先天八卦数字1到9(先天八卦数字)

先天八卦和六十四卦加拼音注释，六十四卦还有不认识字的看过来

1、乾（qian），

2、兑（dui），

3、离（li），

4、震（zhen）

5、巽（xun），

6、坎（kan），

7、艮（gen），

8、坤（kun）。

1、乾卦： qián 2、坤卦： kūn 3、屯卦： zhūn 4、蒙卦： méng 5、需卦： xū 6、讼卦： sòng 7、师卦： shī 8、比卦： bì 9、小畜卦： xiao xù10、履卦： lǚ11、泰卦： tài12、否卦： pǐ13、同人卦： tóng rén14、大有卦： dà yōu15、谦卦： qiān16、豫卦： yǜ17、随卦： suí18、蛊卦： gǔ19、临卦： lín20、观卦： guān21、噬嗑卦： shì kè22、贲卦： bì23、剥卦： bō24、复卦： fù25、无妄卦： wú wàng26、大畜卦： dà xù27、颐卦： yí28、大过卦： dà guò29、坎卦： kǎn30、离卦： lí31、咸卦： xián32、恒卦： héng33、遁卦： dùn34、大壮卦： dà zhuàng　35、晋卦： jìn　　　　　36、明夷卦： míng yí37、家人卦： jiā rén38、睽卦： kuí39、蹇卦： jiǎn40、解卦： jiě 41、损卦： sǔn42、益卦： yì43、夬卦： guài44、姤卦： gòu45、萃卦： cuì46、升卦： shēng47、困卦： kùn48、井卦： jǐng49、革卦： gé50、鼎卦： dǐng51、震卦： zhèn52、艮卦： gèn53、渐卦： jiàn54、归妹卦： guī mèi55、丰卦： fēng56、旅卦： lǚ57、巽卦： xùn58、兑卦： duì59、涣卦： huàn60、节卦： jié61、中孚卦： zhōng fú62、小过卦： xiǎo guò63、既济卦： jì jì64、未济卦： wèi jì

卜卦必备知识，简单易懂的《易经》卜筮之数

《易经》的占卜作用，是几千年来大家一直口耳相传的，也是大家对它的直观印象，虽然很片面，但的确也是《易经》的功能之一。

占和卜是不同的两种预测方法。“占”是不借助工具，直接使用数字进行预测；“卜”是借助工具进行预测，如：金钱、龟壳、蓍草等。

占、卜都需了解并运用《易经》中数的理论与法则。众所周知，《易经》分为伏羲先天八卦和文王后天八卦，先天八卦为体，后天八卦为用，它们的数字设定不同。

先天八卦方位及排序图

后天八卦方位及排序图

孔子在《说卦传》中对伏羲的先天八卦做了非常明白的解释：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易、逆数也。”

“数往者顺，知来者逆”。由先天八卦图可知“乾一、兑二、离三、震四”天道左旋，由右边向左边旋转，这是顺的；“巽五、坎六、艮七、坤八”是逆的。其实也就是反映了太阳跟地球的旋转方向是相反的（东升西落），因为在地球上“仰观天文”太阳是从东方升起西方落下，所以太阳实际运行轨道是由西向东，叫天道左旋；“俯察地理”从太阳上看地球旋转方向与太阳相对，由东向西，叫地道右旋。

“数往者顺，知来者逆”。“数往”是向前面推去的意思，数字是向前推一二三......一路下去；如果想知道一从哪里来，二从哪里来，“知来者逆”则需要往回推，也就是倒过来三二一。“知来者逆”是减数，“数往者顺”是增加数。顺天而行是左旋，按时间推算是由阳多至阳少，是已生之卦，故云数往也。知来者逆，逆天而行是右旋，由阴少至阴多，皆未生之卦，故曰知来也。

孔子说：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，单数属阳，称天，双数属阴，称地。”所以我们经常说学了《易经》就可以把天下掌握在手中，因为正好我们有两只手，每只手都是五个指头，双手合拢叫“合十”。天数五个，地数五个，各自相合，天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五。

后天文王八卦数字排序是“乾六、坎一、艮八、震三、巽四、离九、坤二、兑七”，有一首记忆歌诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。这些卦对位相加，也是“合十”。而先天的伏羲八卦对位相加都是九，这叫用九。先天卦是九，后天卦是十；先天讲体，后天讲用；先天卦是根本，后天卦是起用。真正讲用法，要用后天文王的卦数。

今天就和大家先聊到这里，明天和大家分享蓍草卜筮的操作方法。

认识数字的五行属性，选择心仪的车牌号码

赛道上的数字对运动员有哪些影响？

从心理学的角度上看，数字是自带有心理能量的，顶级的心理学家能从你随机选择的一组数字中窥探你的潜意识。从民俗文化的角度看，数字被不同的族群赋予了不同的含义。尤其是万物互联的世界里，每个物品，每个人，每条信息都被数字化了。可以这么说，作为现代人，数字和我们的生活密切相关，每个人从降生到死亡，一刻也离不开数字。从出生证号码到身份证号码，从手机号码到车牌号码，数字是伴随我们终生的一个神奇的存在。

一个心仪的车牌号码，往往被车主赋予了一些寓意，只要符合车主寄托的心愿，都可以称为“心仪号码”。然而如果车主要求数字属性和自己的生辰八字相符，甚至补上缺失的五行，则是需要花点时间从中华传统文化中寻求答案的。

五行相生相克图示

五行指的是金、水、木、火、土，它是中国古代人的一种物质观，古人认为宇宙中的万事万物都是由五行元素所构成的，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如何得知自己的五行分析（即金、水、木、火、土中，哪个旺？哪个弱？或者哪个缺失？）呢？现在网上都有很多查询的软件，或者网页都可以查询，只要输入出生年月日时即可。当得到了你的五行分析后，即可针对弱的，或者缺失的五行，在生活中通过其他方式弥补，就可增强自身的运势。举个例子，如张三命里五行缺水，其可以通过改名叫张淼淼，或者在选择车牌号码时多选五行属水的数字。

数字的五行属性，有很多种意见，各有各的理由，综合起来大概分为两类：一是由《河图》、《洛书》演变而来的数字五行属性（先天八卦数五行）；二是《易经》中由周文王推演而来的数字五行属性（后天八卦数五行）。

（一）先天八卦数五行。五行源起于河图、洛书之数。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的代表。河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负\"河图\"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮\"洛书\"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：\"河出图，洛出书，圣人则之\"，就指的是这两件事。

河图各方位数理

河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形（如上图）。

北方：一个白点在内，六个斑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个斑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个斑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个斑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中心：五个白点在内，十个斑点在外，表示时空奇点，五行为土。

即为：天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。简言之：1、6为水、2、7为火、3、8为木、4、9为金、5、10为土。

先天八卦图

（二）后天八卦数五行。八卦图有先天、后天之分，先天八卦图为伏羲所作，后天八卦图则是文王在先天八卦图基础上修改而成。先天八卦图是乾、坤定南北，离、坎定东西；后天八卦图则是离、坎定南北，震、兑定东西。

后天八卦图

后天八卦的五行对应数字是：

离居南方，五行为火，数目为九。

坎居北方，五行为水，数目为一。

震居东方，五行为木，数目为三。

兑居西方，五行为金，数目为七。

乾居西北，五行为金，数目为六。

巽居东南，五行为木，数目为四。

坤居西南，五行为土，数目为二。

艮居东北，五行为土，数目为八。

“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、5、8为土。

不管是先天还是后天的八卦数理，都是老祖宗流传下来的传统文化，历经数千年传承演进，变成了我们传统文化宝库中的精品。有人认为真正的五行对应数字要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图、洛书之数，应该采用先天八卦数。也有人认为应秉承“先天为体后天为用”的原则，采用后天八卦数。适合自己的才是最好的！希望你能挑选到自己心仪的号码！

先天八卦数五行属性为：1、6为水、2、7为火、3、8为木、4、9为金、5、10为土。后天八卦数为：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、5、8为土。

先天八卦图

“先天”与“后天”出自《乾·文言》：“先天而天弗违，后天而奉天时。”在宋代以前，没有先天与后天八卦组合结构。宋代道士陈抟精于易学，开辟了图书解易的先河，据传陈抟根据《说卦》中的“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”而创造出一个“先天八卦图”，也称为伏羲八卦图；

太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图像。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦皆阳，只巽一索而得女为阴。故太极图右面用白色表示属阳，白中黑点表示阳中有阴。

先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：

第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。

第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图像。

第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。

先天八卦图是由伏羲所创。

太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用\"—\"表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用\"--\"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓\"两仪生四象\"。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。

卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。“薄”字通假于“搏”。这是先天八卦方位的理论依据之一，是讲八卦自身匹配对待之体的，依据之二是《周易·系辞传》说：\"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。\"

按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。

天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。

山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。

雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。

水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火则得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且爻画均为五，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且爻画均为四，为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦。

先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为\"逆行\"，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”，反之，由坤至乾，从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式，称作\"顺数\"。

按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物，数不离理，理不离数。

两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓，即过气点穴之意也。先天八卦十分注重基本功的练习和身法、步法的协调，踏肩坠肘、拧腰顺膀、砸腰劲、挂顶劲，跺地如打桩，跨眼出腰眼回，拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气，瞬间生能，瞬间发放，使整劲寸发，老劲带灵。故内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之机。

生成数与九宫数

先天八卦生成数，是邵雍公开的，就是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天八卦生成图

先天卦和数的实用

在“数量化直接起卦”里，数字对应先天卦，这是起卦，大于八的除八论余数，而分析需要使用后天八卦。值得注意，“数量化”包括数字及时间笔画等得出的数目。“直接”是区分大衍法、金钱法等先得爻再得卦的多步起卦法。

在分析后天八卦时，也要参考其先天数。

奇门转宫法里，空亡时参看其先天位。

乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断