神仙被贬下凡会自带神通？转世重修斩妖除魔，历劫圆满回归天界
在中国神仙传记中，有很多凡人遇到神仙的故事，其中就有很多遇到的是被贬下凡的神仙，比如我们常说的“悬壶济世”就是东汉末年时期费长房遇到仙人壶公的故事，这壶公就是被贬下凡的神仙，通过卖药救人积累功德。（费长房和壶公的故事可以在文章末尾点击链接观看）
很多神仙都是犯了一点小错误被罚到人间做善事积累功德后可以重新回归天界，然而也有一些犯错严重的神仙就被勒令转世重修。其实被转世的神仙也有区别：一种有的是单纯的“历劫”，就是没有前世的神仙的记忆，就是单纯作为凡人感受人间的爱恨情仇，历劫结束自然回归天界，最有趣的例子就是像香港版的《西游记》中的天蓬元帅历经“百世情劫”。
还有一种就是保留自己的神仙记忆，转世之后重新修行，有了前世的记忆，“谪仙人”的修行比那些天才修仙者可能还会更快，在唐朝《纪闻》中就记载了一位谪仙人王贾转世重修的故事。
一、王家有儿名王贾，天资卓越显神异在唐朝开元年间，太原王家有个孩子叫王贾，自小聪明伶俐，过目不忘，并且性情沉静，话语很少，但从小就展露出很多神奇的本领，特别是能占卜吉凶，预言人事祸福。
在王贾14岁的时候，他有一天突然对自己的哥哥说：“三天之内，家里有奇祸降临，恐怕还有人伤亡”。王贾哥哥也没在意，以为是自己弟弟说胡话。
但是过了两天，家里突然着火了，火势很多，烧了几间房子，而王贾的奶奶，因为年老，听到着火后一慌，就从床上摔下来，死掉了。
王贾哥哥这才想起来自己弟弟说过的话，就把这件事情告诉了父亲和叔伯们，王贾的父亲和叔伯就找到王贾，问他是怎么知道的。
王贾说道：“我是占卜知道的。”，王贾的父亲和叔伯自然不信，还让他重修占卜一下。
王贾于是占卜一下，说道：“今天要下雨，因为在在太行山南面，泌河的湾里，有两条龙要冲天飞去。”
王贾父亲和叔伯自然不信，说哪里有龙，认为王贾胡说，甚至说火可能是他放的。王贾就带着父亲和叔伯去看真龙，并让他们带上雨衣。
众人到了泌河岸边深处，只见王贾自己走进水里，拿出鞭子一划，河水竟然分开了，下面有一块大石头，两条龙盘绕在那上面，一条白的，一条黑的，各都有几丈长，见了人便冲天而去。
王贾父亲和叔伯们惊呆了，才知道自家孩儿恐怕不是凡人。
王贾说：“已经看见了，应该回去了。”于是用鞭子一挥，河水又变成了原来的模样。
而这时候天却阴了下来，响起了雷声，王贾赶紧让大家快跑，奔跑不到半里，大雨果然倾盆而下。
从此家人们对王贾非常的敬畏。
二、王贾降二妖，威名已传播王贾17岁时，来到长安参加举人考试，然后就考中了举人，还娶了清河的崔氏为妻，后来王贾被选授为婺洲参军，在去婺洲的时候路过东都洛阳，自己的姨母就嫁在洛阳，于是他来拜会。
到了姨母家中，王贾的表哥却告诉王贾家中发生了一件怪事：原来王贾的姨母一年前病重，然后就死去了，家里都已经准备好了葬礼，把王贾姨母安排在了灵帐里。
哪知王贾姨母放到灵帐之后不久，竟然又开口说话了，说自己活过来了，然后死活不愿意从灵帐中出来，每天就是让人送饭进去王贾表哥和家中的仆人们，虽然觉得奇怪，但是不敢不按她的要求去做。
然后，发现本来和蔼可亲的夫人，变得脾气暴躁，稍有不顺就打骂仆人。
王贾掐指一算，对表哥说道：“姨母已经去世了，现在只不过是一只妖怪上了姨母的尸身罢了，让我除去她！”
王贾于是去灵帐前拜见了“姨母”。灵帐中有声音说道：“外甥你近来好吗？哪里想到，分别之后，再见面我已经快死了。”说完就哭了起来，这声音悲悲切切，就像自己姨母的声音，王贾的表哥听了母亲的话，也不由得跟着哭了起来。
王贾请求见姨母一面，姨母不愿意，说自己现在就是一个死人模样，怕吓坏了王贾。
王贾说：“姨母不能露出全身，就请露出半张脸来，或者露出一只手一只脚也可以，我或许可以救治一下姨母。”
那妖怪被逼得实在没有办法，就伸出了左手，王贾于是马上抓住姨母的手，用力一拉那手，她便扑倒在地上，还哀叫着。然后只见王贾拿出几张符，贴在她身上，顿时这妖怪就现行了，竟然是一只老狐狸。
王贾让人用火把它烧了，姨母家里再也没有闹过妖怪。
王贾到了婺州任职后，一次因公事来到东阳县，东阳县令有个女儿，她患了妖魅病多年了，怎么治也治不好。县令听说了王贾的神通，就把王贾请到家中救治自己的女儿。
王贾答应了下来，然后拿出选了一块桃木，制作了一个桃符，让县令把桃符放到女儿的床前。
县令女儿顿时被桃符发出的光芒定住，顿时又哭又骂，但是过了一会就安静下来，县令从女儿的床下发现了一只大狸猫，已经被被拦腰斩断，死在床下，从此县令女儿的病就好了。
三、带好友见上古神器，预言好友成为宰相王贾能够斩妖除魔的名声渐渐传播开来，周围的同事也是非常的敬重他。有一个叫杜暹[xiān]的同事，也是婺州参军，和王贾的职位相同，交情很厚，两人在婺洲共事多年。
有一次，王贾和杜暹一起到洛阳出差，路过钱塘江，登上罗刹山，看着钱塘江大潮，王贾不禁说道：“当年的大禹真是圣人，他治水的时候，把所有的金柜玉符都用来镇压河川沟渠了，如果杭州城没有玉符镇压，早就深陷地底了。”
杜暹奇怪地问道：“你怎么知道的？”
王贾说：“这石下就是，请你去看看。”于是他让杜暹闭上眼睛，王贾就拉着杜暹的手，一起跳入钱塘江中。杜暹一睁眼，就已经来到水底了。
在水底竟然真的在一处空地上有一个锁着的大石柜，高一丈多。王贾打开那锁，那柜子里又有一个金柜，有三尺高，用金锁锁着。
王贾说：“玉符在这里边，世上凡人不应该看见它，而你可不是一般凡人，才能够见到它。”杜暹顿时觉得有些奇怪。
王贾于是对杜暹说：“你有当宰相的福气！”
说完就带着杜暹飞回了岸边。
两人到吴郡停船的时候，有噩耗传来，原来王贾和妻子崔氏还有女儿约定好在吴郡会合，结果到了吴郡，王贾的五岁的女儿突然夭亡了。
王贾见到妻子时，崔氏正抚摸着女儿恸哭，但是王贾却没有哭，只是有些忧伤地说道：“果然会如此，天意难违！”
四、自言神仙谪下凡，历劫圆满归天界杜暹很奇怪地看着王贾，而王贾对妻子说道：“我是第三重天上的人，因为犯了罪，才被谪贬为凡人二十五年，现在已期满，后天就要走了。
女儿本不该降生于世，我为了让你在我走后不孤单，所以用法术强求上天赐予一个孩子，终究是天命不可违，使得孩子早死。
不过你也不要担心，我以让司命神将你的姻缘与吉州别驾李乙相连，李乙是一个很好的归宿，将来可以做很久的三品官，你与他会有五个儿子，算我对你的补偿，你不要再伤心了？”
崔氏虽然早知丈夫的神奇，但王贾说这话的意思还是将要抛弃她，不禁说道：“夫妻情深一场，你怎么忍心要遗弃我呢？”
王贾却是笑而不答，并让人做了棺材，把死了的女儿装到棺材里，放到船上，然后带着妻子上了船。又请杜暹帮忙说道：“我死后，请用白色棺材封死，送到祖先的茔地，和女儿埋在一起，我带她一起升天。我们坐船到了宋州之后，崔氏的伯父在宋州任别驾，请把她留下”。
然后又对妻子说道：“你留在伯父家中，到了冬初，李乙一定会因为官吏考核去长安，到时候会经过宋州，他家和你伯父是世交，一定会拜会你伯父，见到你就会求婚的，这是天定的姻缘。”
杜暹见到王贾的神异，自然是答应了下来。王贾的妻子崔氏还是觉得丈夫无情抛弃了她，日夜哭泣，还请他多留些日子再走。
王贾只说：“天意难违！”
过了两天，王贾沐浴更衣，并把杜暹找来，过了一会儿他就躺下，然后就没了呼吸死去了。
杜暹哭得很厉害，为王贾穿了朋友的孝服，按照王贾的要求装殓了他。
走到宋州，崔别驾果然留他的侄女住下。那年冬天，李乙来到宋州，向崔别驾求婚，崔别驾就把侄女嫁给了他。
杜暹来到临安，厚葬了王贾和他的女儿。这杜暹[xiān]后来在历史上是有名的清官，传说杜暹离任婺州参军时，当时官场有相互馈送礼物的习惯，而但杜暹离任时却只收取了一百张纸，其余全部退还，杜暹因此被称为“百纸参军”。
后来，杜暹果然被唐玄宗任命为了宰相，李乙也成了三品官员，和崔氏生了五个儿子，全部被王贾预言对了。
五、结束语——人间就是劫难地通过王贾的故事可以得知，神仙犯罪被贬下凡间，就算轮回转世也可以保留记忆，甚至是神通法术，然后在人间历练，渡劫圆满之后就可以回归天庭。
不过仔细想来，神仙只有犯错被谪才会到人间来，可见人间对于神仙来说都是属于“劫难地”，怪不得无数人想要脱离人间了！
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《壶中天地遇神仙，假如吃翔就成仙——御鬼神使费长房的成仙考验》
《神仙被贬凡间会做什么？有的悬壶济世，有的炼金度日，有的当奴仆》
《神仙会因什么原因被贬下凡？有的发酒疯、有的赌博、有的帮人求情 》
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从五官变化看运势起伏，你脸上有阴德纹吗？
一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。
做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会显现出来。
做坏事的缺德纹和做善事的阴德纹，主要是在以下几个地方表现。
一、印堂印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。
我有一个朋友就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。
后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。
他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是转流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也是百般不如意。而现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。
二、眼下眼下称为子息宫、阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。
从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。
从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。
中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道？精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称「隐隐卧蚕」。
广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名「阴德纹」。一个人行善积福，广利众生，眼下就会出现此纹。
如果你经常做善事，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。
如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现竖纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。
三、脖子光亮人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。
如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁，还是二百岁，脖子都是不显老的。
四、法令纹法令纹也是表现一人的德行的纹相，此纹一般中年后才出现。法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。
虽然法令入口不一定饿死，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口，行善则可把腾蛇入口变为贴口延长至下巴，这种法令称为「寿带」。
如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。
如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名「双龙出海」，是长寿又富贵的征兆，乃善德福报。
五、延寿毛相如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名「五彩眉」，乃德高望重，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高寿之大吉兆。
又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。
当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运，但篇幅有限，我略说之，以期众人了知命运乃自己所做之善恶因果、天道承负所至，并能勤行诸善，广利众生。福生无量天尊。
来源：道门玄学录
年到腊月二十九，将“三星高照”众神归位，哪些神仙下降人间
时间到了腊月二十九，民间所有的春节迎神文化就到了最后，所以在这一天下降人间的神灵很多，可以说到了年三十就算是众神归位了。总结来说，在腊月廿九下降人间的神仙，是以北斗七星君、南斗六星君为主要神灵，这里还涉及到了“三星高照”里的福禄寿。同时以北斗七星和南斗六星为首，斗部众星君也将一起下界。具体的都是那些神仙，我们一起来梳理一下。
福禄寿三星年画
先说“三星高照”里的福禄寿，这是属于南斗星官部分的。在传统星相学中认为“南斗主生，北斗主死”，因此南斗六星官，体现在神仙职能上就是“司命延年”，他们都属于“南极长生大帝”统御。
南斗六星君的名称分别是司命星君、司禄星君、延寿星君、益算星君、度厄星君、上生星君。这其中的司禄星君就是“禄星”，延寿星君“寿星”。那司命星君和度厄星君更是主宰世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵生命及生杀权柄的主要神灵。
南斗六星君与北斗七星君
人们更熟悉的是北斗众星官，“北斗七星君”基本是整体祭拜，其中的文曲星君和武曲星君两位可作为单独的敬奉。文曲星君掌管世间读书之人的官禄；武曲星司掌人间兵武之事，同时辅佐勾陈大帝统御征伐武事；他们二位多为古代帝王士子等祭拜。因为“北斗主死”，这是决定世间一切生灵命数的，所以世间万灵祈求生命生活的美好，多以北斗众星君为主要祭拜对象。
北斗七星位示图
北斗七星君分别是指阳明贪狼星君、阴精巨门星君、真人禄存星君、玄冥文曲星君、丹元廉贞星君、北极武曲星君、天关破军星君；另外合称“北斗九辰星君”的还有两颗“隐星”，即洞明佐辅星君和隐元右弼星君。在古代天文星相方面，北斗七星的作用是很大的，比如七星对于天地和五行；同时北斗七星为恒星，呈现的“勺形”，每天不停的绕着北极星旋转，以此可判定方位，也是季节转换的标尺。
北斗七星君神·网络供图
无论是南斗六星君，还是北斗七星君，以及更多的星官，都属于天官。而腊月二十九被认为是以南斗北斗星君为主的众星君下降，北斗又被认为是众星斗的领袖。因此随着他们一起下降人间的还包括二十八星宿、三十六天罡星君、七十二地煞星君，以及无数的群星，这些整体都属于“中天北极紫微大帝”统属。可以说到了这天，算得上真正意义上的“众神归位”。众神已下界，人间各凭造化得福祸！
