什么是道教法术？
大家好，我是文玥
法术，是道教文化一种神圣的信仰，有时候只能意会，不可言传。大部份人认为，在道教法术中，请神、送神、和仙人沟通，是封建迷信的行为，现在的社会都是崇尚科学，反对迷信。并且，现在的一切事物都用科学的眼光看待问题，可以偏偏科学又不能解释所有的是：如果可以， 世界上就不会有未解之迷。
我们中国的一部份部份传统节日中，会看到法师施法、念咒。其实是内行看门道，外行看热闹，对于有道教信仰的人，很敬畏“神仙”。
在古代，法术是一个大的体系，有三千多个法门，牵扯的内容非常多，现在寺庙和道观，都会有人上香，有人求签，有人祷告。
我就经常见到，信士在自己家里供神，很虔诚，然后就有人说，这是迷信。
在我们中国就有老话说：有如神助、举头三尺有神明。不管在天上，有没有神仙，你就当这个世界上有“神仙”，最起码这是个精神依托，遇到人生好的、不好的转折点时，可以有对象倾诉。
每年过年的时候，有很多香客去寺院或道观去拜拜，不就是寻求这种精神依托，以求人生顺利，一切平安呢。但是关于进香的方法，在道教上面，是非常讲究礼仪的。去道观的时候还有遇到过被部份冒充道士的人给敛财了，说什么让你捐钱，累积功德，这些大家要注意。比如给你功德箱，就叫你往里面投钱。
作为佛教、道教中的一名信徒，我们在“神仙”面前，把许下的愿望传递给神灵，只要心存敬畏，你的内心就住着“神仙”。
我对道教法术的观点是：科学只能证明有什么，但不能证明没有什么，还是尊守我们的传统习俗，存着敬畏之心。
古代道家法术是否真的存在？这其中又有什么玄妙呢？
在我们国家有很多宗教文化，比如佛教，道教等，佛教想必不用多说大家都知道，那么道教呢？相信大家通过影视剧会看到很多人修炼道家法术，那么这些道家法术是不是真的存在呢？你们是是不是和小编一样好奇呢？让我们来一起探讨一下吧！
我们在日常生活中会听说或者通过影视资料，看见很多鬼神的传说，而神多是正义的一方，鬼多是邪恶的一方，人们通过修炼一些道家法术会变成神仙，进而降妖除魔，那么如果这么说的话，是不是只要论证了鬼神的存在，就能说明一定会有道家法术的存在呢？
信奉道家法术的人，都会知道的，一个事物就是太极图，太极就是人们经常所说的阴阳两个对立面，我们经常说有阴就有阳，阴阳相生相克，比如人们经常流传，鬼魂比较喜欢出没于阴气重的地方，那么就需要阳气很重的人来对他们进行克制，如此可以说阴阳二者关系密切，那么同样可以得到虚实的关系，我们生活在一个空间，看得到的东西，就可以称为真实存在的，也就是，虚实的实字，而有一些我们感觉不到或者看不到的东西，就是虚实的虚字，其实每一个人对一个事物的感知能力是大不相同的，有的人会感觉到强一些，而有的人会感觉到弱一些，正如有的影视资料中所表述的那样，有的人就可以看见，鬼神的存在，所以他们的感知能力就比较强。
我们在现实生活中都知道地球是圆的，而道家的太极图也是圆的，这个圆的意思是，无论怎样，人们都会走回原点，这可能就涉及到了道家的因果轮回之传说，人从一开始出生，最后的死亡，是人生的一个过程，当人们死亡后，会根据人们在世时候所做的事情，对他们进行选择，决定他们成为神，还是轮回转世成为人，或者变为鬼，更有甚者会被沦为牲畜，每个人的命运也就大不相同。
如果一个人认为道家法术存在，那么他就肯定会认为这世界上存在鬼神，因为有些道家的法术就是用来收服那些做坏事的鬼神的，如果鬼神存在的话，那么这些道术也就会真的存在，除了耳熟能详的道家法术之外，还有，譬如木匠道家法术，铁匠道家法术等，他们大多来自于民间普通的道家法术，结合自己的特点，进而形成不同类别的道家法术。
其实在民间一直流传着很多法术，比如，当有小孩高烧不退的时候，他们就会选择让那些，懂得此类法术的人，来给他们的孩子进行诊断，诊断出结果后，多数选择为在黑天的，无人的路口，就喊自己孩子的名字，或者默默的在心里祈祷，这种方法一般都10分的有效，而且一次就可以将孩子的病成功治愈，如此，也算是十分神奇的了，你们生活中是否有遇到这样的事情呢？
当然了，这些也只是人们茶余饭后的讨论而已，是否真的存在，也只是民间的传说而已，我们科技发达的今天，这些言论被大多数人所不认可，认为那些东西是荒谬的，当然，每一个人都会有每一个人不同的想法，有的人，就会十分相信这些东西，认为世界很大，总会有东西是无法解释，或者是解释不通的，认为我们应该对这种法术存在，敬畏之心，无论是否真的相信，总不要去诋毁才好，说到这里，小编要问一问各位读者，你们是否真的相信有鬼神法术的存在呢？你们是什么样的看法呢？
欢迎大家在下方留言，说出你们的看法，然后和小编一起讨论，喜欢的朋友别忘记点个赞哟
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道教咒语，五鬼显灵咒、收兵咒与破酆都离寒庭咒 内容介绍
道教咒语，五鬼显灵咒与收兵咒内容介绍。
五鬼显灵法术咒语：
天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活按实际要求加内容，达到的目的等等），速速领令，火速奉行，茅山祖师敕令。
收兵咒：
弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。
破酆都离寒庭咒
功德金色光 微微开幽暗华池流真香 莲盖随云浮千灵重元和 常居十二楼急宣灵宝旨 自在天堂游
道学 | 道教初学者必看书目！
当前想学道的朋友很多，但其中不少朋友对道教似乎没有比较全面的了解和认识，对道教的历史社现状以及教义教理很陌生。
就在下个人的学习经验推荐一些书，希望对道教不太了解但想进一步了解的朋友自己先找来读一读，可能会对学习有帮助。
一、语录类1、《栖云真人盘山语录》
栖云真人的语录以修心炼性为宗要，修行中常见的各种问题也谈到了很多。初学者如果能好好读这册语录，并能够落实到自己的生活和修行中，百分之九十的道教经书都不用看了。
2、《修道真言》
白玉蟾祖师的心法直言。简明扼要，都在一个心字。
3、《丹阳真人直言》
4、《丹阳真人语录》
丹阳宗师的语录，关键在“清静”两个字，直言关键在“精进”二字。
5、《邱祖寄西州道友书》
或于教门用力，大起尘劳；或于心地下功，全抛世事。此乃全真家风。
6、《邱祖垂训文》各秉丹诚。
7、《长生真人语录》
8、《长真真人语录》
9、《广宁真人语录》
以上几部语录都很简短，重在劝勉。长生真人还有一部《至真语录》，看不看都可以。
10、《真仙直指语录》
收录了丹阳、长春、长生、长真、清和等几位祖师的语录，可以和各位祖师的语录相参照。
11、《清和真人北游语录》
清和宗师语录，重在劝人积行累功。
12、《晋真人语录》
13、《玄教大公案》
一言半句便通玄。谁可在苗太素祖师言下顿悟一心？
14、《随机应化录》无垢子
以上语录，以前六部最为重要。
二、经教类1、《道德真经》
万经之王。重要性不言而喻。但强调一下，大家不要把《道德经》神秘化，先了解字面的意思，看看这部经能给予我们什么样的人生启迪，不要一开始就去追寻那些玄妙的东西。
历代祖师对《道德经》的注解很多，但暂时可以不读。奥修的《道德经心释》倒可以翻翻。
2、《南华真经》
就是《庄子》。和《道德经》一样，先看字面的意思了。至于玄虚的东西，以后再说。
陈鼓应先生的《庄子今注今译》很好。
3、《太上玄门日诵早晚功课经》
里面的几部经书，是修行的指南。这个大家都知道。
强调下《太上老君说常清静经》：
这部经将道教的教义教理、修行全部包含在内了。……一字千金！不要等闲看过了。可以翻下清庵滢蟾子李道纯祖师的注解。
4、《元始洞真决疑经》
十二法印印我道教一切法门。
经中说的十事法，是学道之人的必由之路。
5、《洞玄灵宝定观经》
唯灭妄心，不灭照心。
学道要时时刻刻提起照心，灭除妄心。
6、《太上虚皇天尊四十九章经》
修行之要，尽在其中。
7、《太上老君说百病崇百药经》
自己校勘自己的对错了。
其他经书，先不提了。
三、著述类1、《坐忘论》
道门修炼之纲要。
2、《重阳全真立教十五论》
教之所以为教。
3、《碧苑坛经》
龙门家风，持戒修身为第一要。
4、《七破论》
破邪存正。
5、《修道五十关》
去伪存真，破邪存正，为修道之指南。
四、戒律类1、《老君戒经》
道门根本五戒：戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酗酒
最简单的戒律，最难守住。
2、《太极真人说二十四门戒经》
3、《太上老君说一百八十戒经》
4、《初真十戒》
5、《中极三百大戒》
修行就是修正自己的行为。而戒律告诉我们何者为非，何者为是。
戒条虽多，归根到底只是为了一颗心。
没有必要发愿持多少戒，但戒律经书多翻翻，能常提醒自己如何修行。
五、传记类1、《终南山祖庭仙真内传》
2、《甘水仙源录》
看一下过去的祖师大德如何修行。能给我们很多启发。《祖庭内传》简短一些，《甘水仙源录》翻翻就可以了。
3、《中国历代名道》 吉林教育出版社
写得很好的道教传记。
六、常识类1、《道教三百题》
2、《道教图文百科》
前者好一点吧，后者内容丰富一点。都是常识介绍，而且有一些不准确的，当参考书翻翻咯。
3、《中国道教史》
有两种，一是任继愈编的，一是卿希泰编的。都还可以，当参考书翻，了解下道教历史。
七、学术类1、《金元全真道内丹心性学》
张广保先生的著作，对全真教心性学分析得很通透。
2、《道家文化研究》丛书
陈鼓应先生主编，已出版二十多辑。
以上常识类和学术类的著作有些网站有下载，经书在道藏里面。
道门内练、丹道、法术之类，需要师传亲授。有缘拜师者请珍惜师徒缘分，尽心侍师，以求真传。尚未拜师者，请积行累功，为上良因。
各秉丹诚。福生无量天尊！
什么是道教法术？
大家好，我是文玥
法术，是道教文化一种神圣的信仰，有时候只能意会，不可言传。大部份人认为，在道教法术中，请神、送神、和仙人沟通，是封建迷信的行为，现在的社会都是崇尚科学，反对迷信。并且，现在的一切事物都用科学的眼光看待问题，可以偏偏科学又不能解释所有的是：如果可以， 世界上就不会有未解之迷。
我们中国的一部份部份传统节日中，会看到法师施法、念咒。其实是内行看门道，外行看热闹，对于有道教信仰的人，很敬畏“神仙”。
在古代，法术是一个大的体系，有三千多个法门，牵扯的内容非常多，现在寺庙和道观，都会有人上香，有人求签，有人祷告。
我就经常见到，信士在自己家里供神，很虔诚，然后就有人说，这是迷信。
在我们中国就有老话说：有如神助、举头三尺有神明。不管在天上，有没有神仙，你就当这个世界上有“神仙”，最起码这是个精神依托，遇到人生好的、不好的转折点时，可以有对象倾诉。
每年过年的时候，有很多香客去寺院或道观去拜拜，不就是寻求这种精神依托，以求人生顺利，一切平安呢。但是关于进香的方法，在道教上面，是非常讲究礼仪的。去道观的时候还有遇到过被部份冒充道士的人给敛财了，说什么让你捐钱，累积功德，这些大家要注意。比如给你功德箱，就叫你往里面投钱。
作为佛教、道教中的一名信徒，我们在“神仙”面前，把许下的愿望传递给神灵，只要心存敬畏，你的内心就住着“神仙”。
我对道教法术的观点是：科学只能证明有什么，但不能证明没有什么，还是尊守我们的传统习俗，存着敬畏之心。
什么是道教法术？
大家好，我是文玥
法术，是道教文化一种神圣的信仰，有时候只能意会，不可言传。大部份人认为，在道教法术中，请神、送神、和仙人沟通，是封建迷信的行为，现在的社会都是崇尚科学，反对迷信。并且，现在的一切事物都用科学的眼光看待问题，可以偏偏科学又不能解释所有的是：如果可以， 世界上就不会有未解之迷。
我们中国的一部份部份传统节日中，会看到法师施法、念咒。其实是内行看门道，外行看热闹，对于有道教信仰的人，很敬畏“神仙”。
在古代，法术是一个大的体系，有三千多个法门，牵扯的内容非常多，现在寺庙和道观，都会有人上香，有人求签，有人祷告。
我就经常见到，信士在自己家里供神，很虔诚，然后就有人说，这是迷信。
在我们中国就有老话说：有如神助、举头三尺有神明。不管在天上，有没有神仙，你就当这个世界上有“神仙”，最起码这是个精神依托，遇到人生好的、不好的转折点时，可以有对象倾诉。
每年过年的时候，有很多香客去寺院或道观去拜拜，不就是寻求这种精神依托，以求人生顺利，一切平安呢。但是关于进香的方法，在道教上面，是非常讲究礼仪的。去道观的时候还有遇到过被部份冒充道士的人给敛财了，说什么让你捐钱，累积功德，这些大家要注意。比如给你功德箱，就叫你往里面投钱。
作为佛教、道教中的一名信徒，我们在“神仙”面前，把许下的愿望传递给神灵，只要心存敬畏，你的内心就住着“神仙”。
我对道教法术的观点是：科学只能证明有什么，但不能证明没有什么，还是尊守我们的传统习俗，存着敬畏之心。
