枭杀大运是什么意思(枭杀)

晚清一顿残忍的午饭，八大将开心赴宴，却无一人活着回来

19世纪中期,正值清朝统治日趋衰败之时,外患频繁,内忧频生,封建专制的统治遭受前所未有的挑战。在此背景下,以广东人洪秀全为首的太平天国运动,张扬“天下为公”的口号,集结广大农民群众,发动了一场轰轰烈烈的反清起义。

他们甚至建立起自己的政权,与清廷对峙。然而,就在太平天国如日中天之时,清廷大臣李鸿章设下毒计,一场鸿门宴将太平天国主力消灭。这场起义虽以失败告终,却揭示出封建腐朽基础已无法为复辟所支撑。

清王朝,一个曾经辉煌一时的帝国,在19世纪中期已经日趋衰败。这个曾经如日中天的庞大帝国,在内忧外患的双重打击下,已经动摇到根基。刚强的国力不复存在,腐朽的统治也日渐失去民心。这一点在清王朝末期遍地开花的农民起义中可以明显看出。

外部方面,西方列强在工业革命后实力大增,纷纷闯入中国进行殖民掠夺。鸦片战争的惨败直接震撼了清王朝“宁事 不事”“扬我国文明以优于外夷”的封建僵化思想。

在强大的火炮面前,清廷的强硬态度不攻自破,被迫签订了一连串的不平等条约。这无疑是对一个曾经超越世界几百年、自视为“天朝上国”的帝国的极大打击,清廷的威信和统治基础都因此一落千丈。

内忧方面,农民起义此起彼伏,颠覆性极强。这主要是由于晚清统治者的昏庸无道,贪图安逸,不思变法图强。税赋与徭役依然繁重,导致广大农民群众不堪重负。

更有甚者,官场腐败,野心权贵当道,导致官民矛盾、阶级矛盾尖锐对立。这就为农民起义的爆发提供了肥沃的土壤。其中规模最大、影响最深远的,莫过于太平天国运动。

清末的腐败和孱弱导致了外国列强对中国的一系列侵略,清朝统治者为了转移压力,对人民进行了残酷的剥削与压迫,以至于当时的农民食不果腹、衣不蔽体,一时间纷纷起义。

洪秀全是广东花县人,本来是一个读书人,却屡事不第。在极大的失意中,他在广州接触了圣经和基督教的教义,一时间茅塞顿开,皈依了基督教,自行举行了洗礼,建立了“拜上帝教”,并且凭借三寸不烂之舌在广州发展大量的信徒。

洪秀全生于一个普通农民家庭,从小勤奋好学,梦想通过科举出人头地。但他屡试不第,几次赴京会试都无功而返。这对于一个怀揣着壮志的青年知识分子来说,无疑是巨大的挫折和打击。

洪秀全本可以像大多数试不第的读书人一样,安于现状,甘于平凡。但他的心中依然燃烧着为时代和民族做些事业的理想,这从他后来的言行中可以明显看出。

在广州城,洪秀全接触到了当时传入中国不久的基督教。福音书对他产生了极大触动,基督教“天国”理念也激发了他改天换地的冲动。

在那个封建统治动摇、民生凋敝的时代,基督教仿佛为他提供了一丝丝希望的灯光。于是,他进行了自我洗礼,并建立起本地化的基督教组织,用符合中国人民习惯的方式传播福音,迅速发展起大批基督教信徒。

在势力发展日大后,洪秀全被他的信徒们认为是天降圣人,这极大地滋长了他的野心,于是在1851年1月11日,也就是洪秀全生日的当天,他率众在金田起义。

3月23日,洪秀全在广西武宣登基称太平王,号称是“天下一家,共享太平,几何乖离浇薄之世,其不一旦变而为公平正直之世也”。此言一出,天下之人纷纷归附,太平天国的势力渐渐发展到顶峰。

洪秀全原本只是一个藏身乡野的基督教信徒领袖,但他的野心和抱负远不止于此。当他的势力壮大之后,他更加坚定了推翻封建统治、建立理想国的信念。1851年正月初一,洪秀全认为这是上天赐予的机缘,发动了轰轰烈烈的金田起义,正式宣告反清。

此后,洪秀全在广西武宣县建立“太平天国”,自封为“天王”,提出“天下为公”的口号,试图建立一个平等共治的理想国度。

他甚至使用新的年号“天绥”,与清廷的“咸丰”年号分庭抗礼。太平天国军队迅速发展壮大,用仅仅三年时间就攻占了长江中下游广大区域,在南京建都,自称“天京”。一时间,太平天国成为清廷最大的心腹之患。

太平天国军队的迅速崛起,让清廷方寸大乱。作为封建正统的代表,清廷视太平天国为堂堂正正的敌人。为了自保,清廷调动全国力量进行镇压。双方展开了长达10余年的血战,史称“太平天国运动”。

面对太平天国军队的突飞猛进,清廷只能不断后退,节节败退。太平军曾多次组织反击,均以失败告终。甚至一度丧失了南京等重要政治经济中心。这无疑是对一个正统王朝的沉重打击,清廷的统治基础也因此受到前所未有的冲击。

然而就在太平天国如日中天之时,内部却也逐渐出现裂痕。主要军事首领之间经常就战略方针产生分歧,太平天国领袖洪秀全为首的文官集团则重文轻武。洪秀全本人也渐渐迷失于后宫佳丽之间,沉溺于奢靡享乐。

太平天国起初群龙无首、人人平等的局面并没有持续很久。洪秀全很快就因个人威望和魅力,成为实际上的最高领袖。

其他重要将领如杨秀清、石达开等人,也都职掌要津。然而他们之间经常为了争夺权力而产生矛盾。

洪秀全本人也逐渐迷失在美色财富带来的享乐中。太平天国占领城池后,大肆搜刮财富和美女。洪秀全不再关心军队战事,整日在后宫与众女嬉笑。权力争斗加上领袖们沉迷享乐,这无疑削弱了太平天国的战斗力。

就在此时,李鸿章作为清廷大臣,接过了镇压太平天国的重任。李鸿章出身贫寒,但政治手腕老辣,深谙权谋。他意识到正面战场打败太平天国军队势难,于是选择别出心裁的方法。

面对日益壮大的太平天国势力,清廷积极寻找能战胜对手的大将。最终,这一重任落在了李鸿章肩上。李鸿章是安徽人士,少时家境贫寒,靠自己不懈努力才步步高升,成为清廷重要大臣。他政治手腕老辣,深谙权术,是少数敢於直言劝谏的能臣。

李鸿章上任后,立刻着手部署?对太平天国采取反击。但他也清醒地认识到,正面与太平军野战难有胜算。因为此时太平军士气高涨、锐不可当。作为一个老谋深算的政治家,李鸿章决定充分利用太平天国内部矛盾,采取“离间计”。

1864年,太平天国军队攻占了苏州,证明了他们仍然具有相当实力。李鸿章接到慈禧太后的怒责,必须想方设法收复苏州。处在这种压力下,李鸿章决定出击太平天国的软肋——主力将领内部分裂。

为达目的,李鸿章设下毒计,先是通过中间人传递信息,表示愿意招降太平天国军中的八大主将,并许诺封官进爵,厚待他们全家。这八大主将都是出身佃农的将领,平时与文官集团关系并不融洽。得知有机会获得高官厚禄,他们中的大多数选择倒戈,只有谭绍光坚决反对。

1864年,太平军在石达开、李秀成等人带领下攻占了苏州。李鸿章判断,这表明太平天国势力尚盛,想要正面击溃他们难度很大。

但作为一个政治家,他清醒地看到太平天国内部矛盾日益尖锐。这为他进一步采取“离间计”提供了契机。

李鸿章透过英国军官传音,向太平军八大主将送去招安诏书,承诺高官厚禄。由于这些主将大多出身佃农,地位不如文官派,对前景有诸多不满。所以在利益面前,他们中的大多数选择背叛洪秀全,前来投降。李鸿章见局势成熟,决定设下著名的鸿门宴,将太平天国的主力一网打尽。

见大多数主将已动摇,李鸿章趁热打铁,设下著名的鸿门宴,请八大将前来投降。八大将中有七人前往赴宴,谭绍光抵死不从,反被其余七人杀害,以示自己的诚意。

七大将满怀希望地来到鸿门宴,却被李鸿章设下的军队杀害。至此,太平天国主力遭到沉重打击,元气大伤。不久,这场轰轰烈烈的农民起义宣告失败。

李鸿章设计诱使太平军七大将前来投降,然后在宴会上突然让军队将他们杀害。唯有谭绍光没有上当,被另外七人用极残忍手段杀害,以示对清廷的忠心。

这场著名的“鸿门宴”血案成为中国历史上的惨痛教训,太平天国也因此元气大伤,在不久后宣告失败。

鸿门宴血案直接导致太平天国军力元气大伤。不久,清军在李鸿章指挥下展开反攻,太平天国各路军队接连溃败。天京也在1864年被清军攻占。

次年,李秀成等主要领导人接连被俘虏枭杀。至此,太平天国运动宣告结束,以失败收场。

枭首不是砍头，这是有区别的，“枭首示众”和这种鸟有关系

这回呢，咱们说一说这个枭首示众，唉，咱听那评书里老这么说，“来呀，把他推出去辕门，枭首示众。”那意思呀，就是把脑袋砍下来，挂在起来示众，对别人呢，呃~起到一个警示的作用，以儆效尤。那这里边就有问题了，砍头就砍头吧，干嘛要说枭首呢？这个呀，有来历。

枭呀，是一种鸟，有人说这枭就是猫头鹰。这个呢，不准确，在古人眼里，这个枭鸟跟猫头鹰是有明显区别的。古人认为枭鸟呢，是一种坏鸟，恶鸟，臭名昭著。为什么呢，因为这种鸟呀，长大之后，翻脸不认人，甚至是连它妈都不认，唉，咱看过那动物世界呀，那小鸟刚孵出来，连毛都没有，眼睛也睁不开，那大鸟呢，得出去打食儿去，回来喂这小鸟，多辛苦呀。

有的鸟呢，是孝鸟，它长大了，它父母老了，飞不动了，这小鸟就出去找食儿回来喂这老鸟，有句话叫“乌鸦反哺”，唉，说的就是这个意思。可是这枭鸟不一样，它长大了，甭说给这老鸟找食儿了，它先把它妈给吃了。唉，咱们常说呀，百善孝为先，所以古人认为这吃自己亲妈的枭鸟呀，是最坏的鸟！同时呢，还有一种野兽，叫破镜，长得跟那虎或者豹差不多。这破镜呢，长大之后，跟那枭鸟似的，它是把它的父亲给吃了。唉，所以人们就认为它是最坏的兽。

那黄帝，三皇五帝的那位黄帝啊，觉得这么坏的禽兽，就应该让它们尽快灭绝，所以就规定了，每年春天祭祀的时候，要把这枭和这破镜杀了当做祭品，唉，这种祭祀的方式呢，还就延续下去了，从这儿以后，每年春季祭祀黄帝的时候，都要拿它们当祭品。那到了汉朝，还有这么个习俗，就是到了五月初五这天，皇帝要让人把这个枭鸟做成肉羹，然后赏赐给文武百官吃，唉，可见古时候的人对这枭鸟是多厌恶了，那真是食其肉而后快。

那因为这枭鸟呢，不是什么好鸟，啊，是恶鸟，所以呢，人们也就讨厌它的这个叫声，认为这个“枭鸣”呀，是不祥之兆。这一点呢，呃，倒是跟那猫头鹰挺像的，它那叫声也不好听。猫头鹰呢，都是晚上活动，晚上叫，夜猫子吗，大半夜的，听那猫头鹰叫唤，唉，挺瘆得慌的。

那说到这个枭鸣呢，《说苑》里呀，讲了一个有关“枭鸣”的寓言故事。说是有一天，一只枭碰到了鸠，唉，就是鸠鸟呀，长的跟鸽子似的。这鸠呢，就问这枭，“呦，哥们儿你这着急忙慌的是要干嘛去呀？”

这枭就说了，“嗨，我呀，这不忙着搬家呢吗。也没个搬家公司，都得我自己忙活。”

“不是，这儿住的好好儿的，咱这儿又都是老街旧邻，处的也挺好，你干嘛要搬家呀？”

“嗨，甭提了，我也不想搬呀，可是，啊，就这附近这一片儿，这一乡的人，都讨厌我的叫声，老给我白眼看，听我一叫，还骂骂咧咧的，‘啊呸，晦气！’，你说我多窝心。没辙，我只能搬家了。”

这鸠一听就笑了，“你呀，不用搬家，你换一种叫法不就得了吗！如果你还跟那儿‘枭鸣’，那甭管你搬到哪儿，人们还是照样儿讨厌你呀。”

那既然这个枭这么惹人厌恶，所以古人就规定了，要在夏至和冬至这两天，抓捉枭鸟，并且呢，施以酷刑，唉，将这个枭的身体呀，剁碎了，剁成馅，这才解气；然后把它的头呀，挂在木头柱上示众。唉，您看这枭字儿，不就是一个鸟的头，底下一个木字儿吗。所以后人就把砍头以后，把脑袋挂起来示众，就称作“枭首”了。

枭呢，是恶鸟，后人就把那些强横凶恶之的人呢，也称作枭了，比如过去那贩私盐的，哈，叫盐枭，贩毒的呢，叫大毒枭。还有呢，您看过三国的都知道呀，曹操被称为枭雄，唉，这个称号倒是比较符合他的人性的，怎么呢，曹操就是翻脸不认人呀，吕伯奢把他请家里去了，他怀疑人家要害他，把人一家老小全宰了，明知道自己杀错了，反手还把吕伯奢也给宰了。还说呢，“宁我负天下人，不可天下人负我。”

那咱们现在呢，有的那混蛋呀，也跟这枭似的。前两天不就报道了吗，陕西榆林一孙子，愣是把他妈给活埋了，唉，这样的人呀，就应该枭首示众。

枭首不是砍头，这是有区别的，“枭首示众”和这种鸟有关系

这回呢，咱们说一说这个枭首示众，唉，咱听那评书里老这么说，“来呀，把他推出去辕门，枭首示众。”那意思呀，就是把脑袋砍下来，挂在起来示众，对别人呢，呃~起到一个警示的作用，以儆效尤。那这里边就有问题了，砍头就砍头吧，干嘛要说枭首呢？这个呀，有来历。

枭呀，是一种鸟，有人说这枭就是猫头鹰。这个呢，不准确，在古人眼里，这个枭鸟跟猫头鹰是有明显区别的。古人认为枭鸟呢，是一种坏鸟，恶鸟，臭名昭著。为什么呢，因为这种鸟呀，长大之后，翻脸不认人，甚至是连它妈都不认，唉，咱看过那动物世界呀，那小鸟刚孵出来，连毛都没有，眼睛也睁不开，那大鸟呢，得出去打食儿去，回来喂这小鸟，多辛苦呀。

有的鸟呢，是孝鸟，它长大了，它父母老了，飞不动了，这小鸟就出去找食儿回来喂这老鸟，有句话叫“乌鸦反哺”，唉，说的就是这个意思。可是这枭鸟不一样，它长大了，甭说给这老鸟找食儿了，它先把它妈给吃了。唉，咱们常说呀，百善孝为先，所以古人认为这吃自己亲妈的枭鸟呀，是最坏的鸟！同时呢，还有一种野兽，叫破镜，长得跟那虎或者豹差不多。这破镜呢，长大之后，跟那枭鸟似的，它是把它的父亲给吃了。唉，所以人们就认为它是最坏的兽。

那黄帝，三皇五帝的那位黄帝啊，觉得这么坏的禽兽，就应该让它们尽快灭绝，所以就规定了，每年春天祭祀的时候，要把这枭和这破镜杀了当做祭品，唉，这种祭祀的方式呢，还就延续下去了，从这儿以后，每年春季祭祀黄帝的时候，都要拿它们当祭品。那到了汉朝，还有这么个习俗，就是到了五月初五这天，皇帝要让人把这个枭鸟做成肉羹，然后赏赐给文武百官吃，唉，可见古时候的人对这枭鸟是多厌恶了，那真是食其肉而后快。

那因为这枭鸟呢，不是什么好鸟，啊，是恶鸟，所以呢，人们也就讨厌它的这个叫声，认为这个“枭鸣”呀，是不祥之兆。这一点呢，呃，倒是跟那猫头鹰挺像的，它那叫声也不好听。猫头鹰呢，都是晚上活动，晚上叫，夜猫子吗，大半夜的，听那猫头鹰叫唤，唉，挺瘆得慌的。

那说到这个枭鸣呢，《说苑》里呀，讲了一个有关“枭鸣”的寓言故事。说是有一天，一只枭碰到了鸠，唉，就是鸠鸟呀，长的跟鸽子似的。这鸠呢，就问这枭，“呦，哥们儿你这着急忙慌的是要干嘛去呀？”

这枭就说了，“嗨，我呀，这不忙着搬家呢吗。也没个搬家公司，都得我自己忙活。”

“不是，这儿住的好好儿的，咱这儿又都是老街旧邻，处的也挺好，你干嘛要搬家呀？”

“嗨，甭提了，我也不想搬呀，可是，啊，就这附近这一片儿，这一乡的人，都讨厌我的叫声，老给我白眼看，听我一叫，还骂骂咧咧的，‘啊呸，晦气！’，你说我多窝心。没辙，我只能搬家了。”

这鸠一听就笑了，“你呀，不用搬家，你换一种叫法不就得了吗！如果你还跟那儿‘枭鸣’，那甭管你搬到哪儿，人们还是照样儿讨厌你呀。”

那既然这个枭这么惹人厌恶，所以古人就规定了，要在夏至和冬至这两天，抓捉枭鸟，并且呢，施以酷刑，唉，将这个枭的身体呀，剁碎了，剁成馅，这才解气；然后把它的头呀，挂在木头柱上示众。唉，您看这枭字儿，不就是一个鸟的头，底下一个木字儿吗。所以后人就把砍头以后，把脑袋挂起来示众，就称作“枭首”了。

枭呢，是恶鸟，后人就把那些强横凶恶之的人呢，也称作枭了，比如过去那贩私盐的，哈，叫盐枭，贩毒的呢，叫大毒枭。还有呢，您看过三国的都知道呀，曹操被称为枭雄，唉，这个称号倒是比较符合他的人性的，怎么呢，曹操就是翻脸不认人呀，吕伯奢把他请家里去了，他怀疑人家要害他，把人一家老小全宰了，明知道自己杀错了，反手还把吕伯奢也给宰了。还说呢，“宁我负天下人，不可天下人负我。”

那咱们现在呢，有的那混蛋呀，也跟这枭似的。前两天不就报道了吗，陕西榆林一孙子，愣是把他妈给活埋了，唉，这样的人呀，就应该枭首示众。

论印遇官杀混杂格局

印星取格，天干官杀并透，为印遇官杀混杂格;印星取局，而天干透出官和杀且通根有力者，为印遇官杀混杂局。

印遇官杀格局之忌在于官杀混杂。只有合杀留官，或制官存杀，使格局变得清透，才可以是富贵的格局;若是不能够取清，则日主富贵无望。

一般情况下，如果日主力强，印较旺，日主可以合官留杀，印可以化杀留官，若其它干支搭配适宜，也是不错的格局;若其它干支搭配不利，则不能成为好的格局。

印格遇官杀混杂，特别是偏印月令，杀枭相生，越生越偏，主小人心性，忘恩负义，所谓小人得志，大多就是这种组合。官杀多了，杀重官轻则主残疾，断手断脚，体现恶有恶报。

最经典《临江仙》十首，一读醉人，再读悟人

临江仙，曾是唐朝教坊曲名，取意十分唯美，原有“临江叹咏水中仙”的意思，更有“画屏春”、“鸳鸯梦”、“雁后归”等别名。

《临江仙》有十一种格律，无正体、异体之分，可见深受古代文人墨客的喜爱。此调音节婉转，声情掩抑，在配词的辅助下，造就了许多经典名句。

苏轼（宋代）：

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

尊前不用翠眉颦。

人生如逆旅，我亦是行人。