蝉的寓意是什么意思(蝉的寓意)

蝉的寓意和含义

蝉是一种昆虫，其寿命很短，但它们以其独特的歌声和生命力而著名。在不同的文化和传统中，蝉都有各种各样的寓意和含义。

在日本文化中，蝉被赋予了坚强和勇气的象征意义。因为蝉在短暂的一生中不断地鸣叫，即使在最炎热的夏天，也毫不放弃，坚持到最后。这被认为是一种勇气和坚韧的表现，因此被用来鼓励人们在困难时不要放弃，要坚持到底。

在中国文化中，蝉被视为夏天的象征，同时也与短暂和逝去的生命联系在一起。古人将蝉的短暂生命与人的一生相比，认为生命如同蝉一样短暂，因此应该珍惜时间，努力奋斗，创造更多的价值。同时，蝉的蜕皮也被视为变革和更新的象征，鼓励人们不断学习、成长和进步。

在西方文化中，蝉也被视为复活和重生的象征。在希腊神话中，蝉被认为是阿波罗的使者，能够传递死亡和重生的信息。因此，蝉被用来象征死亡和重生的过程，以及生命的不朽和延续。

总的来说，蝉的寓意和含义因文化和传统而异，但它们都强调了蝉的生命力和勇气，以及短暂而珍贵的生命和变革的重要性。

送玉看寓意，最全玉雕寓意大汇总，这下不愁不理解了

中国是一个很有意思的国家，日常吃用一定要有意义，不单纯是为了吃饱穿暖。

除了众多饮食对身体的各项益处，平时佩戴饰品或摆件都要做到“玉必有意，意必吉祥”。

本文介绍了玉石的各种寓意，称得上是史上最全，喜欢的赶快收藏吧~

人 物 类

观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。

寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。

钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。

关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。

八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。

瑞 兽 类

龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。

鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。

仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。

玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。

勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

动 物 类

灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。

金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。

鲶鱼：年年有余。

驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。

天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

螃蟹：富甲天下或横行天下。

鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。

壁虎：必得幸福。

蜥蜴：今非昔比。

蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。　

蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。

双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。獾：寓意欢欢喜喜。

甲虫：富甲天下。

蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。

熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

虾：弯弯顺。

鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。

牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。

兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。

蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。

马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。

羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。

狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。

猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。

植 物 类

梅：梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

松：长寿的代表，寿比南山不老松。

寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。

葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

荔枝：利市大开。

佛手：福寿之意，也叫招财手。

百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

麦穗：岁岁平安。

荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。

柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。

石榴：榴开百子，多子多福。

牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

红杏：寓意进士及第。

灵芝：长寿如意之意。

花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。

树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。

辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。

玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。

白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。

瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。

其 他 类

帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。

钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。

数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。

宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。

风筝：寓意青云直上或春风得意。

长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

平安扣：平平安安。

十字架：上帝祝福。

路路通：各路畅通，事事顺利。

谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

百鸟图：寓意百鸟朝凤。

花好月圆：花和月亮。

福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。

福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

状元及第：常以童子骑龙图表示。

合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。

枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

虽说所有的玉器都有吉祥之意，但不同的玉雕其寓意也有差别。

不管是自己佩戴还是送礼赠人，对玉器的寓意要有一些了解。

尤其对于送礼，若意不对，往往会闹出尴尬，一番好意可能弄反成拙，不懂的还不赶快对号入座，呵呵！

蝉又名知了，竹谐音“足”，两者结合就是知足，寓意知足者常乐

练书法的朋友们一定要入手这款镇尺，绿色竹节上一金蝉匍匐，蝉又名知了，“竹”谐音“足”，两者结合就是知足，寓意知足者常乐。

蝉自古就是文人崇尚之物，十年土中只饮露水与泥土，一朝脱壳（qiao）展翅一鸣惊人，文人希望自己与蝉一样十年苦读在寒窗，一朝金榜题名时，寓意展翅高飞一鸣惊人。

当竹节和金蝉作镇尺和笔墨纸砚结合在一块时，它便是寓意美好的高雅之物，赶快安排一件吧！

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精读李商隐经典五律《蝉》，第四句被后人誉为神句

今天小楼要精读的是李商隐的经典五律《蝉》，《唐诗三百首》中，一共选了李商隐五首五言律诗，《蝉》为第一首。

《蝉》是一首咏物诗，诗人李商隐借孤穷悲鸣之寒蝉，抒发自己穷困潦倒、漂泊无依的悲愤心情。

这首《蝉》是李商隐的经典名篇之一，清人朱彝尊誉其是“咏物最上乘”之作，诗中第四句还被钱良择誉为神句。

蝉

李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

本以高难饱，徒劳恨费声。

《吴越春秋·夫差内传》：“夫秋蝉登高树，饮清露，随风㧑挠，长吟悲鸣。”古人不知蝉吸树液为生，以为蝉只饮露水，所以诗中说“难饱”。

首联闻蝉鸣而起兴，言蝉居高处，饮露难饱，因而发出悲鸣，但却无人帮助，只是徒劳。

五更疏欲断，一树碧无情。

疏，蝉鸣稀疏。断：蝉鸣断绝。

颔联承“恨费声”而细言之。蝉不住地悲鸣，至五更将晓，蝉鸣越来越稀疏，几欲断绝，因为悲伤憔悴，蝉已无力悲鸣，然而，那碧绿的树木，依然无动于衷。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

薄宦：官职卑微。

梗犹泛：典出《战国策·齐策三》：土偶人对桃梗说：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依。梗，指树木的枝条。

芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。陶渊明《归去来兮辞》：“田园将芜胡不归。”

颈联将诗的主体转到诗人自己身上来，说诗人自己官职卑微，却像水中树梗，四处漂泊，而家乡故园，已经长满芳草。

烦君最相警，我亦举家清。

清，清贫。

最后，诗人将蝉与“我”对举，蝉的“难饱”正与我的举家清贫相应，蝉的悲鸣也警醒了我这个四处漂泊的小官。尾联将咏物与抒情密切结合，并呼应开头，首尾圆合。

1、李商隐的人生境遇

要体会这首诗中的情感，首先要了解李商隐的人生境遇。

李商隐的人生境遇，可以用他的好友崔珏《哭李商隐》中的诗句“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”来概括，而这种悲哀的根源，就是唐中后期的“牛李党争”造成的。

唐中后期，朝臣因出身门第和政治观点不同，结成党派，互相攻讦。牛是指牛僧孺，这一派是科举出身，门弟不高，他们主张加强科举取士，抚慰藩镇，以稳定政治局面。李是指李德裕，这一派多是出身于世家大族，他们主张加强门荫取士，镇压藩镇，以维护朝廷权威。两党互相排斥，党同伐异。

李商隐十九岁时因文才而得到牛党干将令狐楚赏识，引之为幕府巡官，李商隐家境清贫，出身低微，本就应是牛党成员。但是，他二十五岁进士及第，第二年受聘于李党的王茂元幕府，还成了王茂元的女婿，这样一来，牛党认为李商隐背信弃义，自然容不下他，而他本就不是世家大族出身，在李党也不受重视，所以一生只能辗转各地当幕僚，无缘显官，最后潦倒终身。

2、蝉的象征

在古人心中，蝉是高洁之士的象征。古人认为蝉栖息高树，餐风饮露，不食荤腥，不染俗尘，象征着志趣清高，品行高洁。初唐虞世南有诗《蝉》云：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”

在这首诗中，蝉居高树，“高”不仅指居处之高，亦寓意着品行清高。蝉居高树，只饮露水，故而难饱，正如清高的人，坚持自己的原则，为世所不容，处境不佳。

在任何一个时代，坚持自己原则的人，往往都会受到他人的排挤，因为世人都在变通中获取自己的利益，而你的坚持，就相当于在蔑视他人的行为。

清高之人不得所用，自然难免要发出悲愤之声，就如难饱的蝉要发出悲鸣，但是世人会在意这些清高之人的言论吗？显然不会，就象那树，它自碧绿，根本无视蝉的悲鸣。

李商隐的这首《蝉》，以蝉自喻，以蝉之清高喻自己品德高洁，以蝉之难饱悲鸣，写自己处境凄凉。

此诗咏蝉而不滞于蝉，诗的前两联写蝉，明写蝉，暗写诗人自己，第三联转而写写诗人自己的处境，表明蝉我皆如此凄凉，最后蝉我合写，咏蝉与抒怀结合，抒怀而又能切合于蝉，蝉我一体，不落痕迹，故清人朱彝尊誉其是“咏物最上乘”之作。

3、神句赏析

清人钱良择在《唐音审体》中评说：“（‘一树碧无情’句）神句，非复思议可通，所谓不宜释者。”就是说，这是一句神句，神得不可思议，神得不能解释，不能翻译。

那么，这句诗“神”在哪里呢？

诗写到蝉不住地悲鸣，悲鸣到憔悴欲绝，此时必须写外界对蝉悲鸣的反映，最直接的反映当然是来自于蝉所栖息的树。

树怎么反映呢？李商隐下了“碧无情”三个字。

碧是冷色，放在这里本来就给人一种冷漠的心里暗示，但是，一个碧字还不够，情感冲击力不够大，比如，将这句诗改为“一树犹自碧”，也能表达树的冷漠，但是情感冲击力不够。

于是，李商隐在“碧”字后面加了“无情”两字，无情不禁表达了树的冷漠，还包含了蝉与诗人内心的控诉，这样，蝉与诗人内心的悲愤之情才显得强烈无比。

明人钟惺认为，“碧无情”三字冷极、幻极，点出了这三个字的艺术效果，这三个字将视觉形象与心理感受融为一体，产生了极为清冷的艺术感受，被誉为神句并不夸张。

文 | 谢小楼

精读《唐诗三百首》080：李商隐《蝉》