《水浒传》里的鸟人、鸟位、这厮到底是什么意思？
看过《水浒传》原著的人都知道，梁山好汉们都爱骂人为“鸟人”，李逵也经常对宋江说“杀去东京，夺了鸟位。”还有一句骂人的话叫“这厮。”虽然所有的读者都知道，无论是“鸟”还是“厮”都不是什么好词，可是这“鸟”和“厮”具体是指什么东西呢？
《水浒传》中的鸟应该读diǎo，和屌同义
笔者通过查阅资料发现，这个鸟字不但读[niǎo]音，还读[diǎo]音，而且这个[diǎo]和屌同音同义。在汉典网中这样解释：鸟（diǎo），人、畜雄性生殖器，骂人的话。鸟乱亦作鸟闹，骂人话，胡闹，捣乱。鸟事：坏事情。《新华词典》2001修订版212页中鸟读diǎo，是男性外生殖器的粗俗称呼。
也就是说，《水浒传》中这个鸟人、鸟位、鸟事的鸟不能读作niǎo，而应该读作diǎo，在电视剧中，演员将鸟人读作niǎo人，发音不正确，正确的读法是diǎo人，就如民间一些爆粗口的所骂的“你这个xx人。”是一个意思。
《水浒传》中的厮可以解释为贱人
说完《水浒传》中的鸟字，我们再来说一下《水浒传》中的“厮”字。在《水浒传》中，梁山好汉除了骂别人为鸟人外，还骂别人“这厮”。这厮到底是什么意思呢？《新华词典》2001修订版第929页对厮字这样解释，厮，1、指男性仆人，小厮。2、对人轻慢的称呼，这厮。《康熙字典》『《玉篇》使也，贱也。《唐韵》养也。』也就是说，厮就是被使唤的仆人、佣人，或地位低贱的人。
看完以上的解释，《水浒传》中的“这厮”就可以翻译成这个贱人，这个小人，等等的一切鄙视、轻视别人的侮辱性词汇了。
话说“洒家”
《水浒传》里的花和尚鲁智深喜欢自称“洒家”，有人认为洒家是和尚的自称。非也。鲁智深在出家之前也称“洒家”，更何况《水浒传》里还有其他的和尚，也没有自称“洒家”的。其实，洒家并非是一种简单的自称，它至少含有三层意思。
一是关西方言。《辞海》注释：洒（音sǎ）是宋元时期关西方言“洒家”的略语，犹咱。《辞源》注释：洒（音zá）与咱同，洒家即咱家。关西是指函谷关以西的地方，也就是现在的陕西、甘肃二省。在战国时期，函谷关以西基本为秦国领地，以此划分关西秦国和关东六国。因函谷关地处晋、豫、秦三省交界，有“鸡鸣闻三省，关门扼九州”之说。洒家就是这一地区的方言。梁山好汉多为山东人，多自称“俺”或“咱”，单单鲁智深和杨志称“洒家”。鲁智深出身渭州，也就是甘肃平凉，又长期在经略府任提辖，所以他出口必称“洒家”。而杨志尽管生在东京汴梁，但因家中败落，自幼流落关西，所以有时也自称“洒家”。
二是通用的自称。中国古代等级森严，在自称上颇有讲究。老百姓自称“草民”，下级对上级自称“下官”，上级对下级自称“本官”等。而“洒家”对上对下以及平级均可。如鲁智深见到史进，他比史进年龄大，且又在府中为官，应是对下的自我介绍：“洒家是经略府提辖，姓鲁，讳个达字。”鲁智深进五台山当和尚，长老赐法号，并说“三皈五戒”与他，问他是否记得？鲁智深回话是下对上，他答曰“洒家记得”。平等之间也可自称洒家。鲁智深在菜园与林冲首次相见，自我介绍道：“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多，情愿为僧。”
三是带有江湖豪气。“家”是指一类人或人群，用于谦称。如武官自称“某家”，女人自称“奴家”，有一定职别的太监自称“咱（音zá）家”。在关西一带，一些混江湖的绿林好汉、打打杀杀之人喜欢自称“洒家”，因为“洒”还有无拘无束、洒脱、痛快的意思。鲁智深被贺太守抓住逼问，他自辩道：“洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人？”太守喝骂：“几曾见出家人自称洒家。这秃驴必是个关西五路打家劫舍的强盗，来与史进那厮报仇，不打如何肯招。左右好生加力打那秃驴。”贺太守从“洒家”这一口语便断定鲁智深是绿林强盗。可见，鲁智深是个莽撞人，说话是不分场合的。
而杨志则不同，他和江湖好汉在一起时，多自称“洒家”。如杨志向林冲、王伦等自我介绍时说：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙，姓杨名志。”而见到北京大名府知府梁中书时，却自称“小人”。一方面可见杨志乃将门之后，见过大世面，虑事周全，说话谨慎，有分寸；另一方面也说明“洒家”确实是江湖用语，有粗俗、狂野的意味。
“洒家”如同孙悟空口中的“俺老孙”，粗犷奔放、义薄云天，既不卑不亢，又藐视一切，何等的霸气，何等的豪迈！
来源：中国社会科学网-中国社会科学报 作者：郑学富
鲁迅：宋江打劫的是平民，不是将相
有人问：《水浒传》适合小孩看吗？
《水浒传》的思想过于杂乱，并不太适合孩子看。
我一个中年人，都看的直迷糊，更何况孩子们？
《水浒传》全称是《忠义水浒传》。梁山好汉算忠义吗？他们很多都是杀人越货的强盗，是社会的寄生虫。用现在的话说，很多都是地痞流氓。
金圣叹腰斩120回本《水浒传》，并将原书名中的“忠义”二字删掉，保留了原书中第七十回中的“忠义堂石碣受天文”部分，自撰了“梁山泊英雄惊噩梦”的情节，作为结局的第七十回。他认为施耐庵是否定这些梁山好汉的。“题曰《水浒》，意若以为之一百八人，即得逃于及身之诛戮，而必不得逃于身后之放逐者，君子之志也。”
但是，这么解释也有问题，怎么看待林冲、杨志等人呢？他们原来是良民的，被逼落草为寇。
全否定了他们，谁是正义方呢？高俅、蔡京吗？鲁提辖拳打镇关西，又该如何看待？他们有时又是声张正义的。
梁中书送给蔡太师的生辰纲，那是搜刮民财得来的不义之财，晁盖等人抢了，还能说得过去，但是他们总抢商人之财怎么说呢？《水浒传》里总说有的好汉是仗义疏财的，可是，有没有细究他们疏的财是否正当呢？
开人肉铺的张青有三不杀的逻辑，“三等人不可坏他：第一是云游僧道，他又不曾受用过分了，又是出家的人……第二等是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物。若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄……第三等是各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。”张青最懊悔的是杀了个头陀。张青说：“只可惜了一个头陀，长七八尺，一条大汉，也把来麻坏了，小人归得迟了些个，已把他卸下四足。如今只留得一个箍头的铁戒尺，一领皂直裰，一张度牒在此。别的都不打紧，有两件物最难得：一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。想这头陀也自杀人不少，直到如今，那刀要便半夜里啸响。小人只恨道不曾救得这个人，心里常常怀念他。”难道只有绿林好汉的命，才是值得珍惜的吗？其余，平民百姓的命，就都不算人命了吗？
宋江为了报仇，将黄文炳一家灭门。冤有头债有主，黄文炳作孽，自该受到报应，但与其家人以及仆人何干，如此杀人不眨眼，还谈什么仁义。
而且还放火烧黄家宅院，邻居们来救火，这伙强人还不让救。这也太狠点了吧。
邻居救火并非只为抢救黄家的宅院。城门失火，殃及池鱼。火大了，就会失控的，百姓们不懂这个道理吗？还是这伙强人不懂这个道理？
鲁迅说：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
食肉目和偶蹄目，它们都变了
如果有人问你，世界上最大的食肉目动物是什么？你可能会毫不犹豫的回答“棕熊”，或者更严谨一点，是“科迪亚克岛棕熊”。
图一：科迪亚克岛棕熊
没错，科迪亚克岛棕熊是体型最大的棕熊亚种，体长2-2.8米，体重通常可达650多千克，最大个体800公斤，确实是不可一世的庞然大物。这家伙比最大的猫科动物西伯利亚虎个头更大，虽然敏捷性不足，但更为彪悍有力。
图二：象海豹
但是，这个答案搁在前几年算对，现在就有点过时了。不是你不明白，这分类变化快。如今生活在海洋中的鳍脚目已经被食肉目收编，科迪亚克岛棕熊的霸主地位就被颠覆了。你想啊，象海豹那厮平均体长4～6米，体重2～3.6吨，几个棕熊摞在一起也不是对手。
图三：食肉目犬形亚目
早在上个世纪八十年代，本砖家看过一本日本出版的科普书《动物的生态》，书中即把鳍脚类列为食肉目鳍脚亚目。现在形势又变了，人们发现鳍脚类的很多特征都和熊、鼬接近，于是鳍脚类被降维超科，归入食肉目犬形亚目。说鳍脚类和鼬类接近很容易理解，你看海獭，已是半海生动物，假以时日恐怕最终会演化成鳍脚类的模样。p.s. 当然，从演化示意图上看，也并不是特别近。
图四：虎鲸
鳍脚目和食肉目的合并还看得过去，因为它们确实都是以吃肉为生，鲸目和偶蹄目归为一统就很难让人接受了。你没看错，按照新的分类系统，鲸目和偶蹄目都已不复存在，合称“鲸偶蹄目”，有人简称为“鲸蹄目”。看上去很难让人理解，毕竟双方外貌差距太大，而且习性迥然不同，除了水陆生活不同之外，偶蹄目以吃素为主，鲸目全部都是吃肉的。
为啥鲸目和偶蹄目能合并在一起？这并不是乱点鸳鸯谱，而是基于它们在演化树上的关系。根据DNA分子和解剖学的证据，人们发现，鲸鱼海豚们和猪牛羊们是源出同一个最近的共同祖先，只不过外表的差距掩盖了它们是“近亲”的本质。当然，从对鲸豚类的起源一无所知到初窥门径，人们经过了很长时间。
图五：巴基鲸
21世纪初，科学家在巴基斯坦发现了两种生活在约5000万年前的哺乳动物化石。这两种动物看起来有点像狗，体型分别只有狼和狐狸那么大，但科学家认为它却是鲸的祖先。因在巴基斯坦发现，故名“巴基兽”或“巴基鲸”。虽然它们具有肉食动物的牙齿，据推断长相应该像狗，但它们的脚踝有一个明显的双滑轮形状，和偶蹄类动物一致。
再后来，通过对基因序列的研究也证明，现存动物中鲸鱼与偶蹄目的河马亲缘关系最近，它们在5000多万年前拥有共同的祖先；与反刍类动物、猪、骆驼等其他偶蹄目动物的关系次之。不管怎么说，鲸豚类和偶蹄类是同一祖先的子孙，分成两个不相干的目不太合理，干脆合并了。了解到这一点，你就会发现，“牧童骑黄牛”和“碧海掣长鲸”竟然有了异曲同工的微妙感。
图六：海牛
可能有人会问，既然鲸豚都归了偶蹄类，那么海牛归谁呢？海牛依然是海牛，虽然海牛以食素为主，但和真正的牛没什么关系。海牛目属于非洲兽总目，和大象所在的长鼻目同一个总目，而食肉目和鲸偶蹄目均属于劳亚兽总目，它们之间有着很深的鸿沟。
“若无演化之光，生物学毫无道理”。科学在发展，人们对生物演化的认识越来越深。虽然传统观念并不容易改变，但分类学却必须走在前面，根据新的研究结论适时进行调整，这样有助于更深刻、全面地理解整个生命世界。
