小人物序列 杨贡爷传奇
杨贡爷传奇
毗河湾有一个清风村，那儿是杨氏聚族而居的地方。据说这一带杨姓的祖籍是西晋代州，乃杨家将后人，始祖从江西上犹奉命入川任武职，之后杨氏就插占在那儿。上犹杨氏宗祠通用联有证：关西孔夫子，英雄人物宗典范；北宋杨家将，文武衣冠祖庙光。杨氏人才辈出，文出兴邦之才，武出卫国之将。
毗河湾的地脉是一张弓，弓背是毗河。毗河流自姚家渡流过杨柳坝汇入沱江，划出了一道弧形；发源石龙堰的杨柳溪恰好是一条弓弦。风水先生说，住在弓弦上的人家，会出惊世骇俗的人物，明代刑部尚书杜铭，“收攻弹丸”的彭家珍，土壤学奠基人彭家元，国民党元老易秋潭都生活在这条“弓弦”上。
唯有杨家老院子偏偏在“弓背”毗河湾上。但是杨家人丁兴旺，脉管中还流淌着祖先野性的血液，驿动着纠纠武夫的豪情，个个都有几分军爷脾气。
为让后人少点舞棒槌的脾气，他们向“义门书香”陈氏家族学习，捐“膏火”勉励后人读书。在清朝咸丰年间，有一个叫杨临江后生聪明灵性，记忆超常，悟性极高。族长见他有“发变”，就腾出杨家祠堂专门聘了华姓老举人做先生。
华老先生有一个歪号叫“梆梆雀”，是廷试“刷”下来的老举人，学识渊博，远近闻名。华举人个子矮小，脑袋像个汤圆，穿起官服，就像梆梆上站了只雀儿，冠上官帽简直就是一只神气十足的戴胜鸟。
廷试时，宣宗皇帝用奇怪眼光看着貌寝的华举人，心想：“一个梆梆雀，怎能立于朝堂之上呢？”
一挥手：“华生，且退下！”华先生的前途就断在以貌取人的皇帝身上。他蔫沓沓地回到家乡，发誓要教几个形貌伟丽的人考中进士，以实现夙愿。
华先生家居冠紫山脚下的同渡村，与杨家院子只隔一条毗河，托不过族长情面到了杨家祠堂。看见杨临江方头大耳，高额阔膀，身材颀长，老举人暗自高兴：“此子倘穿上朝服，戴上官帽，一定是皇上心仪之人。”
于是教他“四书五经”，这小子聪明绝顶，过耳能记，过目不忘，学术文章与时俱进，别人一旬才记住的文章，他不出一日就烂熟于胸了。八股文写得更是超凡脱俗，无与伦比。
然而，杨临江血液里仍然涌动着杨家人野性，一旦闲下来就和一堆杨氏后人在祠堂后院揣摩祖传的“黑虎掏心拳”和“杨家枪”。杨家枪法传人杨武举看见他演得炉火纯青的杨家枪，忍不住翘起大拇：“看临江娃儿，就像看到杨再兴复活了！”
一天，杨临江在自家院坝里把一支银头枪舞得如行云流水，博得声声喝彩，一个从云顶山下来托钵化缘的紫衣老和尚眇了一眼，摇头不语。聪明的杨临江看见这个鹰鼻鹞眼、鹤发童颜、肌肉暴绽的古怪和尚，心想：此人一定来头不小。
“请问师父高姓大名，为何摇头不语？”杨临江单膝着地，恭恭敬敬地朝老和尚打拱。
这位鹰鼻鹞眼的古怪老人就是名闻遐迩的云顶山“铁佛派”传人海春大和尚。
江湖传说，峨眉山有个叫司徒玄空的猎人，常年跟猴子打交道，人称“白猿祖师”，就模仿灵猴动作演出一套攻守自如的“通臂拳”。那时，宋朝统治者“重文轻武”，风波亭事件冤杀“精忠报国”的岳武穆，令从军将士心寒，他们落发为僧，流落民间，悄悄传习各派绝技。建炎年间，白云禅师隐居峨眉，将阴阳虚实和人体盛衰与动静功法融合，创编出“峨眉气桩功”。“白眉道人”德源禅师也模仿猿猴腾跃，在“通臂拳”基础上衍化“猿拳”。
武，为止戈，就是用战斗方式求和平。眼看半壁江山落入敌手，蒙元贵族又举兵巴蜀。大将余玠临危受命出任安抚制置使，辞行前发誓“愿假十年,手挈全蜀之地,还之朝廷”。他依沱江沿岸石城构筑了山城防御体系，号称“川中八柱”。
八柱之一的石城是抵挡蒙古骑兵的最后防线，铁佛寺就在石城山。为御敌于平原之外，铁佛寺方丈与院僧日夜操练，竟练出独门绝技——峨嵋派“五花”之一的“铁佛派溁鹰爪功”。
“铁佛派”讲究搏击意识，凝神定气，神思敏捷，身灵步活，拳脚生风，击法变换于瞬间，做到内功与外技的结合，“有形打形，无形打影”，“打拳不装桶子，必定是个空子。”
在元军黑云压城之际，僧人们将“铁佛派”的道行一一传给守城将士，在夺城战中，“铁佛大力鹰爪功”让那些蒙元武士还没有爬上山就被打得像枯木乱石般“栽”进了深不可测的沱江。
话说海春禅师就是“鹰爪功”绝技的传人，他总想找一个合适人将“鹰爪功”传承下去。学“鹰爪功”需功深德高，悟性超众。可这在方圆数十里没有一个可靠的人。他晓得毗河湾一带的杨氏是杨老令公后人。于是，托化缘之名义来到这儿，想不到一进院子被眼前这个小子吸引住了。
“阿弥陀佛，”他扶起杨临江说：“小子，你枪虽使得转，但只在皮毛啊，倘内功够了，谈笑之间，一指可定乾坤！不信可刺杀老衲！”
说罢，海春放下托钵，蹲在那儿，收腹提气，仿佛像一个铁人。
杨临江愣了一会儿，向海春深深鞠了一躬：“师父，得罪了！”
他深深灌了一口气，走上前抡起钵儿似的拳头，直朝着海春胸口砸去，谁知海春纹丝不动，拳头反被吸住，疼得杨临江嗷嗷大叫。
海春又叫他用银枪猛刺，结果银枪刚刺到肚皮上，就被反弹回来，手握银枪的杨临江一下子扑倒在地上。
杨临江跪地不起，匍匐向前叩首，要拜他为师。海春表面上推辞内心却十分欢喜，当下结为师徒。
从此，海春就住在附近观音寺，每天到杨家祠教杨临江学习“铁佛派”功夫，并秘密传授“大力鹰爪功”。他告诉杨临江铁佛功夫的法门：以刚为主，刚柔相济，以内为主，内外兼修。
话又说回来。华先生看见杨临江带一群“半截子”在坝子上练拳很是不爽。不屑行伍的他，听说弟子跟着云顶山老和尚操扁卦，心头就着急，生怕习武误了杨临江前程，于是建议让族长让他到绣川书院读书。
海春法师临走时，语重心长地说：“绣川书院有副对联：‘依仁游艺养成佳士；博学多能勉做通儒’，你好好体会！有难处就到云顶山，我会在那儿等你！”
杨临江含着泪花点点头，走进私塾用功了。第二年乡试，他乡试中第一名，选入绣川书院后受业于鸿儒陈贡生，因学业优异，半年后被选为贡生，来年进国子监“染一水”，就可以做封疆大吏了。那时乡村能被选为贡生的人，简直就是凤毛麟角，碰面都会恭恭敬敬地称一声“贡爷”，所以“杨贡爷”的名声在毗河湾一代昻（响）得很。
在绣川书院门前金刚池畔，人们常看见一个十三、四岁的小子“三更灯火五更鸡”演练“大力鹰爪功”，一招一式叫人眼花缭乱。他就是新科秀才杨临江。
1859年，蜀地发生了惊人变故，滇省“回回”蓝大顺在昭通称帝后以蔓延之势，沿沱江一路杀向金堂。县衙玄榜招募乡勇，很快组织起地方武装，却苦于无人提头。
“群龙无首岂不是成了乌合之众？”县太爷焦得像热锅上的蚂蚁。身旁的师爷捻着山羊胡子说：“来个金章比武大会招募团总如何？让皇上晓得我们也在抗击蓝逆！”县太爷一听，眉开眼笑。立刻招告：邑东门金刚池畔设擂广招天下豪杰，夺得金章者聘为民团总舵。凡四乡勇士皆可报名比武！”
比武那天，彩旗飘飘，锣鼓喧天，万人空巷，人车塞道。庠生杨临江在一个不显眼的地方候着，想一睹武林风采。
辰时开擂。卯时，县令携师爷就主位。黑衣白刀的衙役，分列两旁。右边置一帷幕，幕下支一条几，几上摆着纸砚。“签生死文书处”几个大字赫然在目。参赛勇士皆一袭黑衣，在师爷处点卯。观者围得擂台水泄不通。
辰时一到，县太爷仰起脖子说：“吾邑比武大会现在开始，预祝各帮口、码头、字号、武馆的武林豪杰，夺取金章！”
四下观众，噤如寒蝉。随着一声开场锣鼓，两个壮汉跳上擂台，一个八卦掌，一个小洪拳，你来我往不到五合，“小洪拳”被“八卦掌”推到台下。擂台四周冒出尖叫。“趁八卦”掌喘息未定，一个壮汉跳上擂台，用扫堂腿，直攻“八卦掌”下盘。“八卦掌”飞身腾跃，一个高鞭腿踢中壮汉面门，壮汉仆地。“八卦掌”正要上前封喉，那壮汉十分敏捷，就地一滚，在台边站了起来，打拱认输。人群中有传来一阵嘲笑声。
“八卦掌”像斗胜了的公鸡，自鸣得意，向四方拱手。在杨临江看来，“八卦掌”出掌不硬，下盘不稳，一脚就可踢下擂台，灌一个铁砂掌也能让他满地找牙。他手痒得难受，但不愿出风头。师父说过习武为强身卫国，不能逞强好胜，伤及无辜！
“吙吔，张铁塔来了。这小子哪吃得消！”杨临江一看，擂台上果然窜出一个身似铁塔的彪形大汉，一身黢黑的腱子肉。
他听说过此人是红瓦店客家人氏，人称“张铁塔”，当朝武举人，在应会试时三州五县的武生被他打得魂飞魄散。但此人好惹事非，进京应试前，去白冠山挑逗陈铁腿的后人，结果被陈铁退的孙子一脚踢昏死了，没赶上考试，武状元梦就此破灭。后因吃官司被贬回家，一边务农，一边教些徒弟，收敛了不少。刚才被揍的就是血关门弟子。打徒弟就是打师傅的脸，他忍不住给徒弟扎台子。
张铁塔上台一点都不慌张，任凭八卦掌打他，他纹丝不动，还一再挑逗说：
“来，凶点儿讪，莫给老子抠痒！”听说他练过“铁布衫”。“八卦掌”是三水关的拳师，在火盆山一带找不到对手，今天算是遇到对红心（对手）了，晓得有点烫，脚在打闪闪，脸上颗子汗直冒。
“雄起！雄起！”擂台下呐喊之声不断，这小子像打了鸡血，冲上去对着张武举的面门就是一套连环掌。这下好像把张武举打“毛”了。只见他猛地弓下身子，一把抓住“八卦掌”就像提秧鸡儿一样，那小子的脚在空中弹了几下，猛地被张武举掼在地上没有回过神，张武举扑上去就是一顿乱拳。
“住手，张武举！要出人命了！”师爷慌了，台下一片吼声。衙役们冲上去，拖开张武举。那人奄奄一息了，满身血糊糊的，刚被拖下擂台就一命呜呼了。张铁塔像没事一样张狂地举着双拳，一会儿鼓掌，一会抱拳行礼。
“这虾子屁儿太黑了，倒地就不该再打了！”
“这娃儿啷个不晓得那龟儿当管带时就打死个牢头。心黑比炭花儿还黑！”
在人们议论纷纷的人群中就有陈铁腿的孙子，本想上去收拾他，后来忍住了，他想：“打赢了要当团总，多事！”
那些想打金章的见此阵仗打“梭脚牌”。张铁塔见此情景更是张狂了，开始口吐狂言：“这些龟儿花拳绣腿之辈都给老子夹起爬，不要白白送死。打得赢我张武举的人还没有生出来哈！”他后面几个跟班儿弟子的尾巴儿翘得比天高，不停地在后边起哄。
此时的杨临江实在看不下去了，血性燃烧起来了，身上发热，手也痒了，脱掉外褂，一下子飞上擂台：“等一等，杨临江在此向武举讨教！”
大家一看是个愣小子，虽说精明壮硕，身轻如燕，又哪是张铁塔的对手呢？大家暗自为他捏一把冷汗。
张武举觉得很奇怪，一个乳臭未干的“半截子”胆敢叫阵，于是冷笑说：“哈哈，娃娃，张大爷不想拉命债，手上的血还没有干，不信你来闻一下哈！”
“ 张武举，你是不是虚火了？走几个回合，少说废话！”杨临江面不改色。远去的人们又渐渐开始回流了，都为他揪着心。
“张武举，他还是个娃娃，点到为止哈！”师爷说。
张铁塔歪着头看着杨临江：“小子你脑壳有包，还是吃错了药了？要晓得张爷爷是皇上封的武举人，砣子不是吃素的喔！你跟张爷爷打顶张，是不是吃了熊心豹子胆了？”
“我就是要教训你这种没有武德的人，废话少说，看拳脚！”杨临江理直气壮。
“格老子矮子下河安了心的嗦！今天张爷爷非教训你不可，给你娃长个记性，免得不晓得天高地厚！”
师爷就叫他俩当场签生死文书。人们想到刚发生的血腥一幕，一点儿兴奋不起来，个个提心吊胆。有的用扇子当着眼睛，有的斜着眼睛眇地上的影子，都不敢正眼看台子。
张铁塔仗着牛高马大想几下丢翻杨临江。杨临江机灵得像峨眉山的猴儿，东腾西挪，前跳后跃。张武举一通乱拳，拳拳挂空，一直累累虚汗直淌，气喘呼呼。胖胖的县太爷和瘦瘦的师爷，瞪着牛蛋子眼睛，不停地用帕子揩虚汗，台的人也紧张得闭声闭起生害怕重演刚才那一幕。
果然张武举使出了自己的狠招，弓下身子要去抓杨临江的腿。
“注意，小伙子，抓你脚了！”底下有人给他递点子了。县太爷也站起来了。两边的衙役也上前走了一步。
杨临江眼疾身快，早就料到这一手，来一个“金刚倒提”，腾身跃起，张开“鹰爪”，两脚落到张武举头上，向后猛一蹬腿，只听得“扑通”一声，张武举铁塔般的身子栽在擂台上。下面爆发出雷鸣般的掌声。
但杨临江没像张武举那样扑上去，收住手脚。张武举感到脸上无光，狗急跳墙，冲上前“单掌封喉”。这是要命的招式。杨临江知道张武举心狠手黑，就来了一个“仙人摘桃”，就地翻滚，待他扑来时，突然跃起，用“鹰爪”抓下裆。
张武举一看招招都是铁佛派的“大力鹰爪功”，感到情势不对，赶快闪开，收紧裆部。趁他收裆之机，杨临江一腿踢开张武举面门，张武举用手护面，亮出胸部，杨临江怎会失掉这个机会呢？他来个杨家拳的“黑虎掏心”，只听见一声惨叫，张武举“扑通”一声倒在擂台上。台下传来一阵阵雷鸣般的掌声。
杨临江赶紧上前将张武举从地上扶起，连声说：“多有得罪！多有得罪！”
张武举用手抚着胸口，满面惭愧，被徒儿们扶下擂台。杨临江趁着人多回到书院。
第二天一早，正点卯的时，绣川书院外传来阵阵锣鼓，接着一阵鞭炮，县太爷在师爷陪伴下来送帖子。从此，杨临江身不由己，当了民团舵把子。这时他想起了海春师父的话，决计到云顶山拜望师父。
初冬的云顶，仰望山上云雾蒸腾，石城藏在雾中神秘莫测；俯视山下沱江，浓雾滚涌，宛如一条巨龙。杨临江心想：真是个驻兵抗敌的好地方啊！
进寺后方知师父几天前就圆寂了，他如闻晴天霹雳，痛苦不堪，站在方丈室外，顿觉天旋地转。
师父临终前留下一个偈语：“临江东来，我已西去；不如不来，飞鹰扑莲。”读罢师父的偈子，杨临江泪如雨下。
杨临江决定移兵石城，重建堡垒，阻击蓝大顺进攻成都，但清朝腐败，兵备荒废，仅靠乡勇民团何以能敌气势汹汹的蓝大顺呢？杨临江抵抗了一阵，付出惨重代价，蓝大顺依然攻占了金堂，血洗了赵家渡，一路挺进了新繁、郫县。
杨临江驻军云顶期间，有丁壮三千之多，且多为杨氏族人。营中还有三百女兵。云顶乃川西名寺，又是著名古战场，僧人中有爱国习武的传统，当时营中有许多僧人，称“和尚兵”。其中主持和尚习得一身“铁佛功”，颇受杨临江赏识。
寺中有一僧人，因嫉妒而欲害主持，趁他睡熟之机，将一双绣花鞋放在方丈室外。杨贡爷巡营时，看见这双鞋，大怒，不由分说，将住持一枪挑下山头，酿成一桩冤案。
剿灭蓝大顺后，县太爷抬举他到京城进国子监试读。杨临江带着书童背着行囊从县城起身，经绵州、彰明、广元出川，到了宝鸡，住客栈时，写了一个两人间客房。第二天交费时客栈老板说：“你们住的是三人间，应该交三人的店费。”
“奇怪了，明明只有二人，为什么你说是三人呢？”杨临江大惑不解。
“你二位后面不是还跟着一个和尚吗？他刚才还站在这儿。你忘了？”老板解释说。
杨临江马上反应出来了：那和尚冤魂不散，就说：“对的，我忘了。对不起！”
交完钱他就对书童说：“打道回府，不到京城了！”
当天杨临江与书童匆匆离开宝鸡，结果在途中就得重病了，人还没有到绵州就死了。
朔州揭秘（第1期）丨杨继业撞李陵碑而捐躯的地方在哪里？
北宋年间，辽邦入侵中原，杨家将奋勇抗击，将其逐于雁口关外的金沙滩一带。
辽将韩昌见宋朝兵强将勇，一时难以取胜，便串通奸相潘仁美，假借设宴和谈，欲乘机杀死宋王和杨家将。宋王接到议和书，潘仁美花言巧语劝说宋王赴宴，杨继业极力反对未果，后杨提出让杨大郎假扮宋王赴宴。
议和宴会上，双方谈判不成，辽兵向宋王杀来。杨大郎抛出袖箭，射杀了辽军天庆王。由于辽军兵将甚多，大郎战死。杨继业顾不上替大郎收尸，率五郎、六郎、七郎杀出一条血路，冲出了辽营。混战中，杨老令公命七郎回营求援，又先后与五郎、六郎失散，一人孤身奋战，多处负伤，人困马乏，退到一座山谷之中，天至黄昏遇一位牧羊老人，遂询问此是何地。牧羊人答:“此地叫两狼山，前面不远是马到头村，均属辽邦之地。”老令公仰天长叹说:“羊入狼口，马到绝路，此乃天亡我也。\"此时，又有无数辽兵漫山遍野杀了过来。杨继业看看援兵难至，退路也无，心想，堂堂大宋名将，宁可死得气山河，也决不做辽邦俘虏。想到此，跳下马去便要拔刀自刎。忽见路边立着一通五尺来高的石碑，上书“李陵碑”三个大字。杨继业面对苍天，大笑说:“我有归宿之地了。”言毕，一头猛撞在“李陵碑”上。登时，石碑血染，老英雄为国捐躯。 “李陵碑”至今还立在两狼山间，碑上有一碗大的红印。
