弘扬国学智慧900030（际遇）
中国智慧博大精深，
且看祖辈先贤之言。
【原文】
人之际遇，有齐有不齐，
而能使己独齐乎?
己之情理，有顺有不顺，
而能使人皆顺乎?
以此相观对治，亦是一方便法门。
【简译与赏析】
初看这几句话，是不是朦朦胧胧似懂非懂？际遇齐不齐，情理顺不顺，以及方便法门，到底说的是什么呢？下面简单解释一下：
每个人的际遇各有不同，
机运好的可施展抱负干一番事业，
机运坏的虽有才华却一事无成。
在各种不同的情况中，
自己又如何能要求机运的特别待遇呢?
自己的情绪有好有坏，
有稳定的情绪，也有浮躁的时候，又如何能要求别人事事都顺从你的意愿呢?
假如自己能心平气和来对照观察，
也就是设身处地反躬自问来想一想，
这也是领悟人生的一个最好的修养途径。
能理解和记住吗？慢慢领悟吧。
国学经典智慧，
点点滴滴漫品。
何超盈的生辰八字算命
解读何超盈的命运，从何超盈的出生日期看何超盈生辰八字好吗？何超盈主要作品有哪些？何超盈为澳门赌王何鸿燊与四姨太梁安琪的长女，个子娇小，身材出众，性格叛逆，曾传出多段绯闻。你想更加深入了解何超盈吗？
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何超盈的生辰八字算命
何超盈的出生日期
何超盈的出生日期：1990年9月24日
何超盈的出生地：中国澳门
何超盈的生辰八字
姓名：何超盈
性别：女
出生：公元（阳历） 1990 年 9 月 24 日 0 时 0 分（阳年阴月阳日阳时）
农历：1990年八月初6日子时
当月节气：白露（ 9 月 8 日 6 ：5 ） ， 中气：秋分（ 9 月 23 日 15 ：20 ）
生辰八字：庚午年 乙酉月 壬辰日 庚子时
何超盈生辰八字命盘
八字五行：金火 木金 水土 金水
五行纳音：路旁土 泉中水 常流水 壁上土
本命属路旁土命。五行【金旺】，日主天干为【水】，生于【秋季】。
【同类水金，异类土火木】
八字五行个数：3个金，1个木，2个水，1个火，1个土
四季用神参考：日主天干【水】生于【秋季】，必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于酉月，无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
何超盈五行得分和喜神
〖同类得分〗：金 36，水 26.4，合计 62.4， 〖异类得分〗：木 13，火 10，土 5，合计 28， 〖相差〗：34.4，〖综合旺衰得分〗：34.4， 〖八字喜用神〗：八字过硬，八字喜土，土就是此命的「喜神」。
何超盈的大运
出生后从5岁2月29天上运，逢甲、己年的大雪后第15日（公历0月23日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎。
大运十神：食神比劫比肩正印偏印正官七杀正财
大运干支：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑
交运年份：19942004201420242034204420542064
交运年龄：616263646566676
何超盈个人资料及介绍
中文名 何超盈
外文名 Sabrina
国籍 中国
民族 汉族
出生地 澳门
出生日期 1990年9月24日
性别 女
父亲何鸿燊
何超盈演艺经历
虽然赌王何鸿燊入院近半年，向来新闻多多的何家看似沉寂不少，但所谓江山代有才人出，三太、四太的儿女不知是为父亲“冲喜”还是水到渠成之故，纷纷公布蜜运另一半。贵为豪门子女，但一众90后何家子女却能放下身份偏爱平民化拍拖，不仅选择的对象是家世一般的男女友，偏爱的恋爱方式也只是在平民地区甜蜜拍拖，公然打情骂俏，年轻人常见的看电影拍拖、Facebook传情更会哄得千金心花怒放，赌王分分钟多个平民女婿也未知。
四太大女何超盈个性开朗兼打扮有型，为人爱直话直说又爱玩爱泡夜店，身边男伴众多，一直是媒体的宠儿。拍起拖来也不改反叛性格，最咂舌的是2006年间和同性亲密好友Jessie一段“断背之恋”，当时她们多次被传媒拍摄到态度亲昵地出双入对，何超盈还曾在网上以“老公”昵称对方，还摆放亲热照，关系非同一般。不过，赌王女儿也会惨遭抛弃，后来传因Jessie到处留情，导致二人濒临分手，何超盈却痴情一片对她难舍难离想再度复合，在网上叫好友给予意见。有传其母梁安琪为棒打“鸳鸯”，送女儿到外国留学。分手后，她又在日志里哭诉失恋让自己难以入睡，快变疯癫。
期间她结识同在英国读书的金发男友Thomas，两人消遣时爱玩机动游戏，并不像其他富二代有保镖及保姆陪伴在身边，而是乖乖地排队入场。肚子饿了，男友也只是买街边鱼蛋及绿茶给女友充饥，何超盈也大为受落，亲自夹鱼蛋喂男友吃，还请男友吃雪糕，非常温馨。(算命www.bmfsm.com)
而自从与攻读室内设计的新男友Greg拍拖后，一向被指烂玩爱蒲的何超盈竟戒戒蒲，还会为赌王下厨。两人不时高调秀恩爱，她与男友被拍到到跑马地快餐店买外卖，男友也只是穿拖鞋并且围着围巾看似平凡，不过，Greg多次在何超盈耳边吹气，热衷于植提纤保养何超盈竟像小女孩一样忍不住开心到不自觉地多次咬唇及咬手指，任由男友拥抱亲吻，连在旁一名男食客也看到目不转睛。早前何超盈更认定男方是Mr.Right，承认订婚并计划毕业后结婚。她承认自己的定性归功于男友，“他是一个好朴素的人，我之前有一些负面报道，他有看过，他以为我是那种千金小姐，喜欢玩，但后来熟悉了才发现原来不是。他真是拿心来对我，会关心我，有时我出街去到好夜，我会好内疚。现在我已经玩够，我会同男友出去，也不会好似以前那样玩到天亮才回家，可能喝几杯就走。”
赌王何鸿燊25岁的爱女何超盈，在英国读书，但一直是绯闻不断。还被曝竟然喜欢上林建岳女儿，升级为同性恋。被蒙在鼓里的超盈妈四太太愕然回应：“发神经!”自6月跟男友Greg分手后，竟转变性向，“男友”变成富商林建岳三女林爱儿。两人拍拖四个月，超盈成功令对方撇甩四年“女友”，升为“正室”，同性密友甚至将二人合照上传以正视听。直到问到她是否留意超盈常在林家留宿?四太太才忽然如梦初醒般说：“这样一说好像真是，我会问下她的。”
而林爱儿母亲，林建岳前妻谢玲玲对于女儿跟超盈过从甚密，女儿并未谈恋爱，她说：“都是她的好朋友啦，香港地方小，好多家庭都认识，好多都来我家玩，不是只有她啊。”不过当问到是否接受同性恋时，谢玲玲即避忌说：“你的问题不知道怎么回答。”[3]
何超盈与林爱儿上周五凌晨被媒体发现一起到中环一家夜店玩乐，同行还有林爱儿的姐姐林心儿。现场所见，林爱儿整晚都坐在何超盈身旁形影不离，连何超盈去洗手间她也全程在身旁，实行全方位护花。三人玩至凌晨五时才离开，等车期间林爱儿与何超盈聊了十多分钟，越聊越贴近，只有两步之隔。突然林爱儿前倾，向何超盈又抱又亲。
林爱儿眼见何超盈一时来不及反应，马上识趣地弹开，此时何超盈座驾已经到达，林爱儿马上一脸不舍送她上车，然后两姐妹才离去。何超盈之前谈到林爱儿这位密友时就曾经表示：“她是我的好姐姐，好朋友，我们认识很多年。”
《易经》：6种人的祸福宿命，看看你是哪一种
一个人的先天命运是天定的，比如出生、相貌、天赋等等，但是一个人的后天命运却不是天定的，而是经过自己的后天言行创造出来的。
行善积德，谦虚奋进，自然有福。
心无敬畏，固执贪婪，自然命苦。
一、命苦的三种人
1
太固执的人
《易经》的易，是更替变换之意。是说，凡事都有正反面，对与错、奇与偶、福与祸。
宇宙万象，变化莫测。人生际遇，动止纷纭。每个人都需要不断地根据形势，调整自己的战略和行动。只有这样，生活、事业，才会有新局面、新气象。
《道德经》也说：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。很多人就是不懂万事万物相生相克、相辅相成的道理。撞了南墙也不回头，只能一条路走到黑。
方向不对，思维不对，再努力也白费力气。
固执而不知道变通的人，命最苦。
2
不知足的人
天机浅者，嗜欲深。
一个人如果贪婪无度，嗜欲太深，生命的灵性和智慧就会一点点消磨殆尽，人生的福报自此与他无缘。
《易经》云：一阴一阳之谓道。大道至简，道不神秘不复杂，就是阴阳二字。人也一样，境界越高，生活和生命就越简单。南怀瑾先生曾经说：
三千年读史，不外功名利禄；
九万里悟道，终归诗酒田园。
在外费尽心机，争名夺利，其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。懂得知足，才是真正的富足。
3
缺乏敬畏的人
《易经》云：“天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则。天道的规律，一定高过人的小聪明。人类要懂得谦卑，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。
现在很多人什么也不怕，没有一点敬畏之心，这是很危险的。
很多人之所以无恶不作，就是没有一点点敬畏之心，天不怕，地不怕，什么坏事都做得出来。
如果能有这份敬畏，我们就能更好地约束自己，善待别人。
没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流，害人害己。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。
二、有福的三种人
1
人有善念，天必佑之
善念是种，善行是花，善报是果。一个人积德行善，自然有福。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”
天地不仁，对万物一视同仁，没有亲疏之别。善良的人造福众生，因而备受天道青睐。人生而善良，但是随着环境的浸染，有的人逐渐走向邪恶。从善如登，从恶如崩。学好几年，学坏几天。
因此，无论是谁，都要绷住善恶那根弦，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
你的行为决定着内心的品质，也决定着你的命运。
——《易经》里讲：厚德载物。
怀揣善良，心存善念，多做善事，才能免受祸患，享受幸福人生。
2
谦谦君子，卑以自牧
《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。人外有人，山外有山，你永远不知道别人到底有多强悍。所以真正见过世面的人，都懂得谦卑自处。
曾国藩说：人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。
骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。看似张牙舞爪，在别人眼里，其实不过是不堪一击的纸老虎。
海纳百川，成其浩大。山聚土石，成其雄伟。
谦虚一点，总没有坏处。
3
自强不息，刚健有为
《易经》云：天行健，君子以自强不息。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。水流不腐，户枢不蠹。人生在世，一定要有一点活力。
不能说什么事情也不做，整天游手好闲，这样的人迟早闲出病来。不是说一定要你功成名就，而是一定要有自己的事情做。
工作也好，兴趣也好，人总要有一点积极的心态。
少年易老难学成，一寸光阴不可轻。要是少了那份热气腾腾的劲，没有正儿八经的奋斗过，老了就只剩下后悔和慨叹了。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛劳，一分收获。
愿意付出努力的人，坚持不懈，循序渐进，终究可以抵达幸福的终点。
三、《易经》的10句名言
《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。现从《易经》当中摘录十句名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想，从而让我们能够趋吉避凶，在往后的人生道路当中走得更加顺畅。
一：亢龙，有悔：
乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。按照字面的意思来说，一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而忧郁悔闷了。人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。
刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”
韩信说：“陛下不过能统率十万。”
刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。
韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。
所以说，我们做任何事情都不能太过，倨傲者势必招祸。
二：直、方、大，不习无不利：
这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物，首先要我们拥有直、方、大这三种德行。
直。《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。
方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。
大。《孟子》中说，充实之谓美,充实而光辉之谓大。
力行其善，至于充满而积实，则美在其中而无待于外矣。
充实而有光辉之谓大，和顺积中，而英华发外；美在其中，而畅于四肢，发于事业，则德业至盛而不可加矣。
一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。
三：自天佑之，吉无不利：
大有卦的上九爻辞讲：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。
孔子讲，佑就是帮助的意思。
上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；
人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。
如果我们能够做到待人（事物）诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧,再加上平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，就能事事如愿以偿，不可能出现咎害。
这就叫“自天佑之，吉无不利！”
四、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃：
整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标。
一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。
五、无平不陂，无往不复，艰贞无咎：
泰卦中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”
陂是坡地的意思。这句话是说，没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。
艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守。
君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。
孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
这就是君子和小人一个最大的区别。
人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。
六、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也：
尺蠖是一种蛾的幼虫，样子有点像蚕，它把身子不断弯成弓形再放直，如此反复，所以它才得以前行。
龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。
人在世上要想干出一番事业，则需这种“屈伸”的精神。
屈，并不是失败后的颓丧自卑和怯懦；
伸，也并非功成名立后的傲慢自负，目中无人。
这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧，是身正无畏、乐观自信的心态。
为人应如此，处事亦如是。
但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。
《道德经》中说“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。
七、天地不交，否。天地交，而万物通：
否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。
在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。
“交”有“通气”“结合”的意思。
天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。
只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。
这就是大吉。
这启示我们，做人做事都要学会沟通。
沟通时注意沟通对象和场境，沟通的内容要与对方的知识水平相当。
孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”，“可与言而不与之言、失人；不可与言而与之言、失言；君子不失人，亦不失言”。
通俗讲，就是面对不同的人，该说的说，不该说的别说，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。
八、天道亏盈益谦，地道变盈流谦。鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦：
天道、地道、鬼神之道，人之道，可以说都在一个“谦”字里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。谦卦上是坤，下是艮。艮为山，坤为地，山体高大，但在地下。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦卦象征谦虚、谦逊。老子《道德经》中说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修得谦和在，则能不烦不躁，一生都是幸福自在的。
九、蹇，君子以反身修德：
蹇是《易经》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八九，每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。
面对蹇塞的道路，《易经》告诉我们，要学会“反身修德”。
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”
意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。
十、君子以正位凝命：
正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。
“命”，就是人的命运。
所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。
怎么对自己的命运当家作主呢？
核心是需要“正”。“正”是道德的内蕴，正是对偏和邪而言，如果人品走偏了，那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。
但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。
所以，正位凝命必始于修身。
《大学》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
知修身，则知正位凝命矣。
