是封建还是宝贝？听张其成来讲《易经》，你便知道答案了
#123狂欢节#
文丨张海林
“我差一点走火入魔，什么都要算一下，红灯绿灯我都要先算一下。”
听到这句话的时候，我感慨59岁的张其成“真敢讲”啊，这位易学研究的权威专家不担心被人认为是迷信吗？
“死进去，才能活出来。”他说，很多人对《易经》有太多的不解和误解，“我和大家一样，也是从这种误解和不解中慢慢走出来的。”
这部诞生于三千多年前的经典著作，常被误解为是一本算命的书。“它是本讲天道的书，但又绝不只是讲天道，恰恰是通过天道来讲人道，讲人应该怎样按照天道来做人做事。”在张其成看来，这部蕴藏着天道规律的书，其实是一部教人健康快乐生活的人生指南。
从《易经》里“活出来”，张其成花了几十年，“不能陷在术里，一陷进去就死掉了，要超越具体的东西，灵活地去运用。”
01
能不能预测一下今晚的足球赛？
如今的张其成，除了是很多人口中的“国学大师”，还有许多显赫的头衔，北京中医药大学国学院院长、国家社会科学基金重大项目首席专家、“当代四大国学领军人物”之一等。
张其成教授
他倾尽己力告诉世人《易经》是群经之首，是中国最古老的经典，并非是宣扬迷信和算命的书，不过依旧免不了在很多场合被人误解。
印象深的是一次大型的人力资源论坛，当时到场的有几十家媒体，张其成讲完五行与人力资源后，紧接着有一场四人对谈。嘉宾联想副总裁刘军向他提了个小请求，“你能不能预测一下今天晚上的足球赛？”他只好回应，“那好，我预测一下，但你们都不要当真。我根本不懂足球赛，从来不看。”
那一天晚上是中国队和伊朗队在踢，“我就预测说，两个队差不多。哗啦，很多双眼睛瞪着我，那些眼神我受不了了，意思像是在说，你在忽悠我们。我又说，中国队能险胜，下面哗哗哗地掌声雷动，我补了一句，别当真。”
那场活动结束之后，张其成赶回家的第一件事，就是把中央电视台5套打开：上半场1：1，下半场还是1：1，加时赛又是1：1，“那时候我就想，我说两个队差不多不就完了嘛，没想到，最后点球的时候，惊心动魄，2:1，中国队险胜了。”
很快就有电话打来了，说张老师，祝贺你，这时张其成忍住笑意，假装平静地说了两个字“玩玩”。
一句“玩玩”，张其成想让对方明白的是，《易经》没有那么神乎其神，并非如很多人想象的能算准一切事情，“把一个人的命算得清清楚楚，那还活着干吗，死了算了，所以不是一般人理解的意思。”
他把《易经》称为人生指南，“它离我们很近。日常生活的点点滴滴可能都与《易经》有密切关系，我们的职场情场、寿命健康等等所有人生命运的问题，或许都可以从里面找到答案。”
02
张其成的易经之道：
死进去，活出来
“死进去，活出来”是张其成常常挂在嘴边告诫世人的话，这也是他的易经之道——对待任何人、事、物，要懂得随需应变，万万不可一味执着。
最近一期课程，他讲了风水，好多人就问，如果东边适合开门，西边不适合开门，但我就是要在西边开门呢？
“如果建造房子时，可以东边开门，也可以西边开，那当然选更适合的东边开门，但如果东边没有路，没有办法开门，那就西边开门，这有什么不可以呢，这叫活出来，一定不能陷在里面。”
张其成强调，《易经》是活的，是变的，“不要听人家一句不好，你就觉得不好，死在里面出不来，就容易走火入魔，原则比方法更重要，大势比小形更重要。所以我在讲风水时讲了三个原则，好好地去把握它们就可以了。”
他进一步解释，《易经》中的“易”有三个意思，一是变易、二是不易、三是简易。变易是讲变化的部分，不易讲不变的部分，简易讲变通，结合这三个部分，即是说我们的命运是每时每刻在变，但这变化中又有许多不变的规律。
令张其成忧心的是，现在《易经》在市面上讲得太多太乱了，有的太过于神力化，比如说生辰八字就能决定一切，这些都是误导。
“我为什么要讲100集，是要正本清源，把《易经》这部经典里本来是对的，却被后来人误导的东西，进一步地纠正过来。”
对于像王林（自称用气功能做到空盆来蛇、空杯来酒等绝活，及为外国首脑高官治病的特异功能）这样的人，张其成持完全否定的态度，“把自己标榜得神乎其神的，其实是别有目的，不是教人去走正道。我作为一个大学的老师，绝对不能干这种事情，我教你们什么呢，知道了这个规律，自己去适应这个规律，去走好自己的人生。”
03
把《易经》当成一个算命的书
大错特错！
在张其成看来，《易经》对现代人的教导意义在于，它能教人们按某种行为规律去做事。
《易经》中有六十四卦，每个卦都不同，模拟64个人生情境。但人们要看的话，不能像有些人占卜，占到哪条才看那一卦，他们也应看这卦的原因、过程。
“以后我会跟大家解每一个卦，比如每个卦里面什么什么吉，什么什么凶，有的人看到吉的时候就得意忘形，那就错了，它是什么什么吉，就是说你要按照什么什么来做你就吉，否则的话你就凶，看到吉的时候不要得意忘形。当然了，你看到凶的时候不要紧张害怕，它是什么什么凶，那我不什么什么我不就吉了嘛，所以它是教人怎么做的。”
比如乾卦，初九爻：潜龙勿用。我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力，企业刚刚开创，也是在初九，也要潜龙勿用，不要急着去做项目，而是要潜伏在那里，龙潜在水里是在找他的水。
“我们刚办了企业，要找到人脉、钱脉、资源，这不好像是在找水吗？比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。”
“很多人看《易经》的六十四卦，只看后面的吉凶结果，却不看前面那些话，这根本是一种错误的解读方法。因为《易经》的精华其实是六十四卦前面的那些话，它阐述了深邃的哲理和人生的道理。让你明白有因必有果，做什么样的事，就会导致什么样的后果。”
张其成说，这正是《易经》的魅力，它教你从这件事推测到下一件事情，叫以类万物之情，推测出万事万物的情况，“把《易经》当成是一个算命的书，是大错特错。”
04
被很多中国人当作封建迷信
却被外国人当成一个宝贝
上中学时，张其成第一次在家里看到《易经》，“当时的中国，许多人都视《易经》这类古书为禁书，把它们给烧了。但我父母却偷偷留了几本。我对这些所谓的线装古书充满好奇心，常常拿书上楼偷读，感觉又刺激又好玩。”
那时有一个当道士的远房亲戚，不时会到家中做客，每次遇到张其成，就会跟他谈起易经、风水和命理等理论。
父亲知道后，告诉张其成，《易经》不纯粹是用来算命的，还可以用来看病，“我父亲是第一届国医大师，那时候他告诉我学中医有两本书是必须要读的，一本是《黄帝内经》，一本就是《易经》。”
文革结束后，张其成考入了北京大学学习中文，之后又考入北京中医药大学攻读医学硕士。1988年硕士毕业后，工作分配到了南京，他面向社会第一次开设了易经课，“没想到来听讲的人，挤满了教室，走廊上都站满了人。”
为了讲好易经，张其成开始大量地收集资料，他发现很多外国科学家对这本书很着迷，比如德国有一个数学家叫莱布尼兹，从易经八卦里看出了二进制，诺贝尔奖的获得者玻尔说太极图的对立原理即量子力学的互补原理。
这本被很多中国人当作封建迷信的算命书，却被外国人当成一个宝贝。这更加激发了张其成深入探究的兴趣，萌发了要编一部易学大辞典的念头。
当时没有电脑，也没有互联网，完全靠人工，他花了整整三年时间，主编了《易学大辞典》，共172万字，这是我国第一部大型易学工具书，接着他又花了两年时间主编完成了《易经应用大百科》。
35岁那年，张其成决定报考北京大学哲学系的博士研究生，因为那里有《易经》研究泰斗级学者朱伯崑。然而朱先生年事已高，已多年不收学生，于是，张其成写了一封言辞恳切的信，朱先生才破例收下了这个“关门弟子”。
“朱先生告诉我，他的老师冯友兰先生一生都重视《易经》，冯先生1990年95岁去世时的临终遗言是：中国哲学在21世纪将大放光彩，要注意《周易》。”
经历多年的研读和教学实践，如今的张其成面对大众时，能把《易经》讲得通俗易懂，“跟大家身边发生的事情相联系，大家就觉得，哇，它并不陌生，并不遥远。”
他在喜马拉雅FM开讲的《易经》，连续多周排在付费畅销榜第一名，他在电话里兴奋地说，实在没想到，有这么多人感兴趣。
59岁的他，每天早晨5点起床锻炼，录制节目，9点多到办公室开始一天的工作。忙着国家社科基金的重大项目，指导着多个博士生，周末还会飞到不同的地方去讲课。
他说：“我希望大家都知道《易经》，走入《易经》，在‘不易’的天道中，学会‘变易’的方法，最终回归‘简易’的自在人生。”
—关于主播—
张其成，北京大学哲学博士，北京中医药大学国学院院长，中国易学与科学委员会理事长，国际易学联合会常务副会长，张其成国学基金发起人。
主编我国第一部《易学大辞典》，第一部《易经应用大百科》，第一部《易学文化丛书》，获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。
—关于课程—
通过100期节目详细透彻地解读每一卦的内容，在一卦一爻中帮助你懂得知变应变的法则，掌握趋吉避凶的方法，获得做人、做事的启示。
走入《易经》，在“不易”的天道中，你会学会“变易”的方法，最终回归“简易”的自在人生。
张其成：《易经》并非一本算命书，而是一本改命的书
一、 张其成是怎样看懂《易经》的？各行各业都难免有拼爹的事情发生，张其成看懂《易经》也如此。在年少之时，身为第一届国医大师的父亲就引导他读《易经》。开蒙之后的张其成在易学研究道路上，又承易学大家的教导，一路高歌猛进，成为别人口中的“国学大师”，自己戏称“教国学的大学老师”。
浏览一下张其成的一部分名头就可以了解他在易学方面的成就：张其成，北京大学哲学博士，北京中医药大学国学院院长，全国政协委员，享受国务院特殊津贴专家，国家社科基金重大项目首席专家，中国易学与科学委员会理事长，国际易学联合会常务副会长，中央电视台“文明之旅”主讲嘉宾（“文明之旅”两次《易经》讲座视频附上），张其成国学基金发起人，“当代四大国学领军人物”之一。主编我国第一部《易学大辞典》，第一部《易经应用大百科》，第一部《易学文化丛书》。获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。
新近再版的《张其成全解<周易>》正在热卖，成为当当网上的畅销书。过去赞美一个大学者成就斐然，都说“著作等身”。张其成有一个大书柜专门放自己写的书，如果全部摞起来，等于他两个身长都不止，而且他个子也够高，是个长身玉立的人呢。
《张其成讲易经》精美实拍图
支撑张其成这些华美名头的学术思想体系可以概括为“一源三流”。“一源三流”又可分解为八个字：“易为主干，三教互补”。为此，张其成自创了一幅对联就是“易贯儒道禅、道统天地人”。其中“儒道禅”这个“道”是道教；而“道统天地人”这个“道”是“易之道”。“易道”不仅深深影响了儒家、道家和中国化佛家，而且影响到了中医理论体系的形成。所以，张其成最后把这幅对联修改成“易贯儒道禅医，道统天地人心”。
张其成是从一张太极图看懂《易经》的。鉴于太极图是《易经》或者说是中华文化的最完美、最典型、最形象的表达方式，张其成对太极图做了一个考证，写了一本书叫做《易图探秘》。他认为这张小鱼头太极图是唯一正确的太极图。因为最早的太极图就是对伏羲八卦次序图的形象描述，它的八条半径就是对应八个卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，两个鱼眼就是两个卦。
太极图分为白色和黑色，白色就是太阳，黑色就是月亮，所以日月为易。太极图还有两个点，像两个眼睛。整张图像是两条鱼儿，黑鱼、白鱼，黑鱼当中有一只白眼睛，白鱼当中有一只黑眼睛，这就说明一种阴阳精神。因为《易经》是讲日月，日月再说白了，就是阴阳，《易经》就是阴阳的哲学。《周易》讲“一阴之谓道”，意思是阴阳的变化。
这张图的涵义张其成还用三句话来概括：宇宙周期变化的大规律；人类知变应变的大法则；人生为人谋事的大智慧。儒家、道家、佛家都可以在这张图里找到各自的位置。儒家是白的。道家是黑的。因为儒家崇尚阳，道家崇尚阴，但是这两家中间不是截然分开、绝对对立的，他们是互相包容的。佛家就是在外围的那个圈。因为佛家用一个字来概括就是“空”。两只眼睛和S曲线代表什么？一个字“中”。黑眼睛是阳中含阴，白眼睛是阴中含阳，S曲线处在中间。三家都讲“中”。儒家是站在阳刚的立场上讲中，叫中庸；道家是站在阴柔的立场上讲中，叫中道。佛家是站在空性的立场上来讲中，叫中观。简单总结一下，儒家讲中庸，道家讲中道，佛家讲中观，医家讲中和，所以我们的国家叫中国。
二、 张其成讲《易经》为什么能看懂？
张其成从太极图一路勇往直前看懂《易经》的八卦六爻、六十四卦、阴阳五行以及河图洛书。他有大爱情怀，他用讲说的方式把《易经》的深奥学问从学术象牙塔中释放出来，惠及芸芸众生。从这个意义上说，张其成应该是古圣先贤派来的使者，穿越了几千年的时光隧道来给我们讲说《易经》。张其成其人确实有许多不属于我们这个时代的本领，有人怀疑他是穿越人或者轮回人。怀疑归怀疑，这些有待进一步考证。
张其成经过了一千多场的《易经》演讲之后，化《易经》的古奥难懂为通俗幽默。《易经》中的“易”有三个意思，一是变易、二是不易、三是简易。变易是讲变化的部分，不易讲不变的部分，简易就是简单容易，张其成将《易经》简易化处理方法正是结合了这三易，就是说《易经》的卦爻是变化的，但这变化中又有许多不变的规律，而这一切又能够回归简易。结果是，听众发现原来《易经》真的很容易，因为张其成通过你的耳朵，唤醒了你灵魂深处的简单和纯粹，大道从简，就是这个意思。
《易经》中有六十四卦，每个卦都不同，模拟六十四种人生情境。很多人看《易经》的六十四卦，只看后面的吉凶结果，却不看前面那些造成结果的描述语句，这根本就是一种错误的解读方法。因为《易经》的精华其实就是前面的那些描述语句，它阐述的是原因、是深邃的哲理和人生的道理，让你明白有因必有果，做什么样的事，就会导致什么样的后果。张其成的新书《张其成讲易经》详细透彻地解读每一卦的内容，在一卦一爻中帮助读者懂得知变应变的法则，掌握趋吉避凶的方法，获得做人做事的启示。在张其成娓娓道来的讲解中，读者将学会把握“不易”的天道，学会“变易”的方法，最终回归“简易”的自在人生。
就拿乾卦来说吧，它用“龙”作比喻，从下往上六爻依次是：潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，这标志着事物发生、发展、高峰、衰落、重生的过程，这不正是我们一生的六个阶段吗？“潜龙勿用”，就是说我们在年轻的时候要好好学习，要先完善自我，蓄势待发；“见龙在田”，就是说接下来要德才兼修，广结人脉，多个朋友多条路嘛；“终日惕惕，与时偕行”就是要我们在一天天朝成功迈进的过程中要谨言慎行，懂得反省，成功的方面，总结经验；失败的方面，汲取教训。或跃在渊”就是要我们在取得了一点成就的时候不要沾沾自喜，止步不前，要再接再厉；“飞龙在天”是在说如何抓住机会，取得成功；“亢龙有悔”，则是指导我们成功以后该怎么办。
这六爻，六个步骤总结成一句话，那就是“初多潜，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上多亢”。不单单是乾卦，其实每一卦的六爻都是在讲人生的六个阶段我们该怎么办。
三、 读懂《易经》有什么用？我们今天所经历的事情，老祖宗早就经历过了，古圣先贤把他们生存下来的经验教训、心得体会、具体实践一一记述下来，经过历史的大浪淘沙，祖祖辈辈留下的最大人生智慧就是《易经》这本书。《易经》所讨论的人类生存问题数千年来都是相同的，没有改变。《易经》并非一本算命书，而是一本改命的书。命有什么好算的呢？反正你算来算去这一辈就只有一个结果——死了！既然如此，我们更应该去关注生命的过程，使我们的生命活得有意义，能得到善终。这就是张其成讲《易经》的目的，他帮你清除了弄懂《易经》智慧的所有障碍，你懂了，就会换一种思维方式，你会活得更精彩。
《易经》的魅力不仅仅是算命，更重要的是改命。孔子五十岁读懂了《易经》而知天命，读完张其成的讲说，我们或许会早一点知天命、改人命。
比如说当一个人身陷困境，这个时候就是否卦，堵塞住了，就不通了。而泰卦是阳气在下，阳气要上升，阴气在上，阴气要下降，这个中间怎么样呢，沟通了，交通了，所以“天地交而万物通也，上下交而气志同也”，交泰了，你就会否极泰来。所以身陷困境的时候一定要这么去想，要沟通。
《易经》记录了这个天道规律，你却一直无法参透它，几千年来它就是一个刀枪不入、油盐不进的神秘魔兽，享受着刁难众生的邪恶乐趣，现在神勇的张其成出手拿下了它，他把这么珍贵的天道规律送到你手边，你按照这个规律来做，就可以趋吉避凶、趋利避害，知命改命。你不赶紧读读，还在等什么？等别人都受惠于《易经》智慧，而你还两手空空如也吗？
《张其成讲易经》张其成 著 2020年9月 天地出版社
《周易》是一本什么书？
《周易》是本什么性质的书？围绕这一问题，古往今来，仁者智者，争议不决。
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有人认为《周易》是卜筮书
宋代朱熹说:“易本卜筮之书。”现当代一些学者认为《周易》不过是占卜算命、远古巫术的资料汇编。郭沫若《中国古代社会研究》、高亨《周易古经今注》等均持有此观点。
李镜池说:“《周易》是一部占筮书却是无容置疑的。”（《周易探源》）
刘大钧说:“因为归根到底，《周易》是一部筮书。”(《周易慨论》)
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有人认为《周易》是哲学书
庄子认为“《易》以道阴阳”。阴阳问题又是中国哲学基本问题，据此，《周易》成了中国哲学著作。现代易学家李景春《周易哲学及其辩证法因素》、黄寿棋等《周易译注》持此观点。
李景春说:“《周易》不仅是中国古代一部最早的有系统的哲学著作，而且也是在世界上最早的有系统的哲学著作之一。”
黄寿祺说:“冠居群经之首的《周易》，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。”
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有人认为《周易》是历史书
近代学者章太炎先生认为，《易经》讲人类文化、发展的历史。并以此观点解释了前十二卦。
近代史学家胡朴安先生系统论证了《周易》是史书，并著《周易古史观》一书。认为:“《乾》、《坤》两卦是绪论，《既济》、《末济》两卦是余论。自《屯》 卦至《离》卦，为蒙昧时代至殷末之史。自《咸》卦至《小过》一卦，为周初文、武、成时代之史。
今人李平心提出:“《周易》基本上是用谐隐文体和卜筮外形写成的一部特殊史书。”
黎子耀提出:“《周易》是一部奴婢起义史。”
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有人认为《周易》是科学书
当代学玉者冯友兰先生在1984年写给“中国周易学术讨论会”的贺信中提出:《周易》是一部宇宙代数学。《周易》是一种模式或框子，什么内容都可以往里套。
冯先生的“宇宙代数学”其实是“宇宙哲学”的含义，而当代“科学易”派则据之认为《周易》是一部科学书。并引证国外一些科学家的说法，如莱布尼茨说“中国的伏羲大帝已经发现了二进制(事实上是莱布尼茨看出“伏羲六十四卦方位图、次序图”与他早已发现的二进制原理吻合)，玻尔说太极图的对立原理即量子力学的互补性原理，李约瑟、卡普拉等科学家均对《周易》有赞美之词。当代科学易派用现代科学的方法进一步发掘《周易》的科学内涵。
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还有人认为《周易》是百科全书
以《易大传》为代表的古代多数易学著作认为《周易》是一部神圣的、内容无所不包的万世经典，为群经之首。
今有人进一步认为《周易》是一部包罗万象的百科全书，中国乃至世界各门学科都可以从中找到源头、找到知识。
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除此以外，还有不少观点:
《周易》是智能逻辑(尹奈);
《周易》是中国最古老的一部辞书(刘长允);
《周易》是敌情之报告(徐世大);
《周易》是上一次人类活动保存下来的精神文明(王锡玉) ......
以上种种观点，虽各执一端，各据其理，但都犯了一个错误，即：将《周易》“经”和“传”不加区分地混为一谈，其实“经”和“传”是不同时代的产物，其性质完全不同，应该分开来论述。
分而言之，《易经》(狭义)是一部占筮书，以占筮成分为主;《易传》是一部哲学书，以哲学成分为主。汉代将“经”、“传”合为一体，称为《周易》，尊为《易经》(广义)， 使《周易》具有了占筮(巫术)、 哲学、史学、科学等多层面的性质和成分，从而使《周易》的性质复杂化。对此只有采用历史的态度和分析的方法，才能把握《周易》“经”、“传”的性质。
如果说《易经》是中华文化的源头(一切人文文化皆源于巫术文化)，那么《易传》就是中华文化的活水。
《易经》从表面上看是占卜书，从本质上看是通过占卜来探索宇宙变化规律的书;《易传》则明确指出“易”是“天人之道”，是“开物成务，冒天下之道”、“与天地准，故能弥纶天地之道”、“广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉”的论“道”之学。
也就是说，《易经》是带有哲学色彩的占卜书，《易传》是带有占卜色彩的哲学书。
（本文整理于张其成教授《易道主干》）
张其成简介
张其成资历背景
1959年出生于安徽徽州，著名易学家，国学管理创建人。国学教授、博士生导师，北京大学哲学博士，北京易和书院院长，中国易学与科学委员会理事长，中国中医药文化研究会会长，国际易学联合会理事兼培训部主任，北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学总裁班、卓越领导班特聘教授。其学生包括许多国内著名企业家，如蒙牛集团CEO牛根生、海尔集团CEO张瑞敏等。
张其成教授首次提出了“国学管理”的理论，是国学心智管理模式的首创者，他成功研发了“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”。被誉为“东方科学七君子”，并有网友称之为“大陆南怀瑾”。主编了我国第一部《易学大辞典》和《易经应用大百科》。他通晓易理易术，以“易”融贯儒、释、道、医。他研发的“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”合理简单，行之有效。他以知名国学培训导师的身份在清华大学、北京大学、复旦大学以及蒙牛集团、国航集团、华为集团、大庆油田公司、哈工大集团等知名企业做了数百场培训，同时担任十余家大型企业的董事长顾问，为中国传统文化在企业界的传承和应用做出了突出的贡献。
张其成是我国首位《黄帝内经》博士后，多年来在中医文化、养生实践的研究方面取得多项成果，获省部级以上奖励4项。为中医、养生文化的传播做出了贡献。长期在全国各地巡回授课，并为全国多家电视台的特邀专家，曾在山东教育台“名家讲坛”，广东卫视“名师论坛”等节目进行国学讲座，受众大，反响好。
张其成主讲课程
《张其成讲读周易》系列
《张其成全解道德经》系列
《张其成养生大道》系列
张其成简介
张其成资历背景
1959年出生于安徽徽州，著名易学家，国学管理创建人。国学教授、博士生导师，北京大学哲学博士，北京易和书院院长，中国易学与科学委员会理事长，中国中医药文化研究会会长，国际易学联合会理事兼培训部主任，北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学总裁班、卓越领导班特聘教授。其学生包括许多国内著名企业家，如蒙牛集团CEO牛根生、海尔集团CEO张瑞敏等。
张其成教授首次提出了“国学管理”的理论，是国学心智管理模式的首创者，他成功研发了“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”。被誉为“东方科学七君子”，并有网友称之为“大陆南怀瑾”。主编了我国第一部《易学大辞典》和《易经应用大百科》。他通晓易理易术，以“易”融贯儒、释、道、医。他研发的“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”合理简单，行之有效。他以知名国学培训导师的身份在清华大学、北京大学、复旦大学以及蒙牛集团、国航集团、华为集团、大庆油田公司、哈工大集团等知名企业做了数百场培训，同时担任十余家大型企业的董事长顾问，为中国传统文化在企业界的传承和应用做出了突出的贡献。
张其成是我国首位《黄帝内经》博士后，多年来在中医文化、养生实践的研究方面取得多项成果，获省部级以上奖励4项。为中医、养生文化的传播做出了贡献。长期在全国各地巡回授课，并为全国多家电视台的特邀专家，曾在山东教育台“名家讲坛”，广东卫视“名师论坛”等节目进行国学讲座，受众大，反响好。
张其成主讲课程
《张其成讲读周易》系列
《张其成全解道德经》系列
《张其成养生大道》系列
张其成简介
张其成资历背景
1959年出生于安徽徽州，著名易学家，国学管理创建人。国学教授、博士生导师，北京大学哲学博士，北京易和书院院长，中国易学与科学委员会理事长，中国中医药文化研究会会长，国际易学联合会理事兼培训部主任，北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学总裁班、卓越领导班特聘教授。其学生包括许多国内著名企业家，如蒙牛集团CEO牛根生、海尔集团CEO张瑞敏等。
张其成教授首次提出了“国学管理”的理论，是国学心智管理模式的首创者，他成功研发了“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”。被誉为“东方科学七君子”，并有网友称之为“大陆南怀瑾”。主编了我国第一部《易学大辞典》和《易经应用大百科》。他通晓易理易术，以“易”融贯儒、释、道、医。他研发的“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”合理简单，行之有效。他以知名国学培训导师的身份在清华大学、北京大学、复旦大学以及蒙牛集团、国航集团、华为集团、大庆油田公司、哈工大集团等知名企业做了数百场培训，同时担任十余家大型企业的董事长顾问，为中国传统文化在企业界的传承和应用做出了突出的贡献。
张其成是我国首位《黄帝内经》博士后，多年来在中医文化、养生实践的研究方面取得多项成果，获省部级以上奖励4项。为中医、养生文化的传播做出了贡献。长期在全国各地巡回授课，并为全国多家电视台的特邀专家，曾在山东教育台“名家讲坛”，广东卫视“名师论坛”等节目进行国学讲座，受众大，反响好。
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