往后余生，愿我狼心狗肺，逍遥快活
往后余生，愿我狼心狗肺，逍遥快活！
文 | 雾满拦江
（01）
高考后，有人放出这张图：
哈哈哈，不知这张图的版权人是哪个？希望允许借用一下。
网上还有个搞笑段子：
有个孩子，辞别父母去读大学。
父亲悄悄走过来：孩纸，你长大辣，是个成年人了。到了大学，会遇到许多许多、许许多多的漂亮姑娘。所以呢，老爸跑了趟药店，给你买了点药……嗯，你懂得。
不是老爸你这……孩子好害羞。
咱家的成人教育，要不要这么开放呀？
带着羞羞的一颗心，孩子到了学校。收拾好床铺，突然注意到父亲替他藏药的箱子……嗯，乘寝室没人，偷偷打开看看。
脸颊涨红，孩子悄悄的打开箱子。
取出父亲买的药，拿到眼前一看：咦，是抗抑郁的药……
孩子当时就崩溃了。
（02）
为什么父亲会给孩子买抗抑郁的药物？
为什么，人生山峰，比之于从小学到大学的陡坡更险竣呢？
因为规则变了。
（03）
大学，是孩子人生重大的转折。
大学之前的规则是，只要乖乖读书，考出好成绩，就是好孩子。
好比老师在黑板上写下：1+1=？你只要回答2，就立即有奖励。
等到进入社会，好成绩有奖励这条法则，就不做数了。
社会是个坏老师，他会满脸狞笑的看着你：猜猜咱们的考题是神马？正确答案又是什么？猜对了有得吃，猜错了饿死你个狗日的！
没有提示，没有线索，就这样让你瞎猜。
有些进入社会的孩子，都被这无厘头的玩法弄懵了。
——读书时，考你正确做事的能力。社会上，考你做正确事儿的能力。没有提示，没有线索，你做对了，鲜花女票蜂拥而至，齐夸你是社会主义乖宝贝。如果你没有做对……抱歉，你就会成为一个社会问题，等那些读书成绩比你差很多的人，等哪天吃撑了，做点善事儿救济你。
做正确事儿的能力，究竟是神马？
（04）
曾国藩年轻时，满腹才华，到京城参加科举。
落榜。
为什么呢？他不明白，自己的学问很厉害呀，为什么会落榜呢？
有人提醒他：孩纸，这个科举呢，只靠了自己的能力不行的，你得学习人际交往，比如说拜个主考官当老师啥的。
明白了。
下次科举，曾国藩备了礼物，找到主考官穆彰阿的门下，求拜师。
穆彰阿收下厚礼，和曾国藩聊了几句，立即被曾国藩的才学震惊：你这孩子有点出息，那啥，后天掌灯时你再来我府上一趟。
欧耶，徒儿谨遵师命。
曾国藩退下，等到了后天，兴冲冲来到。
巧了，他来的时候，穆彰阿正在忙，顾不上见他。侍仆就让曾国藩在空荡荡的屋子里等着。
这一等，就没完没了。一直等到天都黑了，穆彰阿府中已经开饭，却没人搭理曾国藩。他饿得在空屋子里滴溜溜的转。饿到眼蓝，无所事事，就举着蜡烛，看着墙壁上的条幅，消磨时间。
一直等到夜深。
穆府中才出来一个人，对他说：那啥，我家老爷歇息了，你回去吧。
曾国藩无奈，只好灰溜溜回去了。
几天后，他进入考场。拿起题来一看：咦，这题好熟悉耶……赶紧答。
一举中榜。
（曾国藩）
中举后，曾国藩去叩拜穆彰阿：徒儿谢过恩师提携。
嗯？穆彰阿乐了：你这熊孩子，很有灵性哦。将来一定是做大事儿的料子！
（05）
穆彰阿根本就没指点过曾国藩。曾国藩为什么要叩谢？
还有，穆彰阿凭什么断定，曾国藩是做大事儿的材料？
（06）
有种说法称：那天晚上，曾国藩去拜见，穆彰阿却没见他。曾国藩百无聊赖，就举着蜡烛看墙壁上的条幅。
——等到他进入考场才发现，他拿到的考题，跟穆彰阿府中墙壁上挂的条幅，是同一个内容。
所以他才会感觉考题熟悉，顺利中榜。
明摆着是泄露考题，但人家穆彰阿根本就没露面。任谁也抓不到把柄。
最重要的是，曾国藩自己要有对文字的敏感。如果他就是混吃等死的二货，根本不会留意墙壁上的条幅。穆彰阿再想放水，也未必有效果。
——这个可疑的段子，又称心有灵犀，暗示了这个社会的基本法则。
（07）
社会究竟是什么？
社会，就是个情绪化严性的小女生。
她想要什么，绝对不会告诉你。这就好比在读的大学狗，都渴望读个好专业，可等你毕业之时，社会最偏爱的专业是哪个？社会不会告诉你，你绞尽脑汁各种推测，等毕业后发现全都不靠谱。
没有提醒，没有线索，你还必须要猜到——一旦你猜到，就可以按倒社会狂捶。
如果你没猜到，社会就会把你按倒狂捶。
就是这么不讲道理。
不服你去死。
（08）
大学生涯，除了掌握知识之外，还希望你获得更重要的一种能力：
悟性。
悟性不是科学。
而是玄学。
玄学的意思，就是没道理可讲。
每一个步入大学的孩子，都如走入穆彰阿府中的曾国藩。人家根本不告诉你来干什么，你自己也不知道——但如果，你在穆府中专注的研究过墙壁上的条幅，你的人生就算嬴了。但如果你不该看的全都看了，却偏偏没有注意到该看的，那就谁也帮不了你。
要如何训练我们，才能够于大学生活中，捕捉到那最重要的东西涅？
（09）
大学时期，你需要在五个方面训练自己：
第一是思维的开放性。
思维的开放性，表现在好奇心上。
好奇心有两种，一种是积极的好奇心。比如对知识，对思想，对人性，对智慧的浓厚兴趣。另一种是颓废的好奇心，比如说陷入到对不良嗜好的无力自拨。
开放性表现在积极的好奇心上，这类人视追求智慧为已任，内心有强大的驱动力。哪怕是遭受挫折，也不会气沮放弃。
第二是明朗性。
做人要大方，要开朗。不能跟个受气小媳妇似的，见人就忸忸怩怩，跟人说句话，耳根子都要发红高热。所有的高等教育，都鼓励年轻人要开朗大方。从心理学的角度上来说，人心中同时具有内向与外向两种特质。但由于从幼儿园到高中毕业，长达十几年的内向激励，许多孩子的外向性被压抑了。而大学，正是恢复你外向天性的最好时机。
第三是宜人性。
什么叫宜人性？
就是做人要善良，不可以有坏心眼。
有坏心眼的孩子，一入社会就被人家看得清清楚楚。就算是哪个老板一时眼瞎招你进来，一旦你坏心眼暴露出来，合作机会就不复存在。宜人度较低的孩子，很难在社会上立足，所以古人说最高的智慧是德性。知识不足，咱们可以学，可品德有问题，不会有人给你第二次机会的。
第四是沉静性。
就是性格比较成熟，不是那么孩子气，不是那么情绪化。
成熟的人活在当下，情绪化的人则有两种，一种是陷在此前以往。比如你这边正好端端的说事儿，他忽然嚎淘大哭，因为他想起幼年时，他想要吃屎，父母却不让吃。父母的教育带给他一世拂不去的心理阴影。第二种是无端为明日担心，这又有个说法，叫缺乏安全感。总之这两种人，与之共事，犹如照顾不省心的巨婴，所以这两类人是很难为社会接纳的。
第五是尽责性。
就是靠谱之人，凡事有交代，件件有着落，事事有回音。
这类人懂得人性，懂得沟通技巧。与之合作，他会让你有种“全局了然于心，一切尽在掌握”的真切实感。这是职场上最急缺的人，而要成为这类人，无非是懂得点心理学，知道人际沟通最忌透明人心态。就是那种我知道了，就以为人人都知道的幼稚之心。说话做事，一定要有头有尾，有始有终，一旦你成为这样的人，人生就豁然开朗，再也没有艰难可言。
（10）
老子说：天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
——天之道，是说人类社会的处世原则。会向弱者提出极高要求，会向强者提出极低要求。
——人之道，是说人类的分配法则。会让强者通吃，却把弱者的裤头都剥光。
就是这么不讲道理。
明星黄渤说过：他未成名时，在剧组时常被人算计，各种欺凌，各种勾心斗角。等到他成名之后，四面全是温柔善良，算计没了，欺凌也没了，拿到的钱还多了——这就是天之道，与人之道共同起到作用的缘故。
所以电视剧《我的前半生》中，有句台词：人要活得愉快，就得把自己踩成一块堂而皇之迎来送往的地毯。否则，你没有这种能力，却享受上这种生活，总会有人替天行道，把你打回原形。这句台词，说得正是老子的天道与人道。当我们知道这个法则，就知道我们的人生，全看我们大学时期如何努力，如果我们挑战自己不成熟的性格，在掌握专业知识的同时，强化训练自己的开放性、明朗性、宜人性、沉静性与尽责性。那么，伴随着我们能力的增长，人生之路就平坦如砥。反之，如果我们执拗不肯，执意要让自己成长停止，让认知停滞于中学时期，那么我们未来人生之路，就如无垠的高峰，横亘在我们面前。借网友的一句话：往后余生，愿我无坚不摧，愿我百毒不侵，愿我刀枪不入，愿我狼心狗肺，愿我逍遥快活。这才是我们该有的人生，是我们的目标，也是我们的开始。
（*本文图片均来自于网络）
人们为什么将忘恩负义的人称为中山狼，和白眼狼有什么联系？
狼在传统印象中，给人普遍的认知是非常凶猛而又狡猾的一种动物，象征着凶残冷血，并且不同人性，所以常常有人用“狼心狗肺”、“狼子野心”等等来形容别人。
一般的狼虽然都非常凶残，但是在狼群中，最凶残的狼是一种长着“吊白眼”的狼，这种狼通常外眼角上吊，眼球黑少白多，给人的第一印象就是非常凶残。
白眼狼的眼神
另外，“吊白眼”这种狼的眼睛有些毛病，通常看不到眼前比较近的东西，被称为“睁眼瞎”，联系着“吊白眼”的这种称呼，意思是指这种狼毫无人性。
后来，人们就用“白眼狼”来形容那些忘恩负义、翻脸不认人的人，意思是看不到别人对他的好意，还要反过来恩将仇报。
白眼狼
这种恩将仇报、翻脸不认人的事情，曾经还有一个小典故，它来自明朝马中锡的《中山狼传》，这是一个耳熟能详的故事：
春秋时期，晋国大夫赵简子在中山这个地方举行狩猎活动，碰巧遇到一只狼，于是就拼命追赶这只狼。狼在逃跑的时候碰到一位叫做东郭先生的人，于是对东郭先生说：“先生，有个人在追杀我，我能借您的口袋躲避一下吗，只要我躲过这场灾难，我一定会报答您的大恩大德。”
于是东郭先生帮助这只狼躲过了灾难，待追赶这只狼的赵简子走远之后，狼跳出了口袋就将东郭先生吃掉了。
东郭先生与狼
因为这只狼出自中山这个地方，于是这种忘恩负义、翻脸不认人的人也被称为“中山狼”，而“中山狼”和“白眼狼”意思相近，人们通常会将这两种称呼混着使用。
只不过在恩将仇报这件事情上，“白眼狼”要比“中山狼”更加可怕，对于“白眼狼”来说无论你怎么对他好，他都会选择来伤害你，不会伪装、不会装可怜，只会对你白眼相待。
凶狠的白眼狼
在《红楼梦》第五回中，曹雪芹曾在文中写道：“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”
这句话中，暗指贾迎春的丈夫孙绍祖小人得志之后，经常为非作歹、横行霸道，于是曹雪芹用“中山狼”来形容野蛮狠毒的孙绍祖。
孙绍祖在穷困潦倒的时候曾经巴结过贾府，并且在贾府获得了很多好处，后来孙绍祖日益变得富裕，在京城还取得了官职，一跃成为有头有脸的大人物。
曹雪芹雕像
然而贾府开始衰败之后，孙绍祖不感念之前贾府对他的恩德，反而恶意逼债，并肆意羞辱贾迎春，这也是曹雪芹用“中山狼”来形容孙绍祖的原因。
因为“中山狼”和“白眼狼”都很忘恩负义，容易翻脸不认人，具有贬义色彩，在许多地方都不是什么好词，甚至在国产动漫《喜洋洋与灰太狼》中，灰太狼的大伯这种反面角色就是“白眼狼”的形象。
