易经六十四卦之“夬卦”解卦
先天六十四卦方圆图
【夬卦上卦为兑下卦为乾，上卦兑与乾卦紧挨从，初爻算起阳气已经运行到五爻，正是飞龙在天之时，阳气最为刚强，也预示阳气的旺盛时刻即将结束，故曰夬。夬象征决断迅速，当遇到问题时，根据事物的发展状况迅速做出决断，重新规划继续发展】
夬卦
【夬，扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往】兑为口，有演说宣扬之意，在王庭之上文武大臣热切地议论朝政，重事实摆道理，以诚信为本，严厉地指出当前的弊端和短处，告诉自己的邑人，现在的实际国力不利于立即出兵动武解决问题，应韬光养晦聚集国力，创造财富，有利于国家继续向前发展。
【初九 壮于前趾，往不胜为咎】虽然前趾强壮有力，但是其他方面还没有强盛，此时急于前往不能取胜，这是错误的决定，只看到问题的一面就急于行动，不能从全面考虑问题，轻率急躁贸然进取，必然失败。
【九二 惕号，莫夜有戎，勿恤】深夜突然听到警示的号角声，说明有敌军来偷袭，不要惊慌，因为早有准备，当机立断组织反击，此时切忌惊慌失措，方寸大乱。
【九三 壮于頄，有凶，君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎】頄，颧骨、面颊。面部气盛，喜怒形容于外，让人容易察觉带来凶险，君子突然决定独自道济天下，即使遇到大雨，淋得浑身湿透，有些烦恼，但没有错误。虽然是君子行道，但准备的时机如果不成熟，未免有些阻碍。
【九四 臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信】次且，行走困难的样子。臀部受了伤，走起路来有些困难，若是牵着羊行走行动就会好一些，就消除了悔恨，可是把这些话告诉别人，听到的人一般不会相信。臀无肤阳气太盛而受伤，牵羊就是借助外力，在外力的帮助下化解苦难，忠言逆耳，很多人是不听劝阻，听觉正常而决断不明，在将来会造成悔恨。
【九五 苋陆夬夬，中行无咎】苋陆马齿苋，草本植物，此处以马齿苋来比喻无休止的欲望，就是像铲除马齿苋一样决然的做出决定终止私欲，虽然时运将过，终止私欲，若是道济天下百姓则无妨。
【上六 无号，终有凶】当危机到来时，没有任何的征兆，这是很可怕的，最终会凶险临头。因为在关键时刻不能果断的判断事物的进退，比招致祸端，九二爻与此爻相呼应，前者能得到警示提前准备，而后者却是突然降临。
【夬卦为刚毅果断之意，不管是在任何情况下，对事物的发展方向要掌握，没有征兆的危机确实可怕，根据时势做出判断，处理问题要果断，不可由于拖拉造成祸端，人生的很多麻烦都是由于当断不断造成后患，瞻前顾后，犹犹豫豫，心存侥幸，贻误战机，后患无穷】
敬天爱人·无我无为
《易经》64卦：上经和下经
《易经》64卦分为上经和下经，上经30卦，下经34卦。
上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。
下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。
1. 乾卦﹣﹣自强不息，龙马精神
2.坤卦﹣﹣阴柔美好，承载万物
3.屯卦﹣﹣万物始生，克难向前
4.蒙卦﹣﹣启蒙奋发，因材施教
5.需卦﹣﹣保持耐心，善于等待
6.讼卦﹣﹣慎争戒讼，化解矛盾
7.师卦--统众之道，顺应人心
8.比卦﹣﹣处世之道，创造和谐
9.小畜卦--守住自我，走向成功
10.履卦﹣﹣按礼行事，谨慎小心
11.泰卦--天地交泰，互相沟通
12.否卦﹣﹣打通否塞，学会包容
13.同人卦--同民同德，会同和谐
14.大有卦--保有美德，实现富有
15.谦卦--永葆谦虚，方得善终
16.豫卦﹣﹣有所节制，快乐之道
17. 随卦﹣﹣择善而从，慎选时机
18. 蛊卦﹣﹣解除蛊惑，纠正过错
19. 临卦--领导艺术，智慧管理
20.观卦--观察之道，符合本心
21.噬嗑卦--严明刑法，刚柔相济
22.贲卦﹣﹣修饰之美，人文化成
23.剥卦--防止剥落， 分享共赢
24.复卦--万物复兴， 回归正道
25.无妄卦--顺其自然，不可妄为
26.大畜卦--积善积德，防微杜渐
27.颐卦﹣﹣颐养之道，为人为己
28.大过卦﹣﹣改过纠错，互相帮助
29.坎卦--化险为夷， 趋吉避凶
30.离卦﹣-散发光明，美丽人生
31.咸卦--感应之心， 贵在和合
32.恒卦﹣-持之以恒，长久之道
33.遁卦﹣-退隐之道，以退为进
34.大壮卦﹣﹣强盛法则，坚守正道
35.晋卦﹣﹣晋升之道，彰显德行
36.明夷卦﹣﹣韬光养晦，转暗为明
37.家人卦﹣﹣治家有方，推及天下
38.睽卦--解除背离，化分为合
39.蹇卦--进退合宜，渡过艰险
40.解卦--忧患意识，解除艰难
41.损卦--减损私欲，利己利人
42.益卦﹣﹣损己益人，合乎时机
43.夫卦--果断决策，明辨是非
44.娠卦--相遇相知，中正包容
45.萃卦--会聚之道，在人在德
46.升卦--积小成大，顺势上升
47.困卦--困境奋起，不改志向
48.并卦--修身养己，施惠别人
49.革卦--革除旧弊，创立新制
50.鼎卦--打破惯性，破旧立新
51.震卦--谨慎行事，勿犯天道
52.艮卦--抑制私邪，安于本分
53.渐卦--循序渐进，按矩前行
54.归妹卦--男婚女嫁，天地和谐
55.丰卦﹣﹣丰盛硕大， 又中又正
56.旅卦--行旅客居，谨慎安宁
57.巽卦﹣-谦虚顺从，有节有度
58.兑卦--真诚平和，快乐之道
59.涣卦﹣-挽救涣散，凝聚人心
60.节卦--节制之道，合理适中
61.中孚卦--保有底线，诚信立身
62.小过卦--小处入手，小事可为
63.既济卦﹣﹣沉稳冷静，谨慎守成
64.未济卦--事业未竟，周而复始
从咸卦判断男女的感情变化，掌握这一技巧，你也能读懂另一半
#古籍守护人# 《易经》下经开门卦：咸卦，少男少女的感应
八卦讲天道、地道、人道，讲天、地、人三才。天人合一，首先就是要从“天人感应”说起。
所以，下经的第一卦是咸卦，也是下经的开门卦。下面和大家分享咸卦的卦名、卦辞、彖辞和象辞。
首先看咸卦的卦名。作为卦名，咸是什么意思？其实如果我们把咸字改为感动的感字，可能更贴切，也更能体现出咸卦的象征意义。
在古文里面，咸和感这两个字有时候是通用的，所以《彖辞传》里面说：“咸，感也。”而感表示感动、感应，正如《说文解字》里面所说：“感，动人心也。”
咸卦讲的是一个人由于受到外部环境的影响，从而引起自己心理上的相关反应，所以咸卦象征的是感应。
那么，咸字所表示的感应与感字所表示的感应，两者之间有什么区别呢？这个区别主要体现在字形方面。从字形上看，咸字要比感字少了一个心字。
由此可见，咸字表达的是无心的感应，也就是自然的感应；而感字表达的是有心的感应，也就是人为的感应。
然而，无心与有心之间又不是绝对的，因为你说是无心的吧，它又有有心的一面；你说是有心的吧，它又有无心的一面。
看得出来，古人在创作易经的时候，里面的用字有时候非常微妙，需要我们慢慢去体会和感悟。
接下来我们看咸卦的卦辞。咸卦的卦辞：咸，亨，利贞，取女吉。
这里的“亨，利贞”表示在咸卦发展阶段，事情办起来比较顺利，而且还获得了相应的收益。
当然，要想办事顺利，还需要遵守一个前提条件，那就是要秉持正道。咸卦所说的亨通主要体现在哪里呢？体现在男子结婚这件事情上。
整个娶妻过非常顺利、吉祥，所以说“取女吉”。这里的“取”通嫁娶的“娶”，是指男子结婚，也就是把女子从女方家中接过来成亲。
正如《说文解字》里面所说：“娶，取妇也。”这里的“取女”其实是一种象征，并非是单指“取女”这一件事情。
现在我们来看咸卦的彖辞，彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
咸卦的“咸”字表达的实际上是“感”字的意思，因为咸卦象征男女之间的相互感应，所以彖辞说“咸，感也”。从这个意义上说，咸卦也可以称为感卦。
那么，男女双方是如何相互感应的呢？从卦象上看，咸卦的上卦是兑卦☱，兑卦☱是阴卦，阴为柔；下卦是艮卦☶，艮卦☶是阳卦，阳为刚，所以彖辞说“柔上而刚下”。
什么是阳卦？什么是阴卦？从卦画上看，八卦是三爻卦，每个卦都是由三个爻组成的。如果某个卦的卦画是奇数，那就称它为阳卦；如果某个卦的卦画是偶数，那就称它为阴卦。
按照这个标准来衡量的话，八卦里面的乾卦☰、震卦☳、坎卦☵、艮卦☶都属于阳卦；而坤卦☷、离卦☲、兑卦☱、巽卦☴都属于阴卦。
阴卦象征的是阴气，也就是重浊之气；阳卦象征的是阳气，也就是轻清之气。重浊之气是往下降的，轻清之气是往上升的。在这一升一降的交错过程中，阴阳二气就相互交感了。
这里的“相与”是指交好，也就是相亲相爱。阴阳二气之间相互感应和相亲相爱，所以彖辞说“二气感应以相与”。
卦辞为什么说“亨，利贞，取女吉”呢？从卦象上来看，咸卦的下卦是艮卦☶，卦德为止；上卦是兑卦☱，卦德为悦，所以彖辞说“止而说”。这里的“说”通喜悦的悦，表示愉悦、喜悦。
咸卦的卦象所显现的是，当少男和少女之间的关系发展到当前阶段的时候，彼此内心相互爱慕对方，所以心情愉悦。
如果双方之间的关系进一步发展下去，那就会走向婚嫁。接下来，男方家里就会聘请媒人到女方家里去下聘礼，以迎娶女方。
如果我们从卦象上看，咸卦的下卦是艮卦☶，象征少男；上卦是兑卦☱，象征少女，这种状态象征男方家到女方家去下聘礼，所以彖辞说“男下女”。
男女之间相互交感之后，就会结婚生子；天地之间阴阳二气相互交感之后，万物就生成出来了，所以彖辞说“天地感而万物化生”。这里的“化生”，我们也可以称为“化育”，这是指生成万物。
看到“天地感而万物化生”的自然现象之后，圣人获得了什么启示呢？通过以心换心的方式，圣人以自己的身体力行来教育和感化天下百姓，让人们在相互交往的时候做到心平气和，从而避免产生矛盾和纠纷，所以彖辞说：“圣人感人心而天下和平。”
看到这些阴阳交感的各种自然现象，也就是“观其所感”之后，自然万物的情状我们就可以看得出来了，所以彖辞说“天地万物之情可见矣”。
现在我们来看咸卦的象辞，象曰：咸。君子以虚受人。我们怎么来理解象辞呢？从卦象上看，咸卦的下卦是艮卦☶，艮为山；上卦是兑卦☱，兑为泽。山的上面是泽水，所以象辞说“山上有泽，咸”。
从咸卦的卦象可以看出，上面的泽水是在不断地滋润下面的山体，下面的山体承载着上面的泽水，并且不断地吸取其水分，这是山体和泽水之间相互交感的自然现象。
看到“山上有泽”的卦象之后，古人从中得到了什么启示？是“君子以虚受人”。
什么叫“虚受人”？这是指君子效仿山谷里面蕴藏河流的自然现象，从而以虚怀若谷的胸襟去接受人，容纳人，感化人。
怎样，关于咸卦的解读，你学会了吗？有什么心得留言区一起分享讨论吧！
