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72候内容(72候)

72候内容(72候)

七十二候简介(2023-2024学年适用版)

七十二候简介(2023-2024学年适用版)

五天一候。一年365天(平年),本为73候;但为与根据圆周平均划分成的24节气相对应,人为规定一年为360天,地球每转一度为一天,一年360度,360转。于是,十五天一节,五天一候,一节三候,一年为72候。每月两节气,共六候。每一候均以一种物候现象作应,叫“候应”,包括非生物和生物两大类。

“平均时间法”采用立杆测影(圭表),在黄河中下游地区测出日影最长、白昼最短(日短至)这天作为冬至日,以冬至日为“二十四节气”的起点(因为此后北半球白天开始变长),将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分,称为“中气”,再把相邻“中气”之间的时间等分,称为“节气”。平均每月有一个“中气”与一个“节气”,统称为“二十四节气”。但民间习惯以春为一年之始,故将本应排在第四位的立春排在了第一位。

(2月)4立春:立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。

19雨水:雨水之日獭祭鱼,又五日鸿雁来(候雁北),又五日草木萌动。

(3月)5惊蛰:惊鸷之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。

20春分:春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日使电。

(4月)4清明:清明之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。

19谷雨:榖雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂奇羽,又五日戴胜降于桑。

(5月)5立夏:立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。

20小满:小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麦秋生)。

(6月)5芒种:芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。

21夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。

(7月)6小暑:小暑之日温风至,又五日蟋蟀居辟,又五日鹰乃学习(鹰始挚)。

22大暑:大暑之日腐草为蠲,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。

(8月)7立秋:立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。

23处暑:处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。

(9月)8白露:白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。

23秋分:秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培户,又五日水始涸。

(10月)8寒露:寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。

24霜降:霜降之日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。

(11月)8立冬:立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。

22小雪:小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。

(12月)7大雪:大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生。

22冬至:冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。

(1月)6小寒:小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始鸲。

20大寒:大寒之日鸡使乳,又五日鹫鸟厉疾,又五日水泽腹坚。

岁月的注疏|七十二候图解

五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二物候。——『逸周书·时训解』

七十二候依次变化,反映了一年中气候变化的一般情况。中国人两千年前就用一个个具体的现象为一年中的时间赋予了刻度,以这种诗意的方式度过漫漫时光。

去年整理县志中的时序章节时候,是按照四时轮转的顺序做的,这次再拿出来重新编辑整理,剔除了一些,增补了一些。

以下的七十二张图对应了一年中的七十二个物候,图片为原创,大多是近几年在家门口用手机所拍,也有少量在外地拍摄的,比如用了四次的那张老鹰。

选图的时候尽量追求“信、达、雅”,尽量准确的同时兼具美观,但北方鸟儿实在难拍,本地常见的鸟儿无非麻雀、喜鹊、鸽子之类,随着环境的不断改善,大雁、野鸡、野鸭,就连白天鹅冬季也能偶尔能看到,而且装备捉襟见肘,并不具备“打鸟”能力。

前些日子看到了大雁北飞,满心欢喜拿手机拍了一下,看一下就剩几个黑点了。

所以物候中所提到的伯劳、黄丽、斑鸠、寒号鸟等等无奈只能用别的图片替代了。

01.

立春

檐下融泥啼燕语

新草拥纤叶渐吐

杨柳依依 粼湖泛鸥鹭

春风 如帛轻拂

02.

雨水

3.

惊蛰

阵雷初起始天隅

滚滚 惊万 物蛰伏

乔木纵 横悄然 百虫苏

故园 桃花纷如初

04.

春分

05.

清明

06.

谷雨

清明 水色半江萍

凫岸横箬笠

谷雨绵绵乍夜润无息

移舟画涟漪

远山复初霁

翠色黛墨万 象新

07.

立夏

08.

小满

风吹垄头麦浪簇

戴月归荷锄

肥蚕丰粟 且将新穗扶

开轩面场圃

篱外落絮簌簌

酌酒一壶 话桑麻遍处

09.

芒种

10.

夏至

清宵满晖罩幽竹

小扇逐流萤轻扑

蛙声 一片 浩空尽繁星

荷香 沾衣盈袖

11.

小暑

12.

大暑

13.

立秋

14.

处暑

15.

白露

兼葭未晰覆白露

汀渚拢烟波暗浮

曙色微启山间闻鹧鸪

云深 渺渺入归途

16.

秋分

又是木落雁南渡

丹桂绕茅屋

此去经年 共剪西窗烛

晨起凝远雾

暮归踏苔处

步履深痕印叶疏

17.

寒露

风清古道扬尘去

霜满天涯路

寒蝉凄切 独行怎踟蹰

江枫依岸低

问故人今何居

渔火星稀 半盏烬 无语

18.

霜降

19.

立冬

20.

小雪

亭雪凌寒梅花稀

岩冰琢玉砌

飘若鹅毛 入眼映飞舞

林下闲敲棋

重雪落琼枝

山河素裹忽沉寂

21.

大雪

22.

冬至

寒夜炉火熨红瓷

拥衾捣酒巵

斑驳荆扉茕影照青壁

皓月洗横笛

付我一长情曲

且自倾杯醉时亦无息

23.

小寒

24.

大寒

后记

历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要了解。了解是欣赏的预备,欣赏是了解的成熟。

——朱光潜『谈美』

月令七十二物候集解正式提出是在元朝吴澄的『元吴澄撰』,以七十二候分属于二十四气,分别详细的解释。

这本小书只有六千多字,可以从网上查到。书中引经据典,诗经、国语、汉书、阴阳、五行、八卦样样都有,可以说是对前人的一个集大成之作。

古代文言文读起来虽然吃力,但优势在于精炼,能够以最少的文字阐述非常详实的内容,有时候精简就是一种美。

书中将每个物候都有一个物候现象与之对应,称为候应。其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等;动物候有始振、始鸣、交配、迁徙等;非生物侯应有始冻、解冻、雷始发声等。

有些候应因为古人认知有限,对于某些事物无法解释,掺杂了一些主观想象和迷信色彩,比如鹰化为鸠、田鼠化为鴽(rú) 、腐草为萤、雀入大水为蛤、雉入大水为蜃等等变来变去的现象,但正如山海经中的一些离奇的记录,反而增加了它的浪漫色彩,提升了文学性。

书中提到七十二候中的描述最早出自吕不韦的『吕氏春秋』,汉代的时候有大儒将它记入了『礼记·月令』,到魏朝的时候记载到历法中用来验证时序,指导农耕。

吕不韦因为是秦国人,吕览中的描述应该是黄河流域。滦州处于北方,所以在县志时序一篇中很多描述为“准『礼·月令』”,所以基本上能对的上。

『礼记』为四书五经之一,历代有不少大儒研究为其注疏,又是历代科举的教科书范本,所以传承了下来。不过由于如今的孩子不怎么学了,现在看来竟然成了新奇的内容。当然就连作者都说“先入当时如不检书而谩言者,可笑”,所以有些图实在对不上就算了吧。

参考资料:

1.《滦州志·时序》清·光绪,杨文鼎

2. 《元吴澄撰》[元]吴澄

3.《随眠》节气歌-2017重制版歌词