大官人
楚语秋,皇上最宠爱的秋公子。 梅胜云,梅花山庄的三少爷。 云无心,云记的神仙庄主。 一个人拥有如此多的尊贵身份,可惜人生太短暂,尤其是当他知道了自己生命的界限指日可见,他又能如何呢?落叶聚还散,寒鸦栖复惊。李云的眼前是一片血红。
其实他已经没有力气看得清楚了。但是他仍然想要看清楚，看清楚那些人。他要将那些人的样子刻在脑子里，等他变成鬼之后，好一个一个去算帐。
血，继续向下流淌。不知道从哪里流出来的，因为到处都在流血。血，塞满身边青砖的缝隙，然后象蜘蛛的网一样蔓延着。
没有时间的感觉了。这样的过程持续了多久？每次他以为他不会再醒来了，每次还是会看到那些血。他的血！
“血债血偿。他一个人的血，怎么能抵得了那么多人的血！”
“让他的血一滴一滴流尽，把他剥皮抽筋，碎尸万段，才能对得起那些死去的人！”
那些咆哮的人，想要的是他的血，一滴一滴地流烟；他的骨头，一块一块地粉碎。他们想要他最痛苦地死去。
为什么有的人走在路上摔一跤就会死去，轻轻撞一下头就会死去，而他，却总也死不了？他盼着死的来临。痛吗？哪里是痛这一个字可以描述!可是痛到极点，也痛得麻木了。
李云想要睁开眼睛。他告诉自己不能去往奈何桥的方向，过去了，就要投胎，不能报仇了。可是眼皮怎么那么沉重，他用尽全身的力气，还是睁不开。他想用手指去掰开眼皮，可是手不听使唤，拿不到眼前。
“你醒了么？”有人问。
“是谁？”他想问，可是说不出话，他用尽力气也张不开嘴巴。
“他醒了么？”又有人问。
“好像醒了吧，但是太虚弱，动不了。”有人回答。
李云渐渐又什么也听不到了。
李云微微睁开了眼睛。四周一片白色。为什么是白色，而不是黑乎乎阴森森?
他依稀看到一个人影，是一个和他年龄相仿的姑娘，五官周正但极平凡。不是牛头马面，也不是他的跟班小厮。只是一个陌生的姑娘。
他想问我死了吗？刚想张开嘴唇，痛，一股撕心裂肺的痛，好像剥皮抽筋的痛席卷全身，这痛吞没了他的神智，他的呼吸。
他反复地被痛醒，又再痛得昏死过去。那好像整个天地压榨的痛，他却无力呼喊。他无数次被撕成碎片，又被拼凑到一起，然后再次被撕碎。
慢慢地，他可以看得更清楚，可以听得更清楚。但是他的神智恢复得越多，痛得就更厉害。
姑娘每天要给他换药，那是每天最痛的时候。他已经很清楚地知道自己没有死了，为什么没有死，他不知道，他还顾不上知道。每天，不断地痛醒，痛昏，再痛醒，再痛昏。
时间就这样在李云的痛中过去了一个多月。
姑娘的打扮，一看便知道是下人。姑娘每天给李云喂药，喂饭，换药，擦洗。
李云不论多痛，都不呼喊，不呻吟。他不是不想呼喊。开始的时候是没有力气，后来发现姑娘的眼睛里虽然没有厌烦，但是有种憎恶。他的呻吟让姑娘的眼烟如刺，而他的隐忍，才能换来姑娘略微温和的目烟。病痛中的人，需要那眼神的鼓励。
外伤渐渐愈合，李云的身上满是狰狞的伤疤。内伤还需要长时间的调理。全身大部分的骨头都折断了，他怀疑连手指骨也全都断了，因为他完全无法控制自己身体的任何部位。而大量的失血，几乎失了所有的血，使得他极度虚弱，常常处于一种半昏迷状态。但是他的神智已经基本恢复了。
这一个多月来，这间充满血腥气的屋子里，除了姑娘几乎没有人来过，李云知道得讨好着那姑娘，他的一切都依靠着那姑娘。
这一天，李云醒来，看见身边坐了一位中年美妇，那妇人向他微笑着。那是非常温柔非常慈祥的微笑。
“你醒来了。”美妇温和恬静的声音，是这些天来李云听到的最动听的声音。“我知道你一定很困惑。前些日子你一直半昏迷着，而且我们正好有些很重要的事情要处理，所以一直没来看你。柳烟说你基本清醒了，恢复得还不错，我来看看你，顺便告诉你你想知道的事情。”
原来那个姑娘叫柳烟。
“柳烟照顾我很好，所以才恢复这么快，我很感激他”。李云艰难地说。
“你还很虚弱，不用说话，只听就好了。另外，有些事情，可能你会无法接受，你要做好心理准备。”美妇温柔地说。
美妇脸上显出片刻迟疑后，再次温柔地开口。“你还在万花山庄。”
李云心想，还是在把我抓来的地方啊，那怎么会没有杀我，还救了我？
看到李云更加疑惑的表情，美妇笑了笑，继续说：“我是万夫人。”
“我知道，我认识您。”李云低低地说。
李云心里一紧。难道万花山庄不肯放过他，还要继续折磨他？让他不断地死去活来？难怪柳烟的眼神总是那么憎恶的感觉。可是～～万夫人说话的语气表情是那样温和慈祥，不象是对不共戴天的仇人说话的样子啊。
“我们万家的人都在身体上有标志。万家的男子，在臀部有万花烙印；万家的女子，在乳部有万花烙印。而那万花烙印，是在孩子刚出生的时候烙下的。连万家的下人，在手腕处都刺有万花图案。”
柳烟撩起袖子，让李云看他的万花图案。
万花烙印？李云的脑子飞快地转着。他的臀部可不是有一块类似万花的胎记吗？难道～～他是万家的孩子？不可能，父亲那样仇视万家，视万家为第一心腹大患，一直处心积虑地要除掉万家的势力，所以他决不会是万家的人。这完全是巧合罢了，这个巧合救了他的命。
但是他确实是父亲的养子，可是父亲怎么会收养仇人的儿子？他从记事起就和父亲在一起，父亲对他很好。一个人决不会对仇人的儿子好！
李云满脑子糊涂，听万夫人继续讲。
“刚开始无意中看见的时候，我们也不相信。当时你身上的衣衫全碎了，突然看见了那烙印。我们万家的人对那烙印太熟悉了，所以立刻制止了其他人，决定调查一下。另外你的年纪、长相，都很符合”。
柳烟惊讶得张大了嘴巴说不出话。毕竟作为下人，他看不到少主和万公子身上烙印的样子，所以虽然每天给李云擦洗时看到那烙印，也是只当作胎记罢了。
“前一段时间，我们一直在追踪楚老贼的余党，另外也想从楚老贼那里得到印证。我们故意告诉他，你的儿子死了，被碎尸万段。结果他哈哈大笑。”
说到这里，万夫人有些迟疑，脸色变得很难看。停了半晌，她才接着说：“楚老贼说，那不是我的儿子，那是你们的儿子。你们的儿子强暴了他的妹妹，弄残了他的哥哥，然后你们又亲手把他碎尸万段。”
李云只觉得天旋地转，一种超过所有他曾经承受过的痛铺天盖地而来。以前的痛，是肢体的破碎造成的，而这次，是整个人从里到外，彻底地粉碎了。
“不可能，这不是真的～～不可能，不是真的～～”李云不断地重复着，这些话完全超出了他思维能接受的程度。
万夫人表情很复杂地看着李云，有点发呆，更多是无奈。
“我，好痛～～”李云闭上眼喃喃的说：“好痛，好痛～～。”
“你先休息吧，改天我再来看你。”万夫人也不想再看李云，急忙忙要走。
“夫人”，李云唤住她。“那我是不是该叫您娘？”
万夫人显得有些慌乱和尴尬。“当然当然，不过你现在不想叫也可以暂时不叫。我先走了，你休息吧～～柳烟你好好照顾他。”
我不想叫你娘，是因为你并不想我叫你娘。李云心里恨恨地想。你用这么直白的方式告诉我这些，说的时候根本不在乎我的感受，你只不过在乎你万家受到的耻辱罢了。
李云心如刀绞。父亲居然用自己来报复万家，这比杀了万家的人还要狠毒啊！他渐渐想起很多往事，他一直以来都觉得父亲的性格有些古怪，现在终于明白了。
柳烟望着夫人匆匆离去的背影，满脸不可思议。难怪会下那么大功夫要把他的命抢回来。如果不是万家庄库存有很多奇珍异草，再加上田神医三天三夜不眠不休地诊治，那个楚语李云怎么可能活转过来！
那天不知是谁先提出父债子偿血债血还，要将楚语李云千刀万剐来偿还楚老贼所犯的罪恶，所有人立刻赞成了，连最最温和善良的万夫人都默许了，只是转过脸不忍看那血腥的场面。他和另外几个下人站在人群后面，随着众人一起义愤填膺地咒骂。作为万家下人，他自然知道楚老贼对万系一派的武林中人做了许多人神共愤的恶事，而他的养子楚语李云最是为虎作伥，尤其对二少爷和三万公子所做的事情简直让人恨之入骨。
他看到那个人开始的时候还在挣扎，听到他的骨头不断发出咔嚓的声音，他的血很快漫延开来，沿着青砖缝隙渗出很远。渐渐地他只是偶尔抽搐一下，倒最后只能说是勉强保持着人形的一团血肉！他想那个人应该死了，因为害怕待会儿被派去清洗那片地面，他便悄悄溜走了。没想到后面还发生了那么重大的变化！
水浒中的员外和大官人，这两种称谓有什么区别
文/主任
有人提出一个有意思的问题，他发现在水浒传中，对于一些有钱人的称呼，有的人叫员外，比如金翠莲后来所嫁的那个人，也是有钱人，他就被称为员外，也就是赵员外。但是也有的有钱人，对他们的称呼也不一样，比如做药材生意的西门庆，有钱人，但是他的称呼却不是员外，而是大官人。
那么问题来了，什么情况下会叫一个人为员外，什么情况下会称呼一个人为大官人，换句话说，员外和大官人在本质上到底有什么区别呢？
先说员外，通俗来理解，员外其实就是土豪，也就是当时的地主豪绅，而从书面上理解，或者从宋朝当时的情况来看，其实员外是指正员以外的官员，也就是说，员外也是一种低级别官员，但是这类官员其实是可以花钱买来的，俗称捐官，只要你有钱，只要你舍得，只要你愿意勾兑，那么都可以花一定代价来获得员外。
那么员外是个什么官呢？员外郎有两种通俗的称呼，外郎或员外，通称副郎。从南北朝开始，就有这个官职，当时对员外的称呼是员外郎，当时的这个员外其实还是很高的职务，相当于六品官，哪怕就是到了唐代，员外还是被列为六品官员之列。
但是随着时间的推移，加上各个朝代的更迭和制度的改革变化，员外这种职务逐渐就变成了一种闲职，慢慢就变得徒有虚名，只有一个名头，也就是和科举不再挂钩，但是和钱开始挂钩，也就是说，这成了朝廷的生存之道，只要当地的土老财或者有钱的商人，他们肯花大价钱，那么就能够换来员外这样的官职。
而员外这个职务有什么好处呢，从一些资料来看，员外如果上堂，那么他是可以不向县令下跪的，甚至还有椅子坐，从这点来看，有钱真的可以改变很多事情。当时鲁智深为了救潘金莲，而三拳打死了镇关西，可以想象，如果镇关西花钱买了个员外，或许鲁达当时也要掂量掂量。
那么大官人又是什么意思呢？和员外不一样的是，大官人其实就是对有钱人的一种常见称呼，大官人说白了就是今天的有钱人，等同于“王百万”、“潘十亿”。同时这种称呼也出现在各类文学小说中，尤其是在宋朝，当时夫妻间的称呼，就用上了大官人，一般是妻子称呼自己的丈夫，往往就叫大官人。
所以说，西门庆不是官，他只是个有钱人，所以他一直被称呼为西门大官人。
高考古代文化常识常见错误
01
以今释古
（1）南面，指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
（2）收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再做考察，进行犯罪事实的取证工作。
借鉴：例（1）中，“南面”在现代汉语中是一个方位名词，意为“南边”;但在古代汉语中却是一个动词，意为“面朝南”，古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆面朝南而坐，因此称居帝王之位或其他尊位为南面。
例（2）中，“关进监狱，然后再做考察”明显不合常理，其实这里的“考”不是现代汉语的“考察”之意，而是一个通假字，通“拷”，是拷打的意思。两例均犯了以今释古的错误。
02
张冠李戴
（1）汤武，即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。
（2）殿试，是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
借鉴：例（1）中的“武”不是指古代军事家孙武，而是指古代明君周武王，古人常常将商汤与周武王这两位明君并称。
例（2）中，殿试又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试，因此主持人应当是皇帝，而不是丞相。两例均犯了张冠李戴的错误。
03
特指泛用
（1）太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
（2）嗣位，指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
（3）前尹，在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
借鉴：例（1）中，“有时也可指其他儿子”是不准确的，在太子必须经过正式册立“被确定”成为“继承君位的人”这一条件下，是不可能再用“太子”这一特定称呼来指太子之外的“其他儿子”的。
例（2）中，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，长子继承制不准确。
例（3）中，说“尹”是知府的简称是错误的，因为“尹”这一职位是指少数特殊行政区划的首长，而知府的使用面却要宽泛得多，“尹”不可能是知府的简称。三个例子均犯了特指泛用的错误。
04
概念不清
（1）移疾，指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
（2）有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
（3）禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。
借鉴：例（1）中，“移疾”指官员上书称病请求退职，这话是对的;但称病的原因有很多种，只说是因受到权臣诋毁不准确。
例（1）犯了增加概念内容的错误。
例（2）中，用“有司”来指称朝廷中的各级官员是不准确的，因为决策中枢就不能称为“有司”。
例（3）中，“指皇室宗族所居之处”错误，应是“封建帝王所居的宫苑”。
例（2）和例（3）犯了扩大概念范围的错误。
05
生造臆断
（1）践祚，原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
（2）近侍，指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。
（3）京师，是古代京城的通称，现代则称为首都;“京”“师”单用，旧时均可指国都。
（4）诸子百家，是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
借鉴：例（1）中，“用武力打败敌对势力”与“践祚”无关，是凭主观揣度添加的解说内容。
例（2）中，“职位很高”的说法是不准确的。这些近侍有些时候虽然对帝王影响大，甚至有不小的实权，但历代政权为了防止他们胡作非为，都要限制他们的职位，否则将会影响政权的稳定。
例（3）中，“京”字单用可以称国都，但“师”字单用，是不可以称国都的。
例（4）中，诸子百家中道、法、农三家固然有比较大的影响，但说是最为深远也言过其实，尤其是漏掉儒、墨二家更是不准确的。
例（2）、例（3）和例（4）中的相关判断都没有尊重客观实情，而是凭主观揣度作出的一种判断。
06
混杂糅合
（1）礼部，为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
（2）姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
（3）三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
（4）太守，是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
借鉴：例（1）中，土地、户籍等职事属于户部，与礼部无涉。
例（2）中，“姻亲”是由于婚姻结成的亲戚关系，例如嫂嫂、舅母，它与血亲不同，血亲必须具有血缘关系，例如哥哥、姑姑。姻亲与血亲之间不是隶属关系，而是并列关系。
例（3）中，“燕”不属于“三晋”，“三晋”除韩、赵两国之外，另一国为“魏”。
例（4）中，太守不负责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史”。
07
实例探究
（一）缩小概念的范围
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
【解析】尹,古代官名通称,如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。知府,明清两代府一级的行政长官。“尹”和“知府”不是同一概念。
（二）扩大概念的范围
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬词。
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
【解析】“京”“京师”均可指国都,如《张衡传》:“因入京师。”“师”可指“军队”,如《曹刿论战》中“齐师伐我”;也可指老师,如《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”,但无“国都”一意。
（三）强加概念性质
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。
B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。
C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
D.私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。
【解析】B项,“它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分”理解错误。姻亲与血亲不同,不是血亲的一部分。
（四）内容张冠李戴
下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是( )
A. 缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B. 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
【解析】 “汤武”指的是商汤与周武王的并称。
（五）解释以今推古
下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是( )
A.胡床，亦称“交床”、“绳床”，是古时一种可以折叠的轻便睡具。古代诗文中的“床”多指“胡床”，如《孔雀东南飞》中“捶床便大怒”。
B.“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官吏的降职或罢免。“陟”指对官员的晋升或进用。
C.翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与修编国史等，并备皇帝咨询。这一职位的由来可以追溯到唐朝。
D.“黄老”，指黄帝和老子，道家以黄、老为始祖，故称道家为黄老。黄老之术始于战国，盛于西汉，至东汉末年逐渐演变为自然长生之道。
【解析】“床”在古代是一种卧具或者坐具，在这里“胡床”指的是坐具。
08
应考策略
01总结命题特点，探究命题走势
1.命题方式——基本稳定。
（1）命题立意：重点考查考生理解文言实词中文化意义的能力。
（2）题型：客观题。
（3）考查形式：从阅读材料中选取四个能够体现古代文化的词语，结合上下文文意，对其相关内容进行解释，反映其中蕴含的文化意义，然后要求考生选择出不正确的一项。
（4）赋分：3分。
2.测点分布——因料聚焦。
古代文化常识点，其基本分布情况如下：
（1）时间，如上元等。
（2）服饰，如解褐等。
（3）地理区域和行政区划，如契丹、两京、京师、三晋等。
（4）流派、文体和典籍，如诸子百家、方士、四六之制、《春秋》《三坟》《五典》等。
（5）法令制度，如（商鞅）变法、收考、株连、黥等。
（6）科举，如殿试、登进士第、状元、茂才、保任、主司等。
（7）礼仪，如南面、诣阙、赴阙、顿首、母忧、礼乐等。
（8）称谓，如字、以字行、谥号、庙号、御名、车驾、陛下、辇下、殿下、姻亲、豪右等。
（9）帝王、帝制宫室，如殷纣、汤武、周公、武王、缪公（秦穆公）、践祚、诏令、建储、立嗣、逊位、嗣位、东宫、太子、居摄、近侍、禁中、中宫、陵寝等。
（10）官署、官职及职事，如吏部、礼部、兵部、有司、教坊司、首相、当轴、前尹、令尹、太守、司农、就国、下车、追比、私禄、致仕、移疾、告老等。
全国卷文言文阅读文本均取自《二十四史》，而其均为纪传体史书。基于语料的这一特点，皇权更迭、宫室风云便成为传主的时代背景，求学之路、为官之途便成为传主的行事轨迹，衣食住行、人际交往便成为传主的常态生活。
为此，测点呈现上述梯形分布格局是必然趋势，它可以为我们确立备考复习的侧重点提供有益的参考。
02优化备考策略，提升复习效能
古代文化常识的复习备考工作是一项系统工程，为切实提高效能，可实施如下四条策略：
1.搜集——依纲扣本。高考考查的76个古代文化常识点基本都出自教材，如“契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端”，即可从课文《伶官传序》中的“契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁”一句及其注释找到解答的依据。为此，对古代文化常识的搜集必须依纲扣本，分门别类地加以摘录。
2.整理——串点成线。对平时积累起来的零散的古代文化常识进行梳理整合，串点成线，整理出一套序列化的备考资料。如科举四级考试线：“院试——乡试——会试——殿试”，其要素有主试人、通过所获资格、第一名称谓等;中央行政机构“六部”线：“吏部——户部——礼部——兵部——刑部——工部”，其要素有掌管职事、长官称谓等。
3.识记——化整为零。
在高一、高二阶段我们都是采用分散识记的方法，利用早读和碎片时间对搜集起来的古代文化常识“即学即记”;那么在高三阶段我们就要采用集中识记的方法，将整理出的备考资料切分成一个个条块，然后有计划地对每个条块集中强化识记，做到“日日清”“条条清”“块块清”。
4.灵活——依文解题。
对同一知识,不同的试题表述方式不同,即使记住了词条的含义,如果变化了表述的方式,也可能出现这样那样的错误。因此,对古代文化知识题,还需要灵活处理,以文解题。
如：陈登云,字从龙,唐山人。十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸，窥觊储贰，且广结术士之流。曩陛下重惩科场冒籍，承宪妻每扬言事由己发，用以恐喝勋贵，簧鼓朝绅。不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣,陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干扰盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”。久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可。朝右皆惮之。出按河南，岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑币振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久之当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。
(节选自《明史·陈登云传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
解题思路 把选项的解释放在语境中分析，文中陈登云并未受到权臣的诋毁，所以移疾 “实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法”的表述错误。“移疾”指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。
【答案】D
附：文言翻译
陈登云,字从龙,唐山人。万历十六年六月因发生灾害上书弹劾贵妃父亲郑承宪,说:“郑承宪包藏祸心,暗藏另立太子之心,并且广泛结交术士之流。当初陛下下大力惩罚科场冒名顶替之人,郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的,用来恐吓勋贵,以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计,即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了,这本是皇帝敬畏纲德的结果,而郑承宪每次对人说,这是由于不立太子的结果。干扰(确立太子的)盛典,蓄谋已久,以后有什么事他干不出来呢?”就了一段时日,他又上书弹劾吏部尚书陆光祖,又上书建议降了四川提学副使冯时可的职,建议罢免了应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,弹劾礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。出任河南巡按。那年发生大饥荒,人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁粪,便包来给陈登云看,陈登云立即上报给朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方,执政严厉,按规定应当提升为京官,屡次被宫中扣住不下发,于是他称病归家。不久之后就去世了。
09
1.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（）
A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。
C.“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。
D.“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱称。
2.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（）
A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。
B.在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，而“河北、河南”多指黄河以北、黄河以南，“江表”是指长江以北地区，“江左”是指江东，“淮左”是指宋时的淮南东路。
C.“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。
D.“玦”是环形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。
3.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（）
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宗庙祭祀乐歌，“颂”是宫廷乐歌。
B.“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童，“纵豆蔻词工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年华”，是指女孩子十三四岁；“等终军之弱冠”中的“弱冠”表示男子20岁成年；“及笄”是指女孩子15岁成年；“余自束发读书轩中”中的“束发”是指男孩子15岁左右。
C.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品具有浓厚的楚国地方色彩，故名《楚辞》，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的叙事诗。
D.“朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先”是对死去的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍独不愧于心乎”中的“籍”是项羽自称；“直说太守家，有此令郎君”中的“令”是对人的敬称，如“令尊”“令堂”等；“尽西风，季鹰归未”中的“季鹰”是晋人张瀚的字，古人称字是尊称。
4.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A“.结发同枕席，黄泉共为友”中的“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发；“黄泉”是指人死后埋葬的地方，迷信中指阴间，“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”是指道家所说的天界。
B.“伏惟”是下级对上级或晚辈对长辈说话，表示恭敬的习惯用语；“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋庭”是指快步走过庭院，表示对长辈的恭敬。
C.“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子；“淳熙丙申至日，余过维扬”中的“淳熙”“丙申”都是年号，“至日”是指冬至日。
D.“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时，相当于现在的19时至21时，“人定”是指十二时辰的亥时，相当于现在的21时至23时；“鸡鸣外欲曙”中的“鸡鸣”是指十二时辰的丑时，相当于现在的1时至3时。
5.下列各项有关文化常识的表述不正确的一項是（）
A.“青青子矜”中的“子”是对对方的尊称，“矜”是古代的衣领，“青矜”是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
B.“祭酒”是古代的官职，指首席、主管，陶渊明就曾做过江州祭酒；王右军是指王羲之，因为他曾做过右军将军；“遣丞为媒人，主簿通语言”中的“丞”是古代辅助的官吏，一般为主官的副职，“主簿”是古代各级主官属下掌管文书的佐吏；“司马”是州刺史的副职，唐时实为有职无权的闲职了，白居易就曾被贬为江州司马。
C.“山阴”是现在的浙江绍兴，“夏口”是现在的湖北武昌，“锦城”即锦官城，是指现在四川的成都，“夔州”是现在的重庆奉节，“钱塘”“临安”都是现在的浙江杭州，“建康”“金陵”“石头城”都是现在江苏的南京。
D.“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”中，“禊”是古代的一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。“禊事”是古代的一种风俗，三月三日人们到山上洗濯，嬉游，以祈福消灾。
6.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）
A.“浮图（或浮屠）”是指和尚，“单于”是匈奴的最高首领，“阏氏”是匈奴单于配偶的称号，如同王后，“独有女弟二人”中的“女弟”是指妻子的弟弟；“行李之往来”中的“行李”是指出使的人；“府君得闻之”中的“府君”是汉代对太守的称呼；“周郎赤壁”“刘郎才气”中的“郎”都是古代对年轻男子的美称。
B.“华山之阳”是指华山的南面，“汉阳”是指汉水之北，“衡阳”是指衡山之南，“江阴”是指长江之南，“洛阳”是指洛水之北。
C.“庐陵萧君圭君玉”中的“庐陵”是籍贯，“萧”是姓，“君圭”是名，“君玉”是字；“余弟安国平父”中的“安国”是名，“平父”是字。
D.“临川王某记”中的“王某”是指作者王安石，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。
7.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）
A.“敕造”意为奉皇帝之命建造。“敕”本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布命令的专称。
B.“万几宸翰之宝”中的“宸翰”是指皇帝的笔迹。“宸”即北宸，就是北极星，代指皇帝；“翰”是指墨迹、书法。
C.“堂前黼黻焕烟霞”中的“黼黻”是古代官僚贵族礼服上绣的花纹；“待漏随朝墨龙大画”中的“漏”是古代计时器；“瑞脑销金兽”中的“瑞脑”是一种香料，“金兽”是一种兽形的铜香炉。
D.“四书”，宋代理学家朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》编在一起，称为“四書”；“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等五部儒家经典；“前四史”是指《史记》《汉书》《后汉书》《晋书》；《康熙字典》是清代康熙年间由张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部大型工具书，它是中国第一部以字典命名的汉字辞书。
答案1.B（A项有两处错误，第一处《左传》不是第一部编年体史书，应该是孔子的《春秋》，《左传》是第一部叙事详尽的编年体史书。第二处应该是东周二百五十四年的历史，而不是二百四五十年。C选项最迷惑人，最后那个舍人不结合文章很容易理解为宦官，但它的意思是食客或者门客。因为这句话出自完璧归赵，是介绍蔺相如出身的，显然他是宦官缪贤的门客而不是宦官。D选项最容易排除，古代夫妻之间的爱称是丈夫是“君”，妻子才是“卿”，所以选项说错了。）
2.A（B项，“江表”是指长江以南地区。C项，杯杓：泛指酒器。D项，“鼎”“镬”均是古代烹饪器。）
3.B（A项，“雅”是宫廷乐歌；“颂”是宗庙祭祀的乐歌。C项，《离骚》是我国古代最长的抒情诗。D项，古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟，即堂弟。）
4.C（“淳熙”是南宋皇帝年号，“丙申”是丙申年，这是帝王年号和干支兼用的纪年法。）
5.D（禊事，是指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。）
6.A（“女弟”指自己的妹妹。）
7.D（“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为前四史四本书。包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。）
买香烟、赚乾币、换礼品 江苏中烟工业有限责任公司难道在“促销”？
文/李红
近日，江苏盐城市民朱先生向本社反映称，买南京红楼卷、南京大观园、苏烟五星中支等香烟时，售货员会推荐扫描烟盒内的二维码，就可以成为“钟山烟雨”公众号会员，购买的香烟价值可获得等值公众号乾币，乾币可在商城兑换礼品，大到冰箱、洗衣机，小到打火机、纸巾，购买的香烟越多累计的乾币越多，相应的可兑换的礼品价值就越高，让他疑惑的是，香烟是国家明令禁止做促销广告的，该香烟的生产厂家“江苏中烟工业有限责任公司”此举是否合法？
反映：买香烟、赚乾币、换礼品
“买烟买了这么多年从来没有中过奖的，现在居然可以赚乾币兑换东西了，烟草可以这么搞促销吗？”朱先生说，前两天，他在小卖部买了包江苏中烟工业责任有限公司生产的苏烟软金砂小包，打开发现盒盖内侧有一个二维码，扫描二维码后提示“请先关注钟山烟雨公众号”，通过扫描二维码授权微信个人信息后成为“钟山烟雨”会员，仔细一看，自己获得了45乾币，与这包香烟售卖价值等值。
让朱先生意外的是，“钟山烟雨”公众号内有多个香烟促销活动，如精彩纷呈4.0、低焦时代、爆爽季5.0等，其中精彩纷呈4.0活动中又分为新客有礼和好彩PK赛，新客有礼活动只要是新扫码的客户都可以获得奖品，好彩PK赛中，活动对象为苏烟（彩中）有扫码验真记录的消费者、零售商，以组队PK的形式获得乾币奖励，以验真数高的队伍获胜，队长可获得100乾币，队员获得80乾币/人。
低焦时代活动规则为，每周三扫南京（雨花石3mg）验真，可获得双倍乾币，爆爽季5.0则是针对南京（大观园爆冰）的活动，每次验真条盒，可获得30-50乾币奖励，首次更可获得300乾币奖励，每验真累计三次可获得300乾币奖励，每人最多5次累计奖励，活动期间，每验真一次还可获得一张随机卡，集齐一套6张卡即可领取300乾币奖励，还有晒照抽奖，拍摄含有本人、爆冰和火锅元素的照片并配以爆爽宣言，上传并分享即可获得抽奖机会，抽奖有概率获得乾币、“爆爽”主题实物礼品。
除上述活动外，成为“钟山烟雨”会员后还可参与每日答题，每答对一次可获得1乾币，累计答对10次可额外获得10乾币，累计答对15次可获得15乾币，累计答对25次可获得25乾币，答对次数与本月天数相同，额外获得40乾币。
上述活动参与获得的乾币，可在公众号乾币商城兑换相应礼品，礼品涵盖家居日用、食品饮料、个护清洁、家用电器、箱包运动、智能数码等，大到洗衣机、冰箱、电动车，小到纸巾、打火机、饮料等，种类繁多。
11月14日下午，记者在盐城市建湖县一小卖部买了包苏烟五星红中，正如朱先生所说里面确实有二维码，用手机扫码即可登录“钟山烟雨”公众号，记者注意到，页面显示“此二维码为首次扫码”，并提示奖励30乾币，页面下方“相关活动”一栏用金色礼品盒标注“注册会员使用乾币兑好礼GO”字样。
点击进入后，是品牌服务、钟山之家、自助服务三个栏目，其中品牌服务下是扫码验真、精彩纷呈4.0、低焦石代、爆爽季5.0的活动简介，与朱先生所述一致，钟山之家是乾币商城、钟爱店铺、个人中心、每日答题活动，自助服务是问题反馈、兑换订单、零售商注册、客服电话。
值得注意的是，个人中心中，显示会员级别分为V0-V4，也就是扫码次数越多会员级别就越高，而购买烟草的数量决定了扫码的数量，也就是说买的烟越多，会员级别越高，乾币数量越多，奖品兑换的也越多。
疑问：“烟草可以进行这种变相促销活动吗？”
对此，朱先生提出疑问，烟草可以进行上述活动吗？江苏中烟工业有限责任公司开展的扫码赚乾币、累计乾币兑换商品的活动是否属于变相促销？
针对此事，11月15日，《中国科技投资》杂志社记者拨通了江苏中烟工业有限责任公司对外公布的多部电话，工作人员回应“周五（11月24日）前回复”，但截至发稿，未能收到相关回复。
据“钟山烟雨”公众号显示：该公众号认证类型为企业，认证主体系“江苏中烟工业有限责任公司”，服务类型为“兑换、仓储服务、办公、软件/建站/技术开发、休闲娱乐”，IP属地为江苏。
记者随机采访了江苏省部分市民，有的市民对江苏中烟工业有限责任公司开展的有奖促销活动提出异议，认为活动不合规也不合法，可能诱导青少年尝试吸烟，另外，很多消费者十分看重个人信息保护，对“钟山烟雨”公众号获取个人信息表示反感，从事法律工作的张先生告诉记者，该公司开展的香烟促销活动，将购买更多香烟可获取更多乾币奖励，以此兑换相应商品的行为，涉嫌违反《广告法》关于“禁止利用其他商品或者服务的广告、公益广告，宣传烟草制品名称、商标、包装、装潢以及类似内容”这一规定。
2005年8月28日，经全国人大委员会常委会决定，世界卫生组织《烟草控制框架公约》在我国正式实施，其中第13条明确规定：“每一缔约方应根据其宪法或宪法原则广泛禁止所有的烟草广告，促销和赞助。”
2003年8月26日，国家烟草专卖局印发的《关于规范卷烟促销活动暂行规定》明确：从事促销活动只能通过取得烟草专卖批发企业许可证、烟草专卖零售许可证的卷烟经营商在中国烟草总公司的卷烟销售网络进行，所需卷烟必须从促销活动所在地烟草公司购入，并不得以促销名义开展卷烟经营活动，促销者应当将促销活动的内容、目的、时间、地点、规模、范围报告当地地市级以上烟草专卖行政主管部门的监督管理。
对于江苏中烟工业有限责任公司开展的这一系列活动，希望公司方面能够及时回应，以消除消费者疑虑。
