铎是什么意思怎么读(铎是什么意思)

汉铎，即汉朝之铎

汉铎，即汉朝之铎。

《说文》中对铎的解释是：铎，大铃也。铎为方彤，顶卜有一个短柄，腔内有舌，可摇击发声。

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怎样起个好名字 72 因时起名法

陈振桂教授目前已出版著作100本，其中大学教材10本，两本是国家规划教材。

17. 因时起名法

　　起名用字是自由的，尽可以海阔天空，随意组合。但起名又与个人遭遇、生活环境、时代文化背景密切相关。某人叫吴汉儒，你会想到他是中年以上的知识分子；某人叫李有禄、张寿升，你会想到他们是农民出生，50来岁的人；韩抗战、邢解放、黄建国，你能猜测到该人生于抗日战争时期与1949年前后，任援朝、许跃进、谷超英，你能感觉到20世纪50年代的时代气息；郑要武、石卫红、于立新、齐卫东，你能联想到文化大革命时期。起名选字的时代特色往往给人留下深刻的印象。

　　观其名而知其时代，并非现代才这样，各个时代都有其时代的常用名，只是解放后随着历次重大政治运动或社会变革，起名的时代性更为强烈罢了。这实际上也反映了汉民族生活习俗的一个特点。

　　(1)历史上各时期起名的时代特色

　　夏、商多以天干地支命名。周代起名讲究“五则”（ 据 《 左传 · 桓公六年 》 记载，周代人起名的原则“有五：有信，有义，有相，有假，有类。）与“六避”。（指 避免用国名、山川名、官名、疾患名、祭品（畜牲）名、祭器名起名。）

　　西汉至三国时期，由于尊儒复古思想的影响，文武显官和士大夫阶级命名都以圣洁文雅为风尚。王莽当权禁用双名，崇尚单名之风沿续300多年，像刘歆、王匡、马援、班超、曹操、孙权、周瑜、刘备、关羽、赵云、“建安七子”、“竹林七贤”等，都是清一色的单名。

　　魏晋南北朝时，士大夫阶级以清高自得，起名字要求高雅，选字特别讲究，当时最时髦的是用“之”字取名，如大书法家王羲之一家三代，从羲之到儿子献之，到孙子桢之、静之，都以“之”字为名尾。还有祖冲之、刘牢之、裴松之、顾恺之等。从此时起，由于诗歌文学的兴盛使用双名的风气开始盛行。当时的作家陶渊明、谢灵运、刘义庆、颜之彬、郦道元等。最有趣的是六朝佛道盛行，当时不少佛教徒喜欢用梵语取字或名，有些人并非佛教徒，也喜欢用此法。而道教徒则喜用道祖、玄德、灵等字。

　　唐代武则天以后，佛道渐衰，科举制巩固，人们常用文、德、儒、士等字命名，忠、信、贞等字亦人名。唐朝还对武将功臣赐名，所赐名字含有尽忠报国等义，如唐末农民起义的叛徒朱温降唐以后，赐名朱全忠。唐朝末年，还开始盛行以典故起名。

　　唐末五代，不少人喜欢用“彦”字取名，彦有“美士”的意思，如王彦章、史彦超等。自古以来带“彦”字名一直都很流行，史书记载以彦字起名的有145人，像彦章、彦超、彦卿、彦进等多人。

　　中国素有尊老敬长的传统，到了宋代，不少人喜欢以老、叟、父(甫)等尊老字取名，如胡唐老，孟东老。武人喜用俊、顺、平、胜、进等字取名。这个时期，由于道学盛行，用金、木、水、火、土五行命名也成了时髦。著名的如哲学家朱熹，其父名松(木)，其名熹 (水)，几个儿子名塾、登、在(土)，孙名钜、钧、鉴、铎、铨(金)等，曾孙名渊、潜、济、凌(水)等，五代全以五行相生序辈命名。当时还有一种习惯，社会上有地位的人，许多称“秀”，如张三秀，一般平民则称“郎”，如李四郎等。

　　辽金时代，用哥、奴字取名的人很多，据史书记载，仅以买奴为名的显官就不下十几个。有人把用奴字命名的归纳为如下两种：①带宗教气息的，如观音奴、金刚奴、菩萨奴、罗汉奴等；②带卑贱气息的，如张奴、宫奴、万家奴、丑奴等。以哥命名的有铁哥、定哥、喜哥等，也含有卑贱的气味。“哥”、“奴”的盛行反映了当时社会阶级压迫和民族压迫的深重。

　　在元代，一些从政的汉族人为了取悦蒙古统治者，以用蒙古族名为荣。蒙古族取名的方式，有的根据颜色，如察罕(白色)、哈刺 (黑色)素罗或阔阔(青色)忽兰(红色)等；有的用数字，如朵儿制 (四)、搭本(五)乃蛮(八)；有的用珍宝，如按弹(金)、迷不台(珠)、帖木尔(铁)等；有的用禽兽，如不花(牯牛)、不息(鹿)、巴尔思 (虎)、阿尔思兰(狮子)、脱来(兔)等；有的用蒙古族部落的名称为名。

　　以族谱辈次命名的风气到明清进入高潮，皇亲国戚，各族大户几乎无一例外。同时明清时代科举制度的影响很大，人名中常出现奎、元、科、第和恩、光、禄、赐等字，反映了一般人羡慕功名的思想。明清的女子也多用贞、静、芳、芬、珠、翠、锦、乡等字取名。当然，当时男尊女卑，男女有别，许多女子只有小名而无大名，长大后出嫁一般只称姓而无名。

　　清末以后，民族意识开始强烈起来，名字中常见华、汉、振、亚、兴、强、雄等字。例如清末革命党人愤恨清朝统治，志切复国，受民族革命思潮的激发，投入革命队伍，纷纷更改名字。如章太炎、赵炎午、蔡子民、胡汉民、于右任、戴天仇等，在当时这些名字表现了鲜明的思想倾向。又如清末，严复翻译的赫胥黎《天演论》为知识分子所接受，风行一时。受《天演论》思想的洗礼，不少思想超新的读书人侈谈“物竞天择，适者生存”，有些人以此起名命字，如陈竞存(陈炯明)、秋竞雄(秋瑾)、胡适之(胡适)、李天择、张竞生等等。还有，在新文化运动中，右翼前期作家蒋光赤，惟美作家邵洵美的名字明显有受思想潮流冲击的痕迹。众所周知的平民教育家陶行知，原名陶文浚，少年时因崇拜王阳明“知行合一”之说而名陶知行。后来他先留美，又创办晓庄师范，倡导“教学做合一”，随着认识的深化，认为凡事非知后而行，乃行而后知，又改名陶行知。辛亥革命前，称字称号的风气一直很盛。辛刻革命后，特别是五四运动后，随着新文化新思潮的发展，称字称号的人骤减，而“一名主义”的风气延续至今，人们已经习惯了一个名字。

陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，拥有众多的读者，21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》。

　　(2)当代起名的时代特点

　　名字的时代特点，是人们了解社会变化的一面镜子。从下面的当代人名表，我们可以看出存在决定意识、时代、社会环境对人们取名有着深刻的影响，而这也不失为起名的方法之一——因时起名。

　　解放前(1947年—1949年)：贾得宝、孙发财、姚有禄、庞天佑、李梦福、胡富孝。

　　解放初期(1949年—1950年)：郑解放、向天明、叶南下、秦建国、张同庆、纪土改。

　　抗美援朝时期(1951年—1953年)：司卫国、邓援朝、朱抗美、方卫平、靳停战、韩朝胜。

　　20世纪50年代中期(1954年—1957年)：高建设、申互助、童和平、李亚非、瞿建强、时志方。

　　 大跃进年代(1958年—1959年)：孟跃进、潘唯天、王超英、方卫星、戴红花、陈公社。，

　　三年困难时期(1960年—1962年)：任自力、林更生、沈抗洪、许奋发、宋图强、齐移山。

　　20世纪60年代中前期(1963年—1966年)：钱克农、董加耕、高学雷、艾学锋、方永进、安四清、王卫星。·

　　文化大革命时期(1966年—1967年)：董文革、张要武、房永红、成卫兵、范立新、季红卫、齐兴无、薛培忠、何向东、夏卫红、申卫东。

　　当今(1977年—1992年)：韩振兴、李跃华、姜文明、王冒富、宋富旺、徐婷婷、甘丽丽、杨媛媛、高四化、陈兴达、温富民。

　　以上名字，时代特色鲜明：响亮易记，但作为反映社会生活变化的一个缩影，其中有些名字巳时过境迁，却有教训值得记取，这也是我们今天结合时代起名所应注意的。

　　(3)起名的时代性与相习仿效

　　有一对联故事，说明代文学家李梦阳任江西提学副使时，某日视察学堂，见名册中有个学生也叫“李梦阳”，便将小梦阳唤出来，出了个上联：

　　蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。

　　贬斥之意，溢于言表。小梦阳略作沉吟，对出下联：

　　魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

　　魏无忌即战国时信陵君，长孙无忌是唐初功臣。小梦阳毫不示弱，借古讽今，回敬了老梦阳。

　　以上人名的重名，说明起名的时代性对人影响极大，一名若好，大家纷纷相习仿效，故历史上同名颇多，如郦食其、审食其、赵食其，晏婴、程婴、灌婴、吕婴、孺子婴、葛婴、田婴等等。唐代自刘禹锡字梦得后，宋代范祖禹、叶适、孙标、黄希，皆号梦得。模仿效尤起名似乎也是一种时尚，时尚之风往往是盲目的。如前所述，六朝人好用佛道神将命名；宋人好用翁、叟、老命名；辽金之人好用哥、奴字命名；今人崇洋者，常用乔治、安娜、曼利、玛丽等洋名。建国后，随着政治形势变化，有些名字人们一窝蜂而用之。文化大革命时期，红卫、向东、卫东、要武等名，哪个地方都有不少；当今人好用叠字名，丽丽、贝贝、莎莎、婷婷、媛媛、军军、卫卫、超超，哪儿也能听到。时尚也反映了社会的变化和社会心理，特别是共性心态。怎样给孩子起名既有时代特色，又有自己的特点，尽量不与别人重名，这才是我们起名时应该注意和研究的。

　　综上所述，名随时代，因人而宜，名字的时代性是很鲜明的。起名的时代性可以从两方面看：一方面有深刻的思想内涵，把个人的身世同所处的时代结合起来，缓慢的、长期的、渐进的，如儒家思想、阴阳佛道对人的影响；强烈的、明显的、起伏的，如近现代天演论思潮、新文化运动的影响。另一方面属于时尚，多为模仿效尤起名。类似于一字名，现在时兴起叠字名，倒也无可非议，但具体落实到每个人身上，却可以看到时尚与个人文化修养等的结合所产生的名的高下。明智的起名，与环境与时代相结合，富有进取性，含有积极的意义；简单地起名，盲目地赶潮流，模仿效尤以为时尚就美，究竟如何?还需要一段时间的检验，还有再认识的过程，例如前例，当我国人造卫星上天，人们为纪念这一盛事，多围绕此起名，如王人造。强求赶潮流，未必就好。

　　鉴于名字的时代性，在起名时，还应当注意顺应时势，不要把一些时过境迁的潮流所时兴的名字重新拾起，因为那太落后于时代了。如在我国古代许多时期，人们以丰满为美，因为在古代，肥胖大多是有财有势的人才能做到，人之肥瘦，乃是社会地位的标志，所以古人以肥为名者，屡见不鲜。如春秋时鲁国大夫季孙肥，西汉初年的齐悼王刘肥，南北朝有文什肥、闾大肥、长孙肥、北魏高育，曾被太武帝赐爵“肥如子”。可见，“肥”字在古人那里是多么美好的一个词呀!再如龟，在古人心里是把它作为长寿的象征，《史记·龟策列传》记载，南方老人用龟支床足，20年以后，老人死了，放开床，龟还活着。所以古人名中，用龟字的也很多。唐贞观年间的嗣楚王叫李灵龟，玄宗时有一位著名的乐师叫李龟年；白居易有个侄儿，小名叫阿龟，诗人非常喜欢他，曾作诗《弄龟罗》写道：“有侄始六岁，字之为阿龟。”诗人有陆龟蒙，陆游晚年也号龟堂，作了许多龟堂的诗。后来龟却成了一个不好的字了。陶宗仪《辍耕录》载金方所作诗，讽刺一家大姓是“宅眷皆是撑目免，舍人总做‘缩头龟”’。说其妻子品行不端，龟就与绿头巾相结合了。“龟奴”、“龟公”、“龟子”成了最恶毒的骂人话。今天如果有人取名用“肥”、“龟”字，尽管是取其佳意，也会让人笑掉大牙的。

2021年11月24日

敬告读者：本人从7月2日起，将连续发表好名字的标准、起名的构思、起名的方法，但怎样才能起个好名字？具体可详细阅读《起名实用大全》。

鄂东方言典型词语拾粹

文 / 陈 华 陈 衢

鄂东，位于湖北东部，毗邻江西、安徽和河南，自古就有吴头楚尾之称。从人文到地理，有广义和狭义之分。广义上讲，除现在行政区划的黄冈市外，还包括武汉的新洲区（后划入武汉）、黄陂区（后从黄冈专区划至孝感、武汉）、鄂州市（原属黄冈专区，后几度变更）、黄石市（所属大冶、阳新曾隶属黄冈专区）。狭义鄂东，即现黄冈市行政区划。但从方言的人文地理来讲，其方言辐射区域却涵盖了河南、安徽、江西的邻县，而传统的鄂东所属阳新和大冶方言则不在其列 作为北方方言（含楚方言、西南官话）的一个分支，鄂东方言处赣方言、吴方言的交汇地带，随着人口迁徙和时代的变迁，鄂东方言不仅吸收了众多方言的精粹，不仅保留了古中州方言、赣方言、吴（越）方言等词汇，还保存了江淮方言、西南官话、楚方言和古汉语中的特殊字词。本文试将所了解的较为典型的字词遴选出来，以期共同分享。

一、称谓

咿呀（i⁵⁵ia⁵⁵）：母亲。大（tar⁵⁵）、大（tai³⁵）、夜（iɛ²¹⁴）：父亲。嘎爹（ka⁵⁵tiɛ⁵⁵）：外祖父。嘎嬷嫫（ka⁵⁵mu³⁵ma⁵⁵）：外祖母。假儿（ʨia³⁵ɚ⁵¹）：女儿。立的儿（li²¹⁴ti0ɚ⁵¹）：嗣子。嬷嫫（mu³⁵ma⁵⁵）：祖母；对老媪的尊称。女泼儿（ʐu⁵⁵pʻo²¹⁴ɚ0）：未成年女孩。糙子伢（ʦʻau³⁵ʦɿ²¹⁴æ³⁵）：未成年男孩。朋亲（pʻuŋ⁵¹ʨʻin⁵⁵）：无血缘关系但象亲戚一样的朋友。男灿（nan⁵¹ʦʻan⁵¹）男子，男子汉的变音。新嫁儿（ɕin⁵⁵ʨia³⁵ɚ³⁵）：新媳妇，亦称新姑娘。身小（左边身字右边小字）（lən³⁵）原音读liāng，但在鄂东方言中发咩（miē）音，对小孩的昵称，同囝（囡）。

在以上称谓中，咿呀专指母亲，部分地区也分开叫，如咿、呀，也有变音称姨儿、哟，主要源于小孩开口学习语言时，第一次发音大多为咿呀咿呀，故有成语“咿呀学语”。有人考证世界上语言虽然都不同，但大多对母亲叫妈妈的发音很接近，而鄂东发言中的咿呀称呼，似乎也是非常符合汉语言的传统特点。小孩第一个叫的人，应是最亲的人，故有咿呀之称（也有个别地方称“大”）。而对父亲叫“夜”，不多见，开始以为是“爷”的变音，鄂东也有把父亲称为“爷”的叫法，但在极少数偏僻山村，把父亲叫“夜”，源于父亲是日出而作，到夜晚才能看到的人，故有此称。虽然有点牵强，但也有一定渊源与道理。“假儿”则是对女儿的一种别称，是自己的孩子，但不是儿子，是个假儿子，有重男轻女之意，同时又有割舍不了这种血脉关系，故称“ 假儿”。还有部分地区的姐为“女哥”，源于姐是自己血脉相连的同胞，把姐叫哥显得更亲密，不见外的意思。渠（tʂʻu⁵¹：他，亦作佢，第三人称，但在方言亦发音为kei；早见于《孔雀东南飞》和苏轼词，黄梅戏中亦有念白读此音。在鄂、赣、皖及毗邻地区以及客家话中，均发有与此相近的音，更为奇特的是在鄂东部分地区还发hɛ³⁵音，与英语的“他”发音基本一致，且意思相同。

二、时间、方位、气候、房舍

晏昼（ŋan⁵¹tʂəu⁵⁵）：中午。哈昼（xa⁵⁵tʂəu³⁵）：下午。将摸（ʨiaŋ⁵⁵mo⁵⁵）：刚才、刚刚。掯自（kʻən³⁵ʦɿ0）：现在。老后儿（lau⁵⁵xəu⁵⁵ɚ0）：大后天。留时（liəu⁵¹ʂʅ⁵¹）：立即、赶快、抓紧。时么常（ʂʅ⁵⁵mo0tʂʻaŋ⁵¹）：经常。先前日（ɕiɛn³⁵ʨʻiɛn⁵¹ɚ²¹⁴）：即大前天。一面（i²¹⁴miɛn³）：刚才，亦称一摸、一头、将摸、掯自。真个（tʂən⁵⁵kor⁵⁵）：今天。亦称真都、真儿、真儿个。门都（mən⁵¹təu⁵⁵）：明天。

上头（ʂaŋ³⁵tʻəu⁵¹）：上面、上边。哈头（ɕia⁵¹tʻəu⁵¹）：下面、下边。梪底（təu⁵¹ti⁵⁵）：下面、底部。中干（tʂuŋ⁵⁵kan⁵⁵）：即中间。中心、里面的位置。塘四转（tʻaŋ⁵¹sɿ³⁵tʂuan³⁵）：周围一圈、四周。在处（ʦai²¹⁴tʂʻu³⁵）：四周、到处；所在之处。衔边（ɕiɛn⁵¹piɛn⁵⁵）：边缘、边沿。塝上（paŋ⁵⁵ʂaŋ⁵¹）傍山中间位置的田地。

掣霍（tʂʻai³⁵xuo²¹⁴/chái huǒ）：闪电。星屙屎（ɕin⁵⁵ŋo⁵⁵ʂʅ⁵⁵：流星雨。风巴雨（fuŋ⁵⁵pa⁵⁵ʐu⁵⁵）阵雨。玍巴子天（ka⁵⁵pa⁵⁵ʦɿ0tʻiɛn⁵⁵）：气温高且湿度大的天气。现代人称桑拿天。犁箇滚（li⁵¹ku⁵⁵kuən⁵⁵）：雷声不停地响声，此起彼落。连巴雨（liɛn⁵¹pa⁵⁵ʐu⁵⁵）：接二连三地下雨，难得有晴天。起蛟（ʨʻi³⁵ʨiau⁵⁵）：滑坡、泥石流。源于先人对地质灾害的不解，认为滑坡是因为山里住着大蛟龙，因为它的起身，才弄致山崩地裂灾害。做屋（ʦəu³⁵u²¹⁴）建房。槛子（kʻan³⁵ʦɿ0）：窗户。耳房（ɚ³⁵faŋ⁵¹）：房屋主建筑旁边修建的偏房。在主房之外，亦称偏厦。闼的（tʻau²¹⁴ ti0）堂屋。

三、民俗节庆

避厌气（pi⁵⁵iɛn³⁵ʨʻi⁵⁵）：逢大事时，不洁之人须回避。包括特别倒霉之人（克夫、克子之人）、妇女例假期或其他名声不好之人。踩药渣（ʦʻai⁵⁵iau³⁵ʦa⁵⁵）：将炮制后中药渣倒在来往人多的路上，让行人踩踏。传用这种“千人踩、万人踏“的办法，会使疾患者的病好得快一些。出方（tʂʻu³⁵faŋ⁵⁵）：大年初一的早晨开门之前的重要仪式。常用语为“出方大利”。辞细（ʦʻɿ⁵¹ɕi³⁵）：辞岁的方言变音。除夕团年饭之前对先人和天地的祭祀活动，即辞旧岁；除夕前几天对长辈或有恩之人的劳慰、探望。打失（ta⁵⁵ʂʅ²¹⁴）：遇人、牲畜走失、物品失落等，请懂能掐会算之人掐算，然后按照其提供的方法去寻找。打紫竹棍（ta⁵⁵ʦɿ⁵⁵tʂəu³⁵kuən³⁵ɚ0）：用紫竹棍驱邪。带接（tai³⁵ʨiɛ⁵⁵）：给亲友携带的手礼。带奶（tai³⁵nai³⁵）：坐月子的妇女房间禁忌陌生人进入，防止带走奶水。吊门头（tiau³⁵mən⁵¹tʻəu⁵¹）：个子长得慢的小孩在除夕夜双手吊在门框上，祈祷来年长快一些。钉桃桩（tin³⁵tʻau⁵¹ʦaŋ⁵⁵）：用桃木削置木桩，钉在阴森恐怖之处，镇邪避害。剁砧板（tuo³⁵ʦən⁵⁵pan0）：对无法排遣的冤屈之事骂街式的发泄方式；亦对构陷者极端咒骂。此为乡间毒誓般的极端做法,一边用刀剁砧板，一边叫骂。多为无奈之举，鲜为用之，因传为如不属实，则报应自己。喝幌子酒（xuo⁵⁵xuaŋ⁵⁵ʦɿ⁵⁵ʨiəu⁵⁵）：乡邻在杀猪宰牲时，将杂碎煮成熟食，请左邻右舍一起喝酒、享食，属古代有福同享的民风遗俗。叫嚇（ʨiau³⁵xai²¹⁴）：叫吓的方言变音。多因小孩因惊吓生病，大人就要到受惊吓的地方或者门外，大声呼唤不要怕、你回来（魂魄归来）等语句，以期驱邪唤魂。亦称叫魂。刊伢（kʻan⁵⁵ŋa⁵¹）：生产和抚养小孩。亦把生产、抚养、赡养（老人）、喂养（家禽家畜）都称为“刊”，与关中方言一致。猫挂葬（mau⁵⁵kua⁵⁵ʦaŋ³⁵）：猫死后不埋葬，而是挂在杨树桩上。源于猫有九条命，见土复活，为助其超度托生之俗。行房（ɕin⁵¹faŋ⁵¹）：夫妻行房事的讳称。做斋（ʦəu³⁵ʦai⁵⁵）：做道场。通常因事而异，时间、内容不同。

四、动物

岸（ɤan³⁵）：大雁。壁鼓蛇（pi³⁵ku⁵⁵ʂɛ⁵¹）：壁虎。草猪（ʦʻau³⁵tʂu⁵⁵）：雌性猪仔。延及其他家畜，如草狗。对雌性家畜亦称“沙”，如羊沙、黄沙（雌性黄牛）、水沙（雌性水牛）等，源于“牝”的转变发音。踩水（ʦʻai³⁵ʂuəi⁵⁵）：家禽的交配。与游泳的踩水姿势无关。翅划（tʂʅ⁵¹xua⁵¹）：翅膀的别称。触触（tʂʻəu³⁵tʂʻəu³⁵）：蚯蚓。刺猪（ʦʻɿ³⁵tʂu⁵⁵）：刺猬。带伴（tai³⁵pan²¹⁴）：家畜的交配。莫泥（mo³⁵ni⁵¹）：泥鳅。源于沉没入泥里，亦称没泥、没娘儿；刀莫泥：刀鳅；沙莫泥：沙鳅。貂老鼠（tiau⁵⁵lau³⁵ʂu⁵⁵/diāo láo shū）松鼠的别称。用外形皮毛似貂，故名。疯子蛇（fuŋ⁵⁵ʦɿ0ʂəi⁵¹）：乌稍蛇。蝴触（xu⁵¹tʂʻəur³⁵）：蝴蝶。江猪（ʨiaŋ⁵⁵tʂur⁵⁵）：江豚。癞匍（lai³⁵pu³⁵）：即妪伏。禽类进入孵化期。麦克（mai²¹⁴kʻɛ⁵⁵ɚ0/mǎi kē er）：生长在塘河湖堰中小鱼的统称。为毛克鱼的变音。泼克（pʻo³⁵kʻɛ³⁵）：蛾的统称。纱翼（sa⁵⁵iɛ⁵¹ɚ0）：蜻蜓。蛇抠（ʂəi⁵¹kʻəu⁵⁵）：蛇蜕。抠为壳的方言变音。药名为龙衣。溏鸡脓（tʻaŋ⁵¹ʨi⁵⁵nuŋ⁵¹）：鸡排泄的稀褐色粪便，寒性大，外敷有清火消炎功效。五步龙（u⁵⁵pu³⁵luŋ⁵¹）白花蛇（蕲蛇）。传人被咬后走不出五步即丧命，是治疗麻疯病的良药。五爪猪（u⁵¹ʦau⁵⁵tʂur⁵⁵）：畸形猪，视为不吉之物。鸦鹊（ŋa³⁵ʨʻior³⁵）：喜鹊。长尾巴的喜鹊称为花鸦鹊。悬溜（ʂuan⁵¹li⁵¹ɚ0）：蝉、知了。猪糙（tʂu⁵⁵ʦʻau³⁵）：半大的猪。撞鹰（ʦuaŋ³⁵inr⁵⁵）：隼的一种。从空中迅速撞到地面或空中抓捕猎物。啄米倌（ʦuo³⁵mi³⁵kuan⁵⁵）：啄木鸟。毛狗（mau⁵¹kəu⁵⁵）：狐狸。

五、植物

稗绿（pai³⁵ləu⁵¹）：绿豆中的野生品种，其特点是难以煮烂。变瓜（piɛn⁵¹kua⁵⁵）：南瓜。源于“北瓜”的方言变音。打葧（ta⁵¹po⁵⁵）：植物结果时初始状态，即花蕾、嫩果儿。亦称打乸儿。地菜公（ti³⁵ʦʻai³⁵kuŋ⁵⁵）：菏草，成品为香附子，可入药。拐枣（kuai⁵⁵ʦau³⁵）：万寿果。观音楂（kuan⁵⁵in⁵⁵ʦa³⁵）：腐婢树。其树叶加工后可做成粘状物食用，灾荒之年可用度饥荒，故有“观音”救苦救难之功用。湖澎（xu⁵¹pʻən⁵⁵）：青萍。花菜（xua⁵⁵ʦʻai³⁵/huā cái）雨花菜。学名省沽油，雨花树上采撷的花孢，鄂东特产。见皮生（ʨiɛn³⁵pʻi⁵¹sən⁵⁵）：山药的别称。源于母本上只要带一点皮就可生长。咔玛衣（kʻa⁵¹ma⁵⁵i⁵⁵）：车前草的别称。愣头（lən³⁵tʻəu⁵¹ɚ0）：樱桃。榴粟（liəu⁵¹ɕiəu³⁵）：高粱。源于古越语中的芦粟。马蓼（ma⁵⁵liau³⁵）：蓼草。米萩（mi⁵⁵ʨʻiəur⁵⁵）：青灰色的蒿类植物，可作糕粑。亦称软萩。泡儿（pʻau³⁵ɚ⁵¹）：山莓。按成熟季节分为大麦泡、小麦泡；蛇莓称为蛇泡儿。糖榴（tʻaŋ⁵¹liəur³⁵）：山楂。枵的（ɕiau⁵⁵ti0）：薄的、萧条。多指植物稀疏不茂盛。燕子红（iɛn³⁵ʦɿ0xuŋ⁵¹）：杜鹃花，又名映山红。因开花时有的象燕子，故部分地方称之为燕子红。秧生（iaŋ²¹⁴sən⁵⁵）：再生稻。亦称禾生，味美但产量极低。洋姜（iaŋ⁵¹ʨiaŋ⁵⁵）：即洋火姜。亦称洋荷、蘘荷。有的地方错把菊芋称为洋姜。油麻（iəu⁵¹ma⁵¹）：芝麻。约箨（io³⁵kʻɛ⁵¹ɚ0）：笋衣。亦称约壳，壳为古音箨的变音。

六、食物

馇饭（ʦʻa⁵⁵fan³⁵/cā fán）将剩饭（菜）一起煮食。剩饭亦称现饭。江汉方言称为煮烫饭。枞树菇（ʦʻuŋ⁵¹ʂu⁵⁵ku⁵⁵）：松蕈，即松菌。菇子（ku⁵⁵ʦɿ0）：菌类、蘑菇的统称。滚粑（kuən³⁵pa⁵⁵）：热腾的馒头、米糕。“滚”为热的方言叫法。糊粑粥（xu⁵¹pa⁵⁵tʂəu²¹⁴）：把米炒焦变糊，然后再煮成粥状。多用于治疗隔食、消化不良。烂豆（lan³⁵təur³⁵）：霉豆豉。米萩粑（mi⁵⁵ʨʻiəu³⁵pa⁵⁵）：用米萩做成的糕粑，可冷食。亦称软萩粑，比寒食节通常食用蒿子粑味道要好些。米烂子（mi⁵⁵lan³⁵ʦɿ0）：发酵后的米粉条。诺菜（nuo²¹⁴ʦʻai³⁵）：用开水将菜蔬涝一下，再搓揉築入罐中备用。呈酸脆味道。筛粑（sai⁵⁵pa⁵⁵/sāi bā）用箩筛一层一层筛于蒸笼中（中间可掺配料）的糯性糕品，亦称雪粑。挑陀儿（tʻiau⁵⁵tʻuo⁵¹ɚ0）：调制米面（麦面）疙瘩。亦称陀儿。潼儿（tuŋ³⁵ɚ0）：冻儿。鱼、肉熬成的粘状物，待其冷却后形成的半固体状。如鱼潼、肉潼等。糖粑（tʻaŋ⁵¹pa⁵⁵）：用熬制的糖稀与米泡揉和（或切制）的糕果。多为农家节日自制糕品。

七、工具器物

暗扣（ŋan³⁵kʻəu³⁵）：子母扣。巴钉（pa⁵⁵tin⁵⁵）：图钉。粑印（pa⁵⁵in³⁵）：制作米粑、糕点时的模具。蔽鼓（pi³⁵kur⁵⁵）被子，源于遮蔽（盖）之意。残头（ʦʻan⁵¹tʻəu⁵¹）：铲头的变音。专指铁犁铧前面部分。冲担（ʦʻuŋ⁵⁵tan⁵⁵）：用于挑稻、麦、柴禾等农具。两头尖，多用结实的木料制作。打杵（ta⁵¹tʂʻu⁵⁵）：用坚硬木材制作的负重辅助工具，用其支撑原地休息。丁滚（tin⁵⁵kuən³⁵）：用于破开犁垈的农具。通常人坐其上，驱畜力滚动。亦称“打丁滚”。顶溜（tin³⁵liəu⁵⁵ɚ0）：顶针。囤（tən²¹⁴）：音：钝。用篾片制作用于囤粮的器物，亦称旋子。轭头（ŋai²¹⁴tʻəu⁵¹）：架在牛颈背上用于受力的器物。盉（xəu³⁵）：盛火的工具，用于取暖、熯酒（温酒）。与烘笼作用相同。灰印（xuəi⁵⁵in³⁵）：用木头制成方合，底部镂成不同花纹，里面装有石灰或草木灰。用于对露天公共粮食临时性封存。亦称“盖灰印”。弶（ʨiaŋ³⁵）：竹制捕器。用于捕捉（夹压）黄鼠狼、老鼠等。连乘（liɛn⁵¹tʂʻən0）：打场的工具。因连续翻转不断，故名。砻子（li³⁵ʦɿ0）：用于破开稻谷外壳的工具，多用竹子、黄泥粘土制成。杗除（maŋ⁵¹tʂʻu0）：棒槌。除为捶的变音。暖坛（nan⁵¹tʻan⁵¹ɚ0）：暖水工具。置于灶上，利用做饭热量烧水，亦称暖罐、汤罐。澎钩（pʻən³⁵kəu⁵⁵）:浮标。浅子（ʨʻiɛn³⁵ʦɿ0）：碟子。多为底部平而浅，故名。逑尺（ʨʻiəu²¹⁴tʂʻʅ²¹⁴）：木工用的曲尺。试铁（ʂʅ⁵⁵tʻiɛ²¹⁴）：磁铁。手巾头（ʂəu⁵⁵ʨin⁵⁵tʻɛ⁵¹ɚ0）：手绢。托儿（tʻuo²¹⁴ɚ0）：托盘。沿笔（iɛn⁵¹pi²¹⁴）：铅笔。古赣语遗存。香柩（ɕiaŋ⁵⁵ʨiəu⁵¹）：神龛。摇窠（iau⁵¹kʻuo⁵⁵）：摇篮。转轴（tʂuan³⁵tʂəu²¹⁴）：轴承。

八、常用口语

暴到（pau³⁵tau³⁵）：初来咋到。称手（tʂʻən³⁵ʂəu⁵⁵）：以为不重，却有份量。踹皮（tʂʻuai³⁵pʻi⁵¹）：调皮。嚓了（tʂʻa⁵⁵liau0）：失败，嚓为代用字。打啰子（ta⁵⁵luo³⁵ʦɿ⁵⁵）：编造故事、欺瞒、找借口。夺溜（tuo³⁵liəu⁵⁵）言行无序；不靠谱。缶了（fəu³⁵liau0）：穿帮、败露。告式（kau³⁵ʂʅ³⁵）：开始。箇的（kuo³⁵ti0）：这样、那样、的确。“箇”在鄂东方言中组词广泛，通常以介词出现，多表示程度，如：这么好，即箇好。在口语或文字书写中，亦有人作“果”。濩劳（xau⁵⁵lau⁵⁵）：泼辣、努力，多指为自身利益奋力而为，并不顾及他人，含贬义。霍裸形（xuo³⁵luo⁵⁵ɕin⁵¹）：办事不牢靠，随性而为，无原则，不负责任地开玩笑。既为（ʨi⁵⁵uəi²¹⁴）：专门、故意、诚心。亦称特为。假马（ʨia³⁵ma³⁵）佯装、做做样子，非出自内心的言行。践祸（ʨʻiɛn³⁵xuo²¹⁴）：招惹灾祸。接细儿（ʨiɛ²¹⁴ɕi⁵⁵ɚ0）：打小以来；从小到大，一直以来。细为小的意思。结根（ʨiɛ³⁵kən⁵⁵）：纠缠不清、抬杠。囥到（kʻaŋ³⁵tau⁵¹）：藏匿。亦称阴到。离壳（li³⁵kʻuo⁵¹）：离发音例。互相不粘合。理朗（li⁵¹laŋ⁵⁵）：优质、良好、整齐。留时（liəu⁵¹ʂʅ⁵¹）：赶快。裸了（luo⁵⁵liau³⁵）：完了，坏了。裸在鄂东方言中组词很多，如：么裸（什么东西）、裸日的（詈语，相当于鸡巴日的）、裸溜裸（完了，完蛋了）等等。冇（mau³⁵）：没有。在方言中组词较多，如：冇得改（无法解决，改为解的变音）、冇得样、冇得诊（整）、冇绞引、冇影子、冇张到等等。难忘（nan⁵¹uaŋ⁵¹）：感谢语，谢谢之意。撇托（pʻiɛ³⁵tʻuo⁵¹）：省事、图简事。起俏（ʨʻi⁵⁵ʨʻiau³⁵）：聪明伶俐。起式（ʨʻi⁵¹ʂʅ³⁵）：刚刚开始的时候。亦称起先。起首（ʨʻi⁵¹ʂəu⁵⁵）：奠基。佉远些（ʨʻiɛn⁵⁵ʐuan³⁵ɕiɛ⁵⁵）：滚开、滚远些。三不时儿（san⁵⁵pu⁵⁵ʂʅ⁵¹ɚ0）：时不时、经常、时常。亦称式么常儿。哨（sau³⁵）：快速、麻利。疑为速、嗖的变音。生佧（sən⁵⁵kʻəi0）：不亲密、疏远。声气（ʂən⁵⁵ʨʻi⁵¹）：讲话的口音、腔调。俗了（səu²¹⁴liau⁵⁵）：完了、不好了、坏了。梭利（suo²¹⁴li0）:方便、简单了事。停当（tʻin⁵¹taŋ⁵⁵）：乖巧、周到、有礼貌。兴马儿（ɕin⁵⁵ma³⁵ɚ0）：一直、向来、从来如此。脱了（tʻuo²¹⁴liau0）：坏了、损坏（毁）、脱落。唯愿（uəi⁵¹ʐuan³⁵）：唯一的愿望；衷心的祝愿。险乎（ɕiɛn³⁵xu⁵⁵）：差一点点，好险。音字（in⁵⁵ʦɿ³⁵）：对不认识的字，或容易忘记的东西，用最熟悉的字或符号注释提示。彻本（tʂʻai²¹⁴pən⁵⁵）：旧时读书要求对所读书本通篇背诵。垫梪（tiɛn³⁵təu²¹⁴）：垫底。发性（fa²¹⁴ɕin³⁵）：生气，使性子。画书（xua⁵¹ʂu⁵⁵）：连环画。亦称小人书。架轭（ka³⁵ŋai²¹⁴）：原指给牲口安置轭头以做功。延指对人实施不利行为。拗（niəu³⁵）：专指不规则的滚动；扭动。跳錾（tʻiau³⁵ʦan⁵⁵）：灵活。亦称灵醒、钻疾。行时（ɕin⁵¹ʂʅ⁵¹）：走好运。咱了（ʦa³⁵liau0）：糟了、坏了。润贴（ʐuən³⁵tʻiɛ²¹⁴）：妥当、愉悦。知误（tʂʅ²¹⁴u⁵⁵）：误会。止了（tʂʅ⁵⁵liau0）：到底了，无可救药。肘劲（tʂəu³⁵ʨin⁵⁵）：快速，加劲。注实（tʂu³⁵ʂʅ⁵¹）：老实；愚笨。自静（ʦɿ⁵¹ʨin³⁵）：安静、寂静。作兴（ʦuo³⁵ɕin⁵⁵）：时兴，流行。

九、有音无字

有发音，但无准确的字词标注，均用同音、近音字代替，难以找到同音、近音字的，用“囗”代替。

揞到（ŋan⁵¹tau0）：补偿、冲抵。襾（ŋa²¹⁴）：张开。暴到（pau⁵¹tau⁵¹）：初来乍到。囗（piɛ⁵⁵）：扁。馇（ʦʻau²¹⁴）：淋、浇。淡囗了的（tan⁵⁵pʻio³⁵lɛ0ti0）：没味道，索然无味。啖人（tan³⁵ʐən⁵¹）：骂人。短（tan⁵⁵）：挡、堵、拦截。吪（ŋo⁵¹）：犟。佮（kiɛ²¹⁴）：挈、提、拿。呃（ŋa⁵⁵）：用力咬住。亦称“袄”。怫的（fu³⁵ti0）：不明事理、不讲道理、不计后果。囗（kiɛ²¹⁴）：拉动。专指锯子锯开物体的状态。给了（kəi²¹⁴liau²¹⁴）：酥脆食物因受潮变软的状态。摢（xu³⁵）：用力拍打、拨开。疾（ʨi²¹⁴）：灵敏、敏锐。贱（ʨiɛn²¹⁴）：①现场、临时。②调皮、灵活。刊（kʻan⁵⁵）：养育、生育、赡养。扣（kʻəu²¹⁴）：善盘算、狡猾、灵活。括辣（kʻua³⁵la⁵¹）：一串串。㧰（li²¹⁴）：弄、盘整、修理。囗(大字下面一个身字)（mən³⁵）：长。腻嘎（ni⁵⁵ŋa³⁵）：吱呀。戚利（ʨʻi²¹⁴li0）：①伺候、培植。②专指找别人的差错，挤兑别人。桥（ʨʻiau⁵¹）：①脆酥。②物品因干燥变形。驱（ʨʻu⁵⁵）：吹。口人（ʐua³⁵ʐən⁵¹）：食物太甜太腻或者不舒服状。芮（ʐuæ⁵¹）：喊叫。緌（ʐua³⁵）：敞开、呕吐。抈儿（ʐui³⁵ɚ0）：物品、器物缺损了一个口子状态。涻（ʂa⁵⁵）泼洒。硕了（ʂuo³⁵liau0）：歪斜。停当（tʻin⁵¹taŋ0）：贤惠、贤淑、周到。搲（ua⁵⁵）：抓、挠、舀动。畏里（uəi³⁵li⁵⁵）：那里。亦称兀里。兴（ɕin⁵⁵）：种植。诩（ʂu³⁵）：竖立、翘起。夜（iɛ²¹⁴）：撒落。叶（iɛ²¹⁴）：专指喉咙沙哑状；腌菜亦称叶菜。撞（ʦaŋ⁵⁵）：发藏音。碰撞；撞见；不期而遇。怎（ʦən³⁵）：糟损、腐朽、变质。着（tʂuo³⁵）：盅惑、怂恿。亦作肿。逐到（tʂəu³⁵tau⁵¹）：用身体或其他热量把湿气淔干。渍（ʦɿ²¹⁴）：快速、飞奔状。

十、特变转音字词

相同的汉字，方言却发音不同，有的甚至出现多个变转音。

俺（ŋan⁵⁵）：淹。揞（ŋan³⁵）：眼、孔。晻（ŋan⁵¹）：严丝合缝。袄（ŋau³⁵）咬。亦作呃。笨（pən²¹⁴）：拌。臂（pi³⁵）：闭、背。蔽（pi²¹⁴）：被。别（piɛ³⁵）：白。灿（ʦʻan³⁵）：蹿。拆（ʦʻai²¹⁴）：泽、册、侧、策。颤（tʂan⁵¹）：缠、滚动。抻（tʂʻən⁵⁵）：伸。除（tʂʻu⁵¹）：锤、捶、垂。触（tʂʻəu²¹⁴）：畜。促（ʦʻəu²¹⁴）：骤。到（tau³⁵）：铸。帝（ti³⁵）：对、兑、队。都（təu⁵⁵）：舀。梪（təu³⁵）：底、下面。毒（təu²¹⁴）：捣、杵。铎（tuo²¹⁴）：借、托。鄂（ŋo²¹⁴）：沤。嗯（ən³⁵）①你、您。②硬。嘎（ka⁵⁵）：家。盖（kai³⁵）：戒、界、诫、疥、届、芥、介。港（kaŋ³⁵）：讲。该（kai⁵⁵）：街、阶、皆。改（kai³⁵）：解。割（kuo²¹⁴）：郭、角、阁、搁。箇（kuo⁵⁵）：表示程度的副词。专门、那么的意思。亦与“果”混用。哈（xa⁵⁵）：下、全部。孩（xai⁵¹）：鞋、还。寒（xan³⁵）：含、晗、唅。含（ɕiɛn⁵¹）：咸。嚇（xai²¹⁴）：黑、吓。麧人（xa⁵⁵ʐən⁵¹）：食物因过甜、过麻、过涩使喉舌产生的不适应的感觉。花（xua⁵⁵）：逗、哄、呵；巴结讨好。怀（xuai⁵¹）：差、孬。会（xuəi²¹⁴）：活、苏醒、明白。霍（xuo²¹⁴）：郝。积（ʨi²¹⁴）：罪。叽（ʨi³⁵）：嘴、咀、疽、虮、矶。徛（ʨi²¹⁴）：站立。季（ʨi³⁵）：最、醉。匠（ʨiaŋ³⁵）：犟、象。轿（ʨiau²¹⁴）：嚼。叫（ʨiau³⁵）：煎。进（ʨin³⁵）：俊、峻、竣、骏。摎（ʨiəu⁵⁵）：扭、拧、转。柩（ʨiəu²¹⁴）：菊、厝。囗（上大下步）（kʻa⁵⁵）：跨。匼（kʻaŋ³⁵）：盖子半盖半开状。壳（kʻuo⁵¹）：确、磕、嗑、搕。跍（kʻu⁵¹）：蹲。睏（kʻuən³⁵）：睡。睏醒即睡觉。浪（laŋ³⁵）：晾。犁（li⁵¹）：雷、擂、驴。里（li⁵⁵）：屡、缕、履、旅。例（li²¹⁴）：泪、累、类、砻。烈（liɛ²¹⁴）歪、偏。录（ləu²¹⁴）：六、绿。麦（mai²¹⁴）：墨、默、寞、沫。门（mən⁵¹）：明。弥（mi⁵¹）：梅、霉、酶、眉、媒、煤。米（mi⁵⁵）：美、每。搣（pʻiɛ⁵⁵）：折断、分开的意思。膖（pʻaŋ⁵⁵）：散发刺鼻的气味。髼（pʻuŋ⁵¹）：头发蓬松零乱。欺（ʨʻi⁵⁵）：崔、摧、蛆、催。七（ʨʻi²¹⁴）：吃。砌（ʨʻi³⁵）：翠、碎、粹、脆、淬。怆（ʨʻiaŋ⁵⁵）：嵌。逑（ʨʻiəu⁵⁵）：曲、粬。忍（ʐən⁵⁵）：永、尹。扔（ʐuən⁵¹）：营（业员）、荣、云。粤（ʐuai²¹⁴）热、月、越。擩（ʐu³⁵）：喂。色（sa²¹⁴）：虱。梯（tʻi⁵⁵）：推。替（tʻi³⁵）：退、褪、挮。壅（ŋuŋ⁵⁵）：掩埋。焐（u³⁵）：弄、做、干。席（ɕi³⁵）：遂。细（ɕi³⁵）：岁、絮。歇（ɕiɛ²¹⁴）：腋、血、雪。朽（ɕiəu⁵⁵）：旭、蓄、粟。瘗（iɛn³⁵）：用土或其他将东西掩埋起来。唷（io⁵⁵）：育、欲、郁、浴、狱。舁（ʐu⁵¹）：用火烤（加热）使物品较容易弯曲。与“煣”近义。弉（ʦaŋ⁵⁵）：同“怼。”用生硬、粗鲁的语言讲话，或回怼对方。诛（tʂu⁵⁵）：蛰、螫。斫（tuo³⁵）：方言念堕。砍、劈。

十一、敬谦法律交际语词

有偏（iəu⁵⁵pʻiɛn⁵⁵）：不好意思、抱歉、对不起之意。亦作“失偏”。当偏的（taŋ⁵⁵pʻiɛn⁵⁵ti0）：应该的、没关系。与“有偏”对应用语。嗯仁儿（ən⁵⁵ʐən⁵¹ɚ0）：您老人家；您。贵爵（kuəi³⁵ʨio²¹⁴）：爵为脚的变音。即对走动少的客人敬语，有稀客之意。劳步（lau⁵¹pu³⁵）：劳驾、费力、辛苦。难忘（nan⁵¹uaŋ⁵¹）：谢谢之意。亦作“劳慰”。上人（ʂaŋ³⁵ʐən⁵¹）：背称父母的敬词。淘力（tʻau⁵¹li²¹⁴）：费心用力，亦作“讨力”，劳神费力。填情（tʻiɛn⁵¹ʨʻin⁵¹）：还情、还礼。巴本（pa⁵⁵pən⁵¹）：极力捞好处、占便宜。包梪（pau⁵⁵təu³⁵）：托底。亦作“保梪”、“铎（托）梪”。扯边劝（tʂʻɛ⁵⁵piɛn⁵⁵tʂʻuan⁵⁵）借调解之机，偏袒一方。搭香边（ta⁵⁵ɕiaŋ⁵⁵piɛn⁵⁵ɚ0）：沾光、借机得到好处。打脱离（ta⁵⁵tʻuo²¹⁴li0）：离婚。道论（tau²¹⁴lən³⁵）议论。点水（tiɛn⁵⁵ʂuəi⁵⁵）：告发、告密、暗中检举揭发。咚咚呛（tuŋ⁵⁵tuŋ⁵⁵ʨʻiaŋ³⁵）：糊涂；把事情办得十分糟糕的状态。翻生（fan⁵⁵sən⁵⁵）：原指泥土翻挖时，将生土翻出地面，需重新培墒，使之适合庄稼生长。延指已经成熟的事情出现反复或失败，多指婚姻失败和小孩不听话发犟。告阴状（kau³⁵in⁵⁵tʂuaŋ0）：告黑状、诬告他人。好个裸（xau⁵⁵kɛ⁵¹luo⁵⁵）：非常不好。见包公（ʨiɛn⁵⁵pau⁵⁵kuŋ⁵⁵）：真相；公开秘密。讲经（ʨiaŋ⁵⁵ʨin⁵⁵）：讲究、不好说话；故作内行或高明状。解除（kai³⁵tʂʻu⁵¹）：专指解除婚约。来哉（lai⁵¹ʦai⁵⁵）：来往、打交道。烂芮（lan³⁵ʐui³⁵）：烂肉的方言发音。坏东西、名声狼藉之人。裸了（luo⁵⁵liau³⁵）：不好了、坏了、完了。裸连（luo⁵⁵liɛn⁵¹）：罗嗦、反复纠缠。菩子佬（pʻu⁵¹ʦɿ0lau⁵⁵）：年画、壁画、门神等画作的统称。抢头刀（ʨʻiaŋ⁵⁵tʻəu⁵¹tau⁵⁵）：争抢挨第一刀。指不明事理胡乱争抢吃亏的人。緌叽（ʐua⁵⁵ʨi³⁵）：敞开嘴巴乱说乱讲的人。叽为嘴的变音。塞了坨子（sai⁵⁵lɛ0tʻuo⁵¹ʦɿ0）：暗中行贿。亦指暗中被人打了黑拳头，即“塞了黑坨子”。填命（tʻiɛn⁵¹min³⁵）；偿命。信人懂（ɕin⁵¹ʐən⁵¹tuŋ⁵⁵）：容易受到别人的蛊惑与欺骗。亦作“信人着”、“信人唬”。做声音（ʦəu³⁵ʂən⁵⁵in⁵⁵）：讲话夹带外地口音。亦作“做声气”。

十二、身体疾医语词

揞睛（ŋan⁵⁵ʨin⁵⁵）眼睛。揞：眼、孔。痹寒（pi³⁵xan⁵¹）：疟疾。打摆子。柴吊子（ʦʻai⁵¹tiau³⁵ʦɿ0）：牙齿的别称。门牙称之为“柴门”。衬坠儿（ʦʻən³⁵tʂʻuəir⁵¹）：下眼皮处生长的麦粒肿。上眼皮处生的麦粒肿称为“吊坠”。除子（tʂʻu⁵¹ʦɿ0）：拳头。搭舌（ta³⁵ʂær³⁵）：因舌头转音不准，使说话变音、表达不清。因舌头大而转动不灵活的则称“大舌包”。胆筋（tan⁵¹ʨin⁵⁵/dàn jīn）胆：拦阻、截住。有音无字。即阻止高烧引起的痉挛，多发生于幼儿。亸耳朵（ʂuo⁵⁵ɚ⁵⁵tuo0）:耳朵下垂状。亦称软耳朵、锡耳朵。意指听信别人的话容易改变主意的人。对不敢承担责任和风险的人，则称为“亸肩膀”或“溜肩膀”。发旺（fa²¹⁴uaŋ³⁵）：形容小孩长得好。犯痛星（fan⁵⁵tʻuŋ³⁵ɕin⁵⁵）：触犯主宰病痛的星宿（神明）而带来的意外伤痛。风疱（fuŋ⁵⁵pau⁵⁵）：脂肪瘤。风痞（fuŋ⁵⁵pʻi³⁵）：皮屑。铬箕手（luo³⁵ʨi⁵⁵ʂəu⁵⁵）：断手纹。手掌纹络为一条直线，传断掌打人更疼。喝嘘（xuo⁵¹ɕy⁵⁵）：打鼾。齁子（xəu⁵⁵ʦɿ⁵⁵）：哮喘。鸡揞睛（ʨi⁵⁵ŋan³⁵ʨin⁵⁵）：夜盲症。叽巴（ʨi⁵⁵pa⁵⁵）：嘴。叫药（ʨiau³⁵io²¹⁴ɚ0）：叫为煎的变音，即煎药。乆颈（ʨiəu³⁵ʨin⁵¹）：短脖子。朗胩（laŋ³⁵kʻa⁵⁵）：下身未穿裤子。弥毛（mi⁵¹mau⁵¹）：眉毛。肷揞皮（ʨʻiɛn³⁵ŋan⁵⁵pʻi⁵¹）：眼睛部位的伤疤。色头跛（sai³⁵tʻəu⁵¹po⁵⁵）：膝盖。亦称色溜跛。挑苗（tʻiau³⁵miau⁵¹）：种牛痘。条挂（tʻiau⁵⁵kua⁵⁵）：全身未穿衣服。头毛（tʻəu⁵¹mau⁵¹）：头发。剜阴风（ua⁵¹in⁵⁵fuŋ⁵⁵）：放血疗法。多见于绝经后的妇女治疗除疾。休子（ɕiəu⁵⁵ʦɿ0）：即瘊子、疣子。饧倒（ɕin³⁵tau⁵¹）：转发音：杏倒。即发呆、发傻；不知所措状。雪窝（ɕiɛ³⁵o⁵⁵）：腋窝。雪为腋的方言发音。

十三、数量代词

把（pa⁵⁵）：单手抓住的为一把。撮（ʦuo²¹⁴）：拇指、食指、中指合拢抓到的物为一撮。滴喃（ti²¹⁴nan0）：一滴。亦称齉儿，即一丁点。伐（fa³⁵）：次、趟、回。干（kan³⁵）：间。干为间的方言发音。如一间屋。觉（kau⁵⁵）：音：高。场（次）的意思。下几场雨为落几高（浇）雨。块巴（kʻuai³⁵pa⁵⁵）：片。一片地方。裸点（luo⁵⁵tiɛn⁵⁵ɚ0）：一点点。粗口。泡（pʻau³⁵）：满十为一泡。另变音为“破”，如一破（泡）尿。筛（sai⁵⁵）：阵。如下了一筛（阵）雨。四转（sɿ³⁵tʂuan³⁵）：四周、周围。丫（ŋa³⁵）：片、瓣。拃（ʦa³⁵）：拇指尖到中指尖伸直的距离。赫裸糊（xɛ²¹⁴luo⁵⁵xu⁵¹）：非常多。赫糊赫（xɛ³⁵xu⁵¹xəi²¹⁴）：多得数也数不清。

十四、詈语

詈语，骂人的语言。方言中骂人的话千奇百怪，本文对过逾直白、粗俗的未收入。

败猪（pai⁵¹tʂu⁵⁵）：无用之人、败家子、混蛋等。报节（pau³⁵ʨiɛ⁵¹）原指竹、木赘瘤。延指无用之才。不懂板（pu³⁵tuŋ⁵⁵pan⁵⁵）：不懂事、不按规则行事。撤泡（tʂʻɛ⁵⁵pʻau³⁵）：拆白、撒谎。踹（tʂʻuai³⁵）：调皮、顽皮。非常顽皮的孩子，则称为“踹皮头”。戳腭子（ʦʻuo³⁵ŋo⁵¹ʦɿ0）：腭子：动物取食器官。对好吃的或吃相不雅人的责骂语。亦称築颚子。肏嗯吚（ʦʻuo⁵⁵ən⁵⁵i³⁵）：日你妈。打啰子（ta⁵⁵luo³⁵ʦɿ0）：编造理由与谎言。打野（ta⁵⁵iɛ³⁵）：注意力不集中、分心。啖人（tan³⁵ʐən⁵¹）：骂人。怫的（fu³⁵ti0）：言行无礼、不计后果的人。嗝裸气（kəi⁵⁵luo⁵⁵ʨʻi³⁵）：胡说八道，亦称“嗝卵气”。拐裸（kuai⁵⁵luo⁵⁵）：坏东西、坏蛋。孩犟（xai⁵¹ʨiaŋ³⁵）：孩为还的变音。即还是怎么犟，为大人（上对下）对小孩的批评责骂语。睺心（xəu⁵⁵ɕin⁵⁵）：贪心、贪得无厌。见裸甩（ʨiɛn⁵⁵luo⁵¹ʂuai⁵⁵）：活见鬼。结根（ʨiɛ³⁵kən⁵⁵）：抬杠。咵吧（kʻua³⁵pa⁵⁵）：乱说乱讲，无根据地传播小道消息。孽畜（niɛ³⁵tʂʻəu²¹⁴）：孽种、畜生。多指不肖子孙。緌吧（ʐua³⁵pa⁵⁵）：乱说、管不住嘴的人。五爪猪（u⁵⁵ʦau⁵⁵tʂu⁵⁵）：原指畸形猪仔。延指不忠不孝的子孙。现世报（ɕiɛn³⁵ʂʅ⁵⁵pau³⁵）：做坏事者遭到现时的报应。叶裸（iɛ³⁵luo⁵⁵）：完了、算了、完蛋了。栽吧（ʦai⁵⁵pa⁵⁵）：倒霉蛋、倒霉鬼。搌筋（tʂan³⁵ʨin⁵⁵）：纠缠不清。亦称裹筋、扯筋。霸蛮（pa³⁵man⁵¹）：不讲道理。戳拐（ʦʻuo³⁵kuai³⁵）：背后讲坏话、搞小动作、挑拨离间。非凡（fəi⁵⁵fan⁵¹）：不守规则；胡作非为。假马（ʨia⁵⁵ma³⁵）：装假骗人。岸了（ŋan³⁵liau0）：不可救药；止了；即到了头，无解。

鄂东是片神奇的土地，方言更是一个丰富的语言宝库。由崇文书局出版的《鄂东方言词语汇释》，共40卷计60万字，汇集和涉及方言词条两万余，作者历经十年之力功，较系统地搜集、整理、解释了鄂东方言的乡音乡韵，记述了鄂东的乡风乡俗、乡土乡情。本文是从该书中拾其一二，寄赋对鄂东的乡思乡愁。

陈华近照

作者：陈华，湖北广播电视台原经委会副主任，高级记者（三级）；陈衢，湖北广播电视台新闻中心编辑。

（来自——中国《红色映像》革命老区行的报道）

“木铎金声”由何而来？做师大人，从了解这些文化坐标开始！

都说北京师范大学是一所历史悠久、

享誉海内外的高等学府。

在新街口外大街19号的主校区中，

就坐落着众多文化坐标。

今天小编就带你一探究竟吧！

木 铎 金 声

位置：大南门西北

木铎金声世所崇

学为人师，教化从容

行为世范，砥砺无穷

国运昌，民智弘，

育人兴邦肩任重

对于每一个北师大人和中国教师来说，“木铎金声”耳熟能详。在北京师范大学的校园里，既有“木铎路”，又有“金声路”。学校的徽记，就是一个木铎。为庆祝师大百年华诞修建的“木铎金声一百年”纪念碑傲然挺立，成为校园一景。那么，“木铎金声”到底有何寓意呢？

木铎的原初意

铎是一种金属器皿，以铜或铁铸成。在铎的上方，一般都安装有木柄，铎内施钩悬舌。以木为舌的称为木铎。执柄摇动的时候，铎和内置的舌相互撞击，会发出响声。因为是撞击金属发出的声音，所以称之为“金声”。

“木铎”向教育之意的转向

根据《论语·八佾》的记载，孔子途径仪这个地区的时候，典守的官员请求拜会他，并说：“所有有道德学问的人，到了我所管辖的地区，我没有不和他见面的。”由于随行的学生也为他说情，孔子接见了他。他在辞别孔子出来之后，对孔子的学生们说：你们这些人为什么着急没有官位呢？天下黑暗的日子很长久了，“天将以夫子为木铎。”

对于“天将以夫子为木铎”的意义，历代解说不一，甚至针锋相对。有的说天下大乱，乱极必治，天将使孔子得位施教，制作法度，用来号令天下。有的说孔子一生东西南北，列国周游，四方游说，未尝宁居，如同木铎一样，在道途上向大众宣示。元朝人陈天祥调和众说，认为这些绝然相反的观点，也都言之成理，持之有故，可以并行不悖。“得位设教，盖所以体其木铎之施教所振而言也；周流四方，又所以象其木铎之徇于道路而言也。”(《四书辨疑》卷三)的确，无论孔子是否在位，他都不曾放弃教化的使命，在那个礼崩乐坏、失序无道的时代，他像一只木铎一样，周游列国，振扬斯文。

由于和孔子有了这样切近的关系，加之后来孔子声名日隆，木铎从此逐渐远离了单纯铃当的意义，而渐渐演化为指代设教或教育之事。比如，“祭酒先生选最难，去年有诏起秋山。师严教育人才际，道在寻常日用间。木铎金声千古振，杏坛春色几时还。斯文一脉关身重，莫叹萧萧两鬓斑。”(《西严集》卷八《赠张祭酒》)《四库全书》中唯一一次出现的“木铎金声”，与“杏坛春色”异文同义，就是用来指教育。

北京师范大学作为师范院校的“排头兵”，当仁不让，以木铎自喻，以引领我国教育事业自任，并自我期许勉励，妥帖恰切，至为允当。

校 训 碑

木铎之西学十六楼东侧

2002年，为纪念母校100周年校庆，四川校友捐赠了校训碑。

碑阳面“学为人师，行为世范”八字由启功先生所题，紧扣“师范”二字，包含了学与行，理论与实践，做学问与做人等之间的辩证关系。碑阴面则是启功先生题的一首诗：“学府英名，祖国殊荣。群伦领袖，教育高风。周一百岁，学术峥嵘。千秋万世，木铎长鸣。”

一代代师大学生薪火相传，以校训精神严格要求自己、激励自己，也使北师大的光荣传统代代相传。

京师路

校训碑所在之路

南北朝向

《春秋公羊传》曰：“京师者何？天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。”后世因以泛称国都。标志着中国近代国立高等教育开端的京师大学堂，学校名称中便使用“京师”二字。1902年创立的京师大学堂师范馆是北京师范大学的前身，它开创了中国现代高等师范教育的先河。

立身路

自京师路西拐

东西朝向

立身，意为处世、为人。《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”意思是，在世上，要遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。“入学初识门庭，毕业非同学成；涉世或始今日，立身却在生平”这是上世纪90年代末启功先生为北京师范大学毕业班题写的六言诗。从“入学”与“毕业”两词看，前两句强调“学”，而“涉世”与“立身”则更强调“行”。其中心思想在于要求毕业生要谨记学与行的终生实践。

夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名，亦已备矣。

——颜氏家训·序致

“师范”碑刻

立身路旁 邱季端东南角

在邱季端东南角，苍松翠柏掩映着一座师范石。上面是朱德元帅1964年抄录毛泽东语录，作为给北师大的题词，内容为：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”

“五四”纪念碑

自“师范”碑刻处北转，行至晨曦路，东转

行至京师学堂西侧

这块碑是“五四“纪念碑。

1984年，为纪念“五四”运动65周年，学校在图书馆前修建了“五四”纪念亭，1992年在亭内建立了“五四”纪念碑。碑文详细记录了“五四”运动中北京高等师范学校学生的英勇事迹。

2002年，因建设主楼，纪念亭被拆除。2004年，在师生的倡议下，学校在最短的时间内完成了纪念碑的复建工作。

“奇峰高节”碑刻

京师学堂东，曦园入口处

这块石碑位于曦园内，上书“奇峰高节”，左侧有小字“师生学行同此竹石”，落款是“启功敬题”。

碑旁奇石是文字所提“奇峰”，而此碑附近曦园里的竹林是文字中的“竹”。题词为启功先生九十年代作品，寄予了先生对师大师生品行的赞扬和期许。

“时代先声”碑刻

曦园东南 教七楼东侧

这是“一二·九”运动纪念碑。

我校是“一二·九”运动的发源地之一。1984年，为纪念“一二·九”运动，学校在图书馆前修建了“一二·九”纪念亭。1992年，学校在“一二·九”纪念亭内树立了“一二·九”纪念碑。2002年学校为了修建新主楼而将纪念碑亭临时拆除。2005年，“一二·九”纪念碑复建之后被立在教七楼东侧。

碑头书“时代先声”四个大字，碑文介绍了“一二九”运动的概况，列出了在这场运动中做出贡献的杰出人物的姓名，以永铭史册、垂教后世。纪念碑静立在杆杆翠竹身前，述说着数十年前前辈们的精神，激励师大学子弘扬优良革命传统，务实勤奋，自强不息，以实际行动展现北师大人的风采。