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一天一个成语：否极泰来
【成语名字】否极泰来
【成语拼音】pǐ jí tài lái
【成语释义】否极泰来，汉语成语，意思是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
【近义词】 物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来
【成语出处】《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交，否。”
【成语造句】
1.我相信噩运已过,今后否极泰来,必将一切顺利。
2.小李相信,总有一天会否极泰来,给他转来好运的。
3.我一直在期待我否极泰来流转乾坤的时刻,我相信那一天已经不远了。
4.我坚信凡事物极必反,否极泰来。
5.黎明之前是最黑暗的时刻,否极泰来。
【成语故事】
《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交，否。”
《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”“象曰：天地交，泰。”
大家可能听说过“卜卦”、“易经”这样的词汇，但是对这终究怎么回事，还是有些生疏。
实际上，在《周易》里面一共有六十四卦，否和泰就是其中的两卦。
从卦相上来看，否卦是天和地不交合，这一卦说的是被强大的人否定，不应该再坚持下去，付出的多但是收获的却少，是一个反常的事情。
泰卦是天和地交合，万物亨通，君子道长，小人道消，付出比较少就可以收获比较多。
简单来说，“否”是一个比较不好的卦，“泰”是一个比较好的卦。
而在《吴越春秋·勾践入臣外传》中，这两个卦象开始被联络了起来：“时过于期，否终则泰，诸侯并救，王命见符，朱鬣、玄狐。”
这句话出自越国的士大夫文种和范蠡，他们认为，古代的圣明君主都是经过厄运和灾难才换来人生的高峰的。
周文王当初身陷监狱，甚至就要被当做奴隶，但是却在监狱里面写出了《周易》，天道都在保佑他。时间过了一定的时候，坏的运气过去了就会换来好的运气，诸侯们都来救他，他的人生也就出现了转机。
当时越国处于非常困难的境地，但是越王勾践终于在大臣们的支持下，卧薪尝胆，最终击败吴王夫差，一雪前耻。
“否极泰来”，指的就是坏运气到头了好运气就回来了。
观音灵签 第十二签
【签诗】
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
【智慧】
此签有“勇往直前”之意，鼓励众人百折不挠。在事情遇到阻碍时，众人便会心生退意，甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及，在努力的过程中，必然会面临挑战，考验众人的决心。可见凡事除决心外，还要有不屈不挠的毅力，不论过程有多么艰难困苦，请勿轻言放弃。
【典故】包胥九顿泣秦庭
申包胥是春秋后期楚国的答复，楚厉王的后裔，此人品行高尚重信义。楚昭王十年春（公元前506年）吴国攻陷楚国都城，楚昭王逃往郧国，后至随国。
因为楚昭王的母亲是秦国当时在位的秦哀公之女伯嬴，于是申包胥千里迢迢去秦国求救。尽管从亲缘关系上秦哀公是落难楚昭王的外孙，但是秦哀公并不想去救楚国。申包胥在秦宫门外日夜啼哭了七天七夜，秦哀公感慨到：“楚国虽然暴虐无道，但是有这样好的臣子，怎能眼看他们亡国！”于是发兵救楚，击败了吴军，吴王阖闾才撤兵回国，楚昭王得以复国。据说《诗经》中《秦风·无衣》是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作。
【原文】秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
【白话译文】
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
