春节风俗之换桃符，关于桃符你知道多少？这些应该让孩子知道
相信大家都看过春联吧，在春节的时候，人们一般会在大门的两侧挂上春联，来表达对这一年的总结，或者是对于新的一年的期待。虽然是在我们看来已经是非常常见的习俗了，但是在古代的时候，其实还不是贴春联，而是在大门前挂上桃符，而且出现的时间非常的久远，早在宋代的时候就有诗歌来描写桃符了，那么它是怎么样兴起的呢？
早在先秦的时候就有人认为，桃木可以来驱赶鬼魂，那时人们就会用桃木去做扫帚或者是木棍等东西，驱赶这些东西。同时在举办一些仪式的时候，也会用桃木制成的一些东西，来进行这些仪式。而这些东西就是桃符的前身，逐渐演变成了每年在门口贴桃符的这种习俗。
这种习俗已经流传了非常久了，甚至在东汉的时候就已经出现了，那个时候人们就会在新年的时候，在桃木的木板上写下一些神的名字，或者是画像，然后放在大门的两侧，希望这样可以消灾和驱赶不好的运气。
到了五代的时候，人们开始在这些桃符上写下一些有关联的词语或者是语句，代替了之前只是原来的画像或者是名字，一般都会在上面写上一些比较吉利的话语。而这种习俗最兴盛的时候就是在宋朝了，宋朝关于桃符的诗词也非常的多，比如\"只把新桃换旧符\"就是来说明这种习俗的。后来又有人在上面写上对齐工整的联语，同时这个时候桃符也不仅仅只有之前辟邪这一个功能呢，而且还带有对于新年的祝福。
不过需要注意的是，桃符的价格是比较昂贵的，一般百姓可能都买不起，所以只有比较富贵的人家才会在门前贴上桃符。后来随着演变，一些买不起桃符的家庭开始用纸写上和桃符上相似的一些语句，并且贴在门前。而在明代以后，这种习俗已经流传开来，基本上全国在新年的时候都会在门口贴上这些纸张，桃符逐渐演变成了春联，现在也有用桃符来代指春联的说法。
在桃符逐渐变成春联之后，人们最后把春联的颜色定为红色，并且上面用黑色的字来衬托红色，显得非常的庄重却又非常的亮眼，让人们一眼就可以看到春联上面的字。现在贴春联也有非常多需要注意的东西：比如说上联和下联一定不能贴错了，如果是之前没有贴过多少的朋友在贴春联的时候，肯定很容易把上下联给搞混了，其实只需要注意到，上联最后一个字是仄声，而下联的最后一个字是平声。
同时贴春联的时间也要非常的注意，不同地方风俗不同，有些地方是在早上的6点到中午的12点，而有些地区是在除夕的傍晚。同时在贴符的时候也不能随意去贴，比如说大门的福字应该正着贴，而一些箱子或者是柜子上的福字都可以倒着贴；如果要在门口贴门神的话，那么也一定不要贴反了，要保持两个人物的脸是相对的。
当然，家长在贴春联的时候也可以带着孩子一起去，因为孩子可以从其中学习一些东西。比如说最直接的就可以是教孩子去认字了，可以把里面一些简单的字教给小孩子，让他们去认。同时等他们认熟了以后就可以把完整的语句告诉他，最后再告诉他这些语句的意思，如果孩子有兴趣的话，还可以让他们自己尝试着写一下。同时也可以把春节的一些习俗告诉他们，让他们逐渐懂得这些。
同时在带着孩子贴春联的时候，对于孩子的安全也要非常注意，可能在在贴的时候会用到剪刀、胶布这样的东西，在拿放这些东西的时候，一定要离孩子远一些。同时在贴春联的时候可能会需要凳子，站在比较高的地方，也不要让孩子去攀爬。
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中国年，中国虎
物道君语：
在中国人心中，虎是一种神兽，有着未知无穷的力量。
古往今来的人们爱虎，虎成为了中国人的文化美学。自此制成了青铜虎、纹样虎、剑虎、虎符......每一种虎，都对应着一种吉祥的寓意，如虎勇猛精进，如虎茁壮健康，如虎虎虎生威......
农历新年将至，愿将虎的所有美好寓意，借着福气虎气送与你。
掐指一算，再过16天，就到了壬寅虎年。想到此处，胸中一股虎气，便要升腾而出。虎是百兽之王，也是勇气的象征。
过去的两年疫情如影随形，工作、生活、计划，总被打乱搁置，刚买好的车票一次次因疫情退票......而有了许多徘徊、彷徨。勇就像一只虎，即使踌躇，依然选择去做；就像一只虎，不断不失重新开始的勇气。
虎有着美好的寓意，不仅今人喜欢，古人亦爱虎。他们在衣服上绣艾虎，寓意平安吉祥；在青铜器上铸刻虎，寓意英雄勇猛；在诗词中唱虎，在画里画虎......
不同于龙的虚幻，虎是一种真实的存在，古人相信它的英雄、方达、勇猛、吉祥、平安，也会给我们带来真真实实的祝福。
旧岁近暮，新年即至，今天与你聊聊中国人的虎。借此愿你的新一年福虎添翼，虎虎生威。
〖 虎在器物上 〗
愿你我，心怀敬畏有谦卑
商朝以前，人们就在祭天的礼器和日用器上铸刻动物纹，出土于湖南安化的一件青铜器，铸刻的便是一只凶猛的老虎。
虎在胸前紧紧抱着一人，虎口大张，仿佛要把人头吃掉，称虎食人卣（yǒu）。卣指的是酒器。初听这个名字，便生出了不详的预感。
虎凶狠、残暴、食肉，极容易伤害人。古人为此创造“虎食人”纹也可理解，表现人对巨兽的恐惧，人的弱小。但虎食人卣上的人，面并无恐惧的表情，反而安详。
有人说虎口是生死的分界，人借助虎的力量就可以沟通天地，祈求人间安宁。古人亦相信只要把危险而凶猛的老虎视为图腾去崇拜，虎就不会伤害人。
有时觉得这种思想很怪异，但又觉得，正是古人看见了世界的巨大力量，因而敬畏又谦卑。虎不再是一只猛兽，而是神兽。
好似这两年，庚子的变动，辛丑的持续，让人觉得世界的力量之汹涌，而又觉无力。面对它，心怀谦卑与诚恳，或许是我们与当今世界一种好好相处的方式。
在即将而至的新的一年，愿你我，无论会遇到什么事情，都能好好应对。
〖 虎在诗书里 〗
愿未来，光芒万丈充满力量
诗经《邶（bèi）风·简兮》里唱：“简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。有力如虎，执辔（pèi）如组。”
舞会开始时，红日正当空照着舞师所站立的正中央，只见他旋即执斧持盾，顶着太阳舞动了起来，动作勇猛有力如猛虎出击，把在周围看舞的姑娘都震撼了。
这里的虎，很阳刚。《风俗通义》也有记载：“虎者、阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”虎具有传说中降服阴间鬼物的能力，虎便成了属阳的吉祥动物。
不知大家是否还记得大雪节气的二候，叫虎始交。虽然冬天阴气盛，但盛极将衰，彼时老虎因感到微弱的阳气开始有求偶行为。
虎之阳，是一种吉祥的寓意。昭示着寒冬始去，新春始至。同时使得古人相信只要有了至阳至刚的虎，就能大步跨过凛凛寒冬，驱散阴霾，从此阳光温暖。
当然这还只是一种盼望，就像此刻正在经历寒冬，阳光灿烂的日子还在将来。然而在普通的，或难熬的生活里，“期待”是寻常日子里的光。
无论将来的壬寅年有怎么样的变化，都愿你不失那一点点充满阳光的盼望，都愿你充满力量踏上属于自己的征程。
〖 虎在故事里 〗
愿自己，勇猛精进，入于深山
老虎的头上有一个很有意思的斑纹，像一个“王”字。
据说，天下初分，总有巨兽扰乱人间。玉帝为解决此事，叫来本事大的殿前的卫士——虎。虎只有一个要求：“每胜一次，陛下给我记功一笔。”
随即，只见老虎跃下人间，三进三出，就打败了当时最厉害的狮子、狗熊、野猪。玉帝便在它的额头上划下了三道杠杠。最后一次又有巨兽祸害人间，又见虎一进一出深山，打了个胜仗。
最后，玉帝在它的额头上深深划了一竖，自此“王”字已成。不过，年幼时听到这个故事，最好奇的是那个深山。
它像一个瞧得见、摸不着的谜团，没有人知道里头发生了什么，只知虎，四进四出成了王，位列十二生肖，排名第三。
后来读到《法华经》里的一语：“勇猛精进， 入于深山。”人生这辈子，就像进深山。有迷途，会不安，但各中有精进，有成长，于是即使是迷雾层层，路途也会越走越踏实。
在虎的故事里，比起虎的勇猛，人们或许更加赞赏虎的行动力，永远向前行动，期盼在自己的深山里，得到精进与成长。
〖 虎在生活里 〗
愿年年，好好生活日日平安
每至除夕，人们都会给大门换上新的桃符年画，不一样的是古人还会在门上画一只老虎。
东汉《风俗通仪》引《黄帝书》记载：“县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，冀以御凶也。”
不仅如此，有时还会在门上“左右置二灯，像虎眼”，可目光炯炯盯着前方。因为虎为百兽之王，有了虎，那从山中下来的“年兽”，就不敢破门而入伤人了。
虎在生活里，是镇宅神虎。年年有虎门，灾祸不会进家门。
到了明代，人们把“虎”穿在了身上，有一特殊纹饰叫艾虎五毒纹。五毒是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍，听起来很毒，但是旁边绣上艾叶和老虎，就能把毒虫镇住。艾虎，可辟邪除秽。
乃至现代，民间一些地方，每当过年过节，尤其是小孩生日的时候，长辈就会送虎头帽、虎头鞋，他们相信这样能保护小孩不受鬼怪侵扰、健康成长。
虎就像一个保护神，护佑人们安居乐业，好好生活，日日平安。
有意思的是，不同的虎有不同颜色的斑纹，就有了不同的护佑。古人说：“左青龙，右白虎。”白虎是天之四灵之一，毛白如雪，是古人的战神，寓意忠义与勇猛。
浅褐色与金色交杂纹路的虎，是金虎。金，是中国人喜欢的色彩，很贵重。虽然中国本土没有金虎，但在庆贺时总是喜欢加个金字，寓意珍之重之。
有时不禁想，中国人赋予吉祥兽的美好寓意，很直接很粗暴。虎勇猛，便爱其虎威，仿佛相信了就真的可以虎虎生威。虎凶狠，便相信会驱邪纳福，平安无恙。
但也可以理解成，中国人对美好的期待，其实很简单。
壬寅虎年即至，愿金虎带给你简单的美好。因为福气、平安、吉祥，从来也是一种简单的信仰，更重要的是古往今来的人们简单得相信：相信只要心怀愿望就会成真。
参考资料：
《诗经·邶风·简兮》
《风俗通义》 东汉应劭著
《十二生肖虎传说，关于虎的传说故事有哪些 》 作者：遂平零距离
喧然名都会丨总把新桃换旧符
一转眼，2019年已经接近尾声了。12月是一年的终点，人们将过去一年的经历埋在12月的白雪下，也将新一年的愿望种在12月尚未解冻的泥土里。
对联是中国的传统文化形式，千百年间，中国人将自己的愿望用红底黑字书写出来，贴在门边，表达美好祝愿，也表达生生不息的希望。新年新气象，王安石的诗里也说：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
贴春联的习俗在成都由来已久了，唐宋时期的成都市井热闹繁荣，春联也逐渐走进千家万户。那么，以前的对联是什么样的呢？
桃符辟邪
桃符被认为是春联的前身。《后汉书·礼仪志》对桃符的记载为：“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气。”在这之前，桃木已被用于辟邪。人们将桃枝插在门上，后来改用桃板，古代人们通常在新年到来之时，将神荼、郁垒二神的画像画在桃木板上。相传，神荼、郁垒是东海度朔山桃树下的二神，能将百鬼捉住，喂食老虎。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”王安石的“总把新桃换旧符”，指的就是神荼、郁垒的桃符。
第一副春联
目前，学界认为历史上第一副春联是公元964年后蜀王孟昶写的“新年纳余庆，嘉节号长春”，即新年享受着先人们的遗泽，希望新年春意常在。
孟昶是后蜀开国国君孟知祥的第三个儿子，懒理朝政，但很有文才。他原本请学士辛寅逊在寝门边的桃符上题写文字，写完后觉得不工整，索性自己写下“新年纳余庆，嘉节号长春”两句。
对联写于964年除夕日，原本被称作“题桃符”，因在新春时节张挂，所以又称春联。到了宋代，对联的载体从桃木板到楹柱，再到红色纸张，慢慢演变成为我们现在所熟知的样子。《风俗通》写道：“桃梗者更也，岁终更始，受介祉也。……后世则易以红纸，而书吉祥语于其上。”
但好景不长，在孟昶写下对联后的第二年，后蜀即战败归降北宋。
人头熙攘桃符市
到了宋代，成都市井繁华，按照一年内的时节变化，每月都有集市贩卖季节性产品。据《成都古今记》的记载，一年内成都的集市大致为：正月灯市，二月花市，三月蚕市，……十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。桃符市在十二月开放，元旦时人们互相庆贺新年时即闭市，兜售的物品除了桃符外，还有春牌、成都周边的年画等。精妙的对联在民间广泛流传，也常常通过书法艺术表达出来，昭示在名胜古迹和大庭广众。
到了明代，朱元璋命令公卿士庶除夕时必须在大门上贴春联一首，这一习俗习惯逐渐蔓延到全国。
对联经过上千年的发展，已不仅仅是新春祝福，还有寿联、婚联、名胜联、殿堂联、谐联、巧联、讽联和挽联等，衷心的祝福、热切的希望、深刻的缅怀、诙谐的打趣都成为文章；90年代初的电视剧《联林珍奇》也是有趣的对联故事……一切的一切，让贴对联的习俗从扎根中国已成长为参天大树。
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