2023数九时间表出炉，从哪天开始？春节期间冷不冷？年景如何？
今年数九时间表出炉了，什么时候开始数九，今年春节期间冷不冷？年景好不好？抓紧了解，早看早知道。
俗话说“热在三伏，冷在三九”，首先来看看今年什么时候开始数九，民间有“冬至逢壬便数九”的说法，意思是说冬至过后第一个壬日就是数九的开始，但由于每年冬至对应的干支不同，这也导致每年数九的时间也有所不同，所以为了方便数九，后来直接将冬至这天规定为“头九”。
今年冬至交接在2024年12月22日，也就是说今年数九从2023年12月22日开始数九，2024年3月11日出九。具体数九时间表如图所示：
老话说“数九寒天，冷在三九”，其中三九四九阶段最冷，正所谓“三九四九冰上走”，今年三九四九阶段是在2024年1月9日至1月26日，也就是农历11月28日至腊月十六，而2024春节是在2月10日，处于五九阶段，可见，今年最冷阶段在过年之前。
那年景如何呢？通过观察日期发现，今年立春交接在五九最后一天，属于“春打五九尾”，虽说春节可能相对不会太冷，但是春后可能会比较冷。
老话说“春打五九尾，二月倒春寒”，意思是说如果当年立春交接在五九尾，那么来年将会有倒春寒天气发生，所以春后可能会比较冷。
关于“春打五九尾”的农谚也有很多，例如“春打五九尾，乞丐跑断腿”“春打五九尾，家家迈不开腿”“春打五九尾，二月倒春寒”等，意思都是在说立春交接在五九尾，说明当年年景不好，收成可能会受到影响。相反，还有“春打六九头”的说法，就是立春交接在六九第一天，其带来的意思和“五九尾”恰恰相反。
综上所述，今年数九从2023年12月22日开始，春节期间算上正月十五，正处于五九和六九阶段，所以相对来说不是太冷。至于年景如何？2024立春交接在五九尾，按照老一辈的说法来看，春打五九尾可能会受倒春寒等天气影响，总体年景不太好，收成会受到影响。
当然，这些农谚都是以前那个以前那个年代的总结，现如今科技发达，农业生产水平的提高高，有些是可以通过采取措施来预防或避免发生，不像以前条件简陋，遇到不良天气就束手无策，更何况农谚只是一种预测，只能作为参考使用，并不能以这个来判断天气好坏。不过有一点大家要明白，那就是根据气象部分预测来看，今年冬季温度相比往年偏高，大概率会是暖冬，这也说明来年春季发生倒春寒的几率会很高，所以这里也提醒大家提前做好预防措施，减少损失。
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七月十五，不只是“鬼节”
农历七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间俗称鬼节、七月半。尽管这个节日有着浓厚的道、佛两教色彩，但中元节的最初来源，却带有深刻的儒家印迹。
关于中元节的起源传说，很可能是源于一个祭祖的节日，西汉董仲舒《春秋繁露》：“古者岁四祭……春曰祠、夏曰礿、秋曰尝、冬曰蒸……尝者，以七月尝黍稷也。”古人在农历孟秋七月作物成熟时，奉上新收获的瓜果蔬菜和黍稷等谷物粮食，谓之“秋尝”，又称“荐新”“尝新”，即秋天让祖先尝新之意。
原先“秋尝”祭祖的时间并不一定是在七月十五，后来由于佛教和道教的介入，才固定在此日。
据《佛说盂兰盆经》的记载，盂兰盆（ullambana）是巴利语中的乌兰波纳。“盂兰盆”的意思是用来救“倒悬痛苦的器物”，后来“盂兰盆”衍生为用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。
佛教这个节日大多是在寺庙集体做盆供祭祀。魏晋南北朝之后，这个节日就随着佛教的普及开始广泛流行。
几乎在同一时期，道教也将七月十五作为节日命名为“中元”。在道教世界里，构成世界万物的基本元素是天、地、水“三元”。形成道教信仰的神即天官、地官、水官“三官”，分别主管赐福、赦罪、解厄事宜，其诞辰分别为正月十五上元、七月十五中元、十月十五下元，是为“三元日”。
上元天官赐福、中元地官赦罪、下元水官解厄。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶。道士于是日夜诵经，饿鬼囚徒亦得解脱。”已经故去的祖先会在中元日回人间，看望子孙后代，其他孤魂野鬼也会出来捣乱。中元节被称为“鬼节”，正是由此而来。
人们为免遭不测，要在中元节祭祀祖先，燃烧纸钱，既表达孝心，也给孤魂野鬼些许安慰，换取人间生活安宁。道教地官赦罪信仰，遂演变为中元节祭祖孝亲的节俗。
中元节是儒释道三教合流的缩影，这个过程以魏晋为起点， 隋唐时达到鼎盛，出现了儒家秋尝、佛教盂兰、道教中元并行的奇异景象。
《唐会要》载：“（唐代宗）大历四年（769）十三日敕：七月十五日前后各一日，宜准旧例休假。”七月十五日有三天休假，此为盂兰盆节的日子，宫廷对该节日的重视程度可见一斑。
史籍留下的诸多记载也证明唐后期此节普遍施行于民间。如陈元初《忆长安·七月》云：“绣毂金鞍无限，游人处处归迟。”诗文描述了节日狂欢的场景，车水马龙，络绎不绝，其繁华喧嚣以至于游人归迟。唐以后，这个节日的宗教色彩逐渐淡化，从宗教走向民俗，节日色彩趋近清明节。
栏目主编：张武 文字编辑：卢晓川 题图来源：新华社 资料图 图片编辑：朱瓅
来源：作者：北京青年报
正月十五元宵节，到底是为了纪念什么？
赏花灯，闹元宵，正月十五的元宵节，到底纪念的是谁？
其实，元宵节的起源与汉文帝时期有关。
根据传说，元宵节是汉文帝为了纪念“平吕”而设立的。在汉高祖刘邦去世后，他的儿子刘盈继位成为汉惠帝。然而，惠帝性格懦弱、优柔寡断，大权逐渐被吕后掌握。汉惠帝去世后，吕后独自掌握朝政，使刘氏天下变成了吕氏天下。朝中的老臣和刘氏宗室对吕后的统治感到愤慨，但又因为害怕吕后的残暴而敢怒不敢言。
后来，吕后去世，诸吕开始惶恐不安，担心遭到伤害和排挤。于是在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱，企图彻底夺取刘氏江山。
然而，这个阴谋被刘氏宗室的齐王刘囊得知，他为了保护刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕。刘囊与开国老臣周勃、陈平等人取得联系，设计解除了吕禄，最终平定了诸吕之乱。
在平定诸吕之乱后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，成为汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，因此将平息诸吕之乱的正月十五定为与民同乐的日子。
因此，元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。
京城里家家户户张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五成为了一个普天同庆的民间节日，也就是闹元宵。
