戊日的知识
给大家科普一下，戊日的知识
《戊不朝真》
(子不问卦)
今是道家忌戊日，
不朝神仙不诵经。
天门闭兮地勿开，
磬无音声法器静。
燕不衔泥鼠不洞，
地勿动土衹未惊。
劝君莫违犯禁忌，
悉尊王母示汉卿。
《戊禁》
六戊，分为“明戊”和“暗戊”。
“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。
念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。
“暗戊”口诀为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。
道经[女青天律]记载说：六戊日不可烧香诵经，故，道院非常讲究，很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬，戊日的这一天，道院显得异常清净。
“法官、道众等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。”
戊日不朝真上香。
道家有“戊不朝真”的说法。这种说法原由有几种。目前比较普遍公认的说法是“古时十日一休沐，官员是固定日子放假洗澡。可以理解成做九休一。”
戊不朝真是神仙放假，但是四值功曹还是要上班在岗的。而且有大事不得不做法，还是要做法的。
那么戊日要怎么看呢？
我们可以翻开黄历，古代以每六十天算作一个甲子日周期。其中有六天是戊日
比如2022年1月5日，是辛丑年 辛丑月 戊午日，即是戊日。那么下一个戊日在1.15日，即辛丑年 辛丑月 戊辰日。
以此类推每隔十日就是一个戊日。
在这一天，我们只要不是焚香，读的经文、忏悔文只能算是读经。不是像宫观里的科仪诵经，那是要焚香、奏乐、附韵……两者是有区别的，大家不用担心，只要没有上香即可低声读经文。
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戊日的知识
给大家科普一下，戊日的知识
《戊不朝真》
(子不问卦)
今是道家忌戊日，
不朝神仙不诵经。
天门闭兮地勿开，
磬无音声法器静。
燕不衔泥鼠不洞，
地勿动土衹未惊。
劝君莫违犯禁忌，
悉尊王母示汉卿。
《戊禁》
六戊，分为“明戊”和“暗戊”。
“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。
念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。
“暗戊”口诀为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。
道经[女青天律]记载说：六戊日不可烧香诵经，故，道院非常讲究，很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬，戊日的这一天，道院显得异常清净。
“法官、道众等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。”
戊日不朝真上香。
道家有“戊不朝真”的说法。这种说法原由有几种。目前比较普遍公认的说法是“古时十日一休沐，官员是固定日子放假洗澡。可以理解成做九休一。”
戊不朝真是神仙放假，但是四值功曹还是要上班在岗的。而且有大事不得不做法，还是要做法的。
那么戊日要怎么看呢？
我们可以翻开黄历，古代以每六十天算作一个甲子日周期。其中有六天是戊日
比如2022年1月5日，是辛丑年 辛丑月 戊午日，即是戊日。那么下一个戊日在1.15日，即辛丑年 辛丑月 戊辰日。
以此类推每隔十日就是一个戊日。
在这一天，我们只要不是焚香，读的经文、忏悔文只能算是读经。不是像宫观里的科仪诵经，那是要焚香、奏乐、附韵……两者是有区别的，大家不用担心，只要没有上香即可低声读经文。
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养好暗绿绣眼的24字口诀你做到了吗-？
暗绿绣眼鸟被称为最难养的鸟之一。其原因比较复杂，既有地域环境的原因，又有养鸟人个人特点的原因，所以探询养暗绿绣眼的规律难上加难，但如果走出实质性的一步，则会终身受益。
下面我就谈一下我养暗绿绣眼的一些体会，我称之为“24字口诀”，因为它有6句，共24个字。
1、视若己出。
顾名思义，就是把小绣当成自己的亲生孩子一样对待，只有真心地爱一样东西，才会对它关怀备至，才会将自己所有的感情都投入到小绣身上，关心小绣的饥寒冷暖，体会小绣的喜怒哀乐。
2、坚韧不拔。
养暗绿绣眼最需要的就是耐心，最需要的就是毅力。如果老是敷衍了事、得过且过，或者看小绣表现不好就心浮气躁，甚至拿小绣撒气，其结果必然适得其反。“一分耕耘就有一分收获”这句话用在这里再合适不过了。
比如养桃花，需要至少3年的功夫，而且还不能保证个个都好，也向赌博一样。再比如养雏子，它本身自我生存能力差，特别需要人照顾，而且自身还有很多这样那样的毛病，就更需要耐心了。
3、三省吾身。
这一点很重要，就是养鸟的结果不够理想的时候不要过多地强调客观原因，不要过多怪小绣表现不好，而是要从自己身上找原因。
要想“摆平”小绣，首先要“摆平”自己。仔细查找自己在心态、方法、品性等等方面不利于小绣驯养的问题，及时整改，这同时也是自己不断提高的过程。
4、善始善终。
这一条包括两层含义。一是如前面所提到的对待小绣从一而终，而不是始乱终弃。二是指饲料、生活习惯等方面要善始善终。这一点对养小绣尤为重要。如果经常更换饲料或者饲料中各营养成分的比例，那么小绣的身体状态会发生非常大的起伏，不光影响大唱中的表现，甚至会出现春天旺季换毛等不正常现象。
另一方面，生活习惯对小绣极为重要，它甚至超出其他的方面，但这一点正是被许多鸟友所忽视。要养成小绣定时起床、定时洗澡、定时吃虫、定时睡觉、定时遛放等良好的生活习惯。生活越有规律，小绣的表现就越稳定。
5、重闻轻望。
“望闻问切”是中医治疗的方法，在养小绣方面也同样重要。这一条就是说要多听少看，宁可相信自己的耳朵也不相信自己的眼睛。
暗绿绣眼鸟的表现往往与外表相反，羽毛越华丽、色泽越鲜艳、相貌越漂亮、眼圈越厚实的鸟往往都比较软，难堪大任，难登大雅之堂。而相貌平常、毛干、毛粗、尾巴短、颜色暗等被认为难看的鸟往往都是容易出彩的鸟。所以，选鸟最重要的还是要听它的表现，而不是看它的相貌。毕竟大唱才是暗绿看家的东西。
6、若即若离。
这一点也相当重要。有些鸟友为了让鸟早服笼，经常去手托笼子、逗鸟、甚至用手摸等，这样虽然客观上能够增进和鸟的感情，但同时也是非常有害的。
如果经常这样，那么小绣很容易养成坏习惯，如果在大唱的时候，有人走过来，或者手里拿着其他东西，它就很容易分散注意力，过多注意环境变化，而影响大唱，甚至停止大唱过来和人玩。雏子尤其容易犯这样的毛病。
所以，与你的小绣保持一定的距离相当重要，这是培养它集中注意力的好方法，虽然牺牲了一些身体接触，但是欣赏它大唱不停的乐趣要远远超过玩耍的乐趣！
十二生肖中的犯月和旺月分别指的是什么？
一、什么是犯月和旺月?
犯月是中国传统位理学和命理学的一种说法,简单说就是大自然的不利因素如煞气在月份(农历)上的体现,它与属相对应。每一属相都会有携灾带难的月份,如果某一属相的人,其出生时间刚好在这些月份中,那么此人就犯月了。比如属相是龙的人,如果出生于农历正月、十二月就犯月了,属相是鼠的人,如果出生于农历二月、五月、六月等就犯月了,依此类推。
另外,既然有犯月,就有旺月。相对犯月而言就是旺月,就是指某一属相年,谁正好生在这个属相最兴旺的那个月,则称旺月。如鸡旺正月,谁在鸡年正月出生,谁就是旺月。
二、属相的犯月时间表
1.属鼠:二月、五月、六月、八月
2.属牛:三月、九月、六月
3.属虎:四月、七月、十月
4.属兔:三月、五月、八月、十一月
5.属龙:正月、七月、十二月
6.属蛇:正月、七月、十月
7.属马:十一月、十二月、二月、八月
8.属羊:三月,十二月,九月
9.属猴:正月、十月、四月
10.属鸡:十一月、五月、二月
11.属狗:三月、六月、八月
12.属猪:四月、七月、正月
三、旺月:
正鸡二兔三羊青,四蛇五马六月龙。
七猴八虎九月鼠,十月老牛也有功。
十一月猪灰堆卧,腊月狗会把财门。
中国人的十二生肖 | 关于属相的“迷信”，你相信吗？
生肖者，顾名思义，生辰的肖物也。十二生肖以动物表示年份，有时也用来表示月份或日期。生肖迷信，说到底是关于生辰—— 首先是生年的迷信。
哪种属相好？实际上是在问：出生于哪一年好？这本来是不能成立的设问，由于生肖将出生年份形象化，年份形诸十二种动物，这样的设问似乎变得可问可答、有问有答了。
以属相论命，不过是对于生肖动物的想象而已。举文艺作品记录的例子，题为《告别》的短篇小说（载1987 年8 月6 日《文艺报》），描写耄耋老太去看望卧病的女儿：
这就是她的女儿。属鸡的，该是六十四岁。老人还记得，她是早上生的。邻家就说：早鸡劳碌命。她果然一辈子都像陀螺似的旋转着。
这当是采于民间的一笔。"早鸡劳碌命"，因为鸡报晓，早晨要啼鸣，正是司职时分。推及早晨出生的属鸡人，此时鸡不得悠闲，人也就是忙忙碌碌的命了。
河北作家何申为1999 年3 月2 日《今晚报》副刊撰文，也记录了民间的这类说法：
据我岳母那些老太太讲"三月羊，跑断肠"（吃不饱）、"六月龙，发水忙"（劳累过度）、"腊月羊，饥与苦"，这是说某属相中月份不好的。还有时辰呢，上午生的马，得去拉车，不如吃夜草的马；早上的猪，又渴又饿嗷嗷叫，天黑的猪，吃饱了舒舒服服睡觉；鸡打鸣往上叫那一嗓子时生的，就比往下哼叽时生的运气好。这些说法多了去了。你要信这个，你就得拣"八月的猴""过年的鼠"这些吃喝不愁的时候生孩子。
这段文字写得挺幽默。民间以属相论命，看时辰，也在月份上做文章。然而，不管是属猪者"天黑的猪，吃饱了舒舒服服睡觉"，还是"过年的鼠"吃喝不愁，都是基于对生肖动物的联想。
这样的例子，作家赵大年在《曾经沧海》一文中记述作家邓友梅的故事，写到两人属羊：邓友梅与我同庚，"属羊的，他大几个月，春天的羊有草吃，11 岁就参加革命工作……我是秋后的苦羊，没草吃，当了小难民"。这诙谐的语言，显然是借鉴了民间关于生肖的想象。
由属相而动物，产生这样那样的联想，可以是迷信，也可能不过笑谈调侃而已；然而，更有所谓"败月"或"犯月"之说，将那联想化为一种颇有些吓人的形式，就只能归之于迷信的观念了。败月、犯月，指生月与属相不合，与本命相克。
1944 年陕西《中部县志》载"十二属犯月"歌谣：
十二属相犯月。生年属相与月份相同，谓之"犯破月"，命不佳。其歌诀云：正蛇、二鼠、三牛头，四猴、五兔、六狗头，七猪、八马、九羊头，十月鸡儿架上臭，十一月虎儿串山走，腊月老龙不抬头。
属蛇者生于正月，属鼠者生于二月，属牛者生于三月，等等，都被说成是生月不好。关于虎的那一句，有的地方又做"十一月的乏虎满山游"，修辞更生动了。
应该说，属相只是生年的符号，而人生际遇与生肖是没有必然联系的。一个人的属相既不可能给别人带来相生或相克的影响，也不可能预示本人的休咎祸福。
▼
END
文：吴裕成
图：《中国人的十二生肖》插图
【延伸阅读】《中国人的十二生肖》
藏在生肖里的文化符码。十二生肖知识国民读本。
中国民俗学会荣誉会长刘魁立推荐。
