奇门遁甲
学会奇门遁，来人不用问——崔教授带你《零基础入门奇门遁甲》
尊敬的易经爱好者们，大家好！
感谢大家购买并学习了《崔国文教授易经50讲》。
崔国文为清华大学教授、新中国首批访美52名学者之一、美国麻省理工学院校友会北京分会副会长;曾任清华大学继续教育学院副院长、清华大学对外学术文化交流中心主任、清华大学外事办公室主任;美国麻省理工学院访问学者(1978 ~ 1980)、美国伯克利加州大学访问学者(1986 ~ 1987)、香港大学访问学者(1997 ~ 1999)，曾被邀请为国家电网、建设银行、民生银行等世界500强企业高管传授易经管理智慧。
《易经》是中国文化智慧之源、大家智慧、领导智慧、修身智慧、预测智慧。由伏羲、周文王、孔子等圣人所传，为中国民族古代的智慧结晶，被尊为群经之首，大道之源。不读易，不可以为将相；不知易，不可以为大医。
《奇门遁甲》是古代最高级的预测术，被誉为“帝王之学”，也是《易经》的重要应用工具，在《易经50讲》中崔教授进行了初步的介绍，预测方面以精准神奇闻名，民间素有“学会奇门遁，来人不用问”的说法。从古至今，掌握奇门遁甲的都是贤臣良相，有伍子胥，张良，诸葛亮，刘伯温等，诸葛亮更是说道：“为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”奇门遁甲的重要性可见一斑。
应广大易学爱好者的要求，我们又上线了崔国文教授亲自讲解的《零基础入门奇门遁甲》以便易学爱好者们能继续深入学习。点击链接可进入新课程。
阴盘奇门遁甲和阳盘有什么不同？
阴盘阳盘本质相同，取向不同这两种奇门遁甲本质上其实是土豆烧排骨和土豆烧肥肠的区别，都是同样的土豆，但是添加了不同配料而已。
奇门在网络上兴盛以来，其实只有一种都是古代流传下来的，传统的奇门遁甲，起局方式都是按照冬至后阳遁、夏至后阴遁的规律来起局的。
奇门遁甲
阴盘奇门是王凤麟取长避短的添加了“六壬、太乙”的内容在奇门遁甲这个学术知识里面的。然后他重新给这种奇门定名为《阴盘奇门》
奇门爱好者间流传的一句话：“阳盘生阴盘麟，学会奇门此二人！”
大概是说如果想要真的搞明白奇门里面的大学问的话，阳盘传统奇门就是叶鸿生译破的框架和导图；阴盘奇门则是王凤麟解读的像意。阴盘奇门不只是起局方式不同，而且取的像意也是别出新裁而且颇具有想像力，对初学者读像有帮助。
传统的阳盘奇门是中规中矩，以古代起局、分析的脉络进行预测和使用；而阴盘则完全脱离了奇门体系，起局方式都是按照自己制定的规则去起。但奇怪的是这两种奇门，无论你精研那一种，或者两种一起学习，如果水平高的话，都是准确预测出事情的来龙去脉！
你要使用奇门遁甲办事，只能使用阳盘起局如果当下你的团队和另外一团队要进行团体的比赛时，你想战略占领带有“生门、旺气方”的方位，以便增加最后的胜算，但只有传统的阳盘起局方式（即为按照24节气）固定的规律进行起局，才是真正的时空能量方位，计算出的八门九星方位才是真实的。
比如：冬至甲子日后，为阳遁一局
奇门遁甲
你要使用奇门遁甲预测时，你可以使用任何种方法起局！
比如：你想预测你的恋爱婚姻！
你可以A报数起局、B你可以阴盘起局、C你可以报时辰或者姓氏起局，D你可以使用拆被局、E置润局，这里任何一种起局方法，只要你水平高超都可以准确的预测你要想知道的事情。
奇门遁甲预测和当下使用其实是两个概念！A预测是因为你心里动了，想要预知这件事，就像是六爻摇卦 一样，只要你能给卦给出一些信息进行起卦 ，那么都能正确的预测事情。
B如果你在当下时间想要前往“生门”的方位，那么天地能量是固定在那里的，如果你采用不同的起局方式，那“生门”就是不同的方位，这时候就乱套了，那一个才是真的呢？
在同一个时间你使用不同软件起的奇门遁甲的局，内容都有会所差别，这是什么原因呢？就是因为不同的软件定义不同。
奇门遁甲断局的三个步骤（二）看四害
上次，我们谈到奇门遁甲断局一般分为三个步骤，即：取用神、看四害、看宫盘信息；并主要讨论了第一个步骤，即如何取用神的问题。
今天我们就讨论一下，“看四害”这部分内容。
“四害”是指空亡、入墓、邢击、门破四种特殊情况，它们都较一般参数，会对人们的运势产生较大程度程度的影响。撇开取用神来说，看“四害”其实是看盘的第一步。为什么看盘要先看“四害”呢？一是四害我们在布局排盘后，已经进行了标注，一目了然；二是“四害”影响很大，如”六仪击刑极为凶，即使六仪为值符，也不可用”，如果到后面才看到，很可能前面的预测全部落空；三是一般预测者有事有困难或难以决策才进行预测，以趋利避“害”，所以我们应当以问题导向为方法，以达逢凶-化吉之目的。
一、空亡
前面我们知道，空亡就是旬空。如果与时间对应，一般可以理解成空亡“就是天空中没有星辰的时间段”或“时间还没有到的那个时辰点”。
预测遇到空亡，意味着不落实，信息不实，事物空无或徒劳无功。六爻命理等预测中，如遇空亡，则容易出现遭遇意外、损失财产、失去工作等不利情况，因此需加强自我保护，避免过度冒险。奇门中遇到空亡的断法：
（一）吉事不吉，凶事不凶。
如预测相亲是否能成，相亲本为吉事，但天盘日奇（女方用神）或六-合落空亡，一般按不成断，“吉事不吉”嘛；如下局，预测疾-病，天芮星（一般以天芮星为问病用神）落坎1宫空亡，就说明所问之病落入空亡状态，可断此病就无大碍，可能是虚惊一场，此谓“凶事不凶”！
天芮星如空亡案例
关于“凶事不凶“，这里需要注意两点：
１、预测疾-病遇到空亡还要综合考虑成病的时间，一般是“新病逢空则愈，久病逢空则死”。
２、其他不吉之事，如困难、问题、官司等长时间拖到目前来预测，一般参照上”久病逢空则死“断，很难能起死回生。
（二）既是“报-警器”，又是“起动机”
空亡宫暗藏很多玄机，暗藏之事都隐藏在空亡宫里。故空亡既是“报-警器”，又是“起动机”。
综合盘日干、时干、年命落空亡或用神落空亡的话，都是提醒其中是有问题的，而且也是摆脱不掉的。即使现在没有问题，哪怕用神并没有落空亡宫，其空亡宫里的信息，依然会对预测者有所提示或提醒，故空亡就是“报-警器”。
而空亡宫被冲实、填实或者临马星的时候，隐藏之事就一定会发生，这是空亡的“起动机”的作用。
（三）信息剩余与转移
出现空亡，不代表宫内信息完全消失或宫内局面完全相反，还代表是宫内信息能量被转移的一种状态。有人做过一个数量级的测算，认为空亡的宫内只剩余20%的信息，有80%的信息被转移到它宫。一般的做法是：
转移到它宫那80%的信息可以到空亡的对冲宫去寻找。——这里要注意：只有代表人或物品的用神信息可以到对冲宫寻找，代表事情的空亡不看对面。
（四）空亡的冲实与填实
利用空亡可以断应期。空亡是时间未到，一旦空亡被冲实或填实，空亡的事情便会启动起来，启动之时，便是应期。
所谓冲实是指时辰到六冲之时；所谓填实，是指时辰轮到下个旬内的此时辰。
到底哪个是应期，原则就是“冲实和填实先到先得”。
比如看婚姻，合干或用神落乾宫临死门，如果乾宫空亡，说明婚姻关系目前是假的死亡状态，也就是说婚姻名存实亡，那什么情况下，这个婚姻就真的结束了呢？如果乾宫临马星，或者到对冲宫巽宫值月令的时候，乾宫被填实，婚姻关系就会彻真的结束了。
（五）运用空亡的注意事项
1、真空与假空。真空与假空主要看月令对落宫的影响，当令相旺是假空，休囚死的状态事真空。更要注意的是，假空不是空亡不起作用，假空代表空亡的信息也显现为假。例如，测夫妇婚后生活，六 合落宫临空亡为假空，虽不表他们婚姻”吉事不吉“，而是表示他们的夫妻关系虽然看起来有问题，实际上可能没大事。
2、空亡临值符不论空，它照样有作用。
二、入墓
入墓是指十二长生的“墓”的状态，表现在奇门遁甲内，即是用事时时辰天干在天盘，加临地盘所在之宫正是它的墓地。
入墓的判断和空亡不尽相同，虽然都是不好之象，但入墓不转宫，因此比空亡伤害力更强。空亡还有机会，入墓却被埋葬，跑都跑不了。主要的断法是：
（一）三奇入墓，百事不宜。
凡得三奇入墓，百事不宜，某事尽休，凡事吉的不吉，凶的不凶，无力之象。
乙、丁入墓案例
（二）时干入墓，都是凶格。
在“又有时干入墓宫，课中时下忌相逢”，《烟波钓叟歌》是说：凡遇到入墓的格局，当谨慎对待。
（三）入墓未必是“真死”
入墓有时也称入库，不是一入墓宫，就是完全呜呼哀哉了，有时候是能量或信息被雪藏，能量只有原来的五分之一。
区分入墓还是入库，其方法还是要看这个用神在月令上处于什么状态，如用神在月令上处于休囚的状态，基本就是真的入墓死了；如果在月令上这个用神处于旺相的状态，表示用神自身力量还很强大，并没有真的“死”，等到填实或充实之时，还可以出来，此时就是入库。
例如有人预测一场营销活动，选用时间正好处于入墓时机，并不代表活动一定失败，而是代表活动受一些时空等客观因素的影响，达不到100%的效果而已。如果持续进行或另选冲填时机，还是能获得预想成果的。
三、击刑
六仪击刑，指的是天盘值符，加地盘与值符相刑的宫。六仪当然是指戊、己、庚、辛、壬、癸，“击”就是被打击，“刑”指地支相刑，本意就是说地支因为相刑而被打击，故六仪击刑一般是凶兆，遇到六仪击刑，就是表示事情会出现一些问题了。
六仪击刑极凶，其伤害的强度，可能要远高于空亡何入墓。其主要断法：
（一）六仪击刑极凶，临值符亦不可用
与“空亡临值符不论空”不同，奇门盘击刑状态下，哪怕是大吉值符加临，也不可断吉，依然是大凶之格。如果一个人在邢击时进行求测，结果可能会受到外界因素的干扰，从而导致结果有所偏差。比如，如果求测是否要进行重要决策，此时若正在受到邢击的影响，可能会让人做出错误的决策。
（二）六仪击刑，祸不单行
遇到击刑，不好的事情可能会接二连三，古人断以为“出行有大灾，多与疾病、刑伤有关，遇癸+癸天网四张，必有牢狱之灾”。
（三）六仪击刑，追根溯源
判断六仪击刑的危害，当从三个方面进行溯源，一是六甲遁六仪，二是地支三刑，三是六仪的基本属性。
譬如甲申庚，甲申遁于庚下，这时申庚一体；当庚来到艮宫时，艮宫的本位里有丑和寅，而寅申相刑，这时艮宫就是击刑的，这是刑击的原理所在；而庚金的本意是伤灾、意外、车祸、病痛，这是庚的基本属性。有了这三点，我们就可以这样判断，庚金落艮宫，见了财星就一定会破财了；艮宫庚金遇白虎或见伤门，则不管测什么事都是大事情，非死即伤。再如甲辰壬，甲辰遁于壬下，那么这个壬就是辰龙，那么当壬到了巽宫就成了辰辰自刑了，自刑的意思就是自己跟自己过不去，自己给自己的过高要求，甚至超出了自身的能力而导致坏的结果，或者是因为自己的决断错误导致了不好的局面，故自刑也常常断为自闭、自残、自-杀等。
地支三刑
四、门迫
门克宫为“迫”；宫克门为“制”；生宫为“和”；宫生门为“义”。所谓门迫，就是八门的原始五行可目前所在宫位的五行。遇到门迫，一般这样断：
（一）八门遇迫，成果减半
１、可能结果不准或不成。门迫做事情，因为能量低了，做事情不容易达到理想，不易做成；如果一个人在门破时进行求测否适合进行投资，其结果可能会受到突发事件的影响，导致结果不准确。
２、结果减半。门迫数量级减半，如开门、惊门落巽宫均为门迫,门迫力量减弱百分之五十。以求财为利，如巽宫书为四，因为门迫，实得财之数为二。比如某公司开业大吉，原计划开张日销售3000万，但因用神“开门“为门迫的出现，实际上只完成了1500完的销售额。
开门门迫案例
（二）吉门被-迫吉不就，凶门被-迫祸重重
凶门迫宫，大凶之兆。所谓“吉门被-迫，则吉事不成；凶门被-迫，则凶事尤甚”。
无论吉门凶门还是吉凶参半，哪个迫宫，就在哪个上面犯了压力。八门本主以及被迫情况，简述为：
１、开门主机遇、发展、事业，开门落震巽宫为迫，表示好的开始结果并不太好，可断事业难成。
２、休门主悠闲、喜庆、生活稳定，落离九宫为迫，可断事情没有发展，停顿或遇到瓶颈。
３、生门主财门，落坎一宫为迫，可断经营困难或破财。
４、伤门主意外伤灾，落艮坤宫为迫，主外力撞击，遭受伤害。
５、杜门主闭塞、阻碍、不通畅，也代表保密、技术。杜门落艮坤宫为迫，表示事情被堵住，得不到施展，可断阻力大、难以成功。
６、景门景门主血光、意外、证书、合同，落兑宫乾宫为迫，主讯息不通，合同出错，遇到白虎甚至会有血光之灾。
７、死门主稳定、缓慢、不发展、死亡，落坎一宫为迫，大凶，可以断事情陷入僵局，难以推进。
８、惊门主口才、是非、官司，惊门落巽震宫为迫，代表惊悸、不安，被外物控制心神，战栗不安，可以断吵架、官非、牢狱。
以上是奇门断局如何“看四害”，不当之处，请批评指正！
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奇门遁甲转盘
