同是兽类，通天教主随侍七仙三位成坐骑，梅山七圣为何却各得其所
话说，《封神演义》当中，在封神大战前夕，为何通天教主的截教能够做到万仙来朝，普通门人十万以上的盛境；而元始天尊的阐教和太上老君的人道教，二教合并，仙人才百十余位，普通门人几百的凋零情况呢？
如果说，阐教真的可以以一打百，那也成，可明明事实情况是，不管高端战力数量、质量，还是中低端战力数量质量，阐教跟截教一比，那都是全面性的惨不忍睹啊。所以，元始天尊不得不请来外援接引道人和准提道人，以四圣人打一圣人，并且，各种挖墙角、恶作为，才总算把截教打败了。
但这些骚操作的后果，却让截教势力扩散到了天庭、西方佛教，而且，在通天教主闭关归来后，人家在道教中的地位越发稳固，而且，还借用菩提祖师的分身，又创出一番新天地来。最终笑着的，还是成了人家通天教主。
这是为何呢？只因通天教主有教无类，九界人神仙佛魔妖怪精鬼，凡有慧根的，皆后修炼道术，所以，人家的徒子徒孙，又多又厉害。不要说像随侍七仙这样的兽类，就连三霄娘娘（三朵云）、赵公明（一缕风）这样的精类，也照收不误，而且，人家就还修炼成了大罗金仙强者。
可是，修道修入窄途的太上老君、元始天尊，却硬生生只在人界收徒，那这范围，就狭窄得不行了，这也是为何阐教和人道教始终规模很小的根本原因。两位圣人不找这个根本原因，却把羡慕妒嫉恨，用到了自己的小师弟通天教主身上。
这种羡慕妒嫉恨，集中体现在了太上老君和元始天尊对待通天教主的亲传弟子随侍七仙的做法上。
一、随侍七仙整体实力仅次于通天教主四大弟子。
通天教主的手下四大弟子，分别是多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母和无当圣母。而截教内门人，除掉四大弟子和少数弟子们，大部分门人，都是这四大弟子亲传的，有所不同的是，其中，有的是代师传艺，有的是收徒传艺，而更多的门人，就是旁听，看自己天赋领悟。
除开四大弟子，随侍七仙乌云仙、金箍仙马遂、毗芦仙、灵牙仙、虬首仙、金光仙、长耳定光仙均是通天教主亲传的弟子，通天教主，尤其喜欢长耳定光仙，还把招魂幡这个大杀器交给长耳定光仙来掌管，只可惜，长耳定光仙最终在元始天尊等四圣的诱惑下，背叛了通天教主，最后成为了佛教的定光欢喜佛。
七仙的真正战力，都达到了金仙高阶，人们往往认为，出战文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人的三仙灵牙仙、虬首仙、金光仙是七仙战力的最高，其实不是，这三位的战力，其实最弱，剩下的四仙，都是个个秒杀金仙，直战大罗金仙，甚至敢挑战圣人的存在。
比如，金箍仙马遂只一回合就把十二金仙的黄龙真人给箍住了；乌云仙敢跟准提道人叫板并轻松打败广成子、赤精子，毗芦仙无败绩，按照师尊通天教主指示，直接归顺了西方教，后成佛，在西方教地位很高；长耳定光仙手持招魂幡，让老子、元始、接引和准提四圣都忌惮，本身实力，也是准大罗金仙的修为。
二、我们先看看《封神演义》里对各类仙来讲，最终的结局如何？
看完了，人神仙佛魔妖怪精鬼九类仙人的结局，你就明白，其实，坐骑是蛮不错的。这仙，其实是对道术修为的一个等级的指称，就相当于四级职称一样是最低的职称，而低于仙的，就是普通生灵了。
当然，凡是能参与到封神大战当中的人，除了交战的人类双方外，其他生灵，起码也是仙这一等级了。
你说什么，自己清修，不来参与封神大战，那么，你有抵抗每500年一次的天劫和死亡的方法，或者东西吗？人天庭有大产量蟠桃，太上老君有一般产量仙丹，镇元子有特别少产量人参果，你有啥？没有，乖乖来参与封神大战吧。
在这《封神演义》里，只有上了《封神榜》名单的人，才能上天成神，剩下的各路仙人，如果在封神大战中，不幸被抓了，或者战死了，那么，结局无非是以下四种：
第一种，战死了，转世投胎，沦为凡物。这也是最普通的，死掉了，留下的魂魄元神实力大减，无法维持存在，只好转世投胎，重新开始了。这一种，就是彻底沦为凡人凡物了，再修炼成仙的概率，就微乎其乎，就算可以，那也是大几百年，甚至更长时间以后了。
第二种，受伤逃走，远居偏僻了。这没战死，还活着，受伤程度不一，但都是重伤，可幸运的是，逃走了，躲起来，还能继续修炼，但实力不济，也不敢再出现闹事了。这对已经成仙的生灵来讲，每进一步，都千难万难，各种大劫等着呢。
第三种，没战死，还活着，但不幸，被抓着了。这其中有一部分，就成为了坐骑，一部分，就成为了西方教（后来的佛教）的门人。这个真的各随机缘。所以，截教随侍七仙有三仙成为坐骑，也算是妥妥的仙籍，而且主人和自己都是地位尊崇的金仙，也算是适得其所了。
第四种，就是本体死了，但魂魄元神在，法力和修为也没有什么损伤，沦为鬼仙，要么隐修，要么依附于强大的主人了。梅山七怪中的六怪，就是鬼仙，依附于二郎神杨戬这个大后台了。而第七怪，是一只猴精袁洪，就算不是孙悟空本人，也跟孙悟空关系莫大，而且，你想想，袁洪修的是八九玄功，杨戬也修的是八九玄功，这根本不会是巧合。其身死上天被封神了，名为四废星君，为主神，主管九界生灵四废之事，凡遇上者，皆身弱多病、做事无成、有始无终，时为大煞星。
在《封神演义》当中，这各类仙，没有上《封神榜》者、没有全身而退者、没有被西方教度走者，皆是此四种下场，也算是叫各得其所。
三、为何偏偏选了灵牙仙、虬首仙、金光仙三仙为坐骑呢？
1、你看看这些兽仙，修炼得道前，本体都是什么，就明白了。
我们先来看梅山七怪，本体都是什么，白猿（袁洪）、水牛（金大升）、狗（戴礼）、野猪（朱子真）、蜈蚣（吴龙）、白蛇（常昊）和山羊（杨显），咱先不说，杨戬这个第一神族的重要成员，要领走6位做为部下，就算不领走，你放眼宇宙九界，有拿这些兽类当坐骑的吗？
何况，人文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人，都是人界人类修炼得道成金仙的，人之常情，会选这些种类的兽类，做坐骑吗？
我们再来看通天教主坐下的随坐七仙：乌云仙金须鳌鱼，被准提道人带去西方七宝林八德池做为护池金仙了，金箍仙马遂可是人身，但可能不是纯粹的人类，而是猿猴一类，后跟随无当圣母避走，重整截教去了；毗芦仙是太初大葫芦成仙，灵牙仙本体是白象、虬首仙本体是青狮、金光仙本体是金毛犼，长耳定光仙是兔子成仙。
咱先不说，七仙各有结局，如果让你挑，你说，你挑哪个做坐骑，金须鳌鱼，人身马遂，大葫芦，兔子，这四个，绝对会被划走。
其实，文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人根本没有选择的余地，只剩下灵牙仙白象、虬首仙青狮和金光仙金毛犼了，根本没得选啊，只能一人选一个。
2、为何不直接收入门下，非要当坐骑呢？
其实，主要是为了恶心通天教主，通天教主虽然是小师弟，但修为、成就和势力，远在太上老君和元始天尊合并之下，所以，两位师兄，老想恶心一下通天教主，压他一头。
这不，你心爱的徒弟，给我的徒弟当坐骑，他们虽然不经常骑，但偶尔一骑，也够恶心你的，膈应你的，然后，我们就高兴了。
而且，收为坐骑，其实，也是门人，也保留了仙籍，一举两用，何乐而不为呢？其实，我们看后期的故事走向，也能猜到，灵牙仙白象、虬首仙青狮和金光仙金毛犼三位，除了对主人文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人比较尊重外，对门下其他门人弟子，完全是一副高傲和颐指气使的样子。概因，其实，文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人并不是凭自己真实能力收伏的三仙，而是靠准提道人、接引道人、燃灯道人和南极仙公司四位使诈而赢的，不服气，但也没办法了。
所以，在封神的世界里，也是这样，就算你是兽类，那也要看你是什么兽类，除非你是大罗金仙境的强者，就算是一只兔子成仙，也能得到好结果，比如长耳定光仙。可是，如果只是普通兽类，而不是威严的青狮、白象和金毛犼之类的，连当高级仙人的坐骑都不配，因为，坐骑，也有仙籍啊，也是仙人啊。因此，不是所有兽类成仙，都像梅山六怪一样幸运，有杨戬留为所用，如果没有，要么投胎转世重修，要么沦为鬼仙，但两种，均逃不过修道成仙时的三灾六劫一难，千难万难，十之八九永堕轮回中了。（全文完。作者：董江波，笔名冷得像风）
