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靖是什么意思和含义(靖是什么意思)

靖是什么意思和含义(靖是什么意思)

给男孩起名,不忘初心,方得始终

子墨老师感叹这人世间浮浮沉沉,兴败荣辱,多少人已经迷失在灯红酒绿的樊笼里,迷失在无尽的都市欲望之中,忘记自己本属自然,本为天成。我们忘记了自己小时候曾有的美好的憧憬,忘记纯粹、天真的模样。我们以市侩为聪明,以老练为功夫,以虚伪为盾牌,以欲望为食物。都市的上空不再有满目的繁星,只剩下无尽的喧闹。可是我们每个人心里都还住着那样的小孩,那个每天都开心快乐,热情洋溢,活泼洒脱,天真浪漫,无拘无束的自我。我们愿意把我们的这份隐藏着的美好,寄托在我们孩子的身上,希望他们的天性没有被雾霾所笼罩,还是一片澄明,不忘初心,方得始终。

下面子墨老师为这份期许推荐一些我觉得比较好的名字,看下是否有喜欢:

澄湛

这个名字出自:《碧莲池》中的"爱此东南池,澄湛通泉脉。" 寓意男子澄澈明达,青天一湛。澄字指宁静,如澄宁,清静安定;如澄明,澄澈明洁。动词,靖,安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义;湛指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、正气凛然之义。

斟时

这个名字出自:"清夜无尘,月色如银。酒斟时,须满十分。",这是苏轼的一首诗叫:《行香子·述怀》,这个名字有对酒当歌人生几何的快意,寓意男子洒脱随性,逍遥快活。每当读到这个名字,子墨老师都会想起李白的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,你有没有被感动到呢?

乐允

这是一个典型的快乐的名字,出自:《白甿辞》中的"生丁盛世福运昌,四时为乐允无疆。" ,寓意乐观开朗、心胸豁达。其实这是一个男女都可以使用的名字,快乐本来就没有边疆,快乐无限,放飞自我的天性,这不是每个人都向往而追求的吗。乐之欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义。允字指认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。

耀灵

这是一个非常个性的名字,耀灵本意是太阳的别称,用作男子名字给人光彩夺目之感,耀指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意。灵指聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀。出自:"耀灵晔而西征"——《远游》

洛一

子墨老师认为这是一个大气的名字, "洛水留人一向乾,雪泥溢路十分寒。" 洛指洛河,水名,在中国陕西省;洛阳的简称,用来形容胸怀。用作人名意指落落大方、虚怀若谷、胸襟坦荡。引申义:洛水、洛川、善良、包容、大度、有胸襟、虚怀若谷。一字指数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;引申义:一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。

以上就是子墨老师为您推荐的不忘初心,方得始终的好名字,如果里面没有喜欢的名字,也可以看下下面这些另外推荐的男孩佳名:

47个儒雅俊逸、文质彬彬的男孩名字,每一个都很有意义

名字是宝宝出生后获得的第一件礼物,同时,也是陪伴他们一生的一个标签,所以,家长们在宝宝出生后,都竭尽自己所能,为其取一个好名字。那对于男孩来说,什么类型的名字才能收获更多的美好呢?所以,接下来起名网就为大家推荐一些你们很喜欢的,并且儒雅俊逸、文质彬彬的男孩名字,而且每一个名字都很有内涵。

清远

“清远”这个名字给人一种清新淡雅的感觉,同时,还有一种文质彬彬的才子气度。并且“清”字我们都很熟悉,是纯洁、清明、清白的意思,当这个字用来形容男孩时,也有耳聪目明、握瑜怀瑾的美好寓意。“远”字虽然是高深高远的意思,但是在起名中,也可以引申为才学、志向的意思。因此,“清远”有满腹经纶的美好寓意。

南溟

在“南溟”这个名字中,“南”本义是指一种方向,在起名中,其也可以引申为朝气、顺利、温暖的意思,所以,这个字充满了青春的气息,而且还有暖男的气质。“溟”是一个很美的字,是用来形容小雨濛濛的样子,并且用作人名意指人性格温和,最重要的是,这个字在起名中,也有温文尔雅、文质彬彬的寓意。

锦风

“锦风”这个名字听着,就像带着暖意的春风,时时送来最优美,最动听的鸟叫声。因此,为孩子起这个名字,一方面是希望孩子能像风一样,在自己的天空下自由自在的的飞翔,另一方面风也是诗人寄相思很常借用的事物。所以,“锦风”这个名字带着相思之意,是一个很儒雅的名字,并且这个名字也有前程似锦的寓意。

滕思

在“滕思”这个名字中,“滕”用作人名,不仅可以指人文采好,口才好,而且还有思维敏捷的意思,“思”字我们都很熟悉,是想念和思考的意思,在起名中,这个字也可以引申为孩子有能言善辩、才智过人的品质。因此,“滕思”既好听朗朗上口,又新颖独特,关键是这个名字还能给人一种眼前一亮的感觉。

弘渊

“弘渊”这个名字给人一种学识渊博的感觉,同时,这也是一个很符合男孩气质的名字,并且,“弘”字在起名中,是气度、气派、正义的意思,其也有气度超脱、风流儒雅的寓意。“渊”字很有书香气息,用作人名意指渊博、出类拔萃。因此,如果想为孩子起一个第一眼看上去就很儒雅,并且还富有才气的名字,那不妨选这一个。

辰逸

“辰逸”这个名字不仅潇洒飘逸,而且也很有才子气度,并且在这个名字中,“辰”字也是希望的象征,同时,也有吉祥的意思。“逸”是安乐、不受拘束的意思,所以,为孩子起这个字,是希望其未来在努力后能有安安逸逸、安居乐俗的生活。因此,“辰逸”既好听,又有气质。

烨磊

孩子名字一般都寄予了父母的无限期许,并且也希望自己的孩子能在这种氛围下耳濡目染的长大,“烨磊”这个名字就是包含了父母的期许。在你这个名字中,“烨”用作人名意指明亮,光辉灿烂、光明磊落,“磊”在起名中也有坚强刚毅,正大洒脱的寓意。因此,“烨磊”很符合男孩的气质。

更多儒雅俊逸的男孩名字推荐:

宇书 亦翌 展枫 若旋 云辰

黎枫 叶朴 文宇 楚钧 炫络

擎洋 裴浩 羽冰 耀然 锦宇

靖暮 侗宸 言宇 子清 祁煊

玉言 嘉杰 展宸 朔然 奇辰

倾明 顾泽 浩希 无彦 子北

玉羽 聪洛 简翊 少轩 烨煜

文翊 冷铭 晨风 楚焱 展阳

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瞽怎么读?瞽的读音和意思!

瞽,现代汉语规范二级字,瞽常做形容词,表示没有识别力,有些同学可能是第一次见这个字,今天和汉字铺一起来简单的认识下吧。

基本信息

中文名:瞽

拼 音:ɡǔ

部 首:目

笔 画:18笔

结 构:上下结构

五 笔:fkuh

同音字:钴、谷

笔画顺序:横、竖、横、竖、横折、横、点、撇、提、横、竖、横撇、捺、竖、横折、横、横、横

基本字义

1、盲人,瞎子:“离娄微睇兮,瞽以为无明。”

2、瞎:瞽者。

3、古代乐师。

4、不达事理;没有见识;“弃老取少谓之瞽。”

字源演变

“瞽”,初见于商朝甲骨文时代,后来又在秦朝小篆时代中发现,“瞽”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。“瞽”的字源演变图如下:

常见组词

1、瞽说

【拼音】:gǔ shuō

【释义】:瞽说,意思是胡说,亦指不明事理的言论。

2、愚瞽

【拼音】:yú gǔ

【释义】:愚瞽,解释为愚钝而昧于事理。

3、瞽旷之耳

【拼音】:gǔ kuàng zhī ěr

【释义】:瞽旷之耳,意思是听觉十分灵敏。出自《庄子·胠箧》。

古代文臣最高的谥号是什么?原来,“文正”只是第二等

《逸周书·谥法解》记载,西周初期周公旦制谥,用以对已故之人盖棺定论,根据其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字,长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定。

在二千年的封建王朝中,经天纬地的文臣,犹如海中之沙天上繁星层出不穷,萧何、房玄龄、韩愈、王安石、司马光、张居正等,他们既是忠臣也是能臣,更有大毅力大勇气,建立了一番大功业,那么盖棺定论时,封建王朝给了他们什么谥号呢?鲜为人知的是,在历代这些文臣中,“文正”谥号只能算第二等,第一等只有王安石、朱熹等数人获得过。

战国时期,随着列国战争升级,列国或多或少都进行了一些改革,其中秦国改革最为彻底,建立了一套完整的军功爵制度,将爵位与军功牢牢挂钩,而一般职位又需要相应的爵位,因此先秦很多官员能文能武,或者说当时文武还没有真正分开,比如吴起与商鞅既是改革家又是军事家,当时也没有人觉得文官就不能打仗。

汉朝初期,刘邦论功行赏排位次时,群臣以传统思维看认为曹参战功最大,应该排在功臣榜第一,但关内侯鄂君指出没有萧何在后方源源不断的支持,刘邦早就没有东山再起的机会,所以应该是萧何第一、曹参第二,此言正中刘邦下怀,于是就将萧何排在第一位。将一位管理后勤的、没有一点实际军功的萧何排在功臣榜第一位,这是史无前例之举,由此也可以看出刘邦夺得天下的必然性,因为他对张良、萧何、韩信等分工明确,又重视相关文职工作,组织架构远比项羽更完善更先进。更为重要的是,自萧何之后,文臣的作用慢慢得到高度重视,他们的地位也急速提升,到了汉唐时已可与武将集团分庭抗礼,到了宋明时期已经压过武将集团。

由于萧何对汉朝的贡献,在他死后按照谥号原则,汉朝定下“文终”之谥,同时代的张良谥号是“文成”。按照谥号原则,顶级文臣谥号一般以“文”字为第一字,表示具有“经纬天地”的才能,或“道德博厚”、“勤学好问”的品德,搭配的字有贞、成、忠、端、定、简、懿、肃等,以强调其人的特点,也就是通常用“文X”评价某人一生。

由于汉朝文臣武将区分还不明显,文臣放下笔墨可做武将,武将放下刀枪亦可作文臣,因此也没有什么文官最高谥号之说,但到了唐朝之后,文臣最顶级谥号约定俗成的是“文贞”或“文正”,北宋司马光说过“文正是谥之极美,无以复加”,认为文是道德博闻,正是靖共其位,是文人道德的极至,即所谓“生封太傅,死得文正”者也。相传明朝时期,内阁首辅李东阳弥留之际,杨一清探望他说要给“文正”谥号时,李东阳激动地跳起来向人磕头,以至招来时人讥笑。到了清代,“文正”谥号的拟定,“悉出特旨”,群臣无权建议,尊贵无比。由此可见,在文臣心目中“文正”谥号已经成了终极梦想。

唐朝时期,文官的最高谥号是“文贞”,其中“贞”是忠于信仰和原则,坚定不变的意思,因此文贞的评价就非常了不起了,得到这一谥号的只有魏征、张说、宋璟等寥寥几人,其他的比如房玄龄是文昭,狄仁杰是文惠,张九龄是文献。

宋朝时期,由于宋仁宗的名字叫赵祯,为了避讳,同时谥法文献中有“内外宾服曰正”之说,于是就将“文贞”改为“文正”。自宋朝以后,文臣得到的最顶级的谥号就是“文正”,一直延续到了清朝。

然而鲜为人知的是,司马光说得并不正确,因为文臣谥号中还有一个比“文正”更高级,这就是单谥“文”!

从历史上看,得到“文”之谥号者只有寥寥几人,即春秋时的孔文子孔圉、季文子季孙行父,唐朝韩愈与白居易,宋朝杨亿、王安石、朱熹。不过,尽管这几个人都得到“文”之谥号,但其中部分在当时并不算最顶级的谥号。也就是说,有的时代算最顶级的,有的时代不算。

孔圉是卫国政治家,曾经以下犯上攻打国君,被授予“文”之谥号时,子贡疑惑不解,孔子解释说孔文子这个人“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”,因此孔文子的谥号更多的表现在对待学问的态度上面。但孔子这个解释放在季孙行父身上就不准确了,因为季孙行父是一位重磅级的改革家和权臣,执政鲁国33年,厉行节俭,开一代俭朴风气;开初税亩,促进鲁国的改革发展等,都与学问没什么关系。因此,孔文子与季孙行父的谥号尽管都是“文”,但从两人生平来看,“文”代表的评价无疑是不同的。

唐朝韩愈的政坛生涯几起几落,官职最高才吏部侍郎,为人胆大包天,气的唐宪宗要杀他,与宰相关系也不好,这是一位职场“刺头”,后来唐穆宗选择包容韩愈,将他提拔为吏部侍郎。韩愈去世之后,获赠礼部尚书,谥号“文”。韩愈的谥号高不高呢?在韩愈之前,唐朝严郢议谥时曾说:“国家故事,宰臣之谥皆有二字,以彰善德焉。”从唐朝到宋初,正是中国谥法变革期,围绕一字谥与二字谥争论不休,当时二字谥号仅占27%,因此一字谥易得二字谥难得,所以严郢才会说二字谥尊贵,需要一定的政治地位才能获得,即“双字为美,单字次之”。由此不难看到,韩愈、白居易、宋初杨亿的“文”之谥号,显然只能算是较高的评价,远远达不到无比尊贵的程度。

宋仁宗之后,谥法改革,一字谥与二字谥争论结束,之后除了极少数人是单字谥,其他的无论官职大小都是二字谥,这时反而就凸显出一字谥的珍贵了。更为重要的是,从王安石的谥号由来可知,“文”之谥号在当时最为尊贵。

宋神宗去世后,宋哲宗继位,太皇太后高氏垂帘听政,而高太后在宋神宗时就强烈反对变法,因此她垂帘听政后,立即启用保守派司马光为相,司马光提出“以母改子”,全面废除新法,史称“元祐更化”。同年,王安石去世,获赠太傅,葬于江宁半山园。以保守派对变法的态度,自然不会给王安石什么好脸色。1094年一心想要变法的宋哲宗亲政,立即启用支持新政的章惇执政,而章惇是王安石的铁杆支持者,这时王安石得以配享神宗庙庭,赐给“文”之谥号。

有人认为王安石的文之谥号属于“隐其恶也,似褒实贬”,但实际并非如此,原因很简单,宋哲宗准备启用新党推行新法,给已故新党领袖王安石以崇高名位,既能表明态度,也能得到新党支持,因此宋哲宗给王安石的谥号必然是最高褒奖。宋徽宗追封王安石为舒王,配享孔庙,王安石的地位又一次被提高。更为重要的是,王安石的女婿蔡卞,死后谥号是“文正”,而蔡卞无论在文学还是在治国领域都无法与王安石相比,那么蔡卞的“文正”谥号怎么可能比王安石的“文”之谥号等级高?

其实,宋哲宗给王安石“文”之谥号,原因就在司马光说的“文正是谥之极美,无以复加”上,因为司马光是保守派代表,全面推翻了王安石变法措施,让一心想要变法的宋哲宗恨之入骨,所以给王安石这个谥号,是让王安石压住司马光一头。

除了王安石之外,朱熹得谥经历也可以进一步说明“文”之谥号的最为尊贵。

宋朝理学大家朱熹晚年时,宰相韩侂胄上台后,为了打击异己,尤其是主和派,于是策划了“党禁”事件,监察御史沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪状”,后来禁绝朱熹理学,贬谪以宗室赵汝愚为代表的大臣,史称“庆元党禁”,而朱熹就在血雨腥风的“庆元党禁”运动中去世,死后八年没有谥号。

后来,韩侂胄北伐失败被杀,史弥远等上台,庆元党禁结束,群臣讨论朱熹谥号,在“文正”或“文忠”之间摇摆不定,后来刘弥说“孔氏之道,赖子思、孟子而明,子思、孟轲之死,明者复晦,由汉而下暗如也,及本朝而又明。濂溪、横渠剖其幽,二程子宿其光,程氏之徒嘘其焰,至公圣道粲然矣!”将朱熹提升到接续孔子绝学的地位,于是宋宁宗赐朱熹谥号为“文”,配享孔庙。显然,从朱熹获谥经历来看,“文”要比“文正”更为尊贵。

值得一提的是,宋仁宗之后的单字谥号者开始变得尊贵,比如王安石谥“文”、周敦颐谥“元”、程颢谥“纯”、程颐谥“正”、张栻谥“宣”、吕祖谦谥“成”等,他们基本上都配享了孔庙,其中王安石不仅配享孔庙,还配享了太庙。由此不难看到,宋朝文臣第一等级的谥号无疑就是“文”,而非“文正”。

由于不同时代“文”之谥号的尊贵程度不同,显得这个谥号比较混乱,远不如文正谥号严谨,加之文正这个谥号有司马光的“文正是谥之极美,无以复加”这句话的加持,于是后世就将文正视为文人最高等级的谥号。