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天地泰卦详解事业运势(天地泰)

天地泰卦详解事业运势(天地泰)

今日运程 《易经》第十一卦 泰卦 天地阴阳交合,万物生养畅通

孔子认为善学易的人不必去用它占筮的,言外之意是用它来指导自己加强个人道德修养。

今日运程

今日卦象

泰卦,象征通泰、平安。乾为天,坤为地,天气下降,地气上升,天地阴阳交合,万物的生养之道畅通。泰为通,泰象征通泰。即安泰亨通。

通泰之时,阴者哀而往,阳者盛而来,所以既吉祥又顺利。

《泰》:小往大来,吉,亨。

从卦象上分析,泰卦上卦为坤为地,下卦为乾为天,地在天上便是泰卦的卦象。这个形象让人有些费解:地怎么会跑到天上去呢?当然,也许有些易学家会认为地球是圆的,所以地可以在天上。不过我想当时的天文学应该还没有那么发达,应该还不知道地球是球形的。其实,这一卦的另一卦象是,上卦为坤为母,下卦为乾为父。反映的是母系氏族社会的繁荣阶段。这才是这一卦的真正含义。只是后来封建社会的大男子主义文人们是不想说“女上男下”的,尽管明显是坤卦在上面,乾卦在下面,硬说是“天地交'这样一交,便不会抹杀男人的尊严与地位了。八卦卦象在文王之前即已形成,不过不统一,周公根据文王的八卦写了《象辞传》、《象传》等内容,有些内容则是前人的知识,有些则是后人的发挥。所以《易经》中的泰卦已没有了最初的含义,而只代表天地相交,社会稳定太平之意了。前面的小畜卦代表小的积蓄,人们在积蓄中不断实践发展,接下来便过上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之后。

泰卦也是十二消息卦之一,其阳爻代表阳气,其阴爻代表阴气。卦中有三个阳爻,便是“三阳幵泰”,在节气上代表雨水节。泰卦的六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候,一爻代表一候。所以泰卦代表春天的来临,春天万开始生长,古人认为是天地交使万物繁衍,所以泰卦有“天地交”的含义。并且,上卦的坤代表阴与地,其性质向下,下卦乾代表阳与天,其性质向上,一上一下,所以意志可以相交。这是“天地交”的又一含义。

【象曰】:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

【事业】:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。

【经商】:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。

【求名】:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。

【外出】:一帆风顺。

【婚恋】:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

【决策】:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。

《易经》原文全解析——第11卦 泰:地天泰卦

#历史开讲#

第11卦 泰:地天泰卦

【原文】

泰,小往大来,吉亨。

彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也;上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

象曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

【翻译】

泰卦,小的逐渐消失,大的逐渐来到,吉祥而亨通。彖辞说:泰,失小得大,吉祥亨通。

这就是天地阴阳二气的交合,万物生养之道畅通,君臣志同道合,思想统一。里面是阳卦乾,外卦是阴卦坤,象征君子之道兴旺,小人之道削弱。

象辞说:天地相交便是泰卦的卦象。君王按天地的法则制定出人的法则,助成天地法则的推行,以指导民众。

【解读】

前面的小畜卦代表小的积蓄,人们在积蓄中不断发展(履卦),便过上了更富裕的生活。所以履卦之后是泰卦。泰象征通泰无滞,天地交感,因为君子之道占上风,小人之道占下风,正气压倒了邪气。泰卦的外卦坤代表阴与地,其性质向下,内卦乾代表阳与天,其性质向上。天地逆转为什么反而为吉呢?因为天之气上升,地之气下降,意志相交,终会合一,化生万物,体现了对立双方统一融合的最佳状态。泰卦的天与地交,实际上是互补;否卦地天不交,实际上是对立。

就人际关系而言,泰卦表示君王与下属、夫与妻、父与子、强者与弱者,均和合而一。但从“泰”到“否”也就是一念之差,大吉易转为凶,乐极易生哀,所以不能粗心大意,在顺利得意之时不可得意忘形、迷失方向、任意而为,居安思危才可保全。鉴于阴阳消长之理,得此卦者应减事不应增事,不适合做新事,应该尽量保持当前的状态不变。

泰卦爻辞 初九:拔茅,茹以其汇,征吉

初九:拔茅,茹以其汇,征吉。

初九:拔茅草,茅草长长的根将它的同类也带离了土地,征战吉祥。

【原文】

象曰:拔茅征吉,志在外也。

【翻译】

象辞说:拔出茅草征战吉祥,是因为他的心志在向上进取。

【解读】

拔茅草会“拔出萝卜带出泥”,这是揪出主犯也带出从犯的意思。天子是众诸侯国的盟主,有不服从盟主的便要带兵讨伐。泰卦代表和平稳定,怎么一上来就谈征讨之事呢?因为古代的太平盛世没有不发生战争的。人民富裕,国家就会富强,然后就要扩充地盘,这是历史规律。太平盛世的条件之一便是国土广大,泰的本义是大中之大,不打仗怎么行呢?

泰卦爻辞 九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行

九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。

九二:包容八荒,徒步涉河,不遗失偏远之地的朋友,不结党营私,这是中正的行为准则。

【原文】

象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

【翻译】

象辞说:包容八荒,以中正为行为准则,这说明九二的道德广大。

【解读】

九二有四大特点:一、大度包容,一切反面的东西都能容得下,包括小人;二、有气魄,有刚决果敢的勇气;三、不遗弃远贤;四、不结党营私。远者不弃,亲者不昵,这是理想的治世能臣。九二处于大夫之位,所以还必须忠心于盟主,怎么忠心呢?便是不拉帮结派结党营私。这些都是太平盛世的统治阶级所必须具备的。

泰卦爻辞 九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福

九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

九三:没有只有平地而没有斜坡的,没有只有往而没有返的。艰难而守正道不会有灾难。不必过分忧虑,内心要诚信,在饮食方面有福可享。

【原文】

象曰:无往不复,天地际也。

【翻译】

象辞说:没有只往而不返的,这是因为天地也是有边际的。

【解读】

事物的发展往往是正反相互转化,泰极成否,否极泰来。九三处在泰卦上下二体的交接处,这里是“天地际”,是阳刚极盛的临界点,也是由阳转阴的转折点。人哪能一直往前走而不返回呢?没有平地就显不出斜坡,没有往就没有来。即使在太平盛世,也会有不平的事情发生,所以要心态放端正。

泰卦爻辞 六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚

六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。

六四:轻飘飘的不富足,与邻居来往,没有戒备,心存诚信。

【原文】

象曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。

【翻译】

象辞说:轻飘飘的不富足,是因为他们都缺少殷实。不戒备而心存诚信,是因为心中愿意。

【解读】

六四身为国家重臣,怎么会是轻飘飘的不富裕呢?原来他是一个清官!太平盛世没有清官怎么能行?如果国家重臣一个个既富又贪,怎么会出现太平盛世呢?所以说盛世不但需要好皇帝,也需要好官。六四这个大官就不错,平易近人,内心诚实讲信用,人们与他交往不必存有戒心。纪晓岚、刘罗锅就是这样的清官。

泰卦爻辞 六五:帝乙归妹,以祉元吉

六五:帝乙归妹,以祉元吉。

六五:帝乙嫁妹,以此得福,大吉大利。

【原文】

象曰:以祉元吉,中以行愿也。

【翻译】

象辞说:以此得福,大吉大利,是行中正之道而实现自己的愿望。

【解读】

诸侯国富强了,盟主就该跟你拉关系了。怎么拉呢?就是把妹妹或女儿嫁给你。这是封建社会的经典治国方法。在秦朝以前都是分封制,诸侯之间以联姻的方式加强团结,结果导致了窝里斗、窝里反。从黄帝时期至战国时代,大部分战争都是有血缘关系的统治阶级的争权夺利之战。今天,两个相互竞争的大公司也往往因为一桩婚事而化敌为友,化友为亲。

泰卦爻辞 上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝

上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

上六:城墙倒塌在城壕里,不可用兵。自己在城中宣布命令,守正道也有忧吝。

【原文】

象曰:城复于隍,其命乱也。

【翻译】

象辞说:城墙倒塌在城壕里,说明泰卦发展到上六爻已由治转为乱了。

【解读】

在泰卦的终结处。城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的,好比泰的局面是由长期艰难积累而成的;现在城墙倒了,墙土又填塞在原来取土的城沟里,又回到了原地,比喻到达了“泰”的终极又复归于“否”。这是历史的必然,是人类社会的固有规律。不过否也并不会永远“否”下去,否之极仍然要复归于泰。历史是在循环变化中不断地前进,在螺旋运动中上升。泰卦运势

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运势:百事吉祥。但应求内实,不求外虚。避免过于活跃,防止乐极生悲。

事业:非常顺利,应坚持由小而大、循序渐进原则,居安思危,不因循守旧。

爱情:情投意合,良缘缔结。不可任性、放肆妄为,否则会转为冷漠无情。

疾病:久病不利,下腹部易有病。心中热结,饮食不进,应往东南方求医。

经商:全凭自己闯荡创业。善于积累、固守财产,也易吝啬。

诉讼:是三人的事,或因小孩引起,宜和解,不宜打官司。

出行:已经动身,有三个人同行,不久之后会相见。

人生:适合文化艺术类工作。无法借助家族力量,仕途上不易有大作为。《断易天机》解泰卦

天地交泰之卦,小往大来之象

泰卦点睛

泰象征万事如意,无论干什么事都会亨通。得泰卦者安如泰山,大吉大利,事半功倍。然而泰极则否至,要想持盈保泰,应有危机意识、忧患意识,修德进业,让泰的状态尽量得到延长。

尧帝得此卦,禅让于舜帝尧帝

禅位时占得此卦。尧为上古时代的圣王,相传他在位时政治清明、天下安宁,后来他将王位禅让给有才能的舜,为后世所景仰。