三丫苦
三丫苦，又名三叉苦、三桠苦、三叉苦、三叉虎等。
性寒，味苦。归肝经、肺经、胃经。
清热解毒、行气止痛、燥湿止痒。属清热药下分类的清热燥湿药。
三丫苦是芸香科植物三叉苦的嫩枝叶。
三叉苦是小乔木或灌木，树皮呈灰白色或青灰色，全株昧苦。多生于丘陵、平原、山地、溪边的疏林中或灌木丛中。分布于广东、海南、广西等地。
全年均可采收；砍取嫩枝叶，切段，阴干或晒干即可。
关于三丫苦有一个傣族故事。
传说蒲葵树下，一间竹楼里住着一对老夫妇，他们有三个儿子，都长得高大壮实、聪明勤劳，并且各会一门谋生的本事。老大善打猎，老二会捕鱼，老三能种田。兄弟三人团结和睦，日子过得还不错。
一年，“瘴气”来得猛烈，老夫妇病倒了。兄弟三人急忙去请摩雅(医生)，可摩雅住得很远，当他赶到时，父母已经奄奄一息，还没来得及救治就去世了。兄弟三人十分悲痛，摩雅也很难过地说：“还是来得太晚了，这种瘴气病，只要吃下这棵药，就没有生命危险了。”
这是一棵一人高、三片叶子长在一起的小树，开着黄白色小花。它的叶子放在嘴里嚼却比吃黄连还要苦。三兄弟请摩雅把这棵药留给他们。摩雅同意了并嘱咐：以后碰到这种‘瘴气’来了，砍下一些嫩枝叶来煮水喝，就可以有病治病，无病防病了。”后来，兄弟三人就在竹楼周围种了很多这种药树。
过了几年，三兄弟都成家了，虽然都住在一幢竹楼里，但已分家各自生活。开始的时候，三家还算和睦，后来各自有了孩子，人口越来越多，兄弟之间渐渐有了矛盾。从开始的吵闹拌嘴到后来的拳脚相向，积怨越来越多。
先是大哥大嫂，看到两个弟弟家过得都比自己好，心生嫉妒。一天夜里，大哥往三弟的牛棚里撒了一把细铁钉，没几天，三弟的牛都死了。从此，三弟家由富变穷。过了没多久，大哥又偷偷把二弟的渔船钻了个洞，二弟打鱼的时候，船突然下沉，几乎送了性命。没了渔船，二弟家也变穷了。终于，大哥家比两个弟弟过得都好。
没过多久，两个弟弟也开始嫉妒大哥，再加上怀疑是大哥使坏，便决定一起整治大哥一次。他们悄悄在大哥的猎枪里放了砂子。第二天，大哥上山打猎时，只听 “轰隆”一声，麂子没打着，大哥的眼睛却炸瞎了。从此，他家的日子比两个弟弟家更苦、更悲惨。
三个兄弟日子都过得清苦，竹楼旁的药树却越长越茂盛。有一年，“瘴气”又笼罩了整个坝子，很多人病倒了。兄弟三人想起摩雅当年的话，把药树分给全寨子的人，人们都用这种药煮水喝，结果病人渐渐好了，原来没病的人也没有发病。
“瘴气”过后，人们都来感谢三兄弟。他们兄弟三人也明白了不能害人，只能救人的道理。乡亲们问这种药的名字，三兄弟竟异口同声的说：“三家苦。互相嫉妒，互相拆台，结果造成三家都苦。就叫它‘三家苦’吧！让儿孙们记住这个惨痛的教训！”后来，这名字传来传去就传成“三丫苦”了。也许是因为它的枝条总是成三丫状，而且它的味道很苦的缘故吧。
三丫苦入药，用法与用量需遵医嘱。
虚寒者慎用。
农村一种很“委屈”的树木，曾被人们砍来当柴烧，如今浑身是宝
话说树木应该就是植物中寿命比较长的一种，在农村里常常能见到一大片的树木。过去农民是砍柴做饭的，所以每隔几天就要到山上去砍柴。那个时候只要是能当成柴火的树木都会被农民砍来当柴烧，在山上就有这么一种树木，它被人们称为是“最委屈”的树木。
因为它过去被农民当柴火烧，现在却是一种珍贵的植物。图中这种植物就是“三叉苦”估计有很多朋友都没有听说过这么一种树木，三叉苦在小优老家那边还有其他的名字。有的人就叫做“三丫苦”也有叫做“三叉虎”的，不知道你们老家那边又是叫做什么呢？
想必有些朋友看着觉得很眼熟，其实在农村山上时常能看到，只是被农民们当成柴火烧就有些可惜了。因为现如今这种植物是一种珍贵的树木，全株上下都可以入药。入药后有清热解毒，消肿止痛，还可以祛湿，疏通筋骨等多种功效。所以大家以后看到这种植物后就要好好珍惜了呢，你们说是不是呢？
三叉苦的枝叶、树干和树根还可以用来泡酒。泡成酒后可以用来擦身子活血，也可以喝。不过，要提醒大家的是，这种酒可不能多喝呢。多喝的话是很容易上火的，所以这一点大家就要好好地注意下了，不知道你们有没有见过这种植物呢？
三丫苦
三丫苦，又名三叉苦、三桠苦、三叉苦、三叉虎等。
性寒，味苦。归肝经、肺经、胃经。
清热解毒、行气止痛、燥湿止痒。属清热药下分类的清热燥湿药。
三丫苦是芸香科植物三叉苦的嫩枝叶。
三叉苦是小乔木或灌木，树皮呈灰白色或青灰色，全株昧苦。多生于丘陵、平原、山地、溪边的疏林中或灌木丛中。分布于广东、海南、广西等地。
全年均可采收；砍取嫩枝叶，切段，阴干或晒干即可。
关于三丫苦有一个傣族故事。
传说蒲葵树下，一间竹楼里住着一对老夫妇，他们有三个儿子，都长得高大壮实、聪明勤劳，并且各会一门谋生的本事。老大善打猎，老二会捕鱼，老三能种田。兄弟三人团结和睦，日子过得还不错。
一年，“瘴气”来得猛烈，老夫妇病倒了。兄弟三人急忙去请摩雅(医生)，可摩雅住得很远，当他赶到时，父母已经奄奄一息，还没来得及救治就去世了。兄弟三人十分悲痛，摩雅也很难过地说：“还是来得太晚了，这种瘴气病，只要吃下这棵药，就没有生命危险了。”
这是一棵一人高、三片叶子长在一起的小树，开着黄白色小花。它的叶子放在嘴里嚼却比吃黄连还要苦。三兄弟请摩雅把这棵药留给他们。摩雅同意了并嘱咐：以后碰到这种‘瘴气’来了，砍下一些嫩枝叶来煮水喝，就可以有病治病，无病防病了。”后来，兄弟三人就在竹楼周围种了很多这种药树。
过了几年，三兄弟都成家了，虽然都住在一幢竹楼里，但已分家各自生活。开始的时候，三家还算和睦，后来各自有了孩子，人口越来越多，兄弟之间渐渐有了矛盾。从开始的吵闹拌嘴到后来的拳脚相向，积怨越来越多。
先是大哥大嫂，看到两个弟弟家过得都比自己好，心生嫉妒。一天夜里，大哥往三弟的牛棚里撒了一把细铁钉，没几天，三弟的牛都死了。从此，三弟家由富变穷。过了没多久，大哥又偷偷把二弟的渔船钻了个洞，二弟打鱼的时候，船突然下沉，几乎送了性命。没了渔船，二弟家也变穷了。终于，大哥家比两个弟弟过得都好。
没过多久，两个弟弟也开始嫉妒大哥，再加上怀疑是大哥使坏，便决定一起整治大哥一次。他们悄悄在大哥的猎枪里放了砂子。第二天，大哥上山打猎时，只听 “轰隆”一声，麂子没打着，大哥的眼睛却炸瞎了。从此，他家的日子比两个弟弟家更苦、更悲惨。
三个兄弟日子都过得清苦，竹楼旁的药树却越长越茂盛。有一年，“瘴气”又笼罩了整个坝子，很多人病倒了。兄弟三人想起摩雅当年的话，把药树分给全寨子的人，人们都用这种药煮水喝，结果病人渐渐好了，原来没病的人也没有发病。
“瘴气”过后，人们都来感谢三兄弟。他们兄弟三人也明白了不能害人，只能救人的道理。乡亲们问这种药的名字，三兄弟竟异口同声的说：“三家苦。互相嫉妒，互相拆台，结果造成三家都苦。就叫它‘三家苦’吧！让儿孙们记住这个惨痛的教训！”后来，这名字传来传去就传成“三丫苦”了。也许是因为它的枝条总是成三丫状，而且它的味道很苦的缘故吧。
三丫苦入药，用法与用量需遵医嘱。
虚寒者慎用。
小说：为了不受欺负，她们躲在旧宅相依为命，娘亲心疼到上门来找
不过张秀娥也就是想一想，并不会太不切实际的去买。
现在有玉米饼子吃都够好的了，要知道前几天在张婆子的眼皮下，那可是有上顿没下顿的，甚至有的时候也只能喝一些刷锅水！
一想到刷锅水的那个味儿，张秀娥都想吐了。
这才把饼子贴上，外面就传来了一阵窸窸窣窣的声音。
张春桃和张三丫到底年纪小了一些，又听了太多关于鬼宅的流言蜚语，这个时候脸色都有一些白，很显然是有一些怕了。
“姐，你说谁会来咱们这边？会不会是……鬼。”张春桃哆嗦了一下。
张秀娥笑着拍打了一下张春桃的头：“瞎想什么呢，别吓到三丫，就算是鬼，那也没有白天来的道理！我看呀，要么是好奇这里的人，要么就是一些小兽……”
“如果是人那不需要害怕了，万一是什么兔子之类的野味么，姐就捉来给你开荤！”张秀娥一脸豪气万丈的样子。
说话间，她就拿起了菜刀往外走去。
和张秀娥说的不一样，如果是人的话，她反而是有一些害怕了。
她带着张春桃两个小姑娘住在这里，难免不会有一些胆子大的人打她们的注意，就算是不是看上钱，那也可能是看上人！
张秀娥有一些紧张的从围墙的孔洞里面走了出去，这才一出去，张秀娥当下就把菜刀扔到了地上，有一些紧张的往前走去。
“娘！你怎么来了！”张秀娥的声音很是急切。
此时周氏正捂着肚子倒在了围墙外面，看起来是被石头给绊倒在这了。
“春桃！三丫，你们快过来！是咱娘！”张秀娥连忙喊道。
周氏此时脸色有一些发白，张秀娥连忙扶着周氏，那边的春桃和三丫也过来了，姐妹三个人好一会儿才把周氏挪到了院子里面的凳子上。
三双大大小小的不同的眼睛，此时都紧张的看着周氏。
“娘，你没事吧？是不是肚子不舒服？我这就去给你找郎中！”张秀娥有一些紧张的说道，说着，张秀娥就要往外跑去。
周氏却是一把抓住了张秀娥的手，声音有几分虚弱的说道：“娘没事儿，刚刚不小心摔了一下，有一些被吓到了，看到你们三个好好的在这，我就好多了。”
周氏说着话，那苍白的没有几分血色的脸上，就缓和了几分。
张秀娥见状，这才长松了一口气，想来周氏过来的时候，摔的到是不严重，但是莫名其妙的摔了，再联想着这鬼宅的传言，所以就有一些慌神了。
“娘，那可不是，我们三个都好好的在这呢！”张秀娥笑眯眯的说道。
那边的张春桃也凑了过来：“娘，我也没傻，你就放心吧！”
周氏最担心的就是张春桃了，虽然听张三丫说了事情的经过，但是她还是有一些害怕的，生怕自己的女儿是真傻了，张秀娥和三丫说那话不过就是安慰她的。
如今亲眼看着张春桃活蹦乱跳的出现在她的面前，她才算是彻底的安心起来。
说起来，当她知道张秀娥带着春桃离开的时候，心中是有一些慌神的，她万万没有想到这两个孩子竟然这么有主意！
不过也幸好这两个孩子有主意，若是真的被卖了，去当丫鬟的或许还好点，万一被送到了窑子之类的地方，那这一辈子可就彻底的毁了。
周氏从自己的怀中拿出了一个油纸包，张秀娥打开一看，里面竟然是昨日给她的包子！
她竟然没吃，而且还悄悄的留到了现在！
这油纸包里面除了两个包子之外，还有几个菜窝窝，很明显就是周氏从牙缝里面抠出来的。
也是周氏有了身孕，那张婆子还能给周氏几个菜窝窝吃，不然，周氏和她们也是一样的，每次也就一块两块的菜窝窝，实在饿得受不了，那就只能喝刷锅水。
要知道，这刷锅水在别人家，那都是喂猪用的！
张秀娥看到这一纸包的东西，有一些窝心，没有想到周氏为了她们，竟然能做到这个地步。
“娘，这包子给你送去了，你怎么不吃？”张秀娥虽然感动，但是还是有几分生气。
她们几个饿一些也就罢了，再说了，她们自从出来了，那还没挨过饿呢。
可是周氏的肚子里面可是有孩子的，以前这营养就跟不上，现在还要给她们省出来口粮，那肚子里面的小的，能长好吗？
“你们出来了不容易，娘担心你们挨饿……”周氏的声音有一些虚弱。
看到周氏这样，张秀娥也生不起气来了，看了一眼这包子和窝窝说道：“这都凉了，咱们也别吃了，春桃，你去把桌子支起来，中午就让娘和咱们一起吃饭。”
“别，我一会儿回去，还能赶上午饭吃上几口。”周氏连忙说道。
她不知道自己的两个女儿在这吃什么，可是不管吃什么，她都不能在这搀和了，她吃了，保不齐女儿们就得挨饿。
“娘，你就不关心我们吃什么吗？就坐在这等着吧，再说了，你刚刚受了惊吓，现在就这样走回去，很容易动胎气的，你不考虑自己，也得考虑我们没出生的弟弟呀！”张秀娥拦住了要走的周氏。
嘴上还没有忘记说着吉利话，周氏一定是非常盼望这一胎是个男孩吧？
周氏见状，心中也暗自想着，她看看这几个孩子吃什么也好，这心里也能有个数，大不了一会儿她不吃便是了。
张春桃此时已经把一张上面有了一些裂缝的桌子支了起来，虽然残破，可是不耽误使用。
三丫这个时候已经用盆子端菜过来了。
等着这菜放到了桌子上的时候，周氏就瞪大了眼睛看着这一盆子几乎都是肉的菜！
张秀娥又到灶间，把锅盖掀开，此时锅里面的玉米饼子已经好了，传出来了一阵清香的味道。
张秀娥忍不住的深吸了一口气，穿越到这苦哈哈的地方，又接手了这苦根儿原主的身体，的确是一件悲惨的事情，但是穿越也不是完全没有好处的。
百年古榕倾斜 当地村民建混凝土柱支撑
家乡的百年古榕树倾斜了，随时都有倾覆的可能！刚入盛夏，接到大哥的信息，我的心不由一紧，怎会那样？那可是村中的“活文物”和“活文化”啊！
百年古榕可谓是大围村的“活文物”和“活文化”
好在，村中兄弟齐心协力，及时出动施以援手，在古榕的北面主枝下方筑起了一根数米高、一米见方的钢筋混凝土承重柱，使整棵参天古榕恢复平衡，从而化解了倾覆危机，如今依旧蓊翳葱茏。
我的家乡在“中国麻竹笋之乡”主产地——英德市西牛镇下辖的沙坝村委大围村，一个依山傍水、景色宜人的地方。据村史记载，早在明末清初，大围村的开村始祖元秋公便在此开枝散叶。村中老人口口相传，村头东面的那棵古榕树，可能比建村的历史还长。在县道366线沙坝大围段，这棵百年古榕，承载了村中族人太多的情感记忆，见证了“三十年河东三十年河西”的风雨沧桑。
大围古榕的奇特在于“一木成林”。它有两个支柱根，呈倒“丫”形深深扎入泥土，发达的根系吸收着来自大地的恩情——阳光、空气、雨露和养分。枝条上，长满密密麻麻的气生根，如丝如缕，如须如帘，展露勃勃生机。支柱根与枝干交织在一起，向四面无限伸展，形似稠密的丛林。在第二、第三层，共生的植物有雉鸡尾、马骝尾、鹿角蕨、鸟巢蕨、野兰花、苔藓、地衣和不知名的藤本植物等10多种。栖息在树上的昆虫、爬行类动物、鸟类动物更是不可胜数，形成了“一树成林”、鸟语花香的共生生态群落景观。“一木成林”的场景蔚为壮观。
古榕的两根支柱根枝，形成一个大大的拱形，人们便在拱形空隙处建起了一个可容一人直立出入的廊门，廊门左右两边，用石头、砖头、灰沙砌起了一道既是围墙又是承重墙的墙体。古榕树大概分四层向上生长，树围最粗处直径三四米，需要十多人才能合抱。令人眼前一亮的是，二层东北面一条树枝自南向北凌空越过水塘，与对边的樟树、荷树、吉柳树亲密接触。我目测估计，古榕树冠距地面高二十余米，树冠直径三四十米，犹如巨大绿色伞盖，铺天盖地，留下浓荫匝地阴凉一片。更令人称奇的是，在二层的向南处，一棵横着生长的脸盆大小的树枝已枯朽，一条碗口大的新枝就沿着它的方向，在下面紧紧贴着生长，不离不弃托起老枝，谁说树木无情？它用实际行动诠释着什么叫反哺之情、跪乳之义。
大围古榕历史悠久。它雄峙村旁，装点着大围古村落，为人们遮风挡雨，又以三百岁的资历，无声地向人们讲述着大围村的久远历史。大围刘氏元秋公在此宏开一脉，子孙繁衍，人丁兴旺，至今300余年。村头东面的这棵古榕，俗名又叫细叶榕、黄桷树，属桑科。桑树与梓树古时常常种于村两侧，所以远方游子习惯把家乡称作“桑梓”。2006年英德市林业考察资料显示，此树年龄不少于250岁，它顺理成章跻身英德市“古名树”保护范围。
大围古榕传说多多。相传很久很久以前的盛夏，河对岸的吉田村老人深夜上茅厕，惊见大围村榕树下的泥土路上，一行行一排排黄色的火把上上下下、来来回回游移流动，可就是不见人影不听人语，老人以为“鬼火”，吓得两腿战战，一不留神跌入茅厕，弄得一身邋遢，被村中人笑话了好一段日子。真可谓“心中怕鬼”吓坏自己。
还有一个寻根的真实故事，充满正能量。一百多年前，有一户人家，背井离乡到清新县白马朗一带谋生。那时候，因兵荒马乱、山水迢迢、通信不便、交通落后等因素掣肘，这一家游子虽日夜思念家乡，却一直难以踏上回家寻祖的路。“围台吃饭教子女”，老人经常告诉自己的子孙，他们的根在沙坝上坪（大围村的一个小地名），地理标志是村头有一棵大榕树。他反复交待，有机会一定要寻根问底认祖归宗。数十年来，老人的后人一直没有停下寻找家乡的念头和脚步。因缺少宗亲的具体姓名，而叫上坪的村子又多，他们辗转多次寻找未果。功夫不负有心人，硬是凭借仅有的“村头有一棵大榕树”的这条线索，终于找到自己的血脉宗亲，完成了老人的夙愿。
大围古榕是村民眼中的“百宝药箱”。在那个敬仰中医的年代，准确地说是在西医还没有东渐的年代，大围古榕树成了村中的“百宝药箱”。村中人家有个气虚头疼、感冒发烧、瘀血肿疼、跌打损伤、甚至月经不调等小病小痛，他们都喜欢去采摘一些条细红褐色的榕树须做药，根据病情，加入清水，或加入青鸭蛋，或加入樟树二重皮，或加入冰糖，或加入米酒，进行煎制服用，有不错的疗效呢。寄生在古榕树上的铁爪篱、马骝尾、吃鸡巴、三丫苦，也是中药材，具有一定的治疗功效。在村里人看来，古榕树就像是一位慈祥仁爱、宽厚慷慨的老者，倾其所有默默呵护着村里男女老少的健康和平安。
大围古榕见证了社会发展变迁。我清楚记得，大围古榕树正对处，就是存在了数百年的沙坝渡口，在那个通讯靠嘴、交通靠腿、运输靠肩的年代，木船变成了连接沙坝河两岸的唯一交通工具，真的是“一河隔千里”呀。河对岸的人们要去西牛赶集，此渡口是必经之处。乡亲上了船，船工扎好八字步，在声声吆喝中，手持长长的竹篙，在渡船的两边撑撑点点，渡船便在流水声、竹篙声、谈笑声中劈波斩浪抵达彼岸。渡口码头当时的繁华风流可以想见。上个世纪70年代中后期，一条沙土公路从大围村门前经过直达沙坝街对面（现沙坝小学门口）的河边，大围古榕树渡口也已完成它的特定历史使命，日渐沉寂落寞，慢慢淡出人们的视野和记忆。到了上个世纪80年代中期，这个渡口就完全荒废了，令人不胜唏嘘。
大围古榕象征着和谐兴旺。以前，古榕树下是很好的集会场所，大家喜欢在它身旁等候摆渡船只、会见亲朋好友、讲述趣味轶事、聆听家长里短。大家还常常到古榕树下议事，我揣测还有一个重要的文化心理因素：“榕”通“容”，只有宽容大度，才能和谐相处。做人做事要心胸开阔，宽容大度，要有容人之心、容人之德。
我觉得，从地理文化学的角度考察，大围村人对古榕树的崇拜，其实是对绿色植物的崇拜。古榕树是“神树”，是生命的象征，它汲取了几百年日月精华、山川灵气，于是就有了灵气，能“通天圣地”，能“兴云作雨”，能“护佑一方”，体现了“天地人合一”的和谐生命意识。
落日黄昏，残阳如血。老迈而苍劲的大围古榕树，呈现着一份从容、超然、安详与稳健。我的心不由轻松舒坦起来：百年古榕啊，您是大围村三百年古村落的根，是村中人家眼中的神，更是行走他乡的游子的魂！（刘海军）
