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地理风水之学——堪舆
堪舆之学 天地之道
【堪舆】即中国传统的地理风水之学。由形、理、法、课四方面综合利用而成。汉书《淮南子》云：“堪舆徐行，雄以音知雌。”又云：“天地运行之道，至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。”许慎《说文》中解释：“堪，天道，舆，地道。”堪舆即天地之道学。故谓堪舆以地理为体，风水为用，是地理风水学说一体两面。
地理风水学是一种古老又神秘的一种学说。古书云：“盖闻地理见于《周易》，有俯察之文；昭于《毛诗》，有陟降之说。《孝经》卜宅兆之吉，《周礼》辨阴阳之和。”彭祖的八大弟子之一青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。郭璞在《葬经》中解释：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有之，故谓之风水”。
从现今之科学理论而言，地理风水之学就是地球物理学、水文地质学、环境景观学、宇宙星体学、地球磁场方位学、人体生命学、生态建筑学、天文气象学等等综合性的大自然科学。
地理风水学说的核心理念就是阴阳之道，是通过观察和分析自然环境中的地理地貌、水流、山脉、风向等因素的阴阳平衡之道，来预测和影响人类的命运和幸福。地理风水学说认为自然界的能量与人类的生活息息相关，通过合理的布置和利用环境，可以产生人体与自然环境的和谐磁场，吸引空间与时间的能量，起到改善、弥补后天中的不利因素，从而影响阴、阳宅的居、葬者，为人类积极创造正能量场并带来诸多有利的内外条件。
地理风水学说的起源可以追溯到中国古代的农业社会。农民们观察到土地的地势、水流和气候对农作物的生长产生了重要影响，于是他们开始研究如何选择最佳的土地和环境来种植作物。随着时间的推移，这种观察和实践逐渐形成了地理风水学说。
地理风水对自然环境中的各种要素都具有特定的能量场，这些能量场会对人类的生活产生积极或消极的影响。地理风水学家通过观察地势、水流、山脉、风向、元运等因素，来判断一个地方的能量场是否适合人类居住或安葬。人们相信，一个地方的能量场是否生态平衡、阴阳和谐，将直接影响到居住者或安葬者子孙的命运、健康、功名、财富和幸福等等诸多方面。
根据地理风水学说，地势的起伏和水流的走向是最重要的因素之一。例如，一个地方的山脉、丘陵和河流的走向，会影响到土地的能量流动。地理风水学家会根据这些因素来选择最佳的国都、宫殿、以及村落、住宅、商业场所、办公大楼、墓地等等一系列选择空间、时间、方位、建筑的一门学问和方法。此外，建筑物的朝向、布局和摆设也被认为是影响能量场的重要因素。地理风水学家会根据建筑物的设计来调整能量的流动，以达到最佳的效果。
地理风水学说在中国自古以今一直盛行，并且在民间、庙堂及各类行业中仍然被广泛应用。是一种传统的世界文化遗产，它承载着中国古代的智慧和哲学，是独特和优秀的传统文化精粹。
堪舆（地理）基本知识
很多朋友让我分享一些堪舆上的东西，今天正好有空满足下朋友们哈！如果有不认同的地方希望大家共同探讨。师傅说：“山似人形仔细看，骨架为石草树是衣；水乃血液气为脉，先天山势应细究！”这里面的意思很好理解，重点是最后一句给大家解释一下。它的意思是说，山体的本来面貌一定要细细的去考察跟研究；不能被眼前看到的山势情况阻碍了我们对山体本身的判断，很多山体原来是一种状态，因为人力和自然灾害的回填或者开挖改变了山的形状，这样就会造成判定失误。就好比原来是男人，后来去做手术变成女的了；这时候你必须按他原来的性别来对其进行判断，不能因为看到的是女人就按女人来判断。希望能给热爱研究堪舆文化的朋友们带来一点点的帮助哈！！！
