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男人咸池桃花是什么意思(咸池桃花是什么意思)

男人咸池桃花是什么意思(咸池桃花是什么意思)

古云:女带咸池,门外养汉。男带华盖,福寿相伴丨话说咸池与华盖

鲁迅嘲笑周树人,"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头",天命富贵却错付年代。很多人闻听华盖之说,概源于这句自嘲。咸池桃花,又或命带桃花,皆言女带咸池。李商隐有句"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠"。

古人认为世界只有必然,没有偶然,哪怕细微征兆或无意偶遇,缘分缔结则有因果。所以古人相信星象命数。女带咸池,门外养汉;男带华盖,福寿相伴。这两句关乎驳杂的学问,看字面,男同胞貌似扳回一局。

女带咸池,门外养汉

➊何为咸池

《淮南子·天文训》载,"日出旸谷,浴于咸池。"咸池,上古代神话中太阳的洗浴中心,就是神仙的澡堂子。咸池有多重含义,又指天神名和星官名,另有古乐曲名曰《咸池》,传为黄帝所作。咸池说法常见前三种,故又称咸池神、咸池星。

太阳至刚至阳,浴池亦浸阳刚之气,男阳女阴,咸池与女性关联,隐喻显而易见。

西游记有讲,蜘蛛精一日三遭沐浴濯垢泉。后羿射九乌,落地化九泉,堪称咸池分池,濯垢泉为其一,七仙女和七蛛精先后浴于此。七位蛛妹洗澡被悟空偷窥;与二师兄共浴;脱衣服又被梁上圣僧偷看。七星桃花,悟空和唐僧都挡不住,可惜小编当时不在场。

咸池取日落之意,万物歇息,五行沐浴之地曰咸池。咸池主桃花,又称桃花、桃花劫、败神,影响情感、性欲、婚恋、魅力等感性东西,又关乎隐秘、阴暗和酒水等方面。

古人认为桃花乃酒色之神,"色字头上一把刀"有正经说法。子午卯酉为地支四正,其气专一,为阳刃(阳天干的刃)所在之地。子午卯酉沐于咸池,则称"四桃花"。

女命咸池,关乎子午卯酉四个地支。有个口诀,各位可自查,不便多说。

申子辰在酉,寅午戌在卯,

巳酉丑在午,亥卯未在子。

➋咸池桃花劫

女带咸池,说女人命中藏有咸池桃花的相关信息,比如桃花相、生辰、性情等,那么该女子会让自家男人很不省心,门外时时桃花开,不分春去与秋来。同村的很多爷们,想必也是几家欢喜一家愁。

门外招蜂引蝶,别处开花结果,自家男人头顶绿萝。一旦做实,这行为就是门外养汉,乃古代女子之大忌,男人之底线。

古人认为,若女人带咸池,往往生性乖巧,喜亲近,好顺从。她们有才艺,懂风情,但疏于礼仪道德约束,轻浮不端。

男人本色,咸池多情,一个有酒,一个有故事,俩人有风情。青丝绕指柔,红裙生百媚,夜色恰好风流,野欢不输鸳鸯,剧情或如滔滔之水,水湍鱼欢,恐怕谁都不想把握住。

咸池象征光辉出浴,又寓意败坏不洁,日落有躲藏、隐秘和避光之隐喻,太阳照不到,即是见不得阳光之处。咸池既是桃花也是败神,应在女人身上则被视为品行不端,水性杨花,贪欲纵乐,易做出羞于见人的事儿。

这就是"女带咸池"的星官M格,讲咸池女风情可人但不专一,外面或藏情养蝶。男带咸池则慷慨好游,喜女色。这些是古代的感性说法,权当古文化探讨,不必当真。

男带华盖,福寿相伴

➊何为华盖

传说天帝出巡,头顶一颗星宿,其形如伞,护帝尊,显神威。这颗星就叫"华盖星",古中国天文星官之一,一颗极具神秘感的吉星,属于紫微星垣,共十六颗,形列如伞,故称华盖,即堂皇之宝盖。

好东西不能神仙独享。古代贵族出行阵势浩荡,侍从成群,手举篷状物,以遮阳蔽雨,显贵扬威。这个东西也称华盖,后演变为象征身份和地位的奢侈仪仗,寓意飞黄腾达。杜甫有诗"辛勤不见华盖君,艮岑青辉惨么麽"。

在古代神话中,华盖星被视为能量场非常强大的神Sha。传说黄帝大战蚩尤时,有五彩祥云和金枝玉叶飘在天空,后合为伞状物落在黄帝头顶,故曰华盖。从此华盖也被赋予高贵、孤傲、神秘和玄学气息。

古代认为,命带华盖之人,血气方刚,鬼神难近,清高孤傲,六亲不靠,才华横溢,自主沉浮。这类人潜心好学,非常聪慧,在文艺、宗教、玄学等领域常出大家。不过,他们个性孤寂,飘然尘外,归隐和孤老常是最终的宿命。

回看鲁迅先生那首诗。当时社会处于白色恐怖时期,民主进步人士不断受到迫害。鲁迅先生自嘲,老子一身才华,满腔热血,白瞎在这个年代了(又能怎么办呢)。

➋男带华盖

欲戴王冠,必承其重。华盖虽好,却不是什么人都能顶得住。在紫微斗数中,华盖象征孤傲、孤寂和超然之命象,气场宏大。

华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。

——周易卦辞

华盖星属木,才华横溢、见解不群之意,拥有浓郁的文艺气息和神秘的宗教气质。华盖命象,指三合局五行逢墓库之地。

三合局,生、旺、墓三方汇合,本质上是增强子午卯酉的力量。比如,木生于亥,旺于卯,墓于未,"亥卯未合成木局",卯木则为三方聚集的中心,力量旺盛。

墓库,占星名词,关乎五行衰旺,言聚集,收藏,幽隐,孤寂,弃世,玄秘。

华盖星孤高富贵,博学聪慧,见识超然,卓尔不群,信仰忠诚,自带威严,不过也容易出现极端。华盖星喜独处和距离感,与人和而不亲,亲而不腻,始终保持自己独特世界,气场高冷,曲高和寡,知音寥寥,常常孤芳自赏,或最终遁世孤老。

华盖星大吉大贵,但不是所有人都能架得住这气场。身贵,华盖入命则为吉,填实财帛宫,则为财星;填实官禄宫,则为官星。保持性定气坚,等待良机,富贵可期。此为"男带华盖,福寿相伴"之所指也。

老话说取名,"男不带天,女不带仙"。老百姓过日子小心翼翼,不是什么福气都敢消受。一介草民命入华盖,恐怕顶不住,古人称为"命犯华盖",表现为喜静,性孤,社恐,不敢言富贵。另有说,体弱不宜交华盖,大运逢衰地,煞也。

华盖星特立独行,信念坚定,超凡脱俗,内心奇高,现实索然,身在红尘心不染。

华盖者,性好神秘玄学,情近僧道隐士,命吉逢之,可成方家名士。命有华盖者,多智博学,勤奋不辍,尤善攻厚重而神秘的领域,宗教、哲学、易学、玄学、五术、考古、文史等。华盖星也被称"小文昌星",掌文艺,可凭巧艺安身。大凡超然孤高的命格多讲机缘,好像离我们普通人有点远诶。

寅午戌见戌,巳酉丑见丑,

申子辰见辰,亥卯未见未。

华盖说有古诀,有兴趣可自行查证判断,不便多说。于我们普通群体,命局遇辰戌丑未(尤带辰土和戌土),基本会带有华盖星气质。

小编结语

过日子不能指望运气,得靠勤劳和智慧。炊烟生活不影响天上掉馅饼,反之不行。

本文目的不说命数,类似说法背后往往有大量感性文化支撑,神话、民俗、干支、五行、古天文星象、玄学、命理学等,内容非常庞杂。我们可了解一些脉络,知道某文化现象背后的说法和原因,它揭示当时社会风貌和心理诉求,有助于我们理解更多文化。

了解传统文化不是掌握某个知识,而是理解某个文化体系,如此更易理解该体系下的所有文化,并提高学习效率和认知能力,因为任何文化体系都不是孤立存在。

咸池说女人,重在品行,本质加强对女人的束缚。华盖说男人,重在福禄,本质关注上流的生活。扒光繁华绚烂的文化外衣,看见赤裸的真相。性别上,古代是男权的江湖,告诉女人要守德;阶层上,古代是权贵的天下,告诉百姓要认命。

国风文化多见上述痕迹,民间文化关乎心理诉求。诗经分风雅颂三类,早已揭示真相。王权时代,百姓无靠山,女性少人权。

华夏漫长而璀璨,有辉煌也有苦难,今天我们处在最静好时代。懂得知足,方知不足。

你翻别人家桃花,难免有人进你家咸池。华盖则像那只肥兔,可以等,但不要停下手里的活。我们不乱作,生活也尚可。

古云:女带咸池,门外养汉。男带华盖,福寿相伴丨话说咸池与华盖

鲁迅嘲笑周树人,"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头",天命富贵却错付年代。很多人闻听华盖之说,概源于这句自嘲。咸池桃花,又或命带桃花,皆言女带咸池。李商隐有句"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠"。

古人认为世界只有必然,没有偶然,哪怕细微征兆或无意偶遇,缘分缔结则有因果。所以古人相信星象命数。女带咸池,门外养汉;男带华盖,福寿相伴。这两句关乎驳杂的学问,看字面,男同胞貌似扳回一局。

女带咸池,门外养汉

➊何为咸池

《淮南子·天文训》载,"日出旸谷,浴于咸池。"咸池,上古代神话中太阳的洗浴中心,就是神仙的澡堂子。咸池有多重含义,又指天神名和星官名,另有古乐曲名曰《咸池》,传为黄帝所作。咸池说法常见前三种,故又称咸池神、咸池星。

太阳至刚至阳,浴池亦浸阳刚之气,男阳女阴,咸池与女性关联,隐喻显而易见。

西游记有讲,蜘蛛精一日三遭沐浴濯垢泉。后羿射九乌,落地化九泉,堪称咸池分池,濯垢泉为其一,七仙女和七蛛精先后浴于此。七位蛛妹洗澡被悟空偷窥;与二师兄共浴;脱衣服又被梁上圣僧偷看。七星桃花,悟空和唐僧都挡不住,可惜小编当时不在场。

咸池取日落之意,万物歇息,五行沐浴之地曰咸池。咸池主桃花,又称桃花、桃花劫、败神,影响情感、性欲、婚恋、魅力等感性东西,又关乎隐秘、阴暗和酒水等方面。

古人认为桃花乃酒色之神,"色字头上一把刀"有正经说法。子午卯酉为地支四正,其气专一,为阳刃(阳天干的刃)所在之地。子午卯酉沐于咸池,则称"四桃花"。

女命咸池,关乎子午卯酉四个地支。有个口诀,各位可自查,不便多说。

申子辰在酉,寅午戌在卯,

巳酉丑在午,亥卯未在子。

➋咸池桃花劫

女带咸池,说女人命中藏有咸池桃花的相关信息,比如桃花相、生辰、性情等,那么该女子会让自家男人很不省心,门外时时桃花开,不分春去与秋来。同村的很多爷们,想必也是几家欢喜一家愁。

门外招蜂引蝶,别处开花结果,自家男人头顶绿萝。一旦做实,这行为就是门外养汉,乃古代女子之大忌,男人之底线。

古人认为,若女人带咸池,往往生性乖巧,喜亲近,好顺从。她们有才艺,懂风情,但疏于礼仪道德约束,轻浮不端。

男人本色,咸池多情,一个有酒,一个有故事,俩人有风情。青丝绕指柔,红裙生百媚,夜色恰好风流,野欢不输鸳鸯,剧情或如滔滔之水,水湍鱼欢,恐怕谁都不想把握住。

咸池象征光辉出浴,又寓意败坏不洁,日落有躲藏、隐秘和避光之隐喻,太阳照不到,即是见不得阳光之处。咸池既是桃花也是败神,应在女人身上则被视为品行不端,水性杨花,贪欲纵乐,易做出羞于见人的事儿。

这就是"女带咸池"的星官M格,讲咸池女风情可人但不专一,外面或藏情养蝶。男带咸池则慷慨好游,喜女色。这些是古代的感性说法,权当古文化探讨,不必当真。

男带华盖,福寿相伴

➊何为华盖

传说天帝出巡,头顶一颗星宿,其形如伞,护帝尊,显神威。这颗星就叫"华盖星",古中国天文星官之一,一颗极具神秘感的吉星,属于紫微星垣,共十六颗,形列如伞,故称华盖,即堂皇之宝盖。

好东西不能神仙独享。古代贵族出行阵势浩荡,侍从成群,手举篷状物,以遮阳蔽雨,显贵扬威。这个东西也称华盖,后演变为象征身份和地位的奢侈仪仗,寓意飞黄腾达。杜甫有诗"辛勤不见华盖君,艮岑青辉惨么麽"。

在古代神话中,华盖星被视为能量场非常强大的神Sha。传说黄帝大战蚩尤时,有五彩祥云和金枝玉叶飘在天空,后合为伞状物落在黄帝头顶,故曰华盖。从此华盖也被赋予高贵、孤傲、神秘和玄学气息。

古代认为,命带华盖之人,血气方刚,鬼神难近,清高孤傲,六亲不靠,才华横溢,自主沉浮。这类人潜心好学,非常聪慧,在文艺、宗教、玄学等领域常出大家。不过,他们个性孤寂,飘然尘外,归隐和孤老常是最终的宿命。

回看鲁迅先生那首诗。当时社会处于白色恐怖时期,民主进步人士不断受到迫害。鲁迅先生自嘲,老子一身才华,满腔热血,白瞎在这个年代了(又能怎么办呢)。

➋男带华盖

欲戴王冠,必承其重。华盖虽好,却不是什么人都能顶得住。在紫微斗数中,华盖象征孤傲、孤寂和超然之命象,气场宏大。

华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。

——周易卦辞

华盖星属木,才华横溢、见解不群之意,拥有浓郁的文艺气息和神秘的宗教气质。华盖命象,指三合局五行逢墓库之地。

三合局,生、旺、墓三方汇合,本质上是增强子午卯酉的力量。比如,木生于亥,旺于卯,墓于未,"亥卯未合成木局",卯木则为三方聚集的中心,力量旺盛。

墓库,占星名词,关乎五行衰旺,言聚集,收藏,幽隐,孤寂,弃世,玄秘。

华盖星孤高富贵,博学聪慧,见识超然,卓尔不群,信仰忠诚,自带威严,不过也容易出现极端。华盖星喜独处和距离感,与人和而不亲,亲而不腻,始终保持自己独特世界,气场高冷,曲高和寡,知音寥寥,常常孤芳自赏,或最终遁世孤老。

华盖星大吉大贵,但不是所有人都能架得住这气场。身贵,华盖入命则为吉,填实财帛宫,则为财星;填实官禄宫,则为官星。保持性定气坚,等待良机,富贵可期。此为"男带华盖,福寿相伴"之所指也。

老话说取名,"男不带天,女不带仙"。老百姓过日子小心翼翼,不是什么福气都敢消受。一介草民命入华盖,恐怕顶不住,古人称为"命犯华盖",表现为喜静,性孤,社恐,不敢言富贵。另有说,体弱不宜交华盖,大运逢衰地,煞也。

华盖星特立独行,信念坚定,超凡脱俗,内心奇高,现实索然,身在红尘心不染。

华盖者,性好神秘玄学,情近僧道隐士,命吉逢之,可成方家名士。命有华盖者,多智博学,勤奋不辍,尤善攻厚重而神秘的领域,宗教、哲学、易学、玄学、五术、考古、文史等。华盖星也被称"小文昌星",掌文艺,可凭巧艺安身。大凡超然孤高的命格多讲机缘,好像离我们普通人有点远诶。

寅午戌见戌,巳酉丑见丑,

申子辰见辰,亥卯未见未。

华盖说有古诀,有兴趣可自行查证判断,不便多说。于我们普通群体,命局遇辰戌丑未(尤带辰土和戌土),基本会带有华盖星气质。

小编结语

过日子不能指望运气,得靠勤劳和智慧。炊烟生活不影响天上掉馅饼,反之不行。

本文目的不说命数,类似说法背后往往有大量感性文化支撑,神话、民俗、干支、五行、古天文星象、玄学、命理学等,内容非常庞杂。我们可了解一些脉络,知道某文化现象背后的说法和原因,它揭示当时社会风貌和心理诉求,有助于我们理解更多文化。

了解传统文化不是掌握某个知识,而是理解某个文化体系,如此更易理解该体系下的所有文化,并提高学习效率和认知能力,因为任何文化体系都不是孤立存在。

咸池说女人,重在品行,本质加强对女人的束缚。华盖说男人,重在福禄,本质关注上流的生活。扒光繁华绚烂的文化外衣,看见赤裸的真相。性别上,古代是男权的江湖,告诉女人要守德;阶层上,古代是权贵的天下,告诉百姓要认命。

国风文化多见上述痕迹,民间文化关乎心理诉求。诗经分风雅颂三类,早已揭示真相。王权时代,百姓无靠山,女性少人权。

华夏漫长而璀璨,有辉煌也有苦难,今天我们处在最静好时代。懂得知足,方知不足。

你翻别人家桃花,难免有人进你家咸池。华盖则像那只肥兔,可以等,但不要停下手里的活。我们不乱作,生活也尚可。