隆冬的隆是什么意思？
隆冬的隆是什么意思？
个人收集整理《周易》《十翼》深奥字词解释及注音望能有所帮助
元、亨、利、贞：元始，亨通，和谐有利，正固持久。
屯[zhūn]：“屯”字的篆书形态正如草木艰难地破土萌生，故卦名取为“初生”之义。释义：困难：屯蹇（不顺利，艰难困苦）。
磐：磐石，通“盘”。
桓：立于驿站前的柱子，如华表。
既鹿无虞：虞者，囿之司兽者也。—《贾子礼》
桎梏[zhì gù]：脚镣和手铐。
有孚：有信用
眚[shěng]：眼睛生翳；目眚昏花。
渝[yú]：改变，违背。水变污。
褫[chǐ]：剥夺：褫夺（依法剥夺）。
夬[guài]：分决。奇怪。
豫：象之大也。豫，乐也。
盍簪 [hé zān]：盍，合也;簪，疾也。
咸：指无心之感，就是发自内心的诚恳，是一种无私心偏见的交合接触，而没有做作、做秀的意思。
盥[guàn]：指祭祀前净身沐浴，洗净双手的行为。
荐：进献腥的熟的牺牲。
顒yóng若：指庄严肃穆的样子。顒，大头。
噬嗑[shì kē]：噬，是指咬。嗑，同“合”。噬嗑，为上下颚咬合，咀嚼。
屦[jù]校：屦：指贯穿。校：木制刑具，指约束。
贲[bēn bì]：贲，bì，从贝卉声，饰也。贲，bēn，姓氏。
奔走，快跑。[虎贲]古时指勇士。“卉”指花卉，“贝”指金钱。“卉”与“贝”联合起来表示“鲜花与钱币送英雄”。
攸[yōu]：表示人扶杖走水路。本义:水流的样子.
菑畲[zī shē]：菑，初耕的田地；开荒。 畲，火耕地,指粗放耕种的田地；开垦了二、三年的熟田。
已：是指停止。
舆说輹：舆，指车子。说，同“脱”，脱离。輹，车轴。
牿[gù]：用来防止牛角抵人而安在牛角上的横木。
豮[fén]：指阄割。豕，指公猪。
簋[guǐ]：古代盛食物器具，圆口，双耳。
牖[yǒu]：窗户。
昃[zè]：太阳偏西。
耋[dié]：年老，七八十岁的年纪：～期。耄～之年。
浚[jùn]：疏浚，指将河道挖深，疏通水流。
师是兵众的意思，它是古代军队的一级编制，名称沿用至今。按《周官•大司马》中丨己载，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。
左：在古代的军队中崇尚右，右是前进，而左则撤退。次：是指驻扎两天以上。《左传》中有这样一句话：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”
“比”，就其这一字本义是互相靠近，字形是两个人挨近一起，并列紧靠，如鱗次栉比。
畜的本义是田中作物茂聚
“望”是十五的月亮，月满为“望”
包荒：指包容八荒，借指胸怀宽广。
冯（凭）：指徒涉。
遐：偏远的角落。
尚：崇尚。
中行：指中正的行为。
大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
干胏：这里指带骨头的干肉。
长在嘴上面的叫作髭，下嘴唇下面的叫作须，下巴附近的叫作胡，两颊的叫作髯。
辨：是分隔上下的，对于床来说，则是指床足和床板之间。
古代将第一年开星的田地称为菑，耕种两年的田地称为兴田，耕种三年的田地称为畲。
颐，是腮和下颌的合称。以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。
栋：栋梁，支撑房屋上层的主体部件。桡：指栋梁之材露出在墙体两端的部位。
藉：原指祭祀时用来承置祭器的草垫。白茅：洁白而又柔软的小草，
梯：是树的根部，生梯指树的根部长出了嫩苗。
隆：朝上拱起或中央部分向上桡起。
“习”为重的意思。
簋：是古代青铜或陶制的盛食物的容器。缶：本意为瓦器，圆腹小口，用以盛酒浆。牖：古代指窗户。
徽纆：是指绳索，徽为三股，纆mò是指两股绳。寘：为“置”。
木在东方，为青色；火在南方，为红色；金在西方，为白色；水在北方，为黑色；土在中间，为黄色。
涕：是指眼泪。沱：是指水涌出。若：同“如”，像某种样子、状态。
下经：31至64
《周易》下经以咸恒两卦开篇，接下来讲的便是人道。
咸，感也。
腓：指小腿肚。股：是指大腿。晦：指脊背肉，即内脊肉。辅：指面部的牙床部位。
晋者，进也。晋，昼也。
鼫鼠：鼫鼠也是梧鼠，《说文》称之为“鼫鼠”，因为它“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”这种“五技而穷”的情况，用以描写贪而无所成。
夷者，伤也。
院子的大门像两片木栅栏，关上门后插上一^根横木，外面的人就进不来了。这根横木就叫做“闲”。
嘀嘀：为发怒训斥之声。嘻嘻：为放肆嘻笑之声。
睽即矛盾。睽者，乖也。乖古时本义指背离、违背、不和谐,睽，目不相视也。
天：古时黥额为天，指在罪人的额部刺字。劓：古代割掉鼻子的酷刑。
蹇jiǎn，是指跋行艰难。蹇者，难也。蹇，跋也。
夙：指“早”
隼：凶猛贪残的鸟。墉：指城墙。
“朋”，古为货币单位，双贝为一朋。
次且：趔趄，指行走不稳的样子。
姤，遇也。
踟躅：以足击地跳动不安的样子。
萃者，聚也。
檎qín：指春祭。
觌dí：指见面，相见。
劓yì：是古代的刑罚之一，指割去鼻子。刖yuè：指砍去脚踝以下的部分。
葛藟gě lěi:藤本植物，一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之内。于臲卼niè wù:高而直竖的木粧。
古代八家为一井，四井为一邑。
汔：几乎，将近。縐：井辘轳上的绳子。羸：碰撞，这里指撞破，毁坏。
瓶：瓶瓮，古代盛水用的陶制容器。
射鲋：是指捉鱼。敝漏：是指陈旧破漏。
渫：指的是除污，疏通。
革，兽皮治去其毛。
革，去故也；鼎，取新也。
木上有火，鼎，君子以正位凝命。
錬liàn：是一种用碎米与竹笋做成的菜粥。渥wò：汗流满面，沾濡之貌，这里指尴尬的样子。
虢虢guó：指惊惧顾虑不安的样子。哑哑：欢笑和乐的样子。匕：即舀汤的羹匙。鬯：指祭祀神灵时用的香酒。
有事：春秋时称祭祀活动为“有事”，
夤yín：指人的脊柱，位置与心相对。
归的本义是指女子出嫁。而归妹，则说的是妹妹的出嫁。
愆qiān期：延误日期，
蔀bù：为草席屋顶，这里指遮蔽。
在古代各诸侯之间通有国道，道上十里有庐，这个庐就相当于饭店；三十里有宿，这个宿就相当于旅馆；五十里有市，也就是城市了。
旅而无所容，故受之以巽。巽者，入也。
逖(tì)，中国汉字。远:"逖矣!西土之人"。逖:远:"~矣!西土之人"。
虞：指预料，猜测。有它：指生异心。燕：指安宁，安逸。
翰：指赤羽的山鸡，又叫作锦鸡。
弋：指带绳子的箭。
髴：把车布帘帷幕。
“降”字解读：上升还是下行？看看脚再说
峄山碑字解53降
降：上升还是下行？看看脚再说！
乾升坤降，上下无常。一升一降，在文学家眼中是“凭云升降，从风飘零（南朝宋谢惠连《雪赋》）”，在政治家眼中是“道有升降，政由俗革（《书·毕命》）” ，在史学家眼中是“故知荣辱升降，事关诸人（《新唐书·吕才传》）”。
“升”和“降”好像是天生一对儿，其实不然。“升”最初之义就是指像勺一样的容器。舀酒或舀汤是把低处的东西提升上来，所以“升”引申出“上升”的意思。要说和“降”天生一对儿的字，不是“升”，而是“陟”。这究竟是咋回事呢？咱们还是先从“降”字说起。
“降”字的小篆字形是
从其字形可以看出，“降”字的左耳旁其实是由“阜”字演化而来的，右偏旁是两只脚向下走的意思。
《说文解字》解释“降”：“下也。”《段注》：“此下为自上而下。《释诂》曰：降，落也，古多叚（假）降为夅（jiàng）。夂部曰：夅，服也。此今人读下江切之正字。《诗·召南》：我心则降。毛传曰：降，下也。《春秋经》：郕降于齐师。何注曰：降者，自伏之文。又齐人降鄣。谷梁传曰：降犹下也，皆夅之叚借字也。分为平去韵，而昧其原委矣。以地言曰降，故从（阜）。以人言曰夅，故从夂㐄相承。”
你可以忽略上面引经据典的拗口解释，我们还是看看“降”的字形演变。
“降”字的甲骨文字形是
不管在左边还是在右边，甲骨文的“阜”字是象形字，像古人在其所居住的地穴的墙上挖出的用以上下的脚窝形，就像楼梯。右边的“夅”是形旁也是声旁，像两脚向下行走之形，与“阜”两相会意，表示一个人从山坡上走了下来。这个“夅”字其实是“降”省去“阜”的字形，是“降”的同义异体字，其义仍不变。从其甲骨文、金文字形看，“降”字本义是双足（止）沿着“阜”向下，是“从高处降下”之意，与甲骨文、金文中的“陟”字构形之意恰好相反。
“降”字的金文字形是
其是由甲骨文直接演变而来的。小篆的“降”字由金文演变而来，只是小篆中的双脚由于篆化有点变形，其楷书字形就更不像脚了。
与“降”相对应的字是“陟”，也是一个会意字。
“陟”的甲骨文字形是
和“降”相比，“阜”字一样，只是两个“止”，也就是脚的朝向发生了变化，“降”字是向下，“陟”字则是向上，表示人用双脚登上了山坡。
“陟”字金文字形是
其金文与甲骨文大致相同。甲骨文中两只脚或在“阜”左边，或在“阜”右边，金文以后统一在“阜”右边。
“陟”的小篆字形是
小篆字形是由金文篆化而来，将双脚篆化成了步字，还是登上山坡的意思。发展到隶书，笔画平直化，“阜”写作左耳旁“阝”；右上部脚形写作“止”，左下部反向的脚趾形写作“”，右半部字形与“步”字一致。
