啥？古人造字的时候，居然造“错”了这几个字？
聊起中国的文字，在网上经常能看到网友关于汉字的一种迷思：很多字好像都造错了。
比如下面这三组：
1. “矮”和“射”：“矢”是箭的意思，“委”是丢的意思，把箭丢出去，这不是“射”吗；再看“射”，“身”高一“寸”，上炕都得爬梯子，这个头是有那么一点“矮”吧？
2. “出”和“重”：俩“山”叠一块，这就叫“重”叠呀；“重”字上面是“千”，下面是“里”，这是要出门走千里呀。
3. 繁体的“魚”和“牛”：“魚”怎么有四条腿，“牛”咋杵着一根大尾巴，是不是也弄反了呀……
事实上，这些都是对中国汉字演变历史不了解产生的误会，并不是造错了。只要我们逐本溯源，从汉字演变的角度重新认识这些字，问题自然就迎刃而解了。
今天，我们就来看看上面提到的这三组字，到底从何而来。
“矮”和“射”
“矮”和“射”这两个字弄错了这件事，我在清朝的古书里就见过两回，一次是清初刘献廷《广阳杂记》卷一，埋怨这是“高丽人”在乱抖机灵；另一次是清中叶沈起凤《谐铎》卷七《虫书》，说发明这种说法的是一位女神童。
《功顺堂丛书》本《广阳杂记》书影。书里不仅谈到了“矮”和“射”，也提到了“鱼”和“牛”。
其实，这些都是文人茶余饭后说着玩的段子，根本就不合逻辑。
矮
先来说说“矮”。“矮”右侧的“委”确实有扔的意思，可这个“扔”不指投掷，而指丢弃。把箭矢丢弃掉，那可不能称之为“射”呀。
此外，“矮”是个非常典型的形声字。但请你猜猜哪边是形旁，哪边是声旁？
可能大多数人都会猜左边的“矢”是声旁，“委”是形旁。但大徐本《说文解字·矢部（新附字）》中提到：“[矮]短人也。从‘矢’，‘委’声。”“短人”就是矮人。这句话说，“矮”的形旁是“矢”，声旁是“委”。
藤花榭本《说文解字》（大徐本）书影。
您可能觉得“矮”和“委”读音不像呀？其实在古汉语里，它们的读音都属于“影纽歌部”，曾经特别像。
形声字“矮”字右边的“委”是表音的，左边的“矢”也不能闲着呀，它得表义。五代时期研究《说文解字》的大家徐锴在《说文系传·矢部》说解“短”字时告诉我们，“矢”这个偏旁就有测量的意思，“若以弓为度也”。著名学者张舜徽说，在湖南有些地方，人们测量田地时会把弓的长度作为单位，六尺为一“弓”。或许和弓配套的箭矢也曾被用来丈量比较短的东西吧。除了“矮”以外，还有“短”“矬”（cuó）等十几个矢字旁的字都有矮小的意思。
再补充一个知识点：从汉字的古形来看，“矮”左边的“矢”其实是从“夫”讹变来的，其实就是“人”形。从这个角度来看，“矮”和射箭也不搭边。
射
说完“矮”，再来看看“射”字。“射”字在甲骨文中有简、繁两种写法。简体的“射”就是一张“弓”上横着一只箭“矢”。
本文采用的甲骨文字形图片全部来自李宗焜《甲骨文字编》，中华书局 2012。
或者镜像翻转一下，也是“射”。
要是不嫌麻烦，也可以选择繁写，写法是在简写体“射”的边上加上一到两个“又”字表示手。
比弓箭多出来的符号就是“又”，本来是手的象形。
金文中的“射”字通常也大同小异，只是有的“又”变成了“矢”。而到春秋战国间的石鼓文里，边上的弓箭已经变得很不像弓箭了。
字形图片来自嘉庆二年阮元原刻初拓本《仪征阮氏重抚天一阁北宋石鼓文本》。
再到睡虎地出土秦简隶书中，古人给“又”加了一个点变成“寸”（“肘”的初文），这个字形再楷书化一下就差不多是今天的“射”了。
字形图片来自张守中《睡虎地秦简文字编》，文物出版社 1994。
“出”和“重”
出
“出”的甲骨文字形很简单，基本就是一个“止”（“趾”的初文，指代脚）离开地洞的样子。在甲骨文时代，住的房子一般都是“半地穴式建筑”，就是找个排水还凑合的高处，刨个几平米的大坑（浅的可能只深几分米，深的可以达到一人多深），坑壁等于墙，上面搭个窝棚顶就是家了。“出”字下面的坑可能就象征着这样的“家”。
这个字形演变到战国时期，美观程度大大加强，但也逐渐看不出脚的样子了。
我一直非常喜欢侯马盟书的这个“出”字，写得很有艺术感。字形图片来自汤余惠《战国文字编》，福建人民出版社 2001。
这个字形再演变一点，就是后来的“出”字了。
重
“出”与“山”没什么关系，“重”与“千”“里”也不怎么认识。要想学习“重”，咱们得先认识一下甲骨文里的这个字。
你能猜到它是哪个字吗？不好猜的话，我提示一下：它表示一个方向。这下认识了吗？对，它就是“东”（繁体：“東”）。
“东”是典型的象形字，字形本义是包袱，与“束”字同源，所以大徐本《说文解字》引用官溥的观点，认为繁体的“東”是“日在木中”这个说法肯定是不对的。
此外，尽管“东”的字形本义是包袱，但它和“东西”这个词没什么关系。“东西”这个词既不来自上古表包袱的“东”，也不来自什么东市西市、东木西金，而是产生于五代、两宋之间，最初指“简单事物”（古人认为认识东西南北是最简单的事情），后来泛指一切东西。
有点扯远了，回来看“东”。“重”即与“东”相关。金文中有一个字，一边画个小人，另一边画个“东”。
本文采用的金文字形图片全部来自董莲池《新金文编》，作家出版社 2011。
著名学者柯昌济认为这个字就是“重”，字形很像一个人背着超大的重包裹。
有人把这个字形从左右结构改成了上下结构，字形变了身，但意思没有变。
后来又有人在字形最下面添了一个“土”，脚踏实地才好负重。由此形成的“”字，就是后世“重”字的祖先了。
“鱼”和“牛”
“鱼”和“牛”都是典型的象形字。笔者也是惊讶，到底是多大的脑洞，才能从繁体“魚”字看出一头牛的样子呀？！
鱼
硬要开脑洞的话，不如说“鱼”的甲骨文字形像个人。
金文字形更多样一些。有高度写实的。
也有表情比较有个性的。
到西周后期开始逐渐在字形下方形成类似四个点的形象，其中中间两个点是鱼的尾鳍，而两边的两点则是古人嫌这里空着不好看，于是用“羡符”装饰了一下。
牛
再来看看“牛”字。“牛”本来是个牛头的象形。
不过上面这太复杂了，画着费劲，简化成了抽象的几笔。
由此便逐渐演化成了今天的样子。
字形图片来自滕壬生《楚系简帛文字编 增订本》，湖北教育出版社 2008。
除了这些，还有一些流传没有那么广的流言。比如有人说“凤”（繁体：“鳳”，字形是“凡”加上“鳥”）和“鸭”反了，“鸭”是平“凡”的“鸟”，“凤”凰“甲”天下；有人说“炊”和“烟”反了，因为有“火”才能“炊”，“火”有“欠”缺则生“烟”……这些都是没学过古音，看不出古代形声字带来的问题，本文也就不一一辩驳了。
汉字也有错，但不是上面那些
所以，从文字学的角度说，像“矮”和“射”、“出”和“重”、“魚”和“牛”弄反了这样的说法基本都是脑洞大开的无稽之谈。不过，汉字之间弄“错”身份的情况还真的存在。咱们看个例子。请问下面这个词怎么读？
骰子
大多数都念成 shǎi zi。但要是查字典，你会发现“骰”字念 tóu，念 shǎi 的那个字是多音字“色”。
可是，指着“骰子”念“色子”，也不能算念错。最开始的时候，“骰子”和“色子”确实是两个完全不同的词，不过它们指的是同一种东西。后来随着语言演变，“色子”这个词在口语中越来越流行，取代了“骰子”；但在写法上，“骰子”和“色子”一直都很常见，由此产生了这种看着“骰子”念“色子”的情况。这种情况有点近似日语的训读，著名学者沈兼士称之为“义同换读”。
这种例子还有好多：
頫：元代书画大师赵孟頫的“頫”是俯身的意思，演变至今可能本应读 tiào，但大家都念成“俯”；
圩：中学地理课上学的“圩垸”的“圩”是包围的意思，本应读 yú，但今音读如“围”；
腊：人们常吃的“腊”肉，声旁是“昔”，在今天本应读 xī，但因与“臘”肉换读，现在就改成读 là 了；
尿：还有“尿泡”的“尿”，北方好些地方读成“私”（多音：suī）；
石：古代的单位“石”，明明是个常用字，就因为这种单位在古代还有个名字叫“担”，所以明清以后很多人指着“石”读成“担”。但把“石”读成“担”这种读法流行得很晚，普遍性也不强。按照我个人的经验，直到今天，大多数古汉语专家提到“石”这个单位时还是读 shí 的。这只是人家没换读，所以听到时可别以为人家说错了。
最后，在文字使用的漫长历史中，出现使用错误是常有的事情。大家对于汉字“造错”的迷思，还是要从汉字演变的角度来观察和思考，这样才能真正解开汉字的奥秘。
参考资料
[1] 张舜徽《说文解字约注》，华中师范大学出版社2009，第1296页.
[2] 林义光《文源》卷六，中西书局2012，第277页.
[3] 杨琳《物品称“东西”探源》，《长江学术》2012第一期，第99-109页.
[4] 古文字诂林编纂委员会《古文字诂林》第七册，上海教育出版社2002，第531页.
[5] 裘锡圭《古文字概要》，商务印书馆1988，第219-221页.
来源：微信公众号“科普中国”
作者：清洁工 （南开大学博士生）
编辑：潘茜
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我歌5: 大张伟唱世上最美好的祈祷感动全场，符龙飞为赢苏醒趴墙根
终于到周天的晚上，又可以看《我们的歌》第五季了。
这一期是大张伟的“lin嘉大男孩”组对阵腾格尔的“打遍天下无敌手”队。
第一首歌，“打遍天下无敌手”先出场，翻唱大张伟的歌“万物盛开法则”，和0713苏醒两个人一起演唱。
腾格尔带着他独有的草原浑厚嗓音，搭配歌曲歌词好像在发火。苏醒自带的R&B风格唱腔，比较柔和，好像是在灭火一般。
整首歌的演唱柔中带刚。显然腾叔负责钢，苏醒则负责柔的部分。
他们表演完以后，收获好评之余，符龙飞小机灵地说，我都知道你们的表演内容呢。苏醒恍然大悟回答，你们节目组里有人是吧。
大张伟开始揭穿，你们不知道吧，现场旁边就有一个厕所。符龙飞抢答，他在里面写歌。
大张伟继续爆料，每次只要没有排练，符龙飞就趴在厕所里不出来，在那偷听呢。现场顿时轰然大笑。
可以看得出来，符龙飞那是非常想赢，不惜趴厕所来打探敌情了。
第一轮的第二首歌，由lin嘉大男孩队的大张伟和a-lin二个人共同演唱，“月亮代表我的心”。
lin嘉大男孩队这一期的主题，主打朋克未来风格。大张伟和a-lin的服装是比较偏牛仔和破洞风。
月亮代表我的心这首歌，一直给我们的印象是比较温柔的。a-lin和大张伟的这一版风格有所突破，听起来比较有创意，耳目一新的感觉。
但是在气势上，腾格尔和0713苏醒的表演更足一些。而且又是翻唱对手大张伟的歌。
第一轮，现场投票出来的结果，万物盛开法则获得的票数更高，“打遍天下无敌手”队赢了。
第二轮对决，lin嘉大男孩队派出马嘉祺和符龙飞一起合唱张惠妹的歌“可以抱你吗”。
“可以抱你吗”舞台背景，采用电影星际穿越里的女孩子的书房链接五维空间的桥段。马嘉祺在书房的一边演唱，符龙飞在书房的另一边演唱。
还原“星际穿越”里，主角父女隔墙相望的场景。一个比较具有科幻色彩的舞台效果，网友形容符龙飞这一段表演为“站桩式输出情歌”。
符龙飞本人更加期待，希望下一期有机会可以和马嘉祺一起表演唱跳。
第二轮，打遍天下无敌手队也是演唱邓丽君的歌，“在水一方”。
由队长腾格尔、苏醒、吴莫愁还有白举纲四个人一同演唱。
“打遍天下无敌手”队主打高端大气的舞台风格，舞台呈现简直堪比“春晚”、“秋晚”那样的规格。
歌曲开头的几句，吴莫愁的歌声非常惊艳，感情充沛，非常有力量，而且十分优美，让人心生感动。整首歌听下来，四个人配合得默契十足。
lin嘉大男孩队看过他们的表演，大呼失策。没有想到打遍天下无敌手队，这一轮采用人海战术。
不出意外，第二轮还是腾格尔队伍赢得胜利。
第三轮，打遍天下无敌手队，由白举纲、吴莫愁演唱苏醒的原创歌曲“重生”，三个人共同演绎。
苏醒的重生这首歌在2015年发布，至今已经有七八年的时间。但在“我们的歌”节目，却是“重生”的初舞台，一直没有机会呈现。
三个人演唱的话筒上面，分别架着一对颜色不同的翅膀。符合这首歌的寓意，有一种种凤凰浴火重生的意境。
苏醒面前的翅膀是红色，舞台灯光背景也是一样颜色，融为一体。劲爆的音乐旋律，整个舞台很燃很炸。
第三轮lin嘉大男孩主打人多势众，加上第二次助战的女歌手白安，五个人共同演唱大张伟的原创曲，“世界上最美好的祈祷”。
这首歌是大张伟，看了贾玲自导自演的首部电影“你好李焕英”的样片以后，在很短的时间里就写出来的。
据说贾玲最喜欢歌曲里无声哼鸣的部分，完全表达出她的心情，此时无声胜有声。当即就决定了采用这首歌，来当电影主题曲。
之前第一场团队战，大张伟组已经累计了七分的成绩。在这一轮，只需要再获得三分，总分十分就可以进入到总决赛。
但这场是腾格尔组参加的第一场团队，加上前面二轮一共才赢了六分。
第三轮的最后结果，大张伟领导的lin嘉大男孩队获得了胜利，成功进入到总决赛。
根据规则，萌萌的腾叔在下一场，也就是下周要继续和光良、杜德伟等进行团战PK。一方胜利进入总决赛，另一方只得面临集体淘汰的结果。
就先来预测一下，以腾叔在第一轮用对手的歌来打败对手的原则。下一场该不会是要唱杜德伟的“情人”或是光良的“童话”吧。
高低下一场就是赛点了，非常关键。还是很期待腾叔再现神级翻唱舞台，有没有~~
end
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