一年级生字部首分类全部生字
一年级上册生字
长横：一
短横：二 三
垂露:王干工土上下正田青直里
悬针：十什甲耳早
平撇：少乐手看重桥
短撇：午牛生们白句在百有年自血向星鼻
竖撇：开片从月左右师形
点：不六平只主半头共羊兴坐你丽两豆亲养等脸
提：到跳最
捺：八人大个天木太父火文本交衣关米齐果采快没状饭条来是食美笑爱做
平捺：走起
横折：了口么子五日中尺石四虫因回肉后合阳收雨知和鱼净学定空冷面点很哥铃借整蓝喜唱常
横折钩：分
横撇：又久友今外皮发岁名各多色孩眉
竖钩：小才水可对扫灯时得
竖提：长以叫瓜竹农前球
竖折：山出西画
竖弯钩：七儿已（也）比见毛巴匹电兄她包老光先花玩轮晚
弯钩：家象
卧钩：心
斜钩：成找我
撇提
撇点：女安红要
横折钩：刀力门也丹方为书办功节布用母动地再同爷问
横折弯钩：几九机吃羽易帕男物的朋放别房带高海满渴
横斜钩：飞气风
横折折钩：亮
横折提：话谁
横折折折钩：奶
竖折折钩：马鸟写张弟
左耳钩：阳
右耳钩:那都帮
撇折：云车牙么去东
横折折撇：边还道
横折弯：朵
奇妙的汉字之“豆”与“菽”
自从初中学历史就有一个疑问，古代的豆叫做菽，那为什么又叫豆了呢？兄弟排序的为什么是伯仲叔季呢？这里的叔和菽又有什么联系？大学时期又一同学为豆姓，才发觉豆与菽定有渊源。今天就来学习一下吧。
先来看看甲骨文的“豆”字，一目了然，是一种器物。上面的一横象形为盘或盖，而横下的结构，则是盘下的立足。
豆器，在先秦以及再早的夏商都较常见，甚至在更早的仰韶及、龙山文化里也是常见器物。
其它以豆为部首或含豆字的汉字，也大多数都器皿（或引申为直立）有关。例如：豐，即豆里装满了谷穗，现在简化为丰；豊（音同礼，据说是行礼之器），以豊为偏旁的字颇多如禮（同礼）、體（同体）、醴（音li，美酒的意思）等。
既然是容器，有怎么和今天的豆类联系到一起了呢？
豆器在古人的生活里不可或缺，不仅仅是因为它能装填食物，而且它的立足为空心，下方能够加热，故而又是保温的承盘，能够盛放温热美味的酱料。古人餐食常蒸煮，且不放调料盐豉，吃的时候会以熟食蘸取豆中酱料，调和口味。豆器中盛放的酱，最早是肉糜发酵或梅果腌制而成的；稍晚一些时候，豆器中的酱则由一种专用食材发酵而成，这便是豆酱。因而豆器和真正的豆类便联系到了一起。
陶豆
下边我们再来看菽字。
《诗经》里有这样的诗句：“中原有菽，庶民采之”——《小雅·小宛》；“七月亨葵及菽”——《豳风·七月》。《三字经》里也有说：“稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食”，这里的菽，就是豆类的总称。
最早出现在金文里，是一株小苗的形象，篆字里则写如“尗”。所以也是象形字，豆类生在地里的样子。
后来在尗的边上放了一只“手”，成了“叔”。叔字的本义是捡拾豆粒，也有豆类的意思。捡拾豆粒应当是小孩子做的事情，所以叔又引申为幼、小。
在这里就又可以联系到古文里的伯仲叔季。伯是年长的，叔是年少的。兄弟的名字中，伯最大，仲老二，下面的弟弟（老三老四等）都是叔，最小的称季。古代名字中含伯仲叔季的名字，实际上和现在的刘老大、王老二、张老三、李老四是一个意思，并不是多有文化的名字。真的是有趣又奇妙[大笑]
孔仲尼，也有称作孔老二
孙策三兄弟，伯符、仲谋、叔弼
只觉得汉字文化源远流长，东拼一句西凑一句的，欢迎大家多多指正[祈祷][祈祷][祈祷]
女宝名字大全：10个娇羞可爱的豆姓女宝名字，真是美了三千年
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姓名不仅作为一个人的符号，而且对自身的发展有着潜在的影响，所以，我们也常常说，“名如其人”，一个人的名字既是家族文化的传承，又凝聚着父母的期盼，更重要的是，名字可以承载自己的理想与抱负。每个人都有自己的理想和追求，希望在有生之年成就一番事业。虽然说名字是一个人的社会“符号”，但它毕竟会伴随人一生。
一、「豆姓」起源1、源于姬姓，出自西周初期周穆王的御马师造父之师傅泰豆氏，以先祖名为氏。造父是伯益第九世孙，著名的西周王廷善御者，赵氏鼻祖。其“善御”之技是跟泰豆氏学来的。2、源于芈姓。楚公子食采于南阳豊亭，后人以豊为氏。传至汉朝时，大臣豊如意子孙遂以其名字为氏，称豊氏。战国末期，楚国“豊”即“豆”，后简为豆氏，但读音作lǐ。
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二、娇羞可爱的豆姓女宝名字1. 豆菀嘉
菀：菀彼桑柔。——《诗·大雅·桑柔》
嘉：嘉，美也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立朝气蓬勃的优秀品质，做一个善解人意的人。
2. 豆昭云
昭：倬彼云汉，昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
云：地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
寓意着孩子今后的路途中能拥有光明磊落的珍贵品质，做一个正直不阿的人。
3. 豆睿呦
睿：睿，智也，明也，圣也。——《玉篇》
呦：呦呦鹿鸣，食野之苹。——《诗·小雅·鹿鸣》
意味着宝贝在人生道路上能树立光明磊落的优秀品质，做一个一鸣惊人的人。
4. 豆祐禾
祐：自天祐之。——《易·系辞上》
禾：禾，嘉谷也，二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够重情重义，做一个有同力协契优良品质的人。
5. 豆思媛
思：思，容也。——《说文》
媛：展如之人兮，邦之媛也。——《诗经·鄘风·君子偕老》
意味着宝贝在人生道路上能树立行成于思的优秀品质，做一个静雅贤淑的人。
6. 豆莹淑
莹：莹，玉色。——《说文》
淑：窈窕淑女，君子好逑。——《诗·周南·关雎》
寓意着孩子今后的路途中能拥有聪明伶俐的珍贵品质，做一个心地善良的人。
7. 豆天灵
天：天，颠也，以为凡高之称。——《说文》
灵：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
寓意孩子在以后人生旅途中能具有卓越优秀的优良品质，真正做一个聪明伶俐的人。
8. 豆榜诏
榜：既而试榜出，时所推誉金榜挂名时。——汪洙《喜》
诏：夫为人父者，必能诏其子。——《庄子·盗跖》
寓意着孩子今后的路途中能拥有金榜题名的珍贵品质，做一个威震天下的人。
9. 豆夏风
夏：夏，大也。——《尔雅》
风：风以动万物也。——《庄子》
意味着宝贝在人生道路上能树立优秀美好的优秀品质，做一个雷厉风行的人。
10. 豆瑗政
瑗：问士以璧，召人以瑗。——《荀子·聘人》
政：政，正也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有冰洁玉清的珍贵品质，做一个认真踏实的人。
奇妙的汉字之“豆”与“菽”
自从初中学历史就有一个疑问，古代的豆叫做菽，那为什么又叫豆了呢？兄弟排序的为什么是伯仲叔季呢？这里的叔和菽又有什么联系？大学时期又一同学为豆姓，才发觉豆与菽定有渊源。今天就来学习一下吧。
先来看看甲骨文的“豆”字，一目了然，是一种器物。上面的一横象形为盘或盖，而横下的结构，则是盘下的立足。
豆器，在先秦以及再早的夏商都较常见，甚至在更早的仰韶及、龙山文化里也是常见器物。
其它以豆为部首或含豆字的汉字，也大多数都器皿（或引申为直立）有关。例如：豐，即豆里装满了谷穗，现在简化为丰；豊（音同礼，据说是行礼之器），以豊为偏旁的字颇多如禮（同礼）、體（同体）、醴（音li，美酒的意思）等。
既然是容器，有怎么和今天的豆类联系到一起了呢？
豆器在古人的生活里不可或缺，不仅仅是因为它能装填食物，而且它的立足为空心，下方能够加热，故而又是保温的承盘，能够盛放温热美味的酱料。古人餐食常蒸煮，且不放调料盐豉，吃的时候会以熟食蘸取豆中酱料，调和口味。豆器中盛放的酱，最早是肉糜发酵或梅果腌制而成的；稍晚一些时候，豆器中的酱则由一种专用食材发酵而成，这便是豆酱。因而豆器和真正的豆类便联系到了一起。
陶豆
下边我们再来看菽字。
《诗经》里有这样的诗句：“中原有菽，庶民采之”——《小雅·小宛》；“七月亨葵及菽”——《豳风·七月》。《三字经》里也有说：“稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食”，这里的菽，就是豆类的总称。
最早出现在金文里，是一株小苗的形象，篆字里则写如“尗”。所以也是象形字，豆类生在地里的样子。
后来在尗的边上放了一只“手”，成了“叔”。叔字的本义是捡拾豆粒，也有豆类的意思。捡拾豆粒应当是小孩子做的事情，所以叔又引申为幼、小。
在这里就又可以联系到古文里的伯仲叔季。伯是年长的，叔是年少的。兄弟的名字中，伯最大，仲老二，下面的弟弟（老三老四等）都是叔，最小的称季。古代名字中含伯仲叔季的名字，实际上和现在的刘老大、王老二、张老三、李老四是一个意思，并不是多有文化的名字。真的是有趣又奇妙[大笑]
孔仲尼，也有称作孔老二
孙策三兄弟，伯符、仲谋、叔弼
只觉得汉字文化源远流长，东拼一句西凑一句的，欢迎大家多多指正[祈祷][祈祷][祈祷]
