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杨志丢失的花石纲和生辰纲都是什么东西？价值相当于现在的多少元
水浒传中，杨志是杨家将的后人，曾中过武举，官拜殿司制使官。但他却是一个“悲情武将”，运气非常差，一共十个制使押送宋徽宗的花石纲，九个制使都完成任务，唯独他的船翻了，丢失花石纲。后来，杨志又给梁中书押送生辰纲，结果却中了晁盖、吴用等人的迷药，生辰纲被夺。他不得不再次逃亡，上了二龙山。
那么杨志丢失的花石纲和生辰纲都是一些什么东西？价值相当于现在的多少元？依据水浒传中相关内容，分析如下，两者根本就不是一个级别的宝物。
花石纲
花石纲，是宋徽宗“南石东运”工程，意思是将东南花石装到船上，由专人运输到东京汴梁的船只编组。宋徽宗被称为“道君皇帝”，而道教崇尚山石，他于是搜罗奇奇怪怪的石头，坚信这些石头中有蟠龙神力，能够帮助他得道升天。老百姓苦不堪言，民不聊生，处于水深火热之中，被逼造反无数。杨志作为殿司制使，职责就是给宋徽宗押送花石纲。但是有一次，他负责押送的花石纲沉船了，这些花石都沉入湖底，古代的技术无法捞。杨志没办法交差，才弃官逃走。
宋徽宗热衷的花石，在外行眼中，一文不值，不能吃，不能喝，坐着屁股冷，白给也不要。生活在大山中的穷苦农民，一生都在和山石打交道，更不会要这些石头。但是在宋徽宗以及喜爱奇珍异石的有钱人眼中，这些石头便是价值连城的宝贝。他们如果相中一块石头，即使这块石头售卖万两黄金，他们也可能毫不犹豫买下，眼睛也不眨一下。
这些花石，如果放到现在，有的价值几万，有的价值几十万，还有几百万，几千万的，甚至上亿，价值不等。考虑到这批花石是宋徽宗喜爱的，价值连城，如果放到现在，至少价值一亿元以上。
生辰纲
杨志在杀了牛二之后，被刺配到北京大名府。由于杨志武功高强，打败副牌军周谨，五十回合战平正牌军索超，受到梁中书重用，被任命为管军提辖使。梁中书有意栽培杨志，于是让杨志押送生辰纲，给岳父蔡京送去生日贺礼。杨志有多次押送花石纲经验，此次押送生辰纲，手到擒来。但是从北京大名府到东京汴梁，千里迢迢，路上有许多强盗出没，上一年梁中书送的生辰纲便被强盗劫了。
杨志于是别出心裁，准备低调行事。他向梁中书建议道，不要车马，将生辰纲装入袋子里，做十条担子，再选十个军士，每人挑一个，当脚夫挑着，骗过沿途强盗，悄无声息前往东京，送到蔡京手上，必可万无一失。梁中书听了后，感觉杨志的这个办法非常好，于是同意了，将押送生辰纲的事情全权交付给杨志。
但是由于天气炎热，酷暑难耐，杨志又比较严厉，对挑担子的军士们非打即骂。最后，这些军士们对杨志非常痛恨，尤其是两个虞侯，更是对杨志恨得牙根痒。最后，杨志等十五人中了晁盖、吴用等人的计策，喝了放有蒙汗药的酒，都倒在地上，动弹不得，眼睁睁看着生辰纲被“贩枣”的强盗拿走。杨志本身就是一个待罪的配军，丢了生辰纲，无法和梁中书交代，他醒来后，大骂一番后，离开了。
据水浒传中描述，杨志押送的生辰纲，是价值十万贯的金银珠宝（并非十万贯铜钱）。这些金银珠宝，比花石更受大众欢迎。一般人结婚，都会购买三金，女人们非常喜欢金银珠宝，戴耳环，项链，对其爱不释手。
据《宋史食货志》中相关记载，“以七十七钱为百”，即77相当于100，一贯等于770文，一万贯等于770万文，十万贯相当于7700万文。宋朝的一文钱相当于现在的一块钱，因此十万贯相当于现在的7700万。试想，7700万元放到现在，对于普通老百姓来说，就是一个天文数字，因此许多盗匪不惜性命，也要去抢夺。只要抢夺成功，他的后半生便衣食无忧了。
结语
杨志先后丢失花石纲和生辰纲，他无法继续在朝廷混，只能落草为寇，上了二龙山，最后又到了梁山。他丢失的两个宝贝，其中花石纲是宋徽宗的“最爱”，价值至少一亿以上，无法估量，而生辰纲只是梁中书送给岳父蔡京的生日贺礼，价值十万贯，相当于现在的7700万元。因此，花石纲和生辰纲根本就不是一个级别的宝物。
（本文主要参考《水浒传》）
杨志丢失的花石纲和生辰纲都是什么东西？价值相当于现在的多少元
水浒传中，杨志是杨家将的后人，曾中过武举，官拜殿司制使官。但他却是一个“悲情武将”，运气非常差，一共十个制使押送宋徽宗的花石纲，九个制使都完成任务，唯独他的船翻了，丢失花石纲。后来，杨志又给梁中书押送生辰纲，结果却中了晁盖、吴用等人的迷药，生辰纲被夺。他不得不再次逃亡，上了二龙山。
那么杨志丢失的花石纲和生辰纲都是一些什么东西？价值相当于现在的多少元？依据水浒传中相关内容，分析如下，两者根本就不是一个级别的宝物。
花石纲
花石纲，是宋徽宗“南石东运”工程，意思是将东南花石装到船上，由专人运输到东京汴梁的船只编组。宋徽宗被称为“道君皇帝”，而道教崇尚山石，他于是搜罗奇奇怪怪的石头，坚信这些石头中有蟠龙神力，能够帮助他得道升天。老百姓苦不堪言，民不聊生，处于水深火热之中，被逼造反无数。杨志作为殿司制使，职责就是给宋徽宗押送花石纲。但是有一次，他负责押送的花石纲沉船了，这些花石都沉入湖底，古代的技术无法捞。杨志没办法交差，才弃官逃走。
宋徽宗热衷的花石，在外行眼中，一文不值，不能吃，不能喝，坐着屁股冷，白给也不要。生活在大山中的穷苦农民，一生都在和山石打交道，更不会要这些石头。但是在宋徽宗以及喜爱奇珍异石的有钱人眼中，这些石头便是价值连城的宝贝。他们如果相中一块石头，即使这块石头售卖万两黄金，他们也可能毫不犹豫买下，眼睛也不眨一下。
这些花石，如果放到现在，有的价值几万，有的价值几十万，还有几百万，几千万的，甚至上亿，价值不等。考虑到这批花石是宋徽宗喜爱的，价值连城，如果放到现在，至少价值一亿元以上。
生辰纲
杨志在杀了牛二之后，被刺配到北京大名府。由于杨志武功高强，打败副牌军周谨，五十回合战平正牌军索超，受到梁中书重用，被任命为管军提辖使。梁中书有意栽培杨志，于是让杨志押送生辰纲，给岳父蔡京送去生日贺礼。杨志有多次押送花石纲经验，此次押送生辰纲，手到擒来。但是从北京大名府到东京汴梁，千里迢迢，路上有许多强盗出没，上一年梁中书送的生辰纲便被强盗劫了。
杨志于是别出心裁，准备低调行事。他向梁中书建议道，不要车马，将生辰纲装入袋子里，做十条担子，再选十个军士，每人挑一个，当脚夫挑着，骗过沿途强盗，悄无声息前往东京，送到蔡京手上，必可万无一失。梁中书听了后，感觉杨志的这个办法非常好，于是同意了，将押送生辰纲的事情全权交付给杨志。
但是由于天气炎热，酷暑难耐，杨志又比较严厉，对挑担子的军士们非打即骂。最后，这些军士们对杨志非常痛恨，尤其是两个虞侯，更是对杨志恨得牙根痒。最后，杨志等十五人中了晁盖、吴用等人的计策，喝了放有蒙汗药的酒，都倒在地上，动弹不得，眼睁睁看着生辰纲被“贩枣”的强盗拿走。杨志本身就是一个待罪的配军，丢了生辰纲，无法和梁中书交代，他醒来后，大骂一番后，离开了。
据水浒传中描述，杨志押送的生辰纲，是价值十万贯的金银珠宝（并非十万贯铜钱）。这些金银珠宝，比花石更受大众欢迎。一般人结婚，都会购买三金，女人们非常喜欢金银珠宝，戴耳环，项链，对其爱不释手。
据《宋史食货志》中相关记载，“以七十七钱为百”，即77相当于100，一贯等于770文，一万贯等于770万文，十万贯相当于7700万文。宋朝的一文钱相当于现在的一块钱，因此十万贯相当于现在的7700万。试想，7700万元放到现在，对于普通老百姓来说，就是一个天文数字，因此许多盗匪不惜性命，也要去抢夺。只要抢夺成功，他的后半生便衣食无忧了。
结语
杨志先后丢失花石纲和生辰纲，他无法继续在朝廷混，只能落草为寇，上了二龙山，最后又到了梁山。他丢失的两个宝贝，其中花石纲是宋徽宗的“最爱”，价值至少一亿以上，无法估量，而生辰纲只是梁中书送给岳父蔡京的生日贺礼，价值十万贯，相当于现在的7700万元。因此，花石纲和生辰纲根本就不是一个级别的宝物。
（本文主要参考《水浒传》）
水浒传里面的生辰纲到底是什么？历史上真有生辰纲吗？
简而言之，生辰纲就是专门队伍押送的生日礼物。
《水浒传》里的“纲”很多，最早出现的是“花石纲”。杨志出场，就是因为失落了花石纲，凑了钱物想东山再起。并且杨志说了：“道君（就是宋徽宗）因盖万岁山，差一般十个制使去太湖边搬运花石纲”。
花石纲不是《水浒传》的虚构，而是历史上的确存在的。它是中国历史上专门运送奇花异石以满足皇帝喜好的特殊运输交通名称。北宋徽宗时，“纲”意指一个运输团队，往往是十艘船称一“纲”。
简单点说吧，“纲”就是运输团队。运花石的就叫花石纲，运生辰礼物的就叫生辰纲，运粮食的也可以叫粮纲，运木材的大概就叫木纲。这是历史真实。
至于生辰纲，其实是一个特例，因为一般的生日礼物，用不着专门的运输团队来运输。只是梁中书是大贪官蔡京的女婿，给老丈人兼上级领导送的生日礼物，是“十万贯收买金珠宝贝”，一笔巨大的财富，才需要安排专门的团结来运输兼保护的。
《宋史》有记载花石纲之役：“流毒州县者达二十年”。因为花石船队所过之处，当地的百姓要供应钱谷和民役；有的地方甚至为了让船队通过，拆毁桥梁，凿坏城郭。因此往往让百姓苦不堪言。
《水浒传》中另一位不太著名的好汉玉幡竿孟康，本来是造船技师，“原因押送花石纲，要造大船，嗔怪这提调官催并责罚他，把本官一时杀了”，才走上造反之路。而方腊造反，也是因为“朱勔在吴中征取花石纲，百姓大怨，人人思乱，方腊乘机造反”。
这些，都是历史上北宋末年花石纲流毒的艺术表现。
《水浒传》吴用智取生辰纲“纲”是什么？
隋唐大运河，以东都洛阳为中心，西达大兴城长安，北达涿州、南经通济渠、山阳渎和江南运河达江都、余杭。
在中国，水浒故事“吴用智取生辰纲”几乎家喻户晓。《水浒传》第十四回讲到，北京大名府梁中书收买了十万贯金珠、宝贝等宝物，准备送到东京，为他的丈人蔡太师庆贺生辰。由于前一年送的十万贯生辰纲，半路上被人抢劫一空。为保今年的贺礼万无一失，梁中书派“青面兽”杨志亲自护送生辰纲入京。
而这笔生辰纲自打上路后，就被各路绿林好汉盯上了。“赤发鬼”刘唐认为这生辰纲是不义之财，取之何碍！有意召集诸位义士去打劫，便投晁盖报信。晁盖说自己夜晚梦见了北斗七星，直接坠在他家的屋脊上。“智多星”吴用认为这是个吉梦，将有七八个好汉应了这个梦。晁盖等七人应天垂象，开始聚义举事，最终由吴用定策，以智谋取下了生辰纲。
梁中书为蔡太师送的生日贺礼，为什么称为“生辰纲”呢？生辰，不言而喻。说起“纲”，可有一番来历。
唐朝时，将转运大宗货物的所行办法或组织称为“纲”，以纲作为计量的运送方法称为“纲运法”。据北宋王谠《唐语林》记载：“刘晏为诸道盐铁转运使，时军旅未宁，西蕃入寇，国用空竭，始于扬州转运船，每以十只为一纲，载江南谷麦，自淮泗入汴，抵河阴，每船载一千石。”
这段记载中，提到的刘晏是唐代宗时期的理财大臣。他幼年时因天资聪颖，被公卿大臣誉为“神童”。传统儿童启蒙教材《三字经》中有几句说道：“唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。”说的也是他。刘晏长大后对财经有着浓厚的兴趣。唐代宗宝应元年（762年），刘晏担任诸道盐铁转运使，集盐铁、铸钱等财经大权于一身。
但安史之乱后，运河因为年久失修，漕运几乎中断，关中缺粮，不仅官府没有余粮，连军队也缺乏粮饷。粮谷匮乏，导致粮价飞涨。除此之外，当时，大唐正对周边的奚和契丹族用兵，再加上安史之乱遗祸匪浅，国库早已空乏。
江淮地区经济富庶，是大唐的财富收入要地。晚唐杜牧《樊川文集》中有“今天下以江淮为国命”之说。为解决粮荒，平抑物价。刘晏主管财政后，他定策修治运河，疏通河道，分黄河水入通济渠，运河很快得以畅通。又在扬州建了十个造船场，专门打造漕船，为朝廷转运大宗的粮食物资。前后打造了二千艘漕船，每艘船可以运载漕粮一千石。
刘晏改善漕运法，将直运改为分段接运，也就是江南的漕船不入汴水，汴船不入黄河，黄河漕船不入渭水。在各交接地修建粮仓，以贮存转运来的漕粮。各段以十船为一纲，由官府军队护航，以确保漕运安全，这就是“纲运”。刘晏整顿漕运，颇有成效，每年漕船向两京转运粮谷高达上百万斛，并且“无斗升沉覆者”。这段时间，不论关中地区是否遭受水旱，粮价始终保持在平稳价位。
刘晏实施的纲运法，以“十船为纲，每纲三百人，篙工五十人，自扬州遣将部送至河阴”、“船十艘为一纲，使军将领之”。分段运输，如果转运途中遇到危险，后续船队即可获知消息，将运输损失降到最小。纲运法明确了每次运输的权责，便于管理，“十运无失，授优劳官”，各段将官办差没有差池，褒功罚失也比较容易。
刘晏的纲运法影响深远，被后世多个朝代所沿用。唐朝纲运法只限于漕运（水路运输）。到了宋朝，纲运扩大到陆路，也不仅仅只运输粮食，诸如马匹、茶叶、盐、银钱，甚或名花奇石等都可纲运，于是出现了马纲、茶纲、盐纲、花石纲等用语。
《水浒传》中，梁中书为蔡太师准备的生辰贺礼，高达十万贯的金珠宝贝，分批装在十多挑担子中，由十五人结队护送，因此称为“生辰纲”也就不足为奇了。
智取生辰纲，究竟什么是纲？
大家都知道水浒里面有一段著名的桥段智取生辰纲，那大家可能好奇什么是纲呢？生辰比较好理解，就是过生日摆寿宴送寿礼。
其实“纲”就是一个团体一个组织，唐宋以来专门运来运输货物的，有点像现在的快递公司，顺丰或者韵达什么的。根据送的东西种类不同就有了，盐纲，茶纲，米饷纲以及大家深恶痛绝的话是纲和生辰纲。
那什么是花石纲和生辰纲呢？其实说白了就是老百姓的血汗。北宋末年宋徽宗赵佶任用奸相和宦官，号称北宋六贼，他们结党营私，鱼肉百姓。其中六贼之首，官至太师的宰相蔡京和宋徽宗赵佶看到王安石和宋神宗变法留下来的财富后，竟然无耻的提出\"丰,亨,豫,大\"的口号，为自己的骄奢淫逸找了一个冠冕堂皇的理由。据记载蔡京常对宋徽宗说，国家钱币多达五万缗（一千文为一缗），和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎，建名堂，修方泽，立道观，做《大晟乐》。蔡京为了邀宠，搜集奇花异石，更主持开办了应奉局造作局，造作局中每天役使得工匠数千人，所用物料更是从民间无偿榨取。而且不只在山河湖泊中搜取珍奇，更是直接到百姓家直接无偿征取。同时虽然都是无偿征取，但是仍然向国库支取大量钱款，基本也都落入私人口袋。然后搜取的这些东西，会以每十船组成一纲运往开封。因此得名花石纲。
生辰纲就是取自水浒故事，就是梁中书送给岳父蔡京的寿礼，应该是取材于花石纲。
总之都是民脂民膏，我不是就要说宋朝不好，但是只是希望一些整天鼓吹宋朝的人们能够客观的展现事实，不能总是双标，去误导大众。
