网友们的7字对联，非常精美，请大家欣赏
网友任文月出楹联：
上句：黄花满院迎春放，
下句：黑翼两支趁夜舒。
官大虾对句：青山四面掩阳去。
大虾对句：青山四面掩阳去
中华对联网校师生对句
对句：山野无声过粗人 [去闲]
对句：绿蚁一坛待客来 [一味]
对句：红杏几枝伴夏来 [芳菲]
对句：燕子一双对舞飞 [兰汉清]
对句：彩蝶千双绕圃飞 [竹剑清风]
对句，红玉一株映水开 [天地一长庚]
红杏几枝伴夏来
联友对句
对句：紫燕一双穿柳翩 [飘]
对句：紫竹盈窗伴雨歌 [鹏]
对句：碧柳一堤待燕归 [书香]
对句：紫燕盈门接客来 [书香]
对句：细雨千山绘彩章 [平安]
对句：红月一轮照水流 [色彘]
对句：白絮盈池摆柳来 [大有]
对句：绿竹几茎向日歌 [工蜂]
对句：紫燕一双共枕眠 [郑爱阳]
对句：麻鸭一塘戏水歌 [何惠明]
对句：白絮一堤随步飞 [刘晓芳]
对句：碧雨三溪对岭泼 [一开天]
对句：紫燕一双共枕眠 [郑爱阳]
对句：红杏出墙窥夏来 [张明大]
对句：夏端起始韵开来 [张明大]
对句：白絮一天伴夏飘 [薛庆军]
对句：月色满弦照阁楼 [山野粗人]
对句：翠柳千丝荡燕歌 [一枝独秀]
对句：芳草连天阴雨绵 [墨客谷人]
对句：白鹤临门献寿来 [云淡风轻]
对句：绿蚁三坛待友归 [云淡风轻]
对句：绿柳双堤待燕来 [田园耕耘者]
绿柳双堤待燕来
网友们的7字对联，非常精美，请大家欣赏
网友任文月出楹联：
上句：黄花满院迎春放，
下句：黑翼两支趁夜舒。
官大虾对句：青山四面掩阳去。
大虾对句：青山四面掩阳去
中华对联网校师生对句
对句：山野无声过粗人 [去闲]
对句：绿蚁一坛待客来 [一味]
对句：红杏几枝伴夏来 [芳菲]
对句：燕子一双对舞飞 [兰汉清]
对句：彩蝶千双绕圃飞 [竹剑清风]
对句，红玉一株映水开 [天地一长庚]
红杏几枝伴夏来
联友对句
对句：紫燕一双穿柳翩 [飘]
对句：紫竹盈窗伴雨歌 [鹏]
对句：碧柳一堤待燕归 [书香]
对句：紫燕盈门接客来 [书香]
对句：细雨千山绘彩章 [平安]
对句：红月一轮照水流 [色彘]
对句：白絮盈池摆柳来 [大有]
对句：绿竹几茎向日歌 [工蜂]
对句：紫燕一双共枕眠 [郑爱阳]
对句：麻鸭一塘戏水歌 [何惠明]
对句：白絮一堤随步飞 [刘晓芳]
对句：碧雨三溪对岭泼 [一开天]
对句：紫燕一双共枕眠 [郑爱阳]
对句：红杏出墙窥夏来 [张明大]
对句：夏端起始韵开来 [张明大]
对句：白絮一天伴夏飘 [薛庆军]
对句：月色满弦照阁楼 [山野粗人]
对句：翠柳千丝荡燕歌 [一枝独秀]
对句：芳草连天阴雨绵 [墨客谷人]
对句：白鹤临门献寿来 [云淡风轻]
对句：绿蚁三坛待友归 [云淡风轻]
对句：绿柳双堤待燕来 [田园耕耘者]
绿柳双堤待燕来
对对联，上联：红喜事，白喜事，红白喜事，请接下联？
红事是指男女结婚，结婚是多以红色装饰，比如新年的衣服、床上用品、婚礼用品、鞭炮等都为红色，门上的对联颜色，所以叫红事，红事是喜事。白色是指高寿的人病逝，丧事多以白色装饰，比如孝子的衣服、幔帐，门上的对联颜色，所以叫白事，白事是喜事，所以有红白喜事之说。
红事（婚事）是喜事这个大家容易理解，但是有的人不太理解白事（丧事）为什么也是喜事，其实道理非常简单，自然界的任何事物最终都会经历死亡，这个是自然规律，应该顺其自然，在说老人年岁到一定程度，各种疾病缠身，其实对老人自己来说是一种痛苦，对子女来说也是一种负担，病逝后对大家都是一种解脱（话糙理不糙）。就连毛泽东在1958年5月党的八大二次会议上专门讲了红白喜事的辩证法，他开玩笑说：“如果孔天子还在，也在怀仁堂开会，他二千多岁了，就很妙不是”。
大千世界，任何事情都会发生，同一天举行白事和红事的仪式的情况也是存在的，上午举行丧礼仪式，逝世之人上午10时前下土埋葬，然后10点后举行婚礼仪式，红白喜事同一天举行（我们村就有一例，同一天举办红白喜事）。今天出个上联，上联平仄为：平仄仄，仄仄仄，平仄仄仄，大家试着对一下。
上联：红喜事，白喜事，红白喜事
下联：？
请分享你的下联，大家共同赏析，看谁对的最妙最好，看谁的点赞最多。
出阁宴叔叔房门对联？
4副土地庙对联，幽默风趣，说尽世态人情
大家发现没有，在《西游记》里，孙悟空一遇到什么事，首先想到的是谁？
不是玉皇大帝，也不是观音菩萨……
而是土地公。
只见他把棍子往地上一戳，喊一嗓子“土地”，土地公就被提溜出来了。而且出来的这些土地公，还个个都不一样，有的胖有的瘦，有的高有的矮……
这到底是怎么回事儿呢？
据《春秋公羊传》中记载，“社者，土地之主也”。什么又是“社”呢？其实原本指的，就是“司土之神”，也就是土地公。
那么，土地公为什么这么多，而且还个个都不一样？
《礼记·祭法》中是这么记载的：
“王为群姓立社曰大社，诸侯为百姓立社曰国社，诸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。”
天子给各个姓氏立社，诸侯再给百姓立社，百姓还自己立社，这么一层一层地立下来，想要土地公不多？确实挺难的！
于是就出现了，各管各的一亩三分地。
虽然就这一亩三分地，你可别因此就小看土地公，人家可是“福德正神”，正儿八经体制内有编制的。
不信？请看这4副对联.
扬州土地庙上联：公公十分公道
下联：婆婆一片婆心
有道是“一方水土养一方人”，而作为管理一方水土的土地公，该怎么管理自己这一亩三分地呢？
最应该的，当然是心里揣着公道，嘴上还苦口婆心，一点儿不怕麻烦。
然而，怕就怕的是，虽然是土地公，干的就是这份差事。可公道呢，顶多也就是嘴上说说，实际上心里揣的，却是婆婆挑剔儿媳妇的心……
试想这一方百姓，怎么会过得安生！
安徽巢湖姥山土地庙上联：莫笑我老朽无能，许个愿试试
下联：哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧
古代有一句俗话，叫做“灭门的县令”。就是说，别看土地公的官儿不大，而且还“老而朽矣”，好像没什么能力似的。
然而，真的是这样吗？
只要你在人家这一亩三分地上，自己一家老小是生还是死，不全是人家一句话。
所以，可不就得多烧香，多磕头。
当然，人家土地公也不会让你白烧香，白磕头。你香烧多了，头磕多了，许的愿自然也就灵了。
这世间的事，不就是这样？
旧时某青楼巷口土地庙联上联：这一街许多卖笑
下联：我二老从不作声
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”。实际上他这话，也就是说给学生听听。最起码，用在这位土地公身上，好像就不太合适。
为什么这么说？
你想，他老人家身处烟花柳巷，本身就在鸡窝里，那些个男盗女娼的事，他见的能少吗？可你什么时候见他老人家管过！
土地公为什么就不管管？
说到底，还不是因为香火旺，供奉得多。如果他问了，他管了，这些不就没有了。
还不如装作不知道。
四川合江新殿场土地庙上联：莫说是土偶木偶
下联：须知能福人祸人
说实话，没人愿意去讨好别人。而且，就算是去讨好，别人就一定会觉得你好吗？才不是呢，我们中国人最讨厌的，就是拍马屁的人。
所以，记住了：
在这个社会上，我们其实没必要，刻意去讨好任何人。他也是人，我也是人，凭什么去讨好他，而且还是刻意的。
但更要记住，不要得罪任何人。
即便对方是泥捏的、木雕的，你也根本得罪不起。
因为保不齐，就是某座庙里的神。
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