等质量问题。
私铸版八年袁大头，头像变形，嘉禾零乱，制作粗糙。
3、私铸钱成色普遍偏低，大多低于官铸版成色标准。
4、私铸钱尺寸大小不一，厚薄不均，在重量上与标准重量不符，普遍较轻。
5、铸量有限，地域性强。私铸版在一定地域内流通，铸量较小，存世量少。
甘肃辅币孔造五文
私铸钱的危害以及防伪措施一、私铸钱的危害
允许民间私铸钱的危害在于，私铸必然会使铜钱轻重和成色不一而造成混乱，给民众带来不便。严重干扰了正常的货币流通。据《中国近代货币史资料》记载：“黔省地方，凡山深林密，……设炉私铸，大约以一铜九铅为成色；又销毁官钱，掺入铅砂，以作工本。”“每文重不过四分，每千值银三钱六七分”，以此掺入官钱。如清代中叶，潮州货币市场就流通着私铸的铜钱和外国轻铜钱，这样的劣钱，在潮州府各县市场流行成风，给当时潮州政府财税收入及潮地百姓的日常生活造成很大影响。
清私铸永正通宝
严重的如隋朝，《隋书·食货志》记载：“数年之间，私铸颇息。”隋炀帝时期，私铸现象泛滥。从最开始的每千钱重四斤二两，到每千重二斤，最后到每千钱重一斤，甚至还出现了剪铁皮、裁皮糊纸冒充制钱的情况。“货贱物贵，以至于亡”，盗铸钱币严重影响了社会经济的稳定，在市场上引起通货膨胀，也促使了隋王朝加快走向灭亡。
隋私铸钱沈郎五铢
二、古代政府的防伪措施
我国古代自秦朝开始，私铸钱币的行为就颇为猖獗。历代都采取了形式多样的防伪措施，大致归纳有以下几种：
1、严刑峻法，奖惩并行，严禁伪币的制造和流通。古代各朝各代都对铸造假币的犯罪分子极为残酷，在秦代私铸钱币的惩罚是处死，而汉代则升级为闹市处死，到了唐代量刑减轻为流放三千里，宋代之时又改为绞刑，元代伪造钞者处死，明代依旧是斩刑，清代私铸货币非斩即绞。除此之外，还有一系列奖赏措施，奖赏告发人和自首者，奖励查获伪钞的官员。宋代规定告发者赏银千贯，金代规定赏银三百贯，元代规定除赏钞五锭外，还将犯人的家产全部赏给告发者。
为区分私铸，剪边形五铢铜母范
2、严格管制币材，铸造钱币需要铜、铁、锡等金属材料，制伪钞则需要钞纸。为了从源头上制止作伪，政府采取了禁铜、榨铁以及垄断钞纸等措施以起到釜底抽薪的作用。宋代时期，民间铜器制造业不断发展，为了集中币材以供宋朝政府铸钱之专用，根据《宋史》卷180《食货下二》的记载，宋朝法律就规定：“凡山川之出铜者悉禁民采，并以给官铸焉。”
3、增加货币供应量，以减少私铸的产生。宋朝时期为了顺应预防私铸钱币，同时也是统一全国货币，发展商品货币经济之需，宋太祖即位后就开始铸钱，大力铸造钱币，发展铸钱业。
4、提高官铸钱质量，改善工艺水平，加强货币本身的防伪功能。古代钱币也拥有一定的防伪技术，如特殊纸张、官押官印等。宋代为保证钱币质量，在铸钱时有严格的工序要求和操作规范。《游宦纪闻》卷二就记载：“其勇工之序有三：日砂模作，次日磨钱作，末日整作。”可知宋代特币有严格的工序要求和操作规范之则。
石范与私铸小钱的对比
5、普及、提高辨别伪钞水平，设立民间辨钞人。各地官府都在钱局设有辨钞人，专门帮助民间识别纸币真假，普及有关知识，提高人们辨别真伪的能力，辨别后收取手续费，一般收二钱，最多收六钱。这在我国古代经济和文化相对落后的历史背景下是一种很有效的办法。
私铸钱的价值及收藏私铸币虽是低劣钱币，工艺简陋、制作粗糙、成色较低，很多时候都有着古代假币的性质，但却具有独特价值，且在现代市场上的价格一直攀升，其原因如下：
1、私铸钱只在一定地域内流通，铸量较小，存世量少，稀缺性是致使其价格攀高的直接推手。
2、私铸钱具有历史独特性，对于钱币学的研究是不可或缺的版块，它们不但能对有些历史起到填充作用，甚至还能将某些时期的铸币断层链接起来。有些私铸币还是人民反对压迫，进行革命斗争的历史遗物，以及是混战时期军阀私铸币等。对于收藏爱好者而言，符合人们对历史文化多样化的挖掘或追求。
晚清铸币局私铸的顺治通宝
私铸钱虽然相对于古代官铸钱，质量有所不如，但毕竟都是古代造物，或多或少有着一定的历史价值或研究价值。一些品类的私铸钱因为其稀有性，甚至在收藏市场上有更高的价值。
总而言之，私铸钱也是我国古代钱银文明的一部分，反映了我国古代历史、经济、金融的兴衰和沧桑，具有一定的艺术观赏价值和文物价值，也具有必定的保值和增值功用。
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