石狮城隍庙供奉的是谁(石狮城隍庙)-一对姻缘网

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石狮城隍庙遇见一城繁华
中国各地城隍庙对联精选30副

石狮城隍庙遇见一城繁华

城隍庙“万年炉”

城隍庙重修碑记

郑板桥手迹“城隍庙”匾额

城隍庙楹联图片来源《翰墨史迹》

城隍庙龙柱

　　熙熙攘攘的城隍街，是石狮八卦街中热闹非凡的一处，如果说这条街上的凤里庵是石狮起源之地，那么城隍庙则是石狮城兴起的标志。石狮城隍庙见证了明代“嘉靖倭寇”、清代“辛丑迁界”、“石狮分县的设立”等重大历史事件，具有重要历史价值。今天，石狮市博物馆馆长李国宏带领我们走进石狮城隍庙，在庙宇的一砖一瓦中找寻16至17世纪福建东南沿海政治、经济、文化变迁的历史遗迹。

　　1 石狮城隍庙与永宁卫

　　城隍爷作为守护城池之神，其信仰是随着聚落的发展而发展的，人们择一处落地生根，供奉城隍爷以祈愿一方安宁。石狮城隍庙源自永宁城隍庙，与明代永宁卫息息相关。走进石狮城隍庙，李国宏首先带领我们钻研起清代朱莲撰文的《重修鳌城迁建石狮城隍庙记》，这是解开石狮城隍庙由来的重要记录。朱莲的先祖朱亮是安徽合肥人，明代永乐年间以战功升授永宁卫后千户所百户，入籍永宁。乾隆四十三年（1778）重修石狮城隍庙，朱莲应邀撰写碑记。

　　仔细研读碑记，我们可以发现一些重要线索。“城隍之神视官，故乡社不立城隍庙。石狮之有城隍，自我永宁卫建，奉卫城隍始也……溯卫自顺治辛丑迁界，而庙则于康熙丁未告成。后殿附奉旧卫各神，复界迎归过半，故独名城隍庙。”明洪武二十年（1387），“永宁卫”建立，因地处要冲，卫城指挥使官阶为正三品，因此永宁城隍比一般的府县城隍爵号来得高，享有“忠佑侯”的封号。清代顺治十八年（1661），为断绝沿海百姓对郑成功抗清活动的援济，清廷厉行迁界，史称“辛丑播迁”。永宁卫城百姓内迁石狮，永宁城隍、应山夫人、关帝等神明随之迁来，移入石狮城隍庙。康熙六年（1667）迁移石狮的永宁卫城居民倡仪重建城隍庙，庙分前后两殿，前殿供奉城隍，后殿供奉从永宁卫迁来的其他神像。

　　施琅收复台湾之后，福建沿海陆续复界，部分居民回迁永宁，大部分神明重新被迎回，当年在石狮重建的庙宇则称为“鳌城迁建石狮城隍庙”。“入宽三日即宽仁人。”石狮城隍庙所在的凤里宽仁，世代传承着宽厚待人的和谐理念，留居石狮的有商、陈、田、姜、卞、王、李、萧、邓、朱等姓氏，他们从此在这片土地繁衍生息，根植宽仁，融入石狮，为石狮人海纳百川的包容气度注入一股活力。人员迁移、族群信仰迁播也促进了石狮城隍庙的振兴，反映了乾隆年间石狮社会经济的发展。

　　2 “西仓同知”与“石狮分县”

　　上周，石狮城隍庙迎来一群研学游的青少年，大家认真聆听讲解，在古色古香的庙宇中触碰历史脉搏。“大家猜一猜，城隍庙里的‘镇庙之宝’是什么？”市情讲解员的提问引发了大家的好奇心，孩子们四处寻觅，最终将目光锁定在正殿中的一个与众不同的香炉上。这个香炉古朴且富有年代感，上面镌刻着“乾隆乙酉（1765）”以及“万年炉”，这是由西仓同知黄宽捐献的。“西仓同知”是什么官职？黄宽又是何许人也？市情讲解员为大家揭晓了谜底——

　　复界后，随着航运、商贸、渔业的发展，石狮、安海等地的经济迅速恢复，为加强管理，朝廷将原设于莆田县的兴化同知移驻泉州，改称“西仓同知”，管理安海、石狮事务。雍正七年（1729），泉州通判驻镇安海，西仓同知专管石狮事务；乾隆二十六年（1761），江苏阳湖进士黄宽就任西仓同知；乾隆三十年（1765），黄宽将同知官署移驻石狮街。“朔望入（城隍）庙焚香顶礼，水旱步祈皆应”。于是，黄宽捐资修缮庙宇，并捐献了“万年炉”。

　　“万年炉”之所以成为石狮城隍庙中的宝贝，是因为它还见证了石狮曾设立晋江分县的一段历史。众所周知，石狮自1988年建市，而鲜为人知的是早在清代，石狮已有一次行政级别升格的史实——随着闽台对渡贸易的兴盛，乾隆三十一年（1766），清政府将设置在石狮街的西仓同知移驻彰化，改称“台湾府北路理番同知”，并将驻镇安海的泉州通判改派驻守同安县。同时，在石狮街增设“晋江县石狮分县”，这是石狮社会经济发展到一定程度的产物，对提升石狮美誉度起到了重要作用。当时，晋江县丞孙象治驻扎石狮，“管理石狮、安平一带地方赌博、私宰、斗殴及民间雀角等事，其命、盗案件及事情重大者，仍由（晋江）县办理”。乾隆三十五年（1770），石狮县丞移驻安海通判署，石狮县丞官署虽然从石狮街迁往安海，但是该机构一直保留“石狮分县”的名称，其管理职能也始终未变。

　　朱莲所撰碑记还称“厥后改授石狮分县，历任恪遵旧典”。石狮分县设立后，历任县丞重视对石狮城隍庙的保护，从而使石狮城隍庙成为信仰活动的中心。史料记载，“石狮分县”这个名称一直延续到宣统二年（1910），自石狮分县设置后，由于管理层级的提升，给石狮的发展带来契机，老街区不断拓展，商贸氛围日益浓厚，活跃繁盛的石狮很快成为晋南一带的政治经济文化区域中心，一时影响卓著，增强了石狮人的文化自信。

　　3 海内外华侨与家乡信仰

　　站在正门前欣赏石狮城隍庙，可见建筑呈骑楼风格，颇有南洋韵味，这与石狮的侨乡特色有关。如今石狮城隍庙内还保存着清代同治七年（1868）及1933年重修碑记，上面镌刻着许多旅菲华侨的人名、祖籍地和捐资数额，其中1933年碑记记载的捐资华侨人数达1400多人，涉及闽南的厦、漳、泉地区，堪称侨亲奉献家乡的功德碑，彰显了闽南海外华侨心系桑梓，热心公益的优良传统。据介绍，当年主持城隍庙重修的人员前往菲律宾募捐时，同时在菲律宾采办钢筋、水泥回国，因此，城隍庙的建筑中西合璧，风格独具特色。

　　踏进城隍庙，几副劝善楹联十分显眼，字字句句警醒世人。“阴阳非有两般理，善恶只凭一点心。”这是石狮城隍庙正门上一副有名的对联，宣扬惩恶扬善，富有哲理，原作者是台湾清代举人许献琛。再看“心不善百跪百拜何益，意已诚一炷一杯亦香。”“利己损人休来求我，所行何事先去问心。”这两副对联讲的意思，都是劝谕人们要注重平时的德行操守，警示人们不要做言行不一的事。这样的联语堪称格言，其内涵彰显了石狮人崇尚赤诚坦荡、仁心善行的气质和襟怀，这无疑是海内外石狮人共同的精神文化追求。

　　平日里的石狮城隍庙不仅香火鼎盛，还时常迎来隆重的寻根谒祖仪式，海内外分灵庙宇的信众回到家乡，开展文化交流活动，浓浓的血脉情深在氤氲香火中蔓延开来。当乡贤们走出石狮，也会将家乡的传统民风民俗和宗教信仰传播到海内外，传承祖籍地信仰的庙宇成为各地石狮人联系亲情的桥梁。清代乾隆年间，石狮城隍庙开始分炉台湾，见证了“蚶江鹿港对渡”的盛况。现今台湾岛内台北、台中、彰化等地有石狮城隍庙分灵庙宇10多座，澳门、香港也有供奉石狮城隍的庙宇。石狮城隍庙的分灵庙宇还遍及菲律宾、新加坡、马来西亚、缅甸等东南亚地区，家乡的信仰就是石狮华侨最重要的精神力量。

　　石狮城隍庙周边积淀了石狮悠久的民俗风情和地理风貌，形成独具石狮特色的庙街经济，一派欣欣向荣。追逐着历史的时光，叹赏着石狮城隍庙周边街市的繁华胜景，身临其境，徜徉其间，你心动了吗？走起。

　　（胡丹扬/文茅罗平/图）

来源：石狮日报