同唱一段《女驸马》，马兰是黄金，慕容晓晓是钞票，小潘潘是假币
事件回顾：网红歌手小潘潘发布了一段魔改版黄梅戏《女驸马》，赢得不少点赞和其他网红模仿，但也引起很多网友的不满，认为她这是毁经典瞎胡闹。
央视六套再次用作品内涵，发布了原版《女驸马》的演唱片段，其态度不言自明，于是小潘潘魔改《女驸马》这件事发酵了。
在压力之下，小潘潘也许已经认识到了自己的不足，很快上传了自己正唱《女驸马》的视频，并且还和黄梅戏名家吴琼连线，以表达自己对经典艺术的尊敬态度，诚意满满。
这似乎就是一件很小的事，随着小潘潘的端正态度，似乎该画上句号了。
但是，这件事背后却有一个很明显的争论，那就是网友们针对小潘潘魔改《女驸马》的立场，一部分网友和央视六套的态度是一致的，认为经典不容亵渎。还有一部分网友则是认为小潘潘不仅无错，相反还宣传了黄梅戏弘扬了传统文化。
甚至于还有一部分比较极端的声音如“没有小潘潘，谁知道黄梅戏”（是不是很耳熟？）
此外，还有一部分网友攀扯歌手慕容晓晓，因为她也曾改编过《女驸马》，将该唱段放到了自己的通俗歌曲《黄梅戏》中，传唱度也非常高。问题来了，凭啥慕容晓晓可以改编《女驸马》，小潘潘就不行了？
本文就掰开揉碎聊聊小潘潘的魔改《女驸马》，捎带慕容晓晓。
首先谈一个问题，一首好歌必备的要素有哪些？
歌词、嗓音、曲调、意境和表演（非音频情况下）
慕容晓晓和小潘潘都没有改变《女驸马》的歌词，这条咱们略过。
嗓音，黄梅戏《女驸马》是经典曲目，“谁料皇榜中状元”是经典唱段，很多黄梅戏名家都唱过，如果说流传最广的无疑是马兰在84年春晚上的唱段，咱们就以此为例。
记得有人曾用“刚煮熟剥了壳的鸡蛋”来形容马兰的嗓音，温、糯、圆、润，沁人心脾，说是天籁之声也不算夸张。
慕容晓晓在《黄梅戏》中采用的是原版《女驸马》唱法，虽说赶不上马兰，但也是比较高水平的表演，也就是听过她这首歌之后笔者才知道，原来慕容晓晓是黄梅戏演员出身，怪不得。
小潘潘魔改版的《女驸马》则完全换了一种流俗的嗓音，就是网上比较火的撒娇卖萌嗓，有点儿像“吃桃桃”那种劲。非要说难听倒也不至于，说好听也是见仁见智，但肯定的是已经完全没有了黄梅戏的韵调，变成了流俗口水歌。
怎么说呢，这就像是给你一本《红楼梦》，你学晴雯撕扇把书一张张撕碎了玩儿，不是说绝对不可以，但总有一种暴殄天物既视感。
有一说一，同样是擅长翻唱的网红，饭思思翻唱的《女驸马》就比小潘潘强不少，至少她唱出了一些黄梅戏的味道。
曲调，慕容晓晓唱的是原版《女驸马》选段，在曲调上没有什么变化。小潘潘魔改版则做了一些节奏上的改变，前半段“为救李郎离家园”带着节拍，多少还能让人接受。后半段“未料皇榜中状元”的曲调就垮了，直接将清亮的原调改成了软绵绵的靡靡之音。
原则上来讲，这种曲调上的魔改其实并不算太过分，但是如果把小潘潘的曲调和意境以及表演结合起来看，问题就大了去了。
《女驸马》是一个很励志很感人的爱情故事，道台之女冯素珍对自幼许配但又家道中落的爱人李兆廷不离不弃，她父亲诬陷李兆廷导致他入狱，并将冯素珍许配给宰相儿子。
冯素珍男装出逃，冒死顶替李兆廷参加会试，一举高中状元并被皇家强行招为驸马，冯素珍将真相告诉公主并感动了她......最后李兆廷和冯素珍如愿以偿喜结连理。
在这个故事中，冯素珍是一位勇敢、聪慧、善良和专一的女孩，她的故事离奇、励志且感人至深，慕容晓晓的歌词中有一句“冯素珍是我学习的榜样，女驸马的故事伴我成长”。
经典《女驸马》唱段中表现的是冯素珍的正面形象，给人一种积极、乐观的印象，代表了一种对爱情和幸福生活的憧憬“夫妻恩爱画好月儿圆”。
不论是马兰还是慕容晓晓，在这个唱段中的表情和演绎都是没问题的，和人物是协调合拍的。
小潘潘魔改版《女驸马》的曲调、表情和演绎结合起来之后，给人一种很怪的感觉，反正你知道她歌声里的人物肯定不是冯素珍。有网友做了一个评价一针见血：“勾栏式唱法”，说白了，就是青楼唱法，把黄梅戏唱成了“黄媚戏”。
这就是典型脱离了人物和意境的胡唱乱唱，把励志勇敢的冯素珍唱出了风尘之气，难怪央视六套都看不下去了，难怪有那么多魔改歌曲网友们偏偏追着小潘潘不放。
一开始笔者以为小潘潘可能确实不太懂什么是黄梅戏谁又是冯素珍，她可能只是觉得《女驸马》很流行还好听才魔改的。后来发现她不管唱什么歌都是这个味儿，比如她唱《穷开心》和唱《女驸马》居然是一样的，只是换了一下歌词微调了一下节奏罢了。这说明她还不算魔改，应该叫套路口水歌，甭管什么歌都能给你唱出勾栏味儿。
可能有人要问，唱歌时的意境、表情真的那么重要吗？
那是当然，举一个例子，张学友唱《吻别》“我的世界开始下雪”，表情动作和神态必须到位才能唱出那个痛苦的味道。
如果换一个张学友的表情和意境，再唱“我的世界开始下雪”，你还会觉得头上落的是雪吗？
所以，小潘潘的这个魔改《女驸马》除了毁经典之外几乎毫无可取之处，不论是唱腔还是演绎，全都搞错了方向，被怼挨骂那就再正常不过了。
慕容晓晓的歌《黄梅戏》虽然也采用了《女驸马》经典唱段，但她并没有改变唱段原貌，实际上绝大部分歌曲和戏曲结合的歌都是这样的，记得周慧敏也有流行歌里嵌入戏曲的作品，这种传统和现代结合，经典和通俗搭配的创作手法是值得提倡的创新。
对于那些说什么“没有小潘潘，谁知道黄梅戏”的网友，送一句忠告，井口太小，世界很大。
而对于那些说小潘潘魔改《女驸马》是在弘扬传统文化的网友，笔者同样不敢苟同。
咱们打个比方，在古代，黄金是天然货币，后来纸币逐渐取代了黄金的流通作用，也就是劣币驱逐良币效应。我们日常生活里使用钞票购物，是因为钞票的背后有黄金背书。
那么，没有黄金背书的钞票是什么？除了一些极端通货膨胀的个例外，最常见的就是假币，假币是没有黄金背书的，但外观看起来却和钞票一样，甚至在有些时候也能鱼目混珠买到东西。
可是，我们不能因为假币在特殊情况下能骗到人买到东西，就说假币是对的。
马兰等黄梅戏名家唱的经典版《女驸马》就相当于黄金，是可以传承的艺术。慕容晓晓将经典版《女驸马》嵌入自己创作的歌曲，相当于有黄金背书的钞票。而小潘潘魔改的《女驸马》，完全背离了原作的精髓，就相当于没有黄金背书的假币。
所以，我们不能把歪唱魔改经典作品说成是弘扬传统艺术，就和不能用假币代替钞票和黄金一样。
其实，魔改经典歌曲，只顾音调不顾意境和内涵，在网红界可不止小潘潘，比如魔改版《让我们荡起双桨》，配上那样的唱法和舞蹈动作，你是不是觉得这个“荡”的含义发生了变化，从动词变成了形容词。这首歌的背后还能是从前那个少年吗？你会让孩子学唱这样的《让我们荡起双桨》吗？
各种把经典歌曲魔改成媚俗口水歌的行为其实反映的是音乐领域的荒漠化现状，没有创新，没有进步，很多人只能在剪接、抄袭和魔改上下功夫，要不就是整《学猫叫》这样的口水作品，这种情况只能让人一声叹息。
我不听新歌好多年。
要把传统老戏的魅力发扬光大
安徽天柱山黄梅戏剧团10个月惠民演出40多部传统大戏累计百余场，广获观众好评短短两三年间，先后宣传采访了数十家国有或民营院团的记者，置身于两度获得安徽省百佳民营剧团的安徽天柱山黄梅戏剧团依然感到知之甚少，这家创办了四十多年的民营剧团长期扎根民间，坚持惠民演出的初心从不动摇，他们克服了常人难以想象的困难，先后为安徽、江西、江苏、湖北等省市农村群众演出了两万余场。
记者获悉，这家剧团演出的剧目，既有人们耳熟能详的传统大戏，又有许多现在演出市场并不多见源自36本大戏中的上好剧目，如《家和万事兴》《送香茶》《王月英卖子》《花亭会》《三媳抢婆》《寻儿十八年》《二世姻缘》《血掌印》《锁阳城》《 一女三嫁》《孟姜女 》《女驸马》《泪洒相思地》《姐妹换嫁》《三姐下凡》《乌金记》《天仙配》《茶碗记》《大辞店》《梁赵姻缘》《红梅惊疯》《小辞店》《金钗记》《山伯访友》《西楼会》《婆与媳》《蓮花庵》《珍珠塔》《罗帕记》《二龙山》《荞麦记》《渔网会母》《鸡血记》《卖花记》《状元争母》《借妻》《三丑笑》《姻毡血》《逼儿休妻》《伤心婆婆》《余成龙私访》《窦娥冤》《老少配》等。
据了解，这些剧目故事取材于民间，观众大多耳熟能详，加之演员们比较接地气的表演，或大喜大悲，或娓娓道来，演出场场爆满被逗得前仰后合的观众们，在潜移默化中感受到了正能量渲染的教育。
