
“虚与委蛇shé”为啥读“yí”?
我们的节目,面向普罗大众,我是想做成一档科普全书式的历史节目,这就需要针对不同的听友来做不同的节目,有专业的深度的,也有常识性的浅尝辄止。
虚与委蛇
本期,我们安排一期很有意思的历史文学常识,既能讲历史看还能学知识,不能错过。
咱们信手拈来,先挑一个小问题考考大家。
成语解释
请问“虚心”的“虚”,“与时俱进”的“与”,“委托”的“委”,和爬行动物“蛇”的“蛇”,四个字组成一个成语,请问,念什么?
啊?这还不简单?“虚与委蛇【shé】”啊?
嘿嘿,扣十分!
庄子哭妻
正确的读音是“虚与委wēi 蛇yí”,“蛇”的正确读音为“yí”,适宜的宜,这个音,这个成语表示,待人处事没有真心诚意,只在表面敷衍应酬。
那就奇怪了,这字明明是爬行动物“蛇”,为什么要读做“yí”呢?
欧阳修
说起来,“虚与委蛇”这个词,非常古老,最早出现在战国中后期的《庄子》一书中,“委蛇”就有随顺、顺应之意,但古代字少词少一词多译,在表达蜿蜒曲折的移动时,“蛇”也得读成“yí”。但有区分,当名词出现的时候,读作“蛇”,表达为像蛇一样爬行移动,则念为“yí”。
明代流传有下面这个笑话,说北宋欧阳修原配去世后,又娶了原配的三妹当老婆,而原配的二妹是嫁给了别的人。
欧阳修
一天二妹的儿子,也就是欧阳修的外甥,来欧阳修家学习,讲到了“委蛇”,“蛇”的发音,说这念“yí”。
外甥记得牢牢的,一天私塾下了课,看到路边有人耍蛇,看了好久,回家晚了撞见欧阳修,欧阳修就问太阳都快落山了,怎么这么晚回家?外甥就说,“路上有人再弄姨,先弄了大姨,后弄了小姨,看得入神,就回家晚了。”听得欧阳修一愣一愣的。
双头蛇
“委蛇”,还不仅这一个解释,在《山海经》里,还是一种人首蛇身,有两个头,身体呈紫色,头呈红色的怪物,但却是祥瑞,只要见过此蛇,只要不死,就能成为霸主。
《庄子》这书里也说齐桓公小白见过“委蛇”,身躯像车轮那么大、车辕那么长,紫色衣服,戴个红帽子,两个脑袋像吊死鬼一样吐着长舌头,吓得大病一场,痊愈后将来称霸天下,果然成为春秋五霸之首。
后来,随着历史的发展,“委蛇yí”,像蛇一样爬曲曲折折,这个形象也被比喻揭示本相的曲折过程。
齐桓公
怎么样?大家伙是不是很有收获,以后考试,绝对不会错。
下面这个字,跟“委蛇”的【yí】发音是一样的,准确地应该是一种语气助词,大家伙也不陌生,那就是河南人爱说的“咦”。
我家人和好朋友不少咱河南的,他们就很不爽,一听他们口音,马上就有人来一句,“咦~你河南di?”总是有点觉得土调侃的意味。
颜回
其实这个字最早不读“咦”,而是“噫”,要读一声【yī】。这可是一个种非常古老的语气叹词,来头非常大,被广泛用于官方的正式表达之中,古人甚至觉得蛮高雅,用来表达某种情绪。
如孔子在得知最得意的门生颜回,突然英年早逝后,悲痛地说:“噫!天丧予!天丧予!”唉!上天是要我的命呀!上天是要我的命呀!”体现了孔子真挚的痛惜之情。
孔子周游列国
这可是记载在《论语》里的,春秋时期鲁国的孔子,为何能广收各国南腔北调的弟子于门下,大家还能听得懂他的教诲,他也能听懂大家说的啥,还能周游列国不带翻译,您知道为啥吗?
就是当时各国之间有一种周朝官方认定的类似普通话的“雅言”,代表中原正宗,大家都讲雅言,所以沟通无碍。
庄子
而《论语》肯定是雅言写的,“噫”,就是一个很风雅经常出现的高频字。
再如明代人写的《三国演义》中,刘备三弟张飞不听大哥建议,终因暴而无恩,被部将范强、张达杀害。刘备听闻张飞就这么死了,“噫!飞死矣。”
也有的说法说,你看,刘备二弟被杀害,哭得昏死过去,倾全国之兵伐吴替关羽复仇。
《三国演义》剧照 刘备听闻张飞死讯
但张飞被杀,就说了,“噫!飞死矣”?看来,他不待见张飞啊。其实不是的,“噫”,不能读得平平淡淡,“啊?张飞死了?”
“噫”,这里应该是一种痛彻心扉的悲呼,震惊道:哎,三弟啊,你怎么走了啊!也显得句子很口语化,可见是刘备登上听闻噩耗的真情流露。
所以,你看,作为河南方言中的“噫”,传承的乃是悠久的中原雅言,可以生动鲜活地来表现某种情绪,本身就是历史的延续。
大相国寺
还有一个词,咱们不光经常用到,肯定也被人这么骂过,这便是“有毛病”。
“毛病”,百分百是个贬义词,意思是有缺陷、问题,或者工作上的失误。
但您没寻思过,说谁谁不好,怎么会用到这个词呢?“毛病”跟“毛”或“病”到底有啥关系。
其实早些时候,“毛病”跟人没关系,也跟形容人有缺点没毛关系。
伯乐相马图
说清乾隆年间,文学殿大学士领侍卫内大臣来保,被皇帝恩宠有加的,此人有两项绝技,世人莫及,一个就是识人,另一个便是识马。
自称是伯乐转世,曾监管皇家上驷院干弼马温,书载:“每值挑马,百十为群,瞥眼一过,其毛病纤细,无不一一指出”,就是只要扫一眼,从马的毛色和外表,就能精准的吐口而出这匹马有啥问题,是不爱吃食还是跑肚拉稀,贩马者惊以为神。
相马图
他上了年纪后,更绝,“每有马过,静听蹄声,不但知其良否,即毛色疾病,皆能知之”。
名声越来越大,一次乾隆叫有经验的骑兵侍卫精挑细选了三匹马要骑乘,侍卫试着骑了几次,觉得没问题,但还是不放心,万一有事那可是要掉脑袋的,便请来保来看,别看来保已经老态龙钟,眼神不太好了,但到了现场,只用两根手指头勉强撑开耷拉下的眼皮瞅了一眼,就指着其中一匹说:“这匹行,另外两匹远路可跑不了。”侍卫将信将疑,骑乘着跑了好几圈,果然如来保说得一模一样,这一下,大家都服了,您就是真“伯乐”啊。
乾隆老年像
连乾隆以后用马都亲自请他来帮着挑。诗词创作最多但质量低劣的他还曾经作一首《相马歌》来拍来保的马屁。
也就说“毛病”清代是被用作指马的毛色或体型不好之意。
这里的不好,不仅仅是有疾病有缺陷,古人比较迷信,认为马的毛发或是颜色,若位置生得不好,就是毛病。如果主人骑的话,可能会被妨害,大大不吉。
跃马檀溪
最有名的例子,当属《三国演义》中的的卢马,就因额上有白色斑点杂毛。就被认为,“妨主,凶马也。” 刘备后来檀溪就是被它所救,觉得谣言耳,转手送给了凤雏庞统,没几天,庞统落凤坡乱箭死于马下。
那历史上,什么时候“毛病”从专指马毛或马形而知其不好之处,扩展到另一个物种——人的身上,泛指人缺陷、问题?
朱熹
据考证,应该是自宋朝,如南宋朱熹曾曰:“有才者又有些毛病,然亦上面人不能驾驭他。”
到了现代,满街都是汽车,马用得少了,“毛病”指看马的毛而知其好坏的用法也就被遗忘了。“毛病”重点落在后一个“病”字上,专指人或物有问题。
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天庭弼马温到底是个什么官职?我们可能都错怪玉帝了
身在职场中的芸芸众生都想升职,就算是技术岗位,也需要评职称。
其实,不要说人,孙悟空都和咱们一样。
孙悟空在大闹天宫之前,曾被玉皇大帝封为弼马温。
图片来源于《西游记》
这猴儿有趣得很,虽然神通广大,有七十二般变化,对官场的事却是两眼一抹黑,竟自以为头戴乌纱,腰缠玉带,也就是官老爷了。
一时间好不得意,不但一口一声本弼马温大人,官味儿十足。而且敬业,于放马、养马的事儿颇是上心。
直到知道这只不过是个不入流的芝麻绿豆官时,才猴颜大怒,挂冠而去,一跟头又翻回了花果山。
01
为什么叫“弼马温”
中国古代有专门养马的官员不假,但绝不是“弼马温”。
图片来源于《大闹天空》
吴承恩之所以取这个名字,和民俗有关。
因为我国古代有在马厩里养猴子的习俗,认为这样可以避免马生瘟疫。
北魏贾思勰所著的《齐民要术》中记载:“常系猕猴于马坊,令马不惧避恶,消百病也。”
对这一习俗的解释,从生活经验上说,源于猴子和马的性格可以互补。
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马本性安静木讷,但又很容易受到惊吓,因此会有炸群现象。
而猴子生性好动,难得片刻安静,有它频频打破马厩的宁静,马群增强了对突发声响刺激的心理承受力,也就减少了惊群的发生几率。
到了明代,大医学家李时珍专门提醒,得在马厩养母猴。
这是为什么呢?
赵南星给了答案,说是母猴的生理期的分泌物,沾到了草上后,再让马吃,就不用担心瘟疫了。
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其实,这是胡扯,不妨大胆猜测一下,赵南星是明代的高官,“公猴”谐音“公侯”,赵南星是嫌放公猴膈应自己罢了。
要按这么说,玉帝对孙悟空不厚道了,明明是欺负人家猴王不懂,给雄性的孙猴子安上这么一个怪头衔,你嘲弄谁呢?
悟空因此在取经途中被八戒和妖精多次取笑过。难怪猴王怒火中烧,要大闹天宫了。
其实,这更像是吴承恩的一个幽默,因为悟空从来也没对性别多么在意。
图片来源于《大闹天空》
照这么说,贾秀全指导带领女足姑娘踢球丢人了?洪常青还怎么干娘子军的领导?
猴哥嫌弃这个官职,还是他觉得这官职太小了。
02
弼马温官小吗?
孙悟空第一次闹腾,是因为跟属下一番言谈。
孙悟空先是问道:“我这弼马温是个什么官衔?此官是个几品?”
属下回答道:“没品。”
图片来源于《西游记》
孙悟空道:“没品,想是大之极也!”
属官回答道:“不大不大,还未入流。”
孙悟空奇怪道:“什么叫做未入流?”
属下官员回答道:“就是最末等的官员,最低最小。只可与他看马。”
孙悟空听闻此话,心头火起,咬牙大怒,认定玉皇大帝是藐视他,就此反下天庭。
图片来源于《西游记》
要知道,你没有为天庭立下功劳,有什么资格挑三拣四?
就算张居正,也不是刚进官场就当首辅的。
再说了,弼马温这个官员真的不小。
原著中写道:“孙悟空走入御马监,监丞、监副、典簿、力士等大小官员,都来相迎。”
也就是说,在弼马温之下,还有御马监监丞,监丞之下又有监副、典簿,典簿之下还有力士。
图片来源于《大闹天空》
力士顾名思义很可能是杂役,算不算官吏要慎重,但至少说明孙悟空不是基层官员。
给他安排工作的时候,武曲星君上奏道:“天庭各宫各殿,各方各处都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”
这弼马温就是御马监的正堂管事,一把手。
不管弼马温几品官,至少权力不小,且还有三到四个品级的官职赶不上它。
03
那些当过弼马温的名臣
在中国历史上,马政一直是重要的主题,除了战马相当于那时候的坦克外,贵族出行需要骑马或者乘马车,为了提高行政效率而设立的驿站也离不开马。
图片来源于网络
管理马政的机构一般叫做太仆寺,太仆寺一般设有:卿一人,从三品;少卿二人,从四品上;丞四人,从六品上;主簿二人,从七品上;录事二人。
另外,魏晋南北朝时期出现了驾部郎中这个官职,一般在四到六品之间。
隋唐的三省六部制中,兵部下设驾部司,从五品上。按照六部有尚书、侍郎,相当于正副长官,驾部司郎中就类似于今天中央部委底下的厅局级长官。
一般来说,驾部司掌管官马的登记和分配。太仆寺和殿中省各设立尚乘局及尚乘奉御,主要掌管官马的遴选、饲养、调教和驾驭等事务。
图片来源于《军师联盟》
地方众多牧场设立监、丞之职,由皇帝所派亲信之官群牧使和监牧使统一管理,主要负责具体养马事务。
东宫还有九牧监、丞,专门为皇太子牧养马匹。
到了宋代,因为失去了养马地,但对抗凶悍的游牧民族又不能没有马,马在宋代上升为战略物资,宋朝还特意设置了一个官衔叫群牧司。
群牧司的主官为群牧使,群牧使一般由两省学士担任,像授封龙图阁学士的包拯,就曾经担任群牧使一职,大名鼎鼎的王安石、司马光等人则先后担任了群牧司判官。
图片来源于《包青天》
在宋朝景德年间,还在群牧使之上增设了群牧制置使,由参知政事或枢密副使兼任。也就是说一般情况下,群牧司长官就有副部级别,在特殊情况下,其长官甚至有副总理级别充任。
明朝更不必说,在宦官二十四衙门中,司礼监和御马监是值得重视的。
且御马监成立最早,在明太祖开国前就成立,当时叫御马司,正五品,掌御厩马匹。
图片来源于《大明风华》
总之,在现实世界,给皇帝养马并不是什么丢脸的事,统管马政的官也绝不是小官。
04
属下为何跟孙悟空撒谎
那是否神仙的世界就和凡人不同呢?
自然不是,你贪钱,佛祖的弟子也贪钱。人家师徒四个好不容易到了灵山,还被索要小费呢。
图片来源于《西游记》
我们在职场上有潜规则,神仙自然也有。
原先的弼马温不知道因何去职了,那么肯定是对应的二把手在主持工作,二把手做梦都想把头衔前面的“代”字给去掉。
同样,经历了这么长时间,估计整个天庭的马政也都被二把手换成了自己人,大伙儿也都想让二把手扶正,自己能跟着高升,依次递补。
但谁知道,空降了个孙悟空!
图片来源于《西游记》
要是咱们单位还好,只要你够年轻,把他熬退休也行。
可问题是天庭的仙人们寿元那么长,要等到什么时候?
况且,以孙悟空的修为,只要他想干,就可以一直干,不存在因年老退休的可能性。
于是众仙官联合起来,合力布下一场骗局,大说特说弼马温如何小,孙悟空猴性本急,天生反骨,一被众人撩拨,立刻中计着恼,就此打下天庭,离开了御马监。
图片来源于《大闹天空》
我们要注意到,无论是悟空后来再上天庭,还是取经成功,他都没再兼任弼马温,那这个官职自然空出来了,不出意外,那个二把手应该得偿所愿了。
人生在世,步步是局,稍不留神,就会掉入坑中,那时候的孙悟空年少轻狂,被众人一忽悠就中招,也是再正常不过的事。
但取经路上的孙悟空成长了,不再那么好忽悠了。
观音说保唐僧取经得正果,在西凉女国看到了通关文牒,孙悟空懵了,口头承诺不靠谱。
图片来源于《西游记》
说明什么?悟空脑子变好了。
悟空还是悟空,好勇斗狠、性格暴躁,但思想格局提升了,就不简单了。
“性格决定命运”,不如说“思想决定命运”,主流的价值观还是过过逻辑的筛子比较重要。